من خدا هستم
کول تیگین (Kul Tigin) از شاهزادگان خانات گوکتورک (منبع عکس: Waugh, 2007) @khod2
این مردمان بعدها و در همان عهد باستان توانستند فتوحات نسبتا زیادی را انجام دهند و خود را در سطح جهانی معرفی کنند. آنها اتحادی تشکیل دادند که از آن با نامهایی مانند خاقانات تورک و یا خانات گوکتورک یاد میشود.
یکی از شخصیتهای مهم تاریخ آنان شخصی به نام بومین خان بوده و نامش در سنگ نبشته اورخون به صورت «بومین خاقان» (Bumin Kagan) آمده است. بومین خان توانست پیروزیهای بزرگی را بدست آورد و تورکها را از زیر فرمان ژوژانها یا ژوآنژوآنها (۳) خارج سازد. فرزندان و خویشان او پیروزیهای دیگری را به دست آوردند و پس از مدتی بسیاری از مناطق را تحت تسلط خود داشتند. گوکتورکها با ساسانیان هم ارتباط پیدا کردند و مدتی با آنها در صلح بودند و مدتی در جنگ (ن.ک: de la Vaissière, 2011؛ قریب، ۱۳۸۶: ص ۲۸). شاید از همینجا بود که توانستند شهرت جهانی پیدا کنند.
مراودات تورکها با سغدیان، تأثیر قابل توجهی بر آنها گذاشت زیرا سغدیان به تورکها الفبا دادند و در مهاجرتها آنان را هدایت میکردند (فرای، ۱۳۷۷: ص ۳۹۰).
نام تورک یا ترک در پهنه آسیا انتشاری بس گسترده یافت. تازیان همه جتگاوران کوچ نشین ساکن شمال سرزمین سغد را ترک مینامیدند. از این رو بسیاری از اقوام ساکن آسیای مرکزی، به خطا به ویژه در دوران بعد از اسلام ترک نامیده شدند (رضا، ١۳۷۴: ص ۲۹) در صورتی که از نظر قومی هیچ پیوندی با تورکها نداشتند.
با توجه به این گفتهها نمیتوان ارتباطی میان ماساگتها که در دوران پیش از میلاد شهرت داشتند و ایرانی زبان بودند با تورکها پیدا کرد.
سخن پایانی
روایت هرودوت درباره مرگ کوروش بزرگ بیشتر شبیه به افسانه است و با شواهد تاریخی و یافتههای باستانی هماهنگی ندارد. خود هرودوت هم اعتراف کرده است که چند روایت درباره مرگ کوروش بزرگ شنیده و یکی را به دلخواه انتخاب کرده است. اما در افسانه هرودوت به هیچ وجه کسانی که کوروش را به قتل میرسانند (ماساگت ها) اقوام متمدنی نیستند و هرودوت چندان به آنها احترام نگذاشته و آدابی مانند «فاحشگی عمومی» و «آدم خواری» را به آنها نسبت داده است. به نظر میآید هم داستان هرودوت درباره مرگ کوروش و هم مواردی که درباره آداب و رسوم ماساگتها میگوید، افسانههای غیر قابل اعتنا هستند.
در این میان ماساگتها هیچ پیوندی با تورکها نداشتند. با توجه به آنکه ساکن شرق دریای کاسپین بودند طبیعتا هیچ ارتباطی هم با آذربایجان نداشتند. برخی به منظور ایجاد تفرقه در میان اقوام ایرانی به دنبال سوءاستفاده از افسانه هرودوت و همچنین به دنبال تحریف تاریخ هستند. لازم به ذکر است که کسانی که صرفا بر اساس هرودوت ملکه ماساگتها را مادر ترکها مینامند، با توجه به آداب و رسومی که هرودوت درباره ماساگتها گفته است، به نوعی به ترکها هم توهین میکنند.
#پاسخ_به_کوروش_ستیزان
@khod2
یکی از شخصیتهای مهم تاریخ آنان شخصی به نام بومین خان بوده و نامش در سنگ نبشته اورخون به صورت «بومین خاقان» (Bumin Kagan) آمده است. بومین خان توانست پیروزیهای بزرگی را بدست آورد و تورکها را از زیر فرمان ژوژانها یا ژوآنژوآنها (۳) خارج سازد. فرزندان و خویشان او پیروزیهای دیگری را به دست آوردند و پس از مدتی بسیاری از مناطق را تحت تسلط خود داشتند. گوکتورکها با ساسانیان هم ارتباط پیدا کردند و مدتی با آنها در صلح بودند و مدتی در جنگ (ن.ک: de la Vaissière, 2011؛ قریب، ۱۳۸۶: ص ۲۸). شاید از همینجا بود که توانستند شهرت جهانی پیدا کنند.
مراودات تورکها با سغدیان، تأثیر قابل توجهی بر آنها گذاشت زیرا سغدیان به تورکها الفبا دادند و در مهاجرتها آنان را هدایت میکردند (فرای، ۱۳۷۷: ص ۳۹۰).
نام تورک یا ترک در پهنه آسیا انتشاری بس گسترده یافت. تازیان همه جتگاوران کوچ نشین ساکن شمال سرزمین سغد را ترک مینامیدند. از این رو بسیاری از اقوام ساکن آسیای مرکزی، به خطا به ویژه در دوران بعد از اسلام ترک نامیده شدند (رضا، ١۳۷۴: ص ۲۹) در صورتی که از نظر قومی هیچ پیوندی با تورکها نداشتند.
با توجه به این گفتهها نمیتوان ارتباطی میان ماساگتها که در دوران پیش از میلاد شهرت داشتند و ایرانی زبان بودند با تورکها پیدا کرد.
سخن پایانی
روایت هرودوت درباره مرگ کوروش بزرگ بیشتر شبیه به افسانه است و با شواهد تاریخی و یافتههای باستانی هماهنگی ندارد. خود هرودوت هم اعتراف کرده است که چند روایت درباره مرگ کوروش بزرگ شنیده و یکی را به دلخواه انتخاب کرده است. اما در افسانه هرودوت به هیچ وجه کسانی که کوروش را به قتل میرسانند (ماساگت ها) اقوام متمدنی نیستند و هرودوت چندان به آنها احترام نگذاشته و آدابی مانند «فاحشگی عمومی» و «آدم خواری» را به آنها نسبت داده است. به نظر میآید هم داستان هرودوت درباره مرگ کوروش و هم مواردی که درباره آداب و رسوم ماساگتها میگوید، افسانههای غیر قابل اعتنا هستند.
در این میان ماساگتها هیچ پیوندی با تورکها نداشتند. با توجه به آنکه ساکن شرق دریای کاسپین بودند طبیعتا هیچ ارتباطی هم با آذربایجان نداشتند. برخی به منظور ایجاد تفرقه در میان اقوام ایرانی به دنبال سوءاستفاده از افسانه هرودوت و همچنین به دنبال تحریف تاریخ هستند. لازم به ذکر است که کسانی که صرفا بر اساس هرودوت ملکه ماساگتها را مادر ترکها مینامند، با توجه به آداب و رسومی که هرودوت درباره ماساگتها گفته است، به نوعی به ترکها هم توهین میکنند.
#پاسخ_به_کوروش_ستیزان
@khod2
👍26👎1