اختلافات درون کابینه پوزیده جان شروع شده
از سهم خواهی ها تا دستورات بیت
خود پوزیده هم تسمه پاره کرده لالیده
طرفداراش که رای جمع‌میکردن هم جوش اوردن
اوناییم که رای دادن ۲ماه دیگه آب روغن قاطی میکنن واشر میزنن

واقعا حماقت تا کجا !


@khod2

💢انجمن قلم آمریکا و گزارشگران بدون مرز
نگران حال نرگس محمدی شدن
یهو ، خودجوش

اونم وسط اعدامها
آخه میدونی ، بجز نرگس ما زندانی سیاسی یا محکوم به اعدام یا حبس بالا نداریم

@khod2

اختراع نخستین خط در فلات ایران

آیا باید معتقد شویم که مخترع خط از فن نقاشی پیشه‌وران نجد ایران، که در برابر چشمان خود تصاویر آماده و علایم و نشانه‌هایی داشته اند، الهام گرفته است؟ در هر حال این امر امکان دارد ، و باید ضمنا بدانیم که این هنر نماينده مرحله‌ای است که راهی را به سوی خط تصویری نشان می‌دهد.

📚منبع : کتاب ایران از آغاز تا اسلام ، گیرشمن

#پاسخ_به_ایرانستیزان

@khod2

اختراع نخستین خط در ایران و توسط ایرانیان

تا همین دوره اخیر، نظریه ارائه شده این بود که خط در جنوب عراق امروزی در حدود ۳۰۰۰ ق.م یا کمی پیشتر شاید توسط یک سومری ساکن در اوروک اختراع شده است. این که او سومری بوده یا نه، معلوم نیست زیرا کهن ترین متون تماما فقط به صورت تصویر نگاره ای(خط تصویری) و فاقد نشانه های آوایی هستند که نشان دهند چه زبانی به رشته تحریر درآمده است.

👈امروزه چشم انداز متفاوت به نظر می‌رسد. مدارک درمورد مراحل اولیه‌ خط نه فقط در اوروک، بلکه همچنین در نینوا در عراق، شوش، چغامیش و گودین تپه در غرب ایران و در تل برک و حبوبه کبیره در شمال سوریه یافت شده اند؛ بیشتر آنها را می‌توان تا اواخر هزارهٔ چهارم ق.م تاریخ گذاری کرد.

ممکن است خط در فلات ایران اختراع شده باشد. بررسی خود متون اولیه اوروک نیز نشان داده است که آن‌ ها به یک سنت کهن‌تر تصویر‌نگاری وابسته اند.

📚منبع : کریستوفر واکر، ۱۳۹۸، تاریخ خط میخی، ترجمه نادر میرسعیدی، تهران: ققنوس.

اختراع خط شماره نویسی توسط ایرانیان باستان:
https://t.me/khod2/41948

#پاسخ_به_ایرانستیزان
@khod2

می‌دانیم که بسیاری از خطوط امروزی برگرفته از خط فینیقی میباشد. البته همین موضوع باعث ادعاها و توهین های جماعت ایرانستیز و سامی گرا شده که آی شما ایرانیان هیچ چیزی از خود نداشته اید و هرچه بوده متعلق به سامی ها بوده!!!
جدای از اینکه تاثیر و تاثر تمدن ها از یکدیگر یک امر بدیهی می‌باشد و هیچ چیز عجیبی نیست لازم دانستیم نکاتی را پیرامون خط بیان کنیم👇👇👇

مادر همه خطوط امروزی جهان به جز آسیای شرقی الفبای فینیقی میباشد
یعنی خطهای یونانی و لاتین از فینیقی گرفته شدن و خط های غربی رو به وجود اوردن و خط آرامی هم از فینیقی گرفته شد و خطوط ایرانی و عربی و هندی رو به وجود اورد

جالب است بدانید خود خط فینیقی از هیروگلیف مصری گرفته شده و خود خط هیروگلیف هم احتمالا(ولی نه قطعا) تحت تاثیر خط تصویری سومری به وجود آمده و خط تصویری سومری هم باز به احتمال بسیار تحت تاثیر نقوش فلات ایران ایجاد شده

منبع اول:
https://t.me/khod2/42080
منبع دوم:
https://t.me/khod2/42081

پ.ن : جماعت سامی گرا که مدام میگن خطوط ایرانی از آرامی و فینیقی ‌گرفته شده هیچ گاه در مورد اینکه خود خط فینیقی از چه ریشه ای گرفته شده چیزی نمی‌گویند
چرا چیزی نمی‌گویند؟!
پاسخش با خود شما😁


با تشکر از کانال خوب پژوهشکده تاریخی وهومن

#پاسخ_به_ایرانستیزان


@khod2

⭕️اینم نتیجه ی روزنه امید مشنگ هایی که رفتند رای دادند ،
💢کمربندها را سفت ببندید تا بفهمید ظریف و جهرمی هیچ فرقی با جلیلی و زاک و قالیباف نداشتند و نخواهند داشت .

اینها سر تا پا کثافت و مافیای فساد و جنایتند .


🔹وزارت آموزش و پرورش: علیرضا کاظمی

🔹وزارت ارتباطات: ستار هاشمی

🔹وزارت اطلاعات: سید اسماعیل خطیب

🔹وزارت اقتصاد: عبدالناصر همتی

🔹وزارت امور خارجه: عباس عراقچی

🔹وزارت بهداشت: محمدرضا ظفرقندی

🔹وزارت کار: احمد میدری

🔹وزارت جهاد کشاورزی: غلامرضا نوری

🔹وزارت دادگستری: امین حسین رحیمی

🔹وزارت دفاع: عزیز نصیرزاده

🔹وزارت راه: فرزانه صادق

🔹وزارت صمت: محمد اتابک

🔹وزارت علوم: حسین سیمایی

🔹وزارت فرهنگ: عباس صالحی

🔹وزارت کشور: اسکندر مومنی

🔹وزارت میراث فرهنگی: محمدرضا صالحی امیری

🔹وزارت نفت: محسن پاک‌نژاد

🔹وزارت نیرو: عباس علی‌آبادی

🔹وزارت ورزش: احمد دنیامالی

@khod2

چکیده کابینه پوزیده
کاظمی وزیر آموزش و‌پرورش
دبیر ستاد مبارزه با مواد مخدر
تحصیلات حوزوی و الهیات

@khod2

✅ آیا حرف « ذ » عربی است ؟ ذال معجم چه بوده ؟ این ð چه صدایی بوده که در اوستایی هم داشته‌ایم ؟ چرا می‌نویسم گذاشتن، ولی میخوانیم گزاشتن ؟

🔺 پاسخ به همه این پرسش‌ها در مطلب آموزنـده آینـده ....

از کانال ایران زمین

#پاسخ_به_ایرانستیزان

@khod2

✅ گچ و پژ : و خطی که ایرانی است !

شکل نوشتاری « گ چ پ ژ » از چه زمانی وارد خط فارسی شدند ؟

ما ایرانیان از گذشته‌های دور، صداهای « گ چ پ ژ ... » را داشته‌ایم و در دوره ساسانی و در خط پهلوی با حروف ویژه آنها را نشان می‌دادیم. پس از ابداع خط کوفی در دوره اسلامی و دگرگونی آن توسط خود ما، به خط نسخ در سده ۴ قمری، با افزودن ۳ نقطه به برخی از حروف خط نسخ، برای صدهای « گ چ پ ژ » نیز حروف ویژه‌ای درست کردیم. در بسیاری از منابع تاریخی - ادبی به این موضوع اشاره شده است

🔹 یکی از کهن‌ترین فرهنگ واژگان عربی - فارسی، کتاب « دستور اللغة یا کتاب الخلاص » نوشته ادیب نطنزی پیش از ۴۷۵ قمری است که بیش از ۷۰۰۰ واژه عربی را به پارسی ترجمه کرده است. نکته جالب درباره این کتاب، وجود نسخه‌های خطی بسیار کهن و با قدمت ۱۰۰۰ ساله است !

🔺 در پایان این فرهنگ واژگان قدیمی، به حروف « پ / چ / ژ / گ ( با سه نقطه ) / ڤ‎ ( که صدای V میدهد و متاسفانه امروزه از آن استفاده نمی‌کنیم ) / خو » در فارسی اشاره شده است که در عربی وجود ندارند.


🔴 نسخه خطی این کتاب به تاریخ 475 ق در کتابخانه ملی ایران

#پاسخ_به_ایرانستیزان

@khod2

داستان حرف (( ق )) و (( غ )) در زبان پارسی ؛

واقعیت این است که ، حرف « ق » در زبان های ایرانی وجود نداشته است (هرچند در نوشته های کهنِ برخی زبان های ایرانی شرقی ، مواردی دیده شده است). ولی درمقابل حرف « غ » یکی از کهن ترین حروف زبان های ایرانی است. برای نمونه حرف غ یکی از ۴۸ حرف زبان اوستایی است و کلا در زبان های ایرانی شرقی همچون سغذی و بلخی بخوبی دیده میشود.

اما شاید شنیده باشید که میگویند حرف (واج) ق در زبان پارسی وجود ندارد پس بنابراین هر واژه ای که این حرف را داشته باشد ، بیگانه است و پارسی نیست و اینگونه برپایه یک تحلیل نابخردانه ، بسیاری از واژگان کهن پارسی را عربی یا ترکی می پندارند ! این افراد ، بهتر است بدانند که (( واژگان ق دار )) در زبان پارسی دو دسته اند :

۱- دسته نخست : واژگانی که از زبانی بیگانه ( عربی ، ترکی ) آمده اند و حرف ق در آنها مربوط به آن زبان است‌ ، به عبارتی همراه با آن واژه به زبان پارسی آمده اند ، همچون : قلب ، قوت ، قبول که از عربی آمده اند و قزل ، قارداش ، قاچاق که از ترکی آمده اند.

۲- دسته دوم : واژگان کهن ایرانی که در پارسی نو ، برخی از حروفشان تبدیل به ق شده است ، یعنی قِ این واژگان در گذشته حرف دیگری بوده است ، همچون : قشنگ که برگرفته از خشنگ در زبان ایرانیِ سغذی میباشد ، یعنی در این واژه خ به ق دگرگون شده است. یا واژه قرمز که برگرفته از کرمیر در پارسی میانه است ، یعنی ک به ق دگرگون شده است. واژگان این دسته خود به دو دسته تقسیم میشوند :

الف - واژگانی که از زبان ایرانیِ سغذی آمده اند و (( خ )) یا (( ک )) آنها به (( ق )) دگرگون شده است :

قشنگ که برگرفته از سغذی xšank میباشد.

قاطر که برگرفته از سغذی xara-tara میباشد.

قند که برگرفته از سغذی xanda میباشد.

نقره که برگرفته از سغذی nākrtē میباشد.

قانون که برگرفته از سغذی kanonā میباشد.

ب - واژگان ایرانی ای که در گذشته دارای حرف (( ک )) بوده اند و معمولا توسط عربی این حرف به (( ق )) دگرگون شده است :

قابوس که در گذشته کاووس بوده است. در پارسی میانه kayos و در اوستایی kāvāusān آمده است

قالب که در گذشته کالب بوده است. در پارسی میانه kalpād آمده است.

قز و قزاغند که در گذشته کز و کژاکند بوده اند. در پارسی میانه kač و در پارسی باستان kaž آمده است.

قفیز که در گذشته کویز بوده است. که در  پارسی میانه kafiz , kapič و در پارسی باستان kapithe آمده است.

چاقو که در گذشته چاکو بوده است و همریشه با چکوش میباشد.

قپان که در گذشته کپان بوده است و احتمالا برگرفته از لاتین campania است.

قهرمان که در گذشته کهرمان بوده است. در اوستایی kara-manah آمده است.

قاقم ( گونه ای سمور ) که برگرفته از پارسی میانه kākom میباشد.

قبا که برگرفته از پارسی میانه kapāh میباشد.

قباد که برگرفته از پارسی میانه kavāt میباشد.

قومس ( نام شهری ) که برگرفته از پارسی میانه kūmis میباشد.

قیصر که برگرفته از پارسی میانه kaysar , kēsar میباشد.

قنات که برگرفته از پارسی میانه kānakih , kahas میباشد.

قرابه ( گونه ای ظرف شیشه ای ) که برگرفته از پارسی میانه karāveh میباشد.

قوطی که برگرفته از پارسی میانه kiwōt میباشد.

قربان که برگرفته از کرپان اوستایی میباشد.

قاف که برگرفته از پارسی میانه kāf میباشد.

و نمونه های بسیار دیگر از این دست. همچنین دانستنی است که : حرف ق یکی از حروف کهن و ویژه زبان های ترکی است و در ترکی ارانی واژگان قدار دو دسته اند : واژگان اصیل ترکی که ق آنها خوانده میشود و واژگان دخیل در ترکی که ق آنها گ میشود. در ترکی استانبولی هم تمام واژگان ق دار به ک تبدیل میشوند.

اما حرف غ : همانگونه که گفتیم یکی از مهم ترین و اصلی ترین حروف زبان های ایرانی کهن بوده که در خیلی از واژگان امروزی بجا مانده است :

۱- اوستایی : دَغَ / پارسی نو : داغ

۲- اوستایی : درَاُغَ / پارسی نو : دروغ

۳- اوستایی : رَاُغنَ / پارسی نو : روغن

۴- اوستایی : وَزَغَ / پارسی نو : وزغ

۵- اوستایی : مِرِغَ / پارسی نو : مُرغ

۶- اوستایی : مُغو / پارسی نو : مُغ

۷- اوستایی : مَئِغَ / پارسی نو : میغ (ابر)

۸- اوستایی : مَغَ / پارسی نو : مغاک (گودال)

۹- اوستایی : بَغَ / پارسی نو : بَغ (خدا)

۱۰- اوستایی : مَرِغا / پارسی نو : مَرْغ (چمنزار ، مرغزار)

۱۱- اوستایی : تَئِغَ / پارسی نو : تیغ

۱۲- اوستایی : دریغَو / پارسی نو : درغوش (درویش)

۱۳- اوستایی : رَغا / پارسی نو : ری (شهر)

۱۴- اوستایی : پَیتی غامَ / پارسی نو : پیغام

۱۵- اوستایی : تیغرَ / پارسی نو : تیغ

۱۶- اوستایی : دَرِغَ / پاسی نو : دی

#پاسخ_به_ایرانستیزان


@khod2

🔘درک تمام ابعاد حقیقت موضوعی نیست که بشه واقعا دربارش به آسانی و آکادمیک قضاوت کرد.
چون به هرحال شناخت انسان‌ها از دنیا وابستگی زیادی داره به مهارتی که کسب کرده‌اند و تجربیاتی که گذراندند .هرکس در داخل زاویه دید تنگ اون تخصص و تمرکز، فکر می‌کنه فهمیده دنیا چطور کار می‌کنه، و بقیه هنوز متوجه نشده‌اند، و معمولا فکر میکنه حق با اونه .

@khod2

💢یکسری از این شناخت و ادراک انسان‌ها به خواندنی هاشون مربوط میشه.چه کتاب هایی که درمدرسه،دانشگاه،کافه،فرودگاه و..خوانده اند
یا خواندنی هایی که برایشان تعریف کردند و فایده همان کتاب را داشت.
البته سپری کردن تجربه های متفاوت و چالش های مختلف هم سنگینی و ملایمت دیگری را به ادراک و شناخت انسان‌ها اضافه میکند.
با همه این اوصاف هم باز هم شاید هیچ ایده ای نداشته باشند که دنیای فیزیکی چطوری کار میکنه.

💢ولی کلیت ماجرا اینه که همه دریچه‌های شناخت زبان خودشون رو دارند ،شاید یک پزشک یا یک سرباز که تجربه جنگ تن به تن داشته، با زبان مادری خودت بات صحبت کنه، اما داره دنیا رو با یک زبان دیگه معرفی می‌کنه، که اون زبان با زبان تو که کلا تجربیات دیگه ای در زندگی داشتی فرق داره
یک مثالش تفاوت بینایی حیوانیات و انسان هست
دید انسان ابعادی داره که روی ابعاد دید حیوانات به طور کامل انطباق پیدا نمی‌کنه، و دید اون ابعادی داره که روی ابعاد دید شما خوب نمیشینه بنابراین ممکنه هر دو یک کبوتر رو پشت پنجره ببینند، اما اون تصویری که انسان می‌بینیه برای اون قابل ترجمه نیست و برعکس
این ها رو گفتم که به این صحبت جردن پیترسون رو از کلیت حقیقتی که میگه حذف کنیم، و اون رو به حقیقتی که برای خودش ساخته تقلیل بدیم.

💢در قرآن هم داریم «إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِکُمْ وَ إِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ”
اگر نیکی کنید، به خودتان نیکی می‌کنید؛ و اگر بدی کنید باز هم به خود بدی می‌کنید.
اتفاقا همین نکته دقیقا به همین شکل در انجیل و تورات هم متذکر شده
در انجیل ،ایوب فصل 4 آیه 8 می گوید، «تجربه نشان می‌دهد كه هر چه بكاری همان را درو می‌كنی. كسانی كه گناه و بدی می‌كارند همان را درو می‌كنند»

💢شباهت گفته جردن پیترسون و ادیان در این است که هر دو حقیقت را همان چیزی میدانند که وابسته به شناخت خودشان کسب کرده اند، وگرنه چرا همیشه کسانی را که از اعمال کارهای بدشان قسر در رفتند را نادیده می‌گیرند؟
با چه میزان و چه معیاری بلای نازل شده بر شخص را متناسب و مساوی با اعمال فرد میدانند ؟
اگر تعداد ظالمانانی را که در تاریخ به سزای اعمالشان نرسیدند را حساب کنیم به آماری خواهیم رسید که تمام این گفتار را تار و پود خواهد کرد.

@khod2

به این عکس‌‌ها خوب دقت کنید:
• یک زن اسرائیلی
• یک  زن  ایزدی
و‌
• یک زن هندوی بنگلادشی.

همه آن‌ها توسط اسلامیست‌های بربر مورد خشونت و تجاوز قرار گرفته‌اند؛ چرا؟
- چون دین رحمانی باور دارد زن غیر مسلمان جزو غنائم اسلام است و هر رفتاری با او مجاز می‌باشد.
@khod2

ریشه‌ی رسم‌الخطِ عربی

رسم‌الخطِ عربی یکی از شکل‌های خطِ حیری یا انباری یا جزم به‌شمار می‌آید. به گفته‌ی بلاذری در کتابِ فتوح‌البلدان سه تن از قبیله‌ی《طی》در《بقه》و به قولِ ابن‌ندیم در انبار گرد آمدند و خطی بساختند و الفبای عربی را با الفبای سریانی مقایسه کردند و گروهی از مردمِ انبار از ایشان بیاموختند و مردمِ حیره از مردمِ انبار فراگرفتند و چون بشر بن عبدالملک به حیره آمد و مدتی در آنجا بماند این خط را بیاموخت و همین که به مکه رفت، آن را به سفیان بن امیة بن عبدشمس و ابوقیس بن عبد مناف بن زهرة بن کلاب تعلیم داد.(ج ۱_ص ۵۳۳)

مأخذ: مشکور.محمدجواد، تاریخ سیاسی ساسانیان، تهران، انتشارات دنیای کتاب، چاپ سوم ۱۳۸۹

#پاسخ_به_ایرانستیزان

@khod2

واژه‌های فارسی عربی‌شده

نویسنده: السیّد ادّی شیر
ترجمه: سید‌حمید طبیبیان

امروزه دانشمندان زبان‌شناس واژه‌های ایرانی بیشتری را در زبان عربی یافته‌اند .

از کانال خوب پژوهشکده تاریخی وهومن

#پاسخ_به_ایرانستیزان

@khod2