پاسخ کارشناس
۱۵ مورد از این سندرم در یک استان به هر حال یک outbreak یا طغیان محسوب می شود.
این بیماری یک بیماری ارثی اتوزومال "مغلوب" است. یعنی با ارائه مشاوره ژنتیک و جلوگیری از ازدواج های خانوادگی و ارتقاء فرهنگ مشاوره پیش از ازدواج قابل پیشگیری است. حالا اگر به هر علت، اصرار بر ازدواج فامیلی بود یا احتمال وجود ژن بیماری در هر دوطرف وجود داشت، غربالگری (به شرط در دسترس بودن فناوری آن) می تواند به تشخیص پیش از تولد بیانجامد (هرچند با کنار گذاشتن قانون سقط درمانی، معلوم نیست در چنین شرایطی اصلا چکار می توان کرد!). اما در صورت ازدواج فامیلی یا مشکوک به لحاظ مشاوره ژنتیک، می توان از روش های تشخیص ژنتیک پیشالانه گزینی (PGD) باز هم به شرط وجود فناوری آن، استفاده کرد برای پیشگیری از بارداری با چنین جنین مبتلایی.
بنابراین اگر امکان فنی تست لازم برای غربالگری در استان مربوطه وجود داشته و حالا منع شده، این ادعا می تواند اعتبار داشته باشد.
@kherad_jensi
۱۵ مورد از این سندرم در یک استان به هر حال یک outbreak یا طغیان محسوب می شود.
این بیماری یک بیماری ارثی اتوزومال "مغلوب" است. یعنی با ارائه مشاوره ژنتیک و جلوگیری از ازدواج های خانوادگی و ارتقاء فرهنگ مشاوره پیش از ازدواج قابل پیشگیری است. حالا اگر به هر علت، اصرار بر ازدواج فامیلی بود یا احتمال وجود ژن بیماری در هر دوطرف وجود داشت، غربالگری (به شرط در دسترس بودن فناوری آن) می تواند به تشخیص پیش از تولد بیانجامد (هرچند با کنار گذاشتن قانون سقط درمانی، معلوم نیست در چنین شرایطی اصلا چکار می توان کرد!). اما در صورت ازدواج فامیلی یا مشکوک به لحاظ مشاوره ژنتیک، می توان از روش های تشخیص ژنتیک پیشالانه گزینی (PGD) باز هم به شرط وجود فناوری آن، استفاده کرد برای پیشگیری از بارداری با چنین جنین مبتلایی.
بنابراین اگر امکان فنی تست لازم برای غربالگری در استان مربوطه وجود داشته و حالا منع شده، این ادعا می تواند اعتبار داشته باشد.
@kherad_jensi
زنان در دوران پیامبر بسیار آزادتر از امروز بودند
https://t.me/baznegari/1434
《در دوران پيامبر زن و مرد با هم مینشستند و با هم برمیخاستند هيچ منعی در معاشرت زن و مرد نبود و مردم بسيار راحت زندگی میکردند اصلا در زمان پيامبر، ما زنان مجتهد داشتيم در زمان صحابه زنان مجتهد داشتيم و مردم به آنها رجوع میکردند در زمان تابعين هم همينطور ... از زمان بنیعباس شروع به حذف زنان کردند ... پنجاه هزار حديث که بيشتر آنها هم ضدزن هستند در دوران بنیعباس جعل شده و مابين احاديث ما آمدهاند ... زمان صحابه، زمان پيامبر، زنان مجتهد بودند و اصلا زن امام جعفر صادق (حمیده) خودش یکی از مجتهدان زبردست مشهور بود به حميده ميگفتند "سبيکه الذهب" يعني طلا ریخته شده، آنقدر که ملا بود ... ببينيد چقدر آزادی بوده است کسی میرفت نزد امام صادق میپرسيد اين بچه را میخواهيم محرم کنيم و به حج ببريم چه کنيم؟ حضرت میفرمودند: "تلقي حميده" یعنی برويد حميده را ببينيد و از او بپرسيد امام صادق به زنش ارجاع میداد. در زمان خود پيامبر از امسلمه و عايشه و حضرت زهرا سوال میکردند. نزديک دوسوم احاديث اهل سنت از عایشه نقل شده است. مردم سوالاتی میکردند که آدم خجالت می کشد بگويد اما در کتابها هست ...
بعدها زمام امور و دين افتاد به دست بنیاميه و بنیعباس و عدهای مقدسنما که زنان را از مزایا محروم کردند. بعد هم که افتاد دست کسانی که منجر به مردسالاری شد ...
نمونهای به شما میگویم تا ببينيد تا چه حد زنان آزاد بودند پيامبر درباره اخلاقيات ... در ارتباط با قضایای زن و مرد و اجتماعيات سخنرانی میکردند (و اين را شيعه و سني هم نقل ميکنند) زنی بلند شد و گفت من قصد ازدواج دارم اما شوهری نیافتهام و در تنگنا هستم پيامبر گفت من رسيدگی میکنم و همانجا رو به مردم کرد و گفت مردم آيا کسی هست که ازدواج با اين زن را قبول کند و مردی از ميان جمع اعلام آمادگی کرد پيامبر پرسيد مهريه چه میشود؟ مرد گفت من مالی ندارم فقط میتوانم چند سوره قرآن را به اين زن تعليم بدهم زن هم قبول کرد و پيامبر همانجا در جلسه سخنرانی خود عقد را خواند و زن و شوهر بيرون رفتند یعنی تا اين حد آزادی بوده است مردم در بيان خواستههایشان آزاد بودند. حالا الان چنين چيزی اصلا ممکن است؟ اگر زنی چنين چيزی را طرح کند برخی خواهند گفت اين زن ديوانه است! ...
شما میخواهيد ناگهان پس از ۱۴۰۰ سال که ... گفتهاند حتی زن نبايد از خانه بيرون بيايد و انگشت سبابهاش را هنگام حرف زدن در دهان بگذارد که صدايش تغيير کند، ناگهان همه چيز عوض شود؟
(بخشهایی از سخنان مرجع دینی محمد ابراهیم جناتی شاهرودی در مصاحبه با شیعه نیوز به تاریخ شهريور ۱۳۸۷): "اینجا"
کانال بازنگری (ترکاشوند) ۱۴۰۳/۰۶/۰۹
https://t.me/baznegari/1435
@kherad_jensi
https://t.me/baznegari/1434
《در دوران پيامبر زن و مرد با هم مینشستند و با هم برمیخاستند هيچ منعی در معاشرت زن و مرد نبود و مردم بسيار راحت زندگی میکردند اصلا در زمان پيامبر، ما زنان مجتهد داشتيم در زمان صحابه زنان مجتهد داشتيم و مردم به آنها رجوع میکردند در زمان تابعين هم همينطور ... از زمان بنیعباس شروع به حذف زنان کردند ... پنجاه هزار حديث که بيشتر آنها هم ضدزن هستند در دوران بنیعباس جعل شده و مابين احاديث ما آمدهاند ... زمان صحابه، زمان پيامبر، زنان مجتهد بودند و اصلا زن امام جعفر صادق (حمیده) خودش یکی از مجتهدان زبردست مشهور بود به حميده ميگفتند "سبيکه الذهب" يعني طلا ریخته شده، آنقدر که ملا بود ... ببينيد چقدر آزادی بوده است کسی میرفت نزد امام صادق میپرسيد اين بچه را میخواهيم محرم کنيم و به حج ببريم چه کنيم؟ حضرت میفرمودند: "تلقي حميده" یعنی برويد حميده را ببينيد و از او بپرسيد امام صادق به زنش ارجاع میداد. در زمان خود پيامبر از امسلمه و عايشه و حضرت زهرا سوال میکردند. نزديک دوسوم احاديث اهل سنت از عایشه نقل شده است. مردم سوالاتی میکردند که آدم خجالت می کشد بگويد اما در کتابها هست ...
بعدها زمام امور و دين افتاد به دست بنیاميه و بنیعباس و عدهای مقدسنما که زنان را از مزایا محروم کردند. بعد هم که افتاد دست کسانی که منجر به مردسالاری شد ...
نمونهای به شما میگویم تا ببينيد تا چه حد زنان آزاد بودند پيامبر درباره اخلاقيات ... در ارتباط با قضایای زن و مرد و اجتماعيات سخنرانی میکردند (و اين را شيعه و سني هم نقل ميکنند) زنی بلند شد و گفت من قصد ازدواج دارم اما شوهری نیافتهام و در تنگنا هستم پيامبر گفت من رسيدگی میکنم و همانجا رو به مردم کرد و گفت مردم آيا کسی هست که ازدواج با اين زن را قبول کند و مردی از ميان جمع اعلام آمادگی کرد پيامبر پرسيد مهريه چه میشود؟ مرد گفت من مالی ندارم فقط میتوانم چند سوره قرآن را به اين زن تعليم بدهم زن هم قبول کرد و پيامبر همانجا در جلسه سخنرانی خود عقد را خواند و زن و شوهر بيرون رفتند یعنی تا اين حد آزادی بوده است مردم در بيان خواستههایشان آزاد بودند. حالا الان چنين چيزی اصلا ممکن است؟ اگر زنی چنين چيزی را طرح کند برخی خواهند گفت اين زن ديوانه است! ...
شما میخواهيد ناگهان پس از ۱۴۰۰ سال که ... گفتهاند حتی زن نبايد از خانه بيرون بيايد و انگشت سبابهاش را هنگام حرف زدن در دهان بگذارد که صدايش تغيير کند، ناگهان همه چيز عوض شود؟
(بخشهایی از سخنان مرجع دینی محمد ابراهیم جناتی شاهرودی در مصاحبه با شیعه نیوز به تاریخ شهريور ۱۳۸۷): "اینجا"
کانال بازنگری (ترکاشوند) ۱۴۰۳/۰۶/۰۹
https://t.me/baznegari/1435
@kherad_jensi
Telegram
کانال بازنگری | ترکاشوند
مرجع دینی محمد ابراهیم جناتی:
《زنان در دوران پیامبر بسیار آزادتر از امروز بودند در دوران بنیعباس ۵۰ هزار حدیث که بیشتر آنها هم ضد زن هستند جعل شد》
شرح در پُست بعدی "اینجا"
امیر ترکاشوند، ۱۴۰۳/۰۶/۰۹
https://t.me/baznegari/1434
《زنان در دوران پیامبر بسیار آزادتر از امروز بودند در دوران بنیعباس ۵۰ هزار حدیث که بیشتر آنها هم ضد زن هستند جعل شد》
شرح در پُست بعدی "اینجا"
امیر ترکاشوند، ۱۴۰۳/۰۶/۰۹
https://t.me/baznegari/1434
"جکی چان" مدال نقره را بر گردن زهرا رحیمی اولین مدالآور ایران در مسابقات پارالمپیک پاریس آویخت!
زهرا رحیمی، تکواندوکار 15 ساله ایرانی مدال نقره پارالمپیک خود را از جکی چان، یکی از محبوبترین بازیگران و رزمی کاران جهان دریافت کرد.
@kherad_jensi
زهرا رحیمی، تکواندوکار 15 ساله ایرانی مدال نقره پارالمپیک خود را از جکی چان، یکی از محبوبترین بازیگران و رزمی کاران جهان دریافت کرد.
@kherad_jensi
❌ خبر تحریفشده درباره آمار زایمان اتباع غیرایرانی در کرج
🔹شماری از مطبوعات و سایتهای خبری به نقل از داود زارع، مدیرکل بیمه سلامت استان البرز، نوشتند: «نیمی از زایمانهای کرج متعلق به مادران افغانستانی است.»
🔹این خبر در شبکههای اجتماعی بازتاب گستردهای داشت. برخی از صفحات اینستاگرامی این خبر را با عناوینی همچون «آمار هولناک» و «فاجعه بزرگ» بازنشر کردند.
🔹خبرگزاری تسنیم در خبر مربوط به نشست داود زارع به نقل از او نوشته که «بالغ بر ۷۳ درصد زایمانها سزارین بوده است و از این زایمانهای سزارین بالغ بر از ۵۰ درصد مربوط به اتباع بوده است.»
🔹اما حتی همین روایت متفاوت تسنیم از خبر منتشر شده از سوی دیگر رسانهها و صفحات مجازی، دقیق و درست نیست.
🔹بر اساس آنچه در وبسایت اداره کل بیمه سلامت استان البرز منتشر شده، داود زارع ضمن اشاره به اینکه «بالغ بر ۷۳ درصد زایمان های استان با عمل سزارین اتفاق افتاده است»، توضیح داده که «در یکی از بیمارستانهای البرز بالغ بر ۵۰ درصد این زایمانها توسط اتباع اتفاق افتاده است.»
🔹آن یک بیمارستان مورد نظر مدیر کل بیمه سلامت استان البرز، بیمارستان کمالی است که به گفته زارع، یک بیمارستان دولتی است و برابر هماهنگیهای استان اتباع خارجی جهت انجام زایمان به این بیمارستان ارجاع می شوند.
🔹در واقع آمار مدیرکل فقط درباره سهم اتباع خارجی از زایمانهای سزارینی سال ۱۴۰۲، در تنها بیمارستانی است که در استان البرز برای این افراد در نظر گرفته شده است و نه تمام زایمانهای استان البرز طی سال ۱۴۰۲.
🔹ضمن آنکه این مقام بیمه سلامت استان البرز بدون تفکیک ملیت و بیان جزییات از سهم اتباع خارجی یاد میکند که میتواند شامل افغانستانیها یا دیگر غیر ایرانیان ساکن در استان هم بشود.
🔹بنابراین این ادعای رسانهها و مطبوعات که نیمی از زایمانهای کرج، متعلق به مادران افغانستانی است، از فکتنامه نشان «شاخدار» میگیرد.
👈 در فکتنامه بخوانید
👈 در تلگرام بخوانید
@kherad_jensi
🌐 @Factnameh
🔹شماری از مطبوعات و سایتهای خبری به نقل از داود زارع، مدیرکل بیمه سلامت استان البرز، نوشتند: «نیمی از زایمانهای کرج متعلق به مادران افغانستانی است.»
🔹این خبر در شبکههای اجتماعی بازتاب گستردهای داشت. برخی از صفحات اینستاگرامی این خبر را با عناوینی همچون «آمار هولناک» و «فاجعه بزرگ» بازنشر کردند.
🔹خبرگزاری تسنیم در خبر مربوط به نشست داود زارع به نقل از او نوشته که «بالغ بر ۷۳ درصد زایمانها سزارین بوده است و از این زایمانهای سزارین بالغ بر از ۵۰ درصد مربوط به اتباع بوده است.»
🔹اما حتی همین روایت متفاوت تسنیم از خبر منتشر شده از سوی دیگر رسانهها و صفحات مجازی، دقیق و درست نیست.
🔹بر اساس آنچه در وبسایت اداره کل بیمه سلامت استان البرز منتشر شده، داود زارع ضمن اشاره به اینکه «بالغ بر ۷۳ درصد زایمان های استان با عمل سزارین اتفاق افتاده است»، توضیح داده که «در یکی از بیمارستانهای البرز بالغ بر ۵۰ درصد این زایمانها توسط اتباع اتفاق افتاده است.»
🔹آن یک بیمارستان مورد نظر مدیر کل بیمه سلامت استان البرز، بیمارستان کمالی است که به گفته زارع، یک بیمارستان دولتی است و برابر هماهنگیهای استان اتباع خارجی جهت انجام زایمان به این بیمارستان ارجاع می شوند.
🔹در واقع آمار مدیرکل فقط درباره سهم اتباع خارجی از زایمانهای سزارینی سال ۱۴۰۲، در تنها بیمارستانی است که در استان البرز برای این افراد در نظر گرفته شده است و نه تمام زایمانهای استان البرز طی سال ۱۴۰۲.
🔹ضمن آنکه این مقام بیمه سلامت استان البرز بدون تفکیک ملیت و بیان جزییات از سهم اتباع خارجی یاد میکند که میتواند شامل افغانستانیها یا دیگر غیر ایرانیان ساکن در استان هم بشود.
🔹بنابراین این ادعای رسانهها و مطبوعات که نیمی از زایمانهای کرج، متعلق به مادران افغانستانی است، از فکتنامه نشان «شاخدار» میگیرد.
👈 در فکتنامه بخوانید
👈 در تلگرام بخوانید
@kherad_jensi
🌐 @Factnameh
Factnameh
خبر تحریفشده درباره آمار زایمان اتباع غیرایرانی در کرج
فکتنامه اولین سایت درستیسنجی (فکتچکینگ) سیاسی درباره ایران است. بررسی اظهارات و آمارهای اعلام شده از سمت مقامها و شایعات فضای مجازی از جمله فعالیتهای ماست.
🔴Live on the moment
✍سید هاشم فیروزی
عطش سیری ناپذیر جامعه ایران با محوریت نسل جدید برای حرکت بسمت سبک زیست «زندگی در لحظه» تمایزهای فراوانی با الگوی غربی دارد.
در چرایی تمایل عمومی جامعه بدین سبک زندگی که با نشانگان فرونشست در تشکیل و تحکیم و توسعه خانواده(ازدواج،طلاق،فرزندآوری)،زندگی در سفر،بی صبری و ثبات ناپذیری نسلZ،رفتار جنسی پر خطر و...مشخص می شود، «عنصر پیش بینی پذیری» وجه ممیزه بین ایران و الگوی غربی این سبک زندگیست!
📌فقدان عنصر پیش بینی پذیری و وجود سیالیت دائم در نظام حکمرانی مبتنی بر الگوی «نه جنگ و نه صلح» اساسا متابولیسم جامعه را از کار انداخته است!
امکان برنامه ریزی برای آینده نابود شده است.
متابولیسم در ساحت فردی و جمعی برای بقا و ارتقا نیازمند نظم و پیش بینی پذیر بودن امور است!
در نبود عنصر «پیش بینی پذیری» فرد و جامعه برای بقا تنها یک راه بیشتر در جلوی خویش ندارد:
زندگی در لحظه!
اینگونه است که جامعه تخدیر شده با بی نظمی و شگفتی های نو به نو که ماحصل جنگ و تحریم و فقر مادی توسعه یافته است،اساسا امید به آینده را از دست می دهد و بصورت جمعی و اجباری محوری ترین شعارش برای بقای خویش می شود:
«زندگی در لحظه»
چرا؟
چون فشار بار روانی گذشته ای ویران و فقدان دورنمایی روشن تنها لحظه «حال» را برای او معناپذیر می کند.
📌دوستی از من سوال داشت:
چرا نسل جدید با مفهوم پس انداز بیگانه است؟
چرا تمایل ندارد بیمه بیکاری برای او رد شود و در ازای آن پول نقد طلب می کند؟
چرا اساسا ماندگاری شغلی ندارد؟
من نیز نکات بالا را برای او شرح دادم.
بدیهیست تعادل در زیست بین «حال و آینده» مطلوبیت بیشتری نسبت به ابعاد تک گانه زیست در حال و یا زیست برای آینده دارد!
https://t.me/seyyedhashemfirouzi
https://t.me/kherad_jensi
✍سید هاشم فیروزی
عطش سیری ناپذیر جامعه ایران با محوریت نسل جدید برای حرکت بسمت سبک زیست «زندگی در لحظه» تمایزهای فراوانی با الگوی غربی دارد.
در چرایی تمایل عمومی جامعه بدین سبک زندگی که با نشانگان فرونشست در تشکیل و تحکیم و توسعه خانواده(ازدواج،طلاق،فرزندآوری)،زندگی در سفر،بی صبری و ثبات ناپذیری نسلZ،رفتار جنسی پر خطر و...مشخص می شود، «عنصر پیش بینی پذیری» وجه ممیزه بین ایران و الگوی غربی این سبک زندگیست!
📌فقدان عنصر پیش بینی پذیری و وجود سیالیت دائم در نظام حکمرانی مبتنی بر الگوی «نه جنگ و نه صلح» اساسا متابولیسم جامعه را از کار انداخته است!
امکان برنامه ریزی برای آینده نابود شده است.
متابولیسم در ساحت فردی و جمعی برای بقا و ارتقا نیازمند نظم و پیش بینی پذیر بودن امور است!
در نبود عنصر «پیش بینی پذیری» فرد و جامعه برای بقا تنها یک راه بیشتر در جلوی خویش ندارد:
زندگی در لحظه!
اینگونه است که جامعه تخدیر شده با بی نظمی و شگفتی های نو به نو که ماحصل جنگ و تحریم و فقر مادی توسعه یافته است،اساسا امید به آینده را از دست می دهد و بصورت جمعی و اجباری محوری ترین شعارش برای بقای خویش می شود:
«زندگی در لحظه»
چرا؟
چون فشار بار روانی گذشته ای ویران و فقدان دورنمایی روشن تنها لحظه «حال» را برای او معناپذیر می کند.
📌دوستی از من سوال داشت:
چرا نسل جدید با مفهوم پس انداز بیگانه است؟
چرا تمایل ندارد بیمه بیکاری برای او رد شود و در ازای آن پول نقد طلب می کند؟
چرا اساسا ماندگاری شغلی ندارد؟
من نیز نکات بالا را برای او شرح دادم.
بدیهیست تعادل در زیست بین «حال و آینده» مطلوبیت بیشتری نسبت به ابعاد تک گانه زیست در حال و یا زیست برای آینده دارد!
https://t.me/seyyedhashemfirouzi
https://t.me/kherad_jensi
Telegram
سید هاشم فیروزی
ارتباط با من
@seyyedhf
@seyyedhf
ایران با مدال طلای خانم «ساره جوانمردی» در ردهبندی مدالی پارالمپیک پاریس به رده هجدهم صعود کرد.
@kherad_jensi
@kherad_jensi
آقای رئیس جمهور پزشکیان یکی از روش های حل مشکل ناترازی بنزین و ترافیک و آلودگی هوا اعطای گواهینامه موتورسیکلت به زنان هست.
✍موسوی بلده
@kherad_jensi
✍موسوی بلده
@kherad_jensi
گزارش «شرق» از مرور پروندههای کودکآزاری که متجاوزگرها هرگز به سزای اعمال خود نرسیدند
🔻دردهای بیفرجام
🔹داستان همه آنها شبیه به یکدیگر است؛ کودکانی که به اشکال مختلف مورد آزار یا تعرض جنسی قرار گرفتند ولی هیچوقت متجاوزگرها به سزای اعمالشان نرسیدند. طبق گفته مددکارهای این هفت داستان که بین سالهای 94 تا 97 فقط در منطقه پاکدشت ورامین اتفاق افتاده، حدود 30 آزار جنسی دیگر هم وجود داشته که به دلیل خلأهای قانونی و مسائل فرهنگی، اصلا قابل پیگیری نبوده است. هرچند این تعداد ذکرشده در گزارش هم به نتیجه خاصی نرسیده است؛ همچون بسیاری از روایتهای دیگری که در سالهای قبل با وجود رسانهایشدن، به دلیل خلأهای قانونی حوزه کودک مسکوت مانده است. نمونه آخر آن ماجرای دختری 17ساله به نام شیما صباگردی که در سال 98 توسط یک راننده تاکسی مورد تجاوز و قتل قرار گرفت ولی در خرداد سال جاری با آزادی قاتل، پرونده بسته شد.
https://www.sharghdaily.com/fa/tiny/news-941698
@kherad_jensi
🔻دردهای بیفرجام
🔹داستان همه آنها شبیه به یکدیگر است؛ کودکانی که به اشکال مختلف مورد آزار یا تعرض جنسی قرار گرفتند ولی هیچوقت متجاوزگرها به سزای اعمالشان نرسیدند. طبق گفته مددکارهای این هفت داستان که بین سالهای 94 تا 97 فقط در منطقه پاکدشت ورامین اتفاق افتاده، حدود 30 آزار جنسی دیگر هم وجود داشته که به دلیل خلأهای قانونی و مسائل فرهنگی، اصلا قابل پیگیری نبوده است. هرچند این تعداد ذکرشده در گزارش هم به نتیجه خاصی نرسیده است؛ همچون بسیاری از روایتهای دیگری که در سالهای قبل با وجود رسانهایشدن، به دلیل خلأهای قانونی حوزه کودک مسکوت مانده است. نمونه آخر آن ماجرای دختری 17ساله به نام شیما صباگردی که در سال 98 توسط یک راننده تاکسی مورد تجاوز و قتل قرار گرفت ولی در خرداد سال جاری با آزادی قاتل، پرونده بسته شد.
https://www.sharghdaily.com/fa/tiny/news-941698
@kherad_jensi
شرق
دردهای بیفرجام
داستان همه آنها شبیه به یکدیگر است؛ کودکانی که به اشکال مختلف مورد آزار یا تعرض جنسی قرار گرفتند ولی هیچوقت متجاوزگرها به سزای اعمالشان نرسیدند.
✅آخرین دستاوردهای قانون فرزندآوری
آمار ثبت احوال شخصی در بهار ۱۴۰۳
تولد ۲۳۹ هزار ۵/۵٪- کاهش نسبت به بهار ۱۴۰۲
فوت ۱۰۷ هزار برابر فوت بهار سال گذشته است.
ازدواج ۱۲۸ هزار که ۱/۵٪- کمتر از پارسال است.
طلاق ۴۲هزار که ۱۱٪ بیش از بهار ۱۴۰۲ است.
عباس عبدی
@kherad_jensi
آمار ثبت احوال شخصی در بهار ۱۴۰۳
تولد ۲۳۹ هزار ۵/۵٪- کاهش نسبت به بهار ۱۴۰۲
فوت ۱۰۷ هزار برابر فوت بهار سال گذشته است.
ازدواج ۱۲۸ هزار که ۱/۵٪- کمتر از پارسال است.
طلاق ۴۲هزار که ۱۱٪ بیش از بهار ۱۴۰۲ است.
عباس عبدی
@kherad_jensi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✍سلمانکدیور
چند روز پیش این جوان ورزشکار بعد از پیروزی، در مصاحبه با یک رسانه ورزشی، مدالش را به دوست دخترش هدیه داد. و گفت قرار است به زودی با او ازدواج کند.
بعد از این اتفاق او را از اردوی تیم ملی حذف کرده و تحت فشار قرار داده اند تا او بیاید جلوی دوربین و با چهره ای غمگین و غرور شکسته عذرخواهی کند.
من البته نمی خواهم کار این جوان را رد یا تایید کنم. در مقام قضاوت او ابدا نیستم. او خواسته عشق و محبتش را به همسر آینده ای که از نظر فقهی هنوز شرعی نیست اینچنین ابراز کند، اما این را میدانم که اجبار او به اعتراف کاری به مراتب بدتر و زشت تر است.
به شخصه آن راستگویی و صداقت را به این ریاپروری و عذرخواهی ترجیح می دهم. چرا که در اولین حالت آسیب فرضی آن برای همان شخص است اما در حالت دوم یک جامعه در ورطه دروغگویی سازمانی افکنده می شوند. کاری که متاسفانه چند دهه است در ج. اسلامی به طور سیستماتیک رایج است و مردم میدانند اگر بخواهند از مواهب اجتماعی و برخی حقوق طبیعی خود بهره مند شوند، ناچارا باید نقاب تزویر بر چهره بگذارند و چیزی را نمایش دهند که نه هستند و نه به آن اعتقاد دارند.
@falaakhon
@kherad_jensi
چند روز پیش این جوان ورزشکار بعد از پیروزی، در مصاحبه با یک رسانه ورزشی، مدالش را به دوست دخترش هدیه داد. و گفت قرار است به زودی با او ازدواج کند.
بعد از این اتفاق او را از اردوی تیم ملی حذف کرده و تحت فشار قرار داده اند تا او بیاید جلوی دوربین و با چهره ای غمگین و غرور شکسته عذرخواهی کند.
من البته نمی خواهم کار این جوان را رد یا تایید کنم. در مقام قضاوت او ابدا نیستم. او خواسته عشق و محبتش را به همسر آینده ای که از نظر فقهی هنوز شرعی نیست اینچنین ابراز کند، اما این را میدانم که اجبار او به اعتراف کاری به مراتب بدتر و زشت تر است.
به شخصه آن راستگویی و صداقت را به این ریاپروری و عذرخواهی ترجیح می دهم. چرا که در اولین حالت آسیب فرضی آن برای همان شخص است اما در حالت دوم یک جامعه در ورطه دروغگویی سازمانی افکنده می شوند. کاری که متاسفانه چند دهه است در ج. اسلامی به طور سیستماتیک رایج است و مردم میدانند اگر بخواهند از مواهب اجتماعی و برخی حقوق طبیعی خود بهره مند شوند، ناچارا باید نقاب تزویر بر چهره بگذارند و چیزی را نمایش دهند که نه هستند و نه به آن اعتقاد دارند.
@falaakhon
@kherad_jensi
Forwarded from کلینیک سلامت جنسی دکتر آذین
دوره آموزشی مهاجرت و چالشهای سلامت جنسی
مهاجرت یعنی رفتن به سمت فرصتهای جدید، فرهنگ و جامعهای جدید و نهایتاً تجارب و زندگی جدید!
این شرایط به همان اندازه که هیجانانگیز است، گاه اضطرابزا و چالشبرانگیز است.
وقتی از کشوری مهاجرت میکنید که آموزش جنسی در آن جدی گرفته نشده است، آسیب پذیری شما، چندین برابر میشود.
هدف ما این است که طی یک دوره ۱۰ ساعته، شما را برای مواجهه با چالشهای پیش رو در این حوزه آماده کنیم.
🔹️ مدرس: دکتر سید علی آذین ، متخصص پزشکی اجتماعی، سایکوسکسولوژیست
🔹️ عناوین دوره:
• مفهوم سلامت جنسی و جنسینگی (Sexuality)
• آشنایی با حقوق جنسی و باروری
• چالشهای سلامت جنسی در محیطی با استانداردهای اجتماعی متفاوت
• مدیریت حریم شخصی و تنظیم روابط و صمیمیت
• رفتار جنسی سالم و کیفیت زندگی جنسی
• پیشگیری از بارداری ناخواسته و بیماریهای منتقله از راه جنسی
• مفهوم خشونتهای جنسی و وابسته به جنسیت و پیشگیری و مدیریت آنها
🔹️ گروه هدف: سنین ۱۸ سال به بالا و والدین
🔹️ مدت زمان دوره: ۱۰ ساعت
🔹️ تاریخ برگزاری: مهر ۱۴۰۳
جهت ثبت نام فقط در واتساپ به شماره 09059553347 پیغام بفرستید.
مهاجرت یعنی رفتن به سمت فرصتهای جدید، فرهنگ و جامعهای جدید و نهایتاً تجارب و زندگی جدید!
این شرایط به همان اندازه که هیجانانگیز است، گاه اضطرابزا و چالشبرانگیز است.
وقتی از کشوری مهاجرت میکنید که آموزش جنسی در آن جدی گرفته نشده است، آسیب پذیری شما، چندین برابر میشود.
هدف ما این است که طی یک دوره ۱۰ ساعته، شما را برای مواجهه با چالشهای پیش رو در این حوزه آماده کنیم.
🔹️ مدرس: دکتر سید علی آذین ، متخصص پزشکی اجتماعی، سایکوسکسولوژیست
🔹️ عناوین دوره:
• مفهوم سلامت جنسی و جنسینگی (Sexuality)
• آشنایی با حقوق جنسی و باروری
• چالشهای سلامت جنسی در محیطی با استانداردهای اجتماعی متفاوت
• مدیریت حریم شخصی و تنظیم روابط و صمیمیت
• رفتار جنسی سالم و کیفیت زندگی جنسی
• پیشگیری از بارداری ناخواسته و بیماریهای منتقله از راه جنسی
• مفهوم خشونتهای جنسی و وابسته به جنسیت و پیشگیری و مدیریت آنها
🔹️ گروه هدف: سنین ۱۸ سال به بالا و والدین
🔹️ مدت زمان دوره: ۱۰ ساعت
🔹️ تاریخ برگزاری: مهر ۱۴۰۳
جهت ثبت نام فقط در واتساپ به شماره 09059553347 پیغام بفرستید.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🛑این یا آن؟
✍سید هاشم فیروزی
(دگرجنس خواهی یا همجنس بازی)
روی دیگر به رسمیت نشناختن تغییرات اجتماعی حاکم بر زیست جنسی ایرانیان سوق دادن جامعه بسمت سطوحی از همجنس خواهیست.
چگونگی این اتفاق فرصتی مفصل می طلبد که پیشتر سعی کردم در گفتگو با نشریه مصوت آن را تبیین نمایم.
فهم صحیح تغییرات اجتماعی تعریف ما از یک رابطه سالم را اینگونه باید تغییر دهد:
رابطه سالم رابطه ایست آگاهانه،متعهدانه،وفادارانه و عاشقانه و البته هترو سکشوال.
صورتبندی ناصحیح مبتنی بر نادیده انگاری تغییرات اجتماعی و در نتیجه مواجه سلبی با جامعه در سطوح کمتر آسیب زننده پیامدهای منفی بزرگی در زیست جنسی جامعه ایران خواهد داشت!
«در نکوهش مواجه شدید با ورزشکاری که بهنگام اعطای مدال خویش بجای استفاده از واژه نامزد کلمه دیگری را بکار برده بود»
https://t.me/seyyedhashemfirouzi
https://t.me/kherad_jensi
✍سید هاشم فیروزی
(دگرجنس خواهی یا همجنس بازی)
روی دیگر به رسمیت نشناختن تغییرات اجتماعی حاکم بر زیست جنسی ایرانیان سوق دادن جامعه بسمت سطوحی از همجنس خواهیست.
چگونگی این اتفاق فرصتی مفصل می طلبد که پیشتر سعی کردم در گفتگو با نشریه مصوت آن را تبیین نمایم.
فهم صحیح تغییرات اجتماعی تعریف ما از یک رابطه سالم را اینگونه باید تغییر دهد:
رابطه سالم رابطه ایست آگاهانه،متعهدانه،وفادارانه و عاشقانه و البته هترو سکشوال.
صورتبندی ناصحیح مبتنی بر نادیده انگاری تغییرات اجتماعی و در نتیجه مواجه سلبی با جامعه در سطوح کمتر آسیب زننده پیامدهای منفی بزرگی در زیست جنسی جامعه ایران خواهد داشت!
«در نکوهش مواجه شدید با ورزشکاری که بهنگام اعطای مدال خویش بجای استفاده از واژه نامزد کلمه دیگری را بکار برده بود»
https://t.me/seyyedhashemfirouzi
https://t.me/kherad_jensi
نرخ مشارکت زنان در بازار کار ایران، حدود یک سوم میانگین جهانی/ نرخ بیکاری زنان تحصیلکرده دانشگاهی به ۷۱ درصد رسیده است
فرشاد مومنی، اقتصاددان: ساختار قدرت در ایران بساطی برپا کرده که میزان مشارکت زنان در بازار کار، جزء فاجعه آمیزترین رتبه ها است.
@kherad_jensi
فرشاد مومنی، اقتصاددان: ساختار قدرت در ایران بساطی برپا کرده که میزان مشارکت زنان در بازار کار، جزء فاجعه آمیزترین رتبه ها است.
@kherad_jensi
📌اندیشکده خردجنسی برگزار میکند:
🔻 حقوق مالی زنان مجرد در بستر قوانین
سخنران:
🎙دکتر سمیه اصغرزاده
مدیر نشست:
🎙دکتر صالحه خدادادی
آدرس وبینار:
https://eseminar.tv/wb142949
⏰ زمان:
یک شنبه، ۱۸ شهریور ۱۴۰۳
ساعت: ۱۷:۳۰_۱۸:۳۰
🔻نشست رایگان است و امکان حضور برای کلیه علاقمندان وجود دارد.
@kherad_Jensi
🔻 حقوق مالی زنان مجرد در بستر قوانین
سخنران:
🎙دکتر سمیه اصغرزاده
مدیر نشست:
🎙دکتر صالحه خدادادی
آدرس وبینار:
https://eseminar.tv/wb142949
⏰ زمان:
یک شنبه، ۱۸ شهریور ۱۴۰۳
ساعت: ۱۷:۳۰_۱۸:۳۰
🔻نشست رایگان است و امکان حضور برای کلیه علاقمندان وجود دارد.
@kherad_Jensi
تناقضات سرسامآور!
✍احمد زیدآبادی
شیخ لطفالله دژاکام امام جمعۀ شیراز : "در اروپا زندگی انفرادی و همانند حیوان به هر شکل رفع نیاز کردن، رواج یافته و یا کسی خانواده تشکیل نمیدهد یا اگر تشکیل بدهد فرزند نمیخواهد و میگویند کمبود جمعیت را نیز با مهاجرتپذیری جبران میکنیم."
سوای لفظ توهینآمیز آقای دژاکام نسبت به مردم اروپا، حالا فرض کنیم ماجرا همانطور باشد که وی ادعا میکند. اگر اروپا کمبود جمعیت خود را از طرق "مهاجرتپذیری" جبران میکند، امام جمعۀ شیراز لازم است توضیح دهد که در کدام کشور میل مهاجرت به اروپا، خارج از حد تصور است؟ چه نوع مهاجرانی از آن کشور، راهی اروپا می شوند؟ دلیل مهاجرتشان چیست؟
لابد آقای دژاکام بیاطلاع نیست که مهاجرت و میل به مهاجرت به اروپا در کشور ما بیداد میکند. عمده مهاجران، افراد تحصیلکرده، نخبه و دارای تخصص در رشتههای مختلف هستند. دلیل مهاجرتشان هم نومیدی، اضطراب، رواج تبعیض، فقدان حس کرامت و امنیت و آرامش روانی بر اثر سیاستهای اجتماعی سختگیرانه و تنگنظرانه در کنار فضای سیاسی همیشه ملتهب و معضلات اقتصادی فزاینده و بخصوص نگرانی از آینده است.
جز طیف سیاسی متبوع آقای دژاکام چه نیروی دیگری با اصرار بر موارد فوق، زمینهساز این حجم از مهاجرت تحصیلکردگان و متخصصان و نخبگان و هنرمندان ایرانی به اروپا شده است؟
در حالی که هشدار نسبت به کاهش جمعیت و پیری آن در جامعۀ ایران در بین یسیاری از مسئولان فراگیر شده است، تا آنجا که با کاهش سطح غربالگری، راه تولید مثلِ نوزادان معلول و ناقصالخلقه نیز هموار شده است، زمینهسازی اجتماعی و سیاسی برای مهاجرت نخبگان ایرانی به اروپا و یا به قول آقای دژاکام "حل مشکل جمعیتی آنان" آیا واقعاً امری عادی و طبیعی است؟
با این وضع گویی قرار است بچههای با استعداد و شاخص ایرانی پس از پایان تحصیلات دبیرستانی یا دانشگاهی و بعد از کسب مهارتهای لازم، از ایران به اروپا مهاجرت کنند و مشکل جمعیتی آنجا را کاهش دهند و بعد از ترس پیری جمعیت در داخل کشور، معیارهای غربالگری تضعیف و راه ازدیاد افراد معلول هموارتر شود!
از این همه تناقض آدمی سرسام میگیرد!
@kherad_Jensi
@ahmadzeidabad
✍احمد زیدآبادی
شیخ لطفالله دژاکام امام جمعۀ شیراز : "در اروپا زندگی انفرادی و همانند حیوان به هر شکل رفع نیاز کردن، رواج یافته و یا کسی خانواده تشکیل نمیدهد یا اگر تشکیل بدهد فرزند نمیخواهد و میگویند کمبود جمعیت را نیز با مهاجرتپذیری جبران میکنیم."
سوای لفظ توهینآمیز آقای دژاکام نسبت به مردم اروپا، حالا فرض کنیم ماجرا همانطور باشد که وی ادعا میکند. اگر اروپا کمبود جمعیت خود را از طرق "مهاجرتپذیری" جبران میکند، امام جمعۀ شیراز لازم است توضیح دهد که در کدام کشور میل مهاجرت به اروپا، خارج از حد تصور است؟ چه نوع مهاجرانی از آن کشور، راهی اروپا می شوند؟ دلیل مهاجرتشان چیست؟
لابد آقای دژاکام بیاطلاع نیست که مهاجرت و میل به مهاجرت به اروپا در کشور ما بیداد میکند. عمده مهاجران، افراد تحصیلکرده، نخبه و دارای تخصص در رشتههای مختلف هستند. دلیل مهاجرتشان هم نومیدی، اضطراب، رواج تبعیض، فقدان حس کرامت و امنیت و آرامش روانی بر اثر سیاستهای اجتماعی سختگیرانه و تنگنظرانه در کنار فضای سیاسی همیشه ملتهب و معضلات اقتصادی فزاینده و بخصوص نگرانی از آینده است.
جز طیف سیاسی متبوع آقای دژاکام چه نیروی دیگری با اصرار بر موارد فوق، زمینهساز این حجم از مهاجرت تحصیلکردگان و متخصصان و نخبگان و هنرمندان ایرانی به اروپا شده است؟
در حالی که هشدار نسبت به کاهش جمعیت و پیری آن در جامعۀ ایران در بین یسیاری از مسئولان فراگیر شده است، تا آنجا که با کاهش سطح غربالگری، راه تولید مثلِ نوزادان معلول و ناقصالخلقه نیز هموار شده است، زمینهسازی اجتماعی و سیاسی برای مهاجرت نخبگان ایرانی به اروپا و یا به قول آقای دژاکام "حل مشکل جمعیتی آنان" آیا واقعاً امری عادی و طبیعی است؟
با این وضع گویی قرار است بچههای با استعداد و شاخص ایرانی پس از پایان تحصیلات دبیرستانی یا دانشگاهی و بعد از کسب مهارتهای لازم، از ایران به اروپا مهاجرت کنند و مشکل جمعیتی آنجا را کاهش دهند و بعد از ترس پیری جمعیت در داخل کشور، معیارهای غربالگری تضعیف و راه ازدیاد افراد معلول هموارتر شود!
از این همه تناقض آدمی سرسام میگیرد!
@kherad_Jensi
@ahmadzeidabad
وام کارمندان بانکها ۲ تا ۱۸ برابر وام فرزندآوری
به گزارش «اقتصاد ۱۲۰»، بانکها درحالی طی سال ۱۴۰۲ حدود ۹۱/۶ همت تسهیلات به کارمندان خود اعطا کردهاند که کل تسهیلات اعطایی نظام بانکی به فرزندآوری کمتر از ۴۶ همت بوده است. به عبارتی، وام کارمندان بانکها ۲ برابر تسهیلات فرزندآوری بوده است.
نگاهی به اعداد و ارقام بانکهای مختلف نشان میدهد بیشترین نسبت وام کارمندی به وام فرزندآوری مربوط به بانک قرضالحسنه رسالت بوده است. در این بانک وام کارمندان ۱۸ برابر وام اعطایی به فرزندآوری بوده است.
در بانک مشترک ایران و ونزئلا این نسبت نزدیک به ۹ برابر و در بانک کارآفرین این میزان حدود ۸ برابر بوده است.
دو بانک توسعه صادرات و بانک سرمایه نیز درحالی حتی یک ریال وام فرزندآوری پرداخت نکردهاند که وام پرداختی دو بانک به کارمندان خود به ترتیب ۶۴۹ و ۲۹۲ میلیارد تومان بوده است.
@kherad_Jensi
به گزارش «اقتصاد ۱۲۰»، بانکها درحالی طی سال ۱۴۰۲ حدود ۹۱/۶ همت تسهیلات به کارمندان خود اعطا کردهاند که کل تسهیلات اعطایی نظام بانکی به فرزندآوری کمتر از ۴۶ همت بوده است. به عبارتی، وام کارمندان بانکها ۲ برابر تسهیلات فرزندآوری بوده است.
نگاهی به اعداد و ارقام بانکهای مختلف نشان میدهد بیشترین نسبت وام کارمندی به وام فرزندآوری مربوط به بانک قرضالحسنه رسالت بوده است. در این بانک وام کارمندان ۱۸ برابر وام اعطایی به فرزندآوری بوده است.
در بانک مشترک ایران و ونزئلا این نسبت نزدیک به ۹ برابر و در بانک کارآفرین این میزان حدود ۸ برابر بوده است.
دو بانک توسعه صادرات و بانک سرمایه نیز درحالی حتی یک ریال وام فرزندآوری پرداخت نکردهاند که وام پرداختی دو بانک به کارمندان خود به ترتیب ۶۴۹ و ۲۹۲ میلیارد تومان بوده است.
@kherad_Jensi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آماری عجیب از شانه خالی کردن دستگاههای دولتی در قبال بودجه زنان و خانواده: ۵ هزار میلیارد تصویب شد ۱۲۰ میلیارد محقق شد!
@kherad_Jensi
@kherad_Jensi
آمار نوزادان زاده شده از مادران 10 تا 14 ساله از سایت ثبت احوال حذف شد
سال گذشته حدود ۱۵۰۰ کودک از مادران زیر ۱۴ سال متولد شده بود
@kherad_Jensi
سال گذشته حدود ۱۵۰۰ کودک از مادران زیر ۱۴ سال متولد شده بود
@kherad_Jensi
صدور حکم اعدام برای رانندۀ اسنپ متجاوز به کودک ۱۲ ساله در یزد
دادگستری استان یزد: متهم متولد ۷۹ و رانندۀ سرویس اسنپ به ادعای خودش بهدلیل مصرف شیشه بعد از سوارکردن یک دختر ۱۲ ساله مرتکب تجاوز به عنف شده است.
او در این پرونده با شکایت وکلای شاکی، در خصوص آدمربایی، تهدید، اخاذی، انتشار تصاویر مستهجن و مبتذل، ضربوجرح و تجاوز به عنف به اعدام محکوم شد.
@kherad_Jensi
دادگستری استان یزد: متهم متولد ۷۹ و رانندۀ سرویس اسنپ به ادعای خودش بهدلیل مصرف شیشه بعد از سوارکردن یک دختر ۱۲ ساله مرتکب تجاوز به عنف شده است.
او در این پرونده با شکایت وکلای شاکی، در خصوص آدمربایی، تهدید، اخاذی، انتشار تصاویر مستهجن و مبتذل، ضربوجرح و تجاوز به عنف به اعدام محکوم شد.
@kherad_Jensi