#قسمت_چهارم

◾️این سخنان در حالی مطرح شد که تقریبا تمامی اعضای مجلس خبرگان رهبری از سوی او به سمت‌هایی در استان‌های مختلف منصوب شده‌اند و نماینده او محسوب می‌شوند

◾️نمایندگانی که قدرت زیادی دارند و حتی می‌توانند در تصمیم‌گیری‌های استانداران نیز دخالت کنند.

◾️این را نیز باید در نظر گرفت که همین افراد در مجلس خبرگان می‌بایست پیش از حضور در انتخابات، از طرف شورای نگهبان به‌ عنوان بازوی اصلی قدرت رهبر در مدیریت کشور، رد شوند؛ بنابراین عجیب نیست که کسی نمی‌تواند از رهبر جمهوری اسلامی بازخواست کند.

◾️در کنار قدرتی که قانون اساسی به رهبر جمهوری اسلامی داده است، شخص علی خامنه‌ای نیز سعی کرده تا در بخش‌هایی که نمی‌تواند مستقیم نظر دهد از بازوهای دیگر قانونی استفاده کند و سیطره قدرتش را افزایش دهد.

◾️در دست داشتن کلید زندان با توجه به اینکه رئیس قوه قضائیه منصوب اوست و شورای نگهبان، صدای هر انتقادی را در نطفه خفه می‌کند. در این سال‌ها بارها دیده‌ایم که خامنه‌ای از قدرتی فراقانونی با عنوان «حکم حکومتی» برای تصویب یک قانون با خروج آن از دستور کار مجلس استفاده کرده است.

◾️لوایح دوقلو در دوران مجلس ششم، تصویب ۲۰ دقیقه‌ای برجام، تشکیل شورای سران نظام، فشار برای اخذ رای اعتماد برخی از وزرای نزدیک به او از دیگر مسائلی است که در مدت بیش از سه دهه رهبری علی خامنه‌ای مشاهده شده است.

◾️از سال ۱۳۹۰ که اختلاف نظر علی خامنه‌ای با رئیس جمهور وقت افزایش یافت، مساله‌ای در فضای سیاسی کشور مطرح شد با نام «دولت در سایه».

◾️به عبارت دیگر علی خامنه‌ای با جمعی از معتمدان خود به طور عملی قدرت اجرایی کشور را نیز مصادره کرد. شاخص‌ترین اقدام او در این راستا آغاز مذاکرات با ایالات متحده بود که در عمان و با حمایت علی‌‌اکبر ولایتی، مشاور امور بین‌الملل رهبر جمهوری اسلامی کلید خورد.

◾️در حالی که دولت احمدی‌نژاد هرگز از آن آگاه نبود. این موضوع در دوران زنده بودن قاسم سلیمانی و در مناسبات با روسیه پررنگ‌تر شد.

◾️به طوری که در فایلی که از مصاحبه محمدجواد ظریف منتشر شد، وزیر امور خارجه حسن روحانی گفت که برخی از اقدامات از سوی سلیمانی را پس از اجرا باخبر شده است. بارزترین این اقدامات دعوت از بشار اسد به تهران آن هم بدون اطلاع وزارت خارجه بود.

ادامه دارد....

@khod2

#قسمت_چهارم

◽️5_قرض‌الحسنه‌ها

◾️جمهوری اسلامی ایران دست نیروهای امنیتی و نظامی و بازاریان خود را برای تاسیس صندوق‌های قرض‌الحسنه (بانک‌داری اسلامی) بدون اعمال مقررات باز گذاشت تا آنها ده‌ها هزار میلیارد تومان (در دوران دلار ۱۲۰۰ تا ۳۵۰۰ تومانی) از پول ملت را جمع‌آوری کردند و به باد دادند و وقتی مردم برای گرفتن پول خود به خیابان آمدند، نخست به آنها حمله شد و بعد دولت از جیب خود مردم، این منابع تاراج‌رفته را با پرداخت حدود ۳۶ هزار میلیارد تومان (ده میلیارد دلار) تا سال ۹۸ بدان‌ها بازگرداند.

◾️صندوق‌های قرض‌الحسنه با ادعای وام‌های بدون بهره تا آنجا پیش رفتند که نخست سرمایه‌های تک تک شهروندان، و بعد سرمایه‌های عمومی را بدون هیچ ترمزی از سوی بانک مرکزی، به باد دادند. در تامین منابع اتلاف شده توسط این صندوق‌ها نیز حکومت لحظه‌ای تامل نکرد که از کیسه چه کسی تاراج آن منابع را جبران می‌کند. 


♻️چرا بی‌ترمز هستند؟

◾️بدون عوامل کنترل کننده، هر دولتی بی‌ترمز می‌شود؛ بالاخص دولت‌های مرکزی غیرفدرال و یکه‌تاز. چرخش قدرت، نهادهای مدنی، وارسی و توازن قوا میان سه قوه، رسانه‌ها، تشکل‌ها، تجمعات، بیان آزادانه شهروندان، و نهادهای نظارتی مستقل در درون حکومت، می‌توانند ترمزهای هر حکومتی باشند.

◾️جمهوری اسلامی ایران همه سازوکارهای درونی و بیرونی ترمز کشیدن و کنترل و خویشتن‌داری را عملا تعطیل کرده است. تنها عاملی که توانسته است تا حدی از آتش‌افروزی و سرکوب بدون حد و مرز تا حد کشتار صدها هزار تن در داخل جلوگیری کند، نه خرد و خویشتن‌داری، بلکه تهدیدهای دولت‌های خارجی بوده است.

◾️در حکومت‌های دموکراتیک، این حاکمان هستند که از مردم می‌ترسند. اما در جمهوری اسلامی ایران، به علت بی ترمز بودن حکومت، این مردمند که از حکومت می‌هراسند. 

◾️حکومت‌های بی‌ترمز مهارت زیادی در سوزاندن فرصت‌های ملی و محدود کردن گزینه‌های خود دارند. آنها نه تنها شانسی در درازمدت ندارند و خود را به تدریج ضعیف و نابود می‌کنند، بلکه به ملت‌ها و هم‌پیمانان خود نیز آسیب می‌رسانند.

◾️به سرنوشت عراق صدام و لیبی قذافی در خاورمیانه و رومانی چائوچسکو و صربستان میلوسویچ در اروپای شرقی نگاه کنید. آنهایی نیز که می‌مانند، به فلاکت می‌افتند؛ مثل کره شمالی و ونزوئلا

@khod2

#قسمت_چهارم

🔹ت - نظام های پارلمانی و ریاستی :

حکومت ها را می توان بر اساس نظام های پارلمانی یا ریاستی سازماندهی کرد. نظام هایی هم هستند که بر پایه ترکیبی از این دو تحت عنوان نظام های «اجرایی دوگانه» (Dual executive)، سازماندهی شده اند.


1- در نظام های پارلمانی

◽️رئیس مجریه، معمولا نخست وزیر، از میان اعضای قوه مقننه پارلمان انتخاب می شود. اگرچه این قانون است که فاصله زمانی حداکثری از یک انتخابات تا انتخابات دیگر را معین می کند، دولت های پارلمانی (قوه مجریه) می توانند عمر کوتاه تری داشته باشند.

▪️به عنوان نمونه اگر اکثریت اعضای پارلمان به دولت وقت رأي عدم اعتمادبدهددولت موظف به کناره گیری است. در چنین حالتی است که دولت به اصطلاح «می افتد» و انتخابات جدیدی برای جایگزینی آن سازماندهی می شود.

◽️در چارچوب نظام های پارلمانی اعضای کابینه نخست وزیر باید مطابق قانون از اعضای پارلمان انتخاب شوند. نخست وزیر، رئیس دولت قوه مجریه است ولی رئیس حکومت نظام سیاسی نیست؛ ریاست حکومت یا با پادشاه مشروطه است یا با رئیس جمهور .

2_نظام های ریاستی

◽️در نظام های ریاستی یا نظام های مبتنی بر تقسیم قدرت، قدرت اجرایی از قدرت قانون گذاری جدا ست. بدین معنی که رئیس قوه مجریه یا رئیس حکومت از اعضای مجلس نیست.

◽️دوره ریاست وی از سوی قانون مقرر شده است و فقط در شرایط فوق العاده، مانند به جریان افتادن یک پرونده قضایی علیه او یا وارد شدن اتهامی به او در قالب اعلام جرم، از ریاست اجرایی عزل می شود.

◽️در چارچوب نظام های ریاستی، رئیس جمهور همزمان ریاست دولت را هم بر عهده دارد و دولت و کشور متبوع خویش را در مراسم رسمی نمایندگی می کند. در سیستم های ریاستی همچنین تفکیک قوای مجریه و مقننه از هم می تواند کامل نباشد.

◽️بدین معنی که مجریه می تواند برخی اختیارات خود را به مقننه اعمال کند یا برعکس، مقننه بخشی از اختیارات خود را به مجریه اعمال کند.

▪️مثلا رئیس مجریه می تواند قانونی که به تصویب مجلس مقننه رسیده است را وتو کند و عکس آن، مقننه می تواند با مسدود کردن تسهیلات مالی برخی از برنامه های اجرایی، عملکرد مجریه را محدود کند.

◽️با این که نظام سیاسی ایالات متحده آمریکا و برخی دیگر از دموکراسی های مبتنی بر قانون اساسی را سیستم های ریاستی خوانده اند، پیچیدگی این نظام ها و تقسيم اختیارات و چند کانونی بودن قدرت در آنها را نمی شود در چنین عنوانی بازتاب داد. به همین دلیل است که اخیرا تعداد فزاینده ای از متخصصان و دانشگاهیان از اصطلاح دقیق تر نظامهای تقسیم قدرت استفاده می کنند.

ادامه دارد....

@khod2

#قسمت_چهارم
♻️خرافات از دیدگاه روانشناختی

◾️مطالعات روانشناختی خرافات نشان می دهد که معمولا در مواقع حساس و لحظه هایی که عدم اعتماد و اطمینان به آینده وجود دارد خرافات زاده می شود و رویارویی با مسائلی همچون تولد، مرگ، مرض، قحطی و فقر و حوادث طبیعی شایدهایی از این قبیل که همیشه برای بشر منبع اضطراب بودند و احساس شکست و ترس و خشم به دنبال داشته اند و چون هیچ کدام از این ها را آدمیزاد نمی توانسته از راه علم و منطق توجیه کند به خرافات و اعتقادات رو آورده است تا از اضطراب و تشویش درونی رها شده تسکین خاطر پیدا کنند.

◾️خرافات ممکن است نوعی احساس
تسلط درشخص بیافریند.این احساس تسلط
هر چند خیالی باشد باز هم کمک می کند که یکپارچگی شخصیت فرد حفظ شود.

♻️نظریه ی فرافکنی در خرافات

◾️مقصود از فرافکنی آن است که انگیزه های خود را از خویش بیرون اندازیم و آن را به دیگری نسبت دهیم.

◾️این واکنش جبرانی و دفاعی انسان است که می خواهد اضطراب را از خود دور سازد و به طور ناهشیار عزت نفس خود را حفظ کند. به طور طبیعی افراد با احساس مشکلات، به ویژه مشکلاتی که حد و مرزهایش نامعلوم است، دچار ترس می شوند و برای رفع این ترس ها به هر وسیله ای متوسل می شوند و هر تجربه ای را امتحان می کنند.

◾️این دسته از افراد معمولا با بی تجربگی موجبات شکست خود و بروز مشکلات را فراهم می آورند اما برای فرار از مسئولیت، گناه آن را به گردن چیزهای دیگر می اندازند.

◾️ کلماتی چون «چرخ کج مدار»، «ملک کج رفتار»، «ای بخشکی شانس»، «بختم بسته شده» و «بختم برگشته» که مرتب در زبان برخی افراد می چرخد در واقع علت شکست ها و ناکامی های افراد قلمداد می شود در حالی که این افراد هیچ گاه به فکر یافتن علت اصلی و جبران شکست خود نیستند.

♻️نقد و بررسی خرافات

◾️بررسی زمینه های اجتماعی و فرهنگی بروز خرافات نشان می دهد که برخلاف تصور رایج، خرافات به هیچ وجه چیزی غیر طبیعی و عجیب نبوده است.

◾️بلکه با شیوه های بنیادین اندیشیدن و احساس کردن و به طور کلی با نحوه ی پاسخ دهی انسان ها در برابر محیط پیوند تنگاتنگی داشته است.

◾️ترس که امری طبیعی در وجود انسان است تا در مسیر صحیح خود قرار نگیرد، خرافه پرستی ریشه کن نمی شود و در هر زمانی به شکل ها و انواع متفاوتی ظاهر می شود.

◾️بنابراین، اگر رفتارهایی از مردم و جامعه سرزده می شود که رفتار مناسبی تلقی نمی گردد، باید به اصلاح باورهای مردم پرداخت و طبعا این اصلاح موقعی صورت می گیرد که در پی شناخت ریشه ی ایجاد باور برآییم وقتی ریشه ی ایجاد باور از پندارها، خرافه ها و برداشت های غلط پیرایش گردند،

◾️باورها در طی زمان تغییر کرده و مسیر صحیح خود را می یابند و در نتیجه این باورهای صحیح رفتارها و کارکردهای اجتماعی صحیح و سالمی را به وجود خواهند آورد.

◾️به علاوه، تنها معایب نفس و وجود بشر
علت خرافات نیست،بلکه محیط اجتماعی جغرافیایی و فرهنگی نیز تأثیر مستقیمی در ایجاد و ظهور و ادامه یافتن خرافه دارد.
@khod2

#قسمت_چهارم

◾️اریک فروم روان شناس نومارکسیست مکتب فرانکفورت معتقد است، غالبا افراد گروه های فشار و نیز افرادی که اقدام به شکنجه ی جسمانی هم نوعان خود می کنند، از درمانده ترین و واخورده ترین وعقده ای ترین گروه های محروم اجتماعی هستند که ریشه های شهری با روستایی در تهی دست ترین طبقات و گروه های اجتماعی منشاء آنان است. محرومیت از «فرهنگ» و «نان» در خانواده و جامعه زمینه ی آماده ای را در شخصیت آنان نهادینه می سازد که در شرایط و فرصت های مناسب تحولات سیاسی و اجتماعی و اقتصادی در شکل اپورتونیسم و فرصت طلبی های غیر قابل توصیف رخ می نماید.

◾️اقدامات خشونت آمیز گروه های فشار، تبلیغات، کانالیزه کردن رسانه های گروهی و مطبوعات وابسته، مجالس و محافل سخنرانی و شارژکردن احساسی و هیجانی به منظور ساختن «افکار عمومی » برای نیل به اهداف عقلانی و اندیشیده شده توسط نخبگان، جنبش اوباش را پدید می آورند.

◾️نظام توتالیز به نوعی نظامی ایدئولوژیک نیز هست که با آرمان گرایی های کاذب و دروغین غیر قابل دست یابی در واقعیت عینی، به تهییج توده ها و سوء استفاده از عواطف فرهنگی نشده ی آنان مبادرت می ورزد. حاکمان و رهبران و نخبگان توتالیتاریست جوهره ی خاص و ویژه ای دارند که آن را تئوریزه می کنند.

◾️آنان بدون هیچ گونه احساس مسئولیتی مسلسل وار دروغ می گویند. و دروغ ها و بهتان ها و افترائات و دشنام های خود را به منظور انتقال به ذهن و حس خلایق هیجانی در قالب مقولات و احکام نظری تئوریزه کرده و قداست می بخشند تا از این طریق اهداف قدرت طلبانه و شهوانی خود را خواست تقدیر برتر جا بزنند.

◾️در نظام توتالیتر، مازوخیسم (خود آزاری) و سادیسم دگر آزاری) سکه ی رایج است. همه می آزارند و آزار می شوند. در واقع سیستم اجتماعی توتالیتر نظمی را برقرار و تحمیل می کند که هیچ کس فردیت ندارد و آدمیانی که از هستی انسانی و شعور و فرهنگ ساقط شده اند، از صدای تازیانه لذت می برند.

ادامه دارد....
@khod2

#قسمت_چهارم

◾️اکنون چهار سال به آن وعده‌ی بزرگ مانده است و احساس می‌شود که هرچه به ۱۴۰۴ نزدیک می‌شویم، مسئولین کشور نگران‌تر می‌شوند؛ چون کشور از آن سال تاکنون دقیقاً در جهت عکس سند چشم انداز در حال حرکت بوده است. الان نه تنها اقتصاد اول منطقه نشدیم، بلکه از اقتصاد سال ۱۳۸۲ خودمان هم عقب‌تر مانده‌ایم.

◾️در نتیجه باز تلاش می‌شود در کنار تربیون‌های رنگارنگی مانند صداوسیما و شبکه‌های مختلف ماهواره‌ای و فضاهای مجازی و تربیون‌های مذهبی از کتاب‌های درسی نهایت استفاده را در جهت ایجاد این حس که -ما در منطقه از نظر اقتصادی و فناوری و علمی اول هستیم و خیلی از کشورهای پییشرفته‌ی دنیا دنبال کسب تجربه از ما هستند- استفاده نمایند.

◾️تا جایی که در زمینه‌ی کرونا با وجود این‌که بسیاری از کشورهای پیشرفته‌ی دنیا غافلگیر شده بودند و در زمانی که هنوز واکسن کرونا در این کشورهای پیشرفته به تولید انبوه نرسیده بود، مسئولین با مخفی کردن آمار کشته شدگان و رونمایی کردن از دستگاه‌هایی مانند کرونایاب مستعان و یا چندین واکسن سعی داشتند القاء کنند که کرونا را در ایران کنترل کرده‌اند و نیز با صحبت‌هایی مانند این‌که چندین کشور پیشرفته از این‌ها خواسته تا تجربه‌ی خود را در اختیارشان قرار دهد، سعی داشتند همان حس اول بودن را که در چشم انداز ۱۴۰۴ امده بود، القاء نمایند.

ادامه دارد...
@khod2

💢 مستند "حیات"

❄️ این قسمت : DNA و RNA و اطلاعات روی آنها


#قسمت_چهارم

#قسمت_چهارم

💢شکنجه و سایر رفتارهای بی رحمانه و غیر انسانی

◾️بازداشت شدگان اکثرا در جریان بازجویی ها در مرحله ی اولیه بازداشت شان در معرض شکنجه و سایر بدرفتاری ها قرار داشته و در شرایطی نگه داری می شدند که از نظر حقوقی «ناپدیدشدگی قهری» محسوب می شود

◾️در اکثر موارد، آسیب دیدگان گفته اند که در حالی که کیسهای روی سرشان کشیده یا به آن ها چشم بند زده بودند، با مشت و لگد مورد ضرب و جرح قرار گرفتهاند؛ شلاق خوردهاند؛ زیر ضربات چماق، شلنگ پلاستیکی، باتوم و کابل قرار گرفته اند، به مدت طولانی آویزان شده یا مجبور شده اند در حالت های دردآوری بنشینند یا بایستند؛ از غذا و آب آشامیدنی کافی محروم شده اند؛ و گاهی برای هفته ها یا حتی ماهها در سلول های انفرادی قرار گرفتهاند. بازجویان وابسته به تشکیلات اطلاعاتی و امنیتی و مأموران زندان ها بازداشت شدگان، از جمله کودکان، را به این شیوه ها مورد شکنجه قرار داده اند.

🔹برهنه کردن زندانیان
🔹 پاشیدن آب سرد بر بدن شان
🔹 نگه داشتن بازداشت شدگان به طور مستمر و به مدت طولانی در معرض گرما یا سرمای شدید
🔹بمباران آنها با نور تند و صداهای گوش خراش
🔹کشیدن ناخن های انگشتان دست و پا 🔹اسپری فلفل زدن به نقاط مختلف بدن 🔹تزریق با خوراندن اجباری مواد شیمیایی 🔹شوک الکتریکی
🔹القای حس خفگی با آب
🔹 و اعدام های نمایشی این شیوه ها مطابق با روال های شکنجه ای هستند که به کارگیری آنها پیشتر در ایران ثبت شده بود

◾️ و همچنین بازجویان و مسئولان زندان ها بازداشت شدگان مرد را مورد خشونت جنسی، از جمله :
🔹برهنه سازی اجباری
🔹 دشنامهای جنسی
🔹 پاشیدن اسپری فلفل به ناحیه دستگاه تناسلی
🔹 وارد آوردن شوک الکتریکی به بیضه ها قرار داده اند.

به علاوه، تمام آسیب دیدگانی که به اشکال مختلف مورد شکنجه روانی با هدف اخذ «اعترافات» گرفتند این شکنجه های روانی معمولا شامل :استفاده مستمر از این موارد می شد:

🔹الفاظ تحقیر آمیز و توهین آمیز و حرفهای رکیک
🔹 تهدید به مرگ و تهدید به اعمال شکنجه هرچه بیشتر
🔹تهدید به دستگیری
🔹 شکنجه
🔹 قتل، یا اشکال دیگر آسیب رساندن به اعضای خانواده ی بازداشت شدگان، از جمله همسران و والدین مسن آنها
🔹 تهدید به تجاوز به بازداشت شدگان یا به بستگان زن آنهاء و وادار شدن به شنیدن ناله ها و فریادهای بازداشت شدگان تحت شکنجه.


ادامه دارد...
@khod2

#قسمت_چهارم

♻️همراهی جامعه‌ی ایران با زنان و دگرباشان چه تفاوتی نسبت به گذشته کرده؟ با وجود خشونت ساختاری که اشاره کردید، آیا می‌توان امیدوار بود که هنجارهای جامعه برای برابری در حال تغییر است؟

◾️طرح مسئله‌ی دگرباشان در جامعه‌ی ایران جدید است و جامعه اطلاعات کمی درباره‌ی دگرباشان دارد. گروه بسیار کوچکی با دگرباشان هم‌دلی دارند؛ حتی روشن‌فکران ما آگاهی اندکی نسبت به آن‌ها دارند و هنوز مسائل و مشکلات دگرباشان برای مردم ناشناس است؛ بنابراین اکثریت جامعه‌ی ایران هنوز با دگرباشان همراه نیست.

◾️به نظر می‌رسد طرز فکر جوانان درباره‌ی برابری زن و مرد تغییراتی کرده. درگذشته در دانشگاه‌ها فعالیت‌ها و دوره‌هایی بود که روی این مسائل کار می‌کردند؛ این دوره‌ها دیگر وجود ندارد. در دانشگاه به جوانان آموزش‌هایی داده می‌شد که طرز رفتار اجتماعی چطور است.

◾️امروز شرایط دانشگاه‌ها روزبه‌روز بدتر می‌شود و هیچ آموزشی هم در این زمینه وجود ندارد. با یک نگاه اجمالی به زندگی زوج‌های جوان تغییراتی احساس می‌شود؛ مثلاً برخی می‌گویند بعضی از مردان جوان در کار خانه مشارکت می‌کنند، اما متأسفانه همه‌ی این رفتارها در شرایط خوب زندگی رخ می‌دهد. ما نباید فراموش کنیم که همین چندی پیش شوهران بعضی از ورزشکاران اجازه‌ی خروج و شرکت در مسابقه‌ی ورزشی را به زنانشان نمی‌دادند و هنوز هم این مشکل وجود دارد؛ یعنی تا زمانی که شرایط زندگی عادی و خوب است، به نظر می‌رسد مردان تغییراتی کرده‌اند، اما وقتی بحرانی در زندگی ایجاد شود، از امکاناتی که دارند، استفاده می‌کنند. مردان کم و معدودی در بحران از امکان خشونت خود استفاده نمی‌کنند و آن‌هایی که بتوانند با توسل به قانون یا هرچیز دیگری از این امکانات استفاده می‌کنند.

◾️هر مرد ایرانی این امکان قانونی را دارد که با کارکردنِ همسرش مخالفت کند و عنوان کند شغل آن زن با زندگی‌ زناشویی‌اش سازگار نیست؛ بنابراین قوانین و ساختارها بر بهبود یا بدترشدن اوضاع به شدت تأثیرگذار است. هرچه زنان درباره‌ی حقوق خود یک قدم به جلو گذاشتند، مجلس با تصویب قوانین جدید چند قدم آن‌ها را به عقب برده. زنان ایران مدام باید برای این عقب‌رانده‌شدن‌ها تلاش ‌کنند.

♻️حکومت تا چه اندازه با تصویب این قوانین توانسته جلوی پیشرفت زنان را بگیرد؟ آیا این فشار مقاومت زنان را بیش‌تر نمی‌کند؟

◾️این قوانین با شرایط زندگی امروز مطابقت ندارد و تحت این قوانین قرارگرفتن، یعنی قبول آن‌چیزهایی که زن را از لحاظ قانونی و اجتماعی تحت فشار می‌گذارد. راه‌های مقابله فردی انتخاب می‌شود. این راه‌های انتخاب فردی چون تک‌تک اعضای جامعه در آن دخیل می‌شوند، حتی بدون ارتباط با یکدیگر یک پدیده‌ی اجتماعی ایجاد می‌کند که برای حاکمیت یک مشکل است و باز سعی می‌کند با تصویب یک‌سری قوانین فشار جدید جلوی آن بایستد؛ مثلاً یکی از راه‌های مقابله کاهش فرزندآوری یا تصمیم به نداشتن فرزند است که قوانین تنبیهی جدید برایش گذاشته‌اند یا بسیاری از جوانان ازدواج نمی‌کنند یا ازدواج سفید می‌کنند که باز حاکمیت علت آن را بررسی نمی‌کند، فقط می‌خواهد آن‌ها را مجازات کند.

◾️بخشی از جوانان ما به این بلوغ فکری رسیده‌اند که این همه سختی‌ را تحمل نکنند و از آن‌جا که قانون و فضای فرهنگی اجازه نمی‌دهد خلاف آن رفتار کنند، نوع دیگری از زندگی را برای خودشان انتخاب می‌کنند. این شیوه  با قانون در تعارض است، اما نمی‌توانند کاری در مقابله با آن انجام دهند. این رفتارها کنش‌های فردی است که به شیوه‌های زندگی بدل شده که حاکمیت علت آن را غرب می‌داند در حالی که دلیل آن همین قوانین فشار است.

پایان

@khod2

#قسمت_چهارم

◽️تربیت جنسی با آموزش جنسی تفاوت دارد

◾️بیشترین پرسشی که والدین از روان شناسان و مشاوران مسائل جنسی می کنند، این است که تربیت جنسی با آموزش جنسی چه تفاوتی دارد و چگونه می توان به سوالات جنسی کودک پاسخی ساده و منطقی داد؟

◽️اما تفاوت تربیت جنسی با آموزش جنسی

آموزش جنسی شرح جزئیات روابط و مراحل جنسی است اما آنچه در تربیت جنسی مطرح است، ارائه مجموعه اطلاعات جسمانی، روانی، اجتماعی و دینی در مورد مسائل جنسی با در اختیار گذاشتن اطلاعات لازم در مورد مسائلی است که با غریزه جنسی کودک مرتبط است و آموزش آن از سال های اول زندگی کودک شروع می شود.

◾️در این سال ها باید مسائلی به کودک آموزش داده شود که ممکن است ارتباطی با آموزش جنسی نداشته باشد، اما بعدها همین موارد در روابط و تعاملات جنسی به او کمک خواهد کرد.

◽️سوال جنسی کودک جواب ساده می خواهد

◾️ سن مناسب برای آگاه کردن کودک از مسائل جنسی زمانی است که او سوال جنسی می کند و شروع آن در کودکان متفاوت است. به گفته والدین، اولین و مهم ترین سوالی که کودک می پرسد این است که بچه چطور ایجاد می شود و چگونه به دنیا می آید؟

◾️در وهله ی اول ما نباید به کودکمان دروغ بگوییم یا سوال او را بی جواب بگذاریم. والدینی که به سوال جنسی کودک پاسخ نمی دهند یا به کودک می گویند او را از بیمارستان گرفته اند یا از کسی خریده یا از جایی آورده اند یا آن که القا می کنند که بچه از خوردن چیزی از سوی پدر و مادر و بزرگ شدن او در شکم مادر ایجاد می شود، باعث ایجاد ترس و دلهره در کودک شده و روان او را بیمار می کنند.

◽️اگر کودک به تفاوت های جنسی پی ببرد

◾️سوال جنسی دیگر آن که وقتی کودک متوجه تفاوت های آناتومی بدن خود در مقایسه با جنس دیگر می شود چگونه باید با او رفتار کنیم؟

◾️ وقتی کودک از والدین خود این تفاوت را می پرسد، فرصت مناسبی است که هویت جنسی اش را به او بشناسانیم. اما چگونه؟

◾️از فرزندتان بخواهید که به تفاوت های ظاهری پدر و مادر یا خواهر و برادرش توجه کند، سپس به او بگویید این تفاوت ها در همه قسمت های بدن ما وجود دارد. پنج شش سالگی سن تمیز کودک است و او می تواند نوع جنسیت را تشخیص دهد و تا حدودی فرق میان دختر و پسر را بفهمد.

◾️اگر به کنجکاوی های جنسی کودک بها ندهیم و کودک را با تفاوت های جنسی اش آگاه نکنیم، خیالات نادرستی در ذهنش پرورش خواهد داد و اگر شناسایی این تفاوت ها را به خود کودک محول کنیم، کودکان به بهانه های مختلف مکان هایی تنها و خلوت را پیدا می کند و به بررسی بدن یکدیگر می پردازند.

ادامه دارد...
@khod2

#قسمت_چهارم
♻️ اعتراف اجباری

◾️منظور هر گونه اعتراف نوشتاری یا گفتاری است که با استفاده از تهدید و اجبار فیزیکی یا روانی، از جمله شکنجه روانی یا فیزیکی، ایجاد شرایط غیرانسانی و تحقیر آمیز، محرومیت از مراقبت های پزشکی ، تهدید، ارعاب، فریب و یا هر نوع اجبار دیگری به دست آمده است.

◾️در این معنا، زندانی ممکن است اظهارات مشخصی را حتی به صورت جعلی و ساختگی تنها برای متوقف کردن درد و رنج یا جلوگیری از تشدید آزارها بیان کند.

◾️عامل اصلی در تشخیص اعتراف اجباری رضایت است نه محتوایی که به آن اعتراف شده که می تواند ساختگی یا واقعی باشد. در حالی که عاملان در همه موارد اعتراف گیری اجباری ادعا می کنند که اعترافها داوطلبانه صورت گرفته است.

◾️ضروری است که تاکید کنیم که گرفتن رضایت واقعی، یا در محیطی که دو عامل فشار و اجبار در آن وجود دارد اساسا غیر ممکن است.

◾️مهم ترین عاملی که در شرایط اجباری اتاق های بازجویی ایران وجود ندارد عامل خواست آزادانه است. در مورد اعتراف اجباری عامل رضایت مشابه عامل «رضایت واقعی» است که در دادگاه بین المللی کیفری در ذیل ماده هفت برای جرمهایی مانند خشونت جنسی استفاده می شود:

🗯مرتکب، منجر به ورود یک یا تعداد بیشتری از افراد در یک یا چند فعالیت با ماهیت جنسی می شود، چه با توسل به زور یا تهدید به استفاده از زور یا اجبار، مانند مواردی که ناشی از ترس از خشونت، فشار روانی، بازداشت، سرکوب روانی یا سوء استفاده از قدرت علیه این شخص یا اشخاص دیگر باشد. با استفاده از یک محیط اجباری یا ناتوانی شخص یا اشخاص برای رضایت دادن واقعی🗯

◾️بر اساس قوانین ایران و معاهدات بین المللی که ایران به آنها پیوسته است، «اعتراف اجباری» مدرک قابل قبولی در روندهای قضایی محسوب نمی شود و گرفتن با انتشار اعتراف اجباری، نقض حقوق بشر بوده و مجازات قانونی در پی دارد. اصل ۳۸ قانون اساسی ایران صراحتا استفاده از هر نوع اجبار را برای به دست آوردن اقرار ممنوع کرده است:

🗯هرگونه شکنجه برای گرفتن اقرار یا کسب اطلاع ممنوع است. اجبار شخص به شهادت، اقرار یا سوگند، مجاز نیست و چنین شهادت و اقرار و سوگندی فاقد ارزش و اعتبار است. متخلف از این اصل طبق قانون مجازات می شود.🗯

ادامه 🔽🔽
@khod2

#قسمت_چهارم
♻️قصاص نفس

◾️در حقوق جزائی جمهوری اسلامی ایران که بر مبنای فقه شیعه بنا شده، قصاص نوعی تلافی به مثل است که بر مبنای آن، مجرم به شکلی مشابه با جرمی که انجام داده است، مجازات می شود. مجازات قتل، قصاص نفس» یا کشتن مجرم است.

◾️طبق قانون مجازات اسلامی که پس از انقلاب ۱۳۵۷ در ایران تدوین و اجرا شد، قصاص حق اولیای دم دانسته شده است. بدین صورت، حکومت از مسوولیتش به عنوان متولی اجرای عدالت سر باز می زند و آن را بر دوش شهروندان در این جا خانواده مقتول) قرار می دهد.

◾️خانواده مقتول اختیار آن را دارند که حکم اعدام را اجرا کنند، دیه طلب کنند یا قاتل را ببخشند. همین امر بار روانی را بر خانواده مقتول افزایش می دهد و از سوی دیگر، به امتداد چرخه خشونت در جامعه دامن می زند.

◾️طبق قوانین فقه اسلامی، قصاص برای پسران از سن ۱۵ سالگی قمری و دختران از سن ۹ سالگی قمری قابل اجراست. بدین ترتیب حکومت ایران کودک مجرمان را بر خلاف قوانین مصرح حقوق بشری جهانی، اعدام می کند.

✔️دست کم ۶۰ زن در بین سال های ۲۰۱۰ تا ۲۰۲۱ با اتهام قتل عمد اعدام شدند

✔️از سال ۲۰۱۸ تا زمان انتشار این گزارش در اکتبر ۲۰۲۱، اتهام ۹۰ درصد از اعدام شدگان زن، قتل عمد بود

✔️در بین زنان محکوم به قصاص، جزئیات ۴۱ پرونده در اختیار سازمان حقوق بشر ایران قرار دارد اما اطلاعات در مورد ۱۹ پرونده دیگر، منحصر به مواردی چون تاریخ اعدام و نوع اتهام است

✔️۶۶ درصد از زنان اعدام شده با اتهام قتل که جزئیات پرونده آنان روشن است، با اتهام قتل شرکای زندگی خود روبه رو بودهاند، شریک زندگی در این پرونده ها شامل همسر قانونی، همسر موقت (صیغه)، نامزد یا معشوق است

✔️شش تن در زمان ازدواج کودک بودهاند
۳ تن در هنگام وقوع جرم انتسابی زیر ۱۸ سال داشته اند و کودک مجرم محسوب می شدند

✔️دست کم ۲ تن از بیماری شدید روانی رنج می بردند - یک تن از آنان به محض ترخیص از بیمارستان روانی دست به قتل زده بود. او بر خلاف نظر پزشکان و بر اساس اصرار همسرش از بیمارستان مرخص شده بود
@khod2

#قسمت_چهارم
♻️اسلام‌گرایان صاحب‌سبک و خلاقند

◾️روزی نیست که مقامات از دستاوردها و الگوهایی که گویا برای جامعه بشری ایجاد و خلق کرده‌اند، سخن نگویند. تحت حکومت آن‌ها، همه چیز در حال پیشرفت است؛ درست مثل هشت سال جنگ که نیروهای نظام مدام در حال پیشروی بودند و یک شهر چندین بار آزاد می‌شد، اما «دشمن» هیچ‌گاه پیشروی نداشت و شهری اشغال نمی‌شد. آن‌ها به دیگران هیچ اعتباری نمی‌دهند: هر چه خیر است، از آن‌ها صادر شده است. به عنوان مثال، داعش را سلیمانی به تنهایی شکست داده است و ده‌ها هزار سورتی حمله هوایی امریکا و متحدانش یا کشتن رئیس داعش به‌دست نیروهای امریکا نقشی در آن شکست نداشته است. این واقعیات باید انکار شوند تا انتساب تاسیس داعش به امریکا توسط مقامات رژیم و نایبانش سرراست شود

♻️ارکستر به‌هم‌ریخته، اما همراه

◾️برای تقرب به «نظام» و تضمین بودجه‌های دولتی، بوق‌های تبلیغاتی جمهوری اسلامی ایران (همه شبکه‌های رادیویی و تلویزیونی، روزنامه‌ها و نشریات غیرتخصصی و تارنما‌های اینترنتی خبری و خبرگزاری‌ها)، به دو طریق عمل می‌کنند. آن‌ها در مداحی رژیم و دفاع از سیاست‌های رژیم می‌توانند مطالب ویژه خود و سبک ویژه خود را داشته باشند، اما در شرایط غیرخاص نه‌تنها خط قرمزها را رعایت می‌کنند، بلکه مواد تبلیغاتی دستگاه‌های امنیتی و نظامی را پوشش می‌دهند. 

◾️وقتی نوبت به تبلیغات متمرکز در دوره‌هایی خاص، مثل راهپیمایی اربعین، سالگرد مرگ قاسم سلیمانی، روز قدس، یا مداحی رهبر جمهوری اسلامی ایران می‌رسد، یکباره شاهد پخش و نشر انبوهی از مطالب شبیه هم در آن‌ها هستیم. در نشر و پخش این مواد که از بیت رهبری و نهادهای تبلیغاتی سپاه هدایت می‌شوند، آن‌ها همه از روی یک نسخه می‌خوانند؛ درست همانند ائمه جمعه که سرفصل‌های سخنان آن‌ها از تهران ارسال می‌شود

پایان
@khod2

.#قسمت_چهارم

♻️سیاست کشتار و ترور ایرانیان

◾️کارنامه روحانیت شیعه علیه هموطنان خود، سیاه‌تر بوده است. اسلام‌گرایان و رژیم اسلامی‌شان در بیش از چهار دهه حکومت بر ایران، هزاران مخالف خود را کشته‌اند، ده‌ها هزار نفر را به زندان افکنده و شکنجه کرده‌اند، و ده‌ها میلیون نفر را تحت آزار و ایذای دائمی قرار داده‌اند. این کشتارها در اشکال متفاوت، مثل سلاخی و زنده‌زنده سوزاندن از سینما رکس آبادان شروع شده و تا آبان ۹۸ و سرنگون کردن هواپیمای مسافربری با شلیک موشک‌های سپاه پاسداران، ادامه داشته است. روحانیون شیعه خود فتوای این اقدام‌ها را صادر کرده‌ یا آن‌ها را به اجرا گذاشته‌اند، یا اگر مقام دولتی نداشته‌اند، آن‌ها را تایید، یا دربرابر آن‌ها سکوت کرده‌اند. به ده‌ها هزار کشته فوق می‌توانید ده‌هاهزار جوان دیگر را اضافه کنید که بعد از بازپس ‌گرفته شدن خرمشهر در جنگ با عراق، برای فتح کربلا و قدس به کشتن داده شدند.

◾️بسیاری از ایرانیانی که قبل از انقلاب روحانیون را رهبران معنوی می‌پنداشتند، نمی‌توانستند این کارنامه را باور کنند و روحانیت شیعه آن‌قدر این رفتار را تکرار کرد، تا همه ایرانیان، از موافق و مخالف، امروز آن را باور دارند. موافقان، این رویکرد را «اِعمال حاکمیت»، و مخالفان، آن را «سلاخی و سرکوب» می‌نامند. کسانی که خامنه‌ای را رهبری مقتدر می‌نامند، دقیقا از همین ظرفیت سلاخی و کشتار او سخن می‌گویند.

◾️چهار مورد فوق نشان می‌دهند که در این چند دهه، هر جا کشتارگاهی بزرگ و وسیع برای انسان‌ها شکل گرفته، از ایران و سوریه و عراق تا اوکراین و اسرائیل و آمریکا، روحانیون شیعه و حکومت الهی‌شان در کشتار‌ها نقش داشته‌اند و در سمت کشتارکنندگان قرار گرفته‌اند. آن‌ها در کشتارهای جمعی در ایران و سوریه نه‌تنها در سمت کشتار بوده‌اند، بلکه در آن مشارکت فعال داشته‌اند. پاپ در روز حمله روسیه به اوکراین به سفارت روسیه در واتیکان رفت تا نگرانی خود را از حمله به آن کشور ابراز دارد، اما روحانیونی مثل سیستانی که در قدرت نیز نیستند، زبان‌بسته‌ بودند. روحانیت شیعه، از هر سنخ و گروه، خود را در تارعنکبوتی از روابط اقتصادی و سیاسی با رژیم اسلامی تنیده است که نمی‌تواند در سمت انسانیت و اخلاق بایستد. 

♻️صلح‌طلبی لابی رژیم اسلامی

◾️نکته شگفت‌انگیز در مورد هم‌پیمانان روحانیت شیعه در غرب (لابی جمهوری اسلامی ایران)، آن است که در مواردی مثل دخالت نظامی دولت‌های غربی در لیبی و عراق، همه به گروه‌های صلح‌طلب تبدیل می‌شدند، درحالی‌که حملات غربی‌ها نه علیه یک دولت دمکراتیک یا غیر‌نظامیان، بلکه علیه یک دیکتاتور تروریست مثل قذافی یا صدام بود؛ اما در مورد حمله پوتین به یک کشور با دولتی که به شیوه دموکراتیک انتخاب شده است، همه ساکت مانده‌اند. حمله پوتین به اوکراین، آزمون تعیین کننده‌ای برای گروه‌های مدعی صلح‌طلبی در سراسر دنیا است.

پایان

🌎@khod2

#قسمت_چهارم

♻️عفونت کلامیدیا چیست؟

◾️علت اصلی عفونت کلامیدیا، باکتری به نام کلامیدیا تراکوماتیسChlamydia trachomatis  است. این باکتری در دهانه رحم، مجاری ادرار، گلو و رکتوم (دهانه روده بزرگ) زندگی می‌کند. عفونت کلامیدیا در آقایان و بانوان به خصوص، گروه‌های سنی نوجوانان و جوانان دیده ‌می‌شود. به دلیل شیوع و گسترش بیماری کلامیدیا به خصوص در بین جوانان زیر 25 سال این بیماری به عنوان «اپیدمی خاموش» شناخته شده است.

♻️نشانه های عفونت کلامیدیا در زنان

🔹التهاب دهانه رحم و خونریزی: این عفونت می‌تواند باعث التهاب در دهانه رحم شود. شرایطی به نام «سرویسیت» که توسط پزشک تشخیص داده می‌شود.

🔹ترشحات واژن: ترشحات پی‌در‌پی، بد بو، به رنگ زرد، همراه با درد وخونریزی

🔹احساس درد در ناحیه پایین شکم

🔹درد و سوزش هنگام ادرار

🔹درد در حین رابطه جنسی

🔹خونریزی بین دوره ماهانه

🔹خونریزی بعد از رابطه جنسی

🔹تب

♻️نشانه عفونت کلامیدیا در مردان

عفونت کلامیدیا در مردان با تورم بیضه همراه است که  در صورت عدم درمان می‌تواند منجر به عقیم‌سازی شود. دیگر علائم این بیماری شامل:

🔹درد و سوزش هنگام ادرار

🔹تورم و درد بیضه‌ها

🔹ترشحات آلت تناسلی

🔹درد، خونریزی و ترشح از مقعد

🔹التهاب و عفونت چشم

🔹گلو درد

♻️درمان عفونت کلامیدیا :

بعد از آزمایش‌های لازم برای شما آنتی بیوتیک تجویز می‌شود.

♻️چگونه متوجه شویم عفونت کلامیدیا از بین رفته است؟

🗯درد در هنگام ادرار، طی یک هفته کاهش می‌یابد.

🗯ترشحات به حالت عادی باز خواهد گشت.

🗯بین دوره ‌ماهانه، خونریزی وجود نخواهد داشت.

🗯درد لگن  و شکم کمتر می‌شود.

🗯درد هنگام مقاربت کاهش می‌یابد.

🗯تورم و التهاب بیضه‌ها از بین می‌رود

ادامه دارد...

🌎@khod2

#قسمت_چهارم
♻️قمار آنلاین

میل به خطر و قمار امری است بسیار شایع در میان انسان‌ها. برخی جوامع واقعیت این تمایل را پذیرفته و با تاسیس مراکز رسمی قماربازی و نیز قاعده‌مندسازی این امر در دنیای واقعی و مجازی (در عین گرفتن مالیات زیاد برای خدمات عمومی) این پدیده را تحت کنترل قرار داده‌اند. اما در ایران چون هنوز روحانیت و سپاهیان راه‌های بهره‌برداری را از این امر به خوبی درنیافته‌اند و آن را تحت کنترل ندارند، آن را یکسره غیرقانونی پنداشته و با چوب و چماق با آن مواجه شده‌اند. البته قدرت یادگیری روحانیون و سپاهیان در اموری که برایشان منافعی داشته باشد بالاست و به زودی (مثل تاکسی اینترنتی) شاهد راه‌اندازی سایت‌های اینترنتی از طرف سپاهیان برای قماربازی شرعی آنلاین خواهیم بود. درآمد این امر آن قدر زیاد است که مافیاهای متعدد حکومتی نخواهند توانست آن را نادیده بگیرند. همان طور که سپاه در امور دیگری که درآمدهای نجومی دارد (مثل قاچاق مواد مخدر) وارد شده است و شبکه خود را امروز در پنج قاره گسترش داده است، در حوزه قمار نیز پس از حذف کسانی که به حکومت وصل نیستند، شاهد قماربازی و شرط‌بندی‌های مشروع خواهیم بود. علمای شیعه نزدیک به حکومت نیز آماده دادن فتوا در این زمینه هستند. 

♻️نمی‌توانی شکستش بدهی، در اختیارش بگیر

نحوه برخورد اسلام‌گرایان با پدیده‌هایی که از ابتدا با آن‌ها مخالف بوده است و بعد در مواجهه با آن‌ها شکست ‌خورده، همیشه این است که خود به کارگزار اصلی تبدیل شوند. اسلام‌گرایان با امپریالیسم مخالف بودند و وقتی نتوانستند آن را از صفحه روزگار پاک کنند، خود به یک قدرت امپریالیستی در منطقه تبدیل شدند. اسلام‌گرایان با تن‌فروشی مخالف بودند و وقتی در این ماجرا شکست خوردند (حتی بعد از به آتش کشیدن مراکز تن‌فروشی و بستن آن‌ها) خود به تاسیس خانه‌های عفاف پرداختند تا روحانیون و سپاهیان از آن برخوردار شوند. اسلام‌گرایان شیعه با خروج سرمایه از کشور مخالف بودند و وقتی حلاوت آن را دریافت کردند، خود به عوامل اصلی خروج سرمایه از کشور تبدیل شدند. در موضوع اوباشگری و قاچاق نیز به نظر می‌آید که اسلام‌گرایان حاکم پس از چهل سال به بزرگ‌ترین قاچاقچی منطقه و بزرگ‌ترین سازمان استخدام اوباش (در سپاه قدس، بسیج و نیروی انتظامی) در ایران و خاورمیانه تبدیل شده‌اند. در موضوع قمار آنلاین نیز به همان سمت حرکت خواهند کرد.

پایان

♻️@khod2

#قسمت_چهارم

✔️۷- خیلی دقت کنید هنگام انتقاد کردن و ایراد گرفتن، موضوع و سخن معیوب را مورد انتقاد قرار دهید و از بد بودن آن سخن بگوئید و هیچگاه صفت بد یا زشت یا غلط را به شخصیت خود فرد نسبت ندهید، در واقع کار بد و ناشایست را سرزنش کنید نه شخصیت خود فرد را.

✔️8- واضح و شمرده سخن بگوييد، به طوري كه طرف مقابل انتقاد شما و دليل مطرح كردن آن را بفهمد.

✔️9- اطمينان حاصل كنيد كه اعمال و رفتاري را كه مورد انتقاد قرار مي‌دهيد، قابل تغيير است. در غير اين‌صورت از انتقاد صرف‌نظر كنيد.

✔️10-  حساس باشید که هنگام انتقاد کردن هدف خود را گم نکنید هدف تأثیر گذاری و اصلاح کردن است. پس موضوع را كش ندهيد و انتقاد را به سخنراني یا بحث و جدل بیهوده تبديل نكنيد، در این مسیر ممکن است طرف مقابل با ابراز نارضایتی و توجیه کردن سخن خود ناخودآگاه ما را به موضع جدل بکشد و در این جریان هدف اصلی فراموش شود و گفتگو به مسیر غلط کشیده شود. در اینجاست که شنونده بي‌حوصله مي‌شود و توجهي به آن نمي‌كند.

✔️11- خطا و اشتباه طرف مقابل را بگونه­ای مورد انتقاد قرار دهیم که آن را قابل اصلاح و جبران نشان دهیم، افراط در انتقاد کردن می­تواند به جایی برسد که همه راهها را برای جبران خطا و اشتباه مسدود نشان دهد و فرد مرتکب خطا از اصلاح خطای خود ناامید و مایوس شود.

✔️12- برای متقاعد کردن خطا کار بودن طرف مقابل یا غلط بودن سخن و رفتار او از برچسب زدن به او خودداری کنید، مثلاً بکار بردن عباراتی مانند: «تو همیشه خطا میکنی»، «توهیچ وقت دقت نمیکنی» «تو آدم سهل انگاری هستی»، تأثیر گذاری انتقاد را به صفر می رساند.

✔️13- بكوشيد با پيش‌بيني واكنش‌هاي منفي شخصي كه مورد انتقاد قرار مي‌‌گيرد، از بروز آن جلوگيري كنيد. جملاتي مانند: «مي­دانم که به من اين اجازه را مي­دهيد که در مورد… حرف بزنم، چون معتقدم كه براي شما مفيد خواهد بود». در كاهش واكنش‌هاي منفي مؤثر مي‌باشد.

✔️14- از ژست‌هاي خشم‌آلود، مانند گره كردن دست، اخم كردن، گره به ابرو انداختن و نظاير آن بپرهيزيد.

✔️15- اگر نتيجه مثبت انتقاد خود را در رفتار انتقاد شونده مشاهده نموديد، وي را تحسين و از اینکه به سخنان شما گوش کرده است تشکر كنيد.
ادامه دارد...
🌎@khod2

#قسمت_چهارم

♻️انواع اوتیسم

✔️۱.اختلال درخودماندگی

اختلال درخودماندگی همان چیزی است که با شنیدن کلمه‌ی اوتیسم به ذهن خیلی‌ها خطور می‌کند. به اختلال در برقراری ارتباطات، تعاملات اجتماعی و بازی‌های تخیلی در کودکان زیر ٣ سال، اختلال درخودماندگی گفته می‌شود.

✔️۲. سندرم اسپرگر (Asperger)

کودکان مبتلا به این سندروم مشکل زبانی ندارند و در تست هوش میانگین هوشی بالاتر از متوسط دارند، اما مانند کودکان اوتیسمی در برقراری ارتباطات اجتماعی مشکل و محدودیت دارند.

✔️۳. اختلال فراگیر رشد (PDD یا اوتیسم آتیپیک)

این اختلال یک دسته‌ی عمومی و فراگیر برای کودکانی است که برخی از رفتارهای اوتیسمی را نشان می‌دهند، اما در سایر دسته‌ها قرار نمی‌گیرند.

✔️۴. اختلال فروپاشی دوران کودکی

کودکان مبتلا به این اختلال حداقل در دو سال اول زندگی رشد نرمالی دارند و پس از آن بخش بزرگی از مهارت‌های ارتباطی خود را از دست می‌دهند. این اختلال بسیار نادر است و بسیاری از متخصصان بیمار‌ی‌های ذهنی در مورد اینکه آن را یک بیماری در نظر بگیرند، تردید دارند.


♻️جدیدترین پژوهش‌ها نشان می‌دهند که دلایل متفاوتی در این امر دخالت دارند. تعدادی از عوامل احتمالی ابتلا به اوتیسم عبارت‌اند از:

◽️ابتلای یکی از اقوام درجه‌یک به اوتیسم؛

◽️جهش ژنتیکی؛

◽️سندروم ایکس شکننده و دیگر اختلالات ژنتیکی؛

◽️بارداری در سن بالا؛

◽️وزن کم هنگام تولد؛

◽️عدم تعادل متابولیک؛

◽️قرار داشتن در معرض فلزات سنگین و مواد سمی محیط‌‌زیست؛

◽️سابقه عفونت ویروسی؛

◽️قرارگرفتن در معرض والپروئیک‌اسید (دپاکین) یا تالیدومید (تالومید).

ادامه دارد...

🌎@khod2

#قسمت_چهارم

♻️موضوع: چرا روحانیت شیعه همواره به خوشونت متوسل است ؟

دکتر مهناز شیرالی (جامعه شناس)

👤مهمانان:

◽️دکتر میترا بابک

◽️ استاد ایمان سلیمانی امیری

◽️دکتر جلال ایجادی

♻️@khod2

تیربار دوشکا

#قسمت_چهارم

دوشکا (به روسی DShK) یک مسلسل سنگین با کالیبر ۱۲٫۷میلی‌متری و پوکه‌های ۱۰۸ میلی‌متری است که در دوران جنگ جهانی دوم توسط شوروی و به عنوان یک مسلسل ضد هوایی ساخته شد. بعد از جنگ جهانی دوشکا برای دیگر مقاصد نظامی مانند مسلسل تانک، خودروهای زره‌پوش جنگی و سلاح حمایتی پیاده‌نظام استفاده شد و پر واضح است که این سلاح سنگین برای استفاده علیه معترضان در اعتراض‌های شهری نیست.

با توجه به تجهیزات و سلاح‌هایی که در ماهشهر به کار گرفته شد، مانند نفربر زرهی و دوشکا، به وضوح می‌توان عزمِ جزم نیروهای مختلف انتظامی و امنیتی برای یک سرکوب همه‌جانبه را دریافت. هیچ‌کدام از سلاح‌هایی که در ماهشهر علیه معترضان استفاده شد، شامل سلاح‌های بازدارنده و کنترل شورش نمی‌شود، بلکه سلاح‌هایی تهاجمی و جنگی هستند

💢کلاشنیکف (AK-47)

کلاشنیکف یک اسلحه‌ تهاجی اتوماتیک است و جزو سلاح‌های سازمانی نیروهای انتظامی و سپاه پاسداران در ایران به شمار می‌آید. در فیلم‌ها و تصاویر متعددی که از وقایع آبان ۹۸ منتشر شده، استفاده بی‌محابای نیروهای امنیتی و به طور اخص نیروی انتظامی از کلاشنیکف علیه معترضان به عنوان یک اسلحه جنگی و کشنده از فاصله نزدیک کاملا مشهود است.

یکی از بارزترین نمونه‌های استفاده از اسلحه کلاشنیکف علیه معترضان در شهر کُردنشین جوانرود واقع در استان کرمانشاه بود. نیروهای امنیتی از پشت بام ساختمان دادگستری جوانرود به سمت معترضان تیراندازی کردند.


👤دوستان سلاح های دیگه مثل :کلت,شات گان، تفنگ پینت‌بال هستش که این سلاح ها با سلاح های دیگه که در پست های بالاتر اسم برده شده کشنده هستن . اما تجهیزات دیگه که توسط نیروهای انتظامی و امنیتی در اعتراض‌ها علیه معترضان می‌توان به خودروهای زره‌پوش، خودرو آب‌پاش، گاز اشک‌آور، اسپری فلفل، باتون و چوب‌دستی‌های بزرگ و شوکرهای برقی اشاره کرد.

ادامه دارد..‌

دوستان پست فردا اختصاص دارد که
کدام نهادهای امنیتی و شبه نظامی در هنگام اعتراضات مردم را سرکوب و به گلوله می بندند و یا آغازگر خشونت هستند. میخوایم با این نیروها بیشتر آشنا بشیم

@KHOD2