This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 پس از ۵۰ سال منتشر شد.
🔹 #محمدرضاشاه_پهلوی کاندید جایزه #صلح_نوبل بوده است..!!
🔹در این کلیپ به دلایل این انتخاب اشاره شده است.. با مشاهده این کلیپ متوجه خواهیم شد که در سال ۵۷ چه مصیبت و فاجعه ایی بر ایران نازل شد..
🔹با مشاهده این کلیپ میتوانید براحتی تصور کنید که اگر #نظام_شاهنشاهی باشکوه ایران تداوم پیدا میکرد ؛ مردم ایران در حال حاضر در چه سطحی زندگی میکردند..
🔹مشاهده و نشر این کلیپ ضروری است!!
@kohandyar_iran
🔹 #محمدرضاشاه_پهلوی کاندید جایزه #صلح_نوبل بوده است..!!
🔹در این کلیپ به دلایل این انتخاب اشاره شده است.. با مشاهده این کلیپ متوجه خواهیم شد که در سال ۵۷ چه مصیبت و فاجعه ایی بر ایران نازل شد..
🔹با مشاهده این کلیپ میتوانید براحتی تصور کنید که اگر #نظام_شاهنشاهی باشکوه ایران تداوم پیدا میکرد ؛ مردم ایران در حال حاضر در چه سطحی زندگی میکردند..
🔹مشاهده و نشر این کلیپ ضروری است!!
@kohandyar_iran
مایک پمپئو وزیر خارجه امریکا
عملا تحریمهای سازمان متحد علیه #ایران ،بزرگترین کشور حامی تروریسم ویهود ستیزی ،بازگشته اند این شامل تمدید دائمی تحریم تسلیحاتی است این خبر خوب برای #صلح در منطقه است !
ما از اجرای تحریمها ی خود دریغ نخواهیم کرد و از همه کشورهای عضوسازمان ملل انتظار داریم تا بطور کامل به تعهدات خود تحت محدودیتهای دوباره اعمال شده عمل کنند .
@Kohandyar_iran
عملا تحریمهای سازمان متحد علیه #ایران ،بزرگترین کشور حامی تروریسم ویهود ستیزی ،بازگشته اند این شامل تمدید دائمی تحریم تسلیحاتی است این خبر خوب برای #صلح در منطقه است !
ما از اجرای تحریمها ی خود دریغ نخواهیم کرد و از همه کشورهای عضوسازمان ملل انتظار داریم تا بطور کامل به تعهدات خود تحت محدودیتهای دوباره اعمال شده عمل کنند .
@Kohandyar_iran
🔴تجزیه عربستان و #پله_پله_تا_اسرائیل_بزرگ
⛔️استفاده از واژه جعلی خلیج.... بجای #خلیج_همیشگی_پارس هندوانه ای بود که زیر بغل بسیاری از کشورهای عربی گذاشته شد و #معامله_قرن یا #صلح_ابراهیمی یا #صلح_خاورمیانه یا #صلح_اعراب_و_اسرائیل که همه این نامها یک پروژه هستند، پوست خربزه ای است که زیر پای کشورهای عربی قرار داده شده است که در زمان مقرر(شاید دهه های آینده) منجر به سقوط بسیاری از کشورهای عربی و ضمیمه شدن قسمتهایی از خاک آنان به خاک اسرائیل و تکمیل پروژه اسراییل بزرگ #از_نیل_تا_فرات خواهد شد.
‼️استفاده از واژه #عربستان_سعودی_غربی و #عربستان_سعودی_شرقی در رسانه های اسرائیلی کاملا هدفمند است.
عربستان سعودی در آینده به دو کشور شرقی و غربی تقسیم خواهد شد(دعوای قدرت بین خاندان آل سعود [بن نایف و بن سلمان] این کشور را به دو قسمت تجزیه خواهد کرد،زیرا اسرائیل برای پیوند دادن سرزمینهای از نیل تا فرات به بخش شمالی #عربستان_سعودی_غربی نیاز دارد.
‼️در این مسیر ابتدا تمام کشورهای عربی منطقه به یکباره بهم خواهند ریخت و متشنج خواهند شد،سپس قسمتهایی مختلف در این کشورها اعلام استقلال خواهند کرد و احتمالا توسط حکومت مرکزی سرکوب خواهند شد.و در نهایت اسرائیل بعنوان ناجی به حمایت بخشهای استقلال یافته خواهد آمد و آهسته و پیوسته و با کمترین هزینه آنان را ضمیمه خاک خود خواهد کرد.(شمال شرقی مصر از نیل تا سواحل دریای سرخ+جنوب لبنان+جنوب سوریه+اردن بطور کامل+شمال غربی عربستان سعودی+کویت بطور کامل+کل جنوب تا شمال شرقی عراق[مرز رودخانه فرات] اسرائیل بزرگ را خواهند ساخت)
💠این احتمال قوی وجود دارد که قسمتهای شیعه نشین عراق و کردستان عراق+کردستان سوریه و کردستان ترکیه به گربه ما(ایران) پیوند زده شوند.
پ.ن:با اجرای چنین طرحی اسرائیل به آرزوی خود(همسایگی با ایران)خواهد رسید.
#جاوید_شاه
#پیمان_نوین
#ایران_متحد
#ایران_یکپارچه
@Kohandyar_iran
به استفاده رادیو پیام اسرائیل از واژه #عربستان_سعودی_غربی که در پرانتز درون اسکرین شات از این کانال مشخص شده است دقت کنید.👇
⛔️استفاده از واژه جعلی خلیج.... بجای #خلیج_همیشگی_پارس هندوانه ای بود که زیر بغل بسیاری از کشورهای عربی گذاشته شد و #معامله_قرن یا #صلح_ابراهیمی یا #صلح_خاورمیانه یا #صلح_اعراب_و_اسرائیل که همه این نامها یک پروژه هستند، پوست خربزه ای است که زیر پای کشورهای عربی قرار داده شده است که در زمان مقرر(شاید دهه های آینده) منجر به سقوط بسیاری از کشورهای عربی و ضمیمه شدن قسمتهایی از خاک آنان به خاک اسرائیل و تکمیل پروژه اسراییل بزرگ #از_نیل_تا_فرات خواهد شد.
‼️استفاده از واژه #عربستان_سعودی_غربی و #عربستان_سعودی_شرقی در رسانه های اسرائیلی کاملا هدفمند است.
عربستان سعودی در آینده به دو کشور شرقی و غربی تقسیم خواهد شد(دعوای قدرت بین خاندان آل سعود [بن نایف و بن سلمان] این کشور را به دو قسمت تجزیه خواهد کرد،زیرا اسرائیل برای پیوند دادن سرزمینهای از نیل تا فرات به بخش شمالی #عربستان_سعودی_غربی نیاز دارد.
‼️در این مسیر ابتدا تمام کشورهای عربی منطقه به یکباره بهم خواهند ریخت و متشنج خواهند شد،سپس قسمتهایی مختلف در این کشورها اعلام استقلال خواهند کرد و احتمالا توسط حکومت مرکزی سرکوب خواهند شد.و در نهایت اسرائیل بعنوان ناجی به حمایت بخشهای استقلال یافته خواهد آمد و آهسته و پیوسته و با کمترین هزینه آنان را ضمیمه خاک خود خواهد کرد.(شمال شرقی مصر از نیل تا سواحل دریای سرخ+جنوب لبنان+جنوب سوریه+اردن بطور کامل+شمال غربی عربستان سعودی+کویت بطور کامل+کل جنوب تا شمال شرقی عراق[مرز رودخانه فرات] اسرائیل بزرگ را خواهند ساخت)
💠این احتمال قوی وجود دارد که قسمتهای شیعه نشین عراق و کردستان عراق+کردستان سوریه و کردستان ترکیه به گربه ما(ایران) پیوند زده شوند.
پ.ن:با اجرای چنین طرحی اسرائیل به آرزوی خود(همسایگی با ایران)خواهد رسید.
#جاوید_شاه
#پیمان_نوین
#ایران_متحد
#ایران_یکپارچه
@Kohandyar_iran
به استفاده رادیو پیام اسرائیل از واژه #عربستان_سعودی_غربی که در پرانتز درون اسکرین شات از این کانال مشخص شده است دقت کنید.👇
Telegram
attach 📎
کهن دیـــــــــار
📃 هابز؛ در برتری پادشاهی (۲) اختلاف میان این سه نوع دولت، ناشی از اختلاف قدرت حکمرانان نیست، بلکه از لحاظ سهولت و لیاقت در برقراری صلح و امنیت مردمان است که دولت بدان منظور تأسیس شده است. و اگر بخواهیم حکومت پادشاهی را با آن دو نوع حکومت دیگر بسنجیم، خواهیم…
📃 هابز؛ در برتری پادشاهی (۳)
از آنجا که همهی انواع حکومت با مسئلهی فانی بودن حکمرانان روبهرو هستند، یعنی نهتنها پادشاهان، بلکه همه اعضای انجمنها عمرشان به سر خواهد رسید، بنابراین برای ابقای صلح مردم لازم است که همانگونه که ترتیباتی برای یک انسان مصنوعی(Artificial man) [یعنی دولت] اتخاذ گردید، یک ابدیت مصنوعی(Artificial Eternity) هم برای حیات آن ایجاد کرد؛ زیرا بدون این جاودانگی، در هر عصری مردمی که تابع حکومت انجمنی قرار دارند، یا در سایه حکومت یک فرد هستند، به مجرد آنکه حکمرانانشان بمیرند، به حال جنگ باز خواهند گشت. این ابدیت مصنوعی را حق جانشینی(Right of Succession) خوانند.
هیچ نوع کاملی از حکومت نیست که در آن حق تعیین جانشین متعلّق به حکمران وقت نباشد؛ زیرا اگر این حق در اختیار فرد دیگر با انجمن خاصی که زیر نفوذ حکمران است قرار داشته باشد، حکمران میتواند به میل خود از حق آنان استفاده کند و در نتیجه، حق در اختیار خود او خواهد بود. و اگر این حق متعلّق به شخصی خاص نباشد، بلکه موکول به انتخاب جدید مردم باشد، آنگاه بعد از مرگ حکمران شیرازهی دولت از هم میگسلد؛ و حق حکمرانی نصیب کسی خواهد شد که بتواند آن را به دست آورد؛ و این خلاف منظور کسانی است که دولت را بهوجود آوردهاند تا امنیت را بهطور دائم، نه بهطور موقت، برای آنان ایجاد کند.
در حکومت دموکراسی، کل انجمن حکمرانان از بین نخواهد رفت، مگر آنکه مردمی که آن انجمن را تشکیل دادهاند از میان بروند. بنابراین در این نوع حکومت به هیچوجه مسألهای به نام حق جانشینی وجود ندارد. در حکومت اشرافی، وقتی یکی از اعضای انجمن حکمرانان بمیرد، حق انتخاب جانشین او به خود انجمن تعلّق خواهد داشت، زیرا حاکمیت در اختیار آن انجمن است و حق انتخاب مشاوران و کارمندان از حقوق اوست.
بزرگترین اِشکال حق جانشینی در حکومت پادشاهی است. و این اشکال از اینجا ناشی میشود که در نظر اول معلوم نیست چه کسی حق تعیین جانشین شاه را دارد؛ و در بسیاری موارد هم روشن نیست که چه کسی برای این کار تعیین شده است... در مورد این مسأله که چه کسی حق تعیین جانشین سلطان حاکم را دارد؛ یا، به عبارت دیگر، چه کسی در مورد حق توارث تصمیم میگیرد... باید در نظر داشت که این حق یا باید به خود شاه تعلّق داشته باشد یا در اختیار جماعت مردم قرار گیرد. زیرا مرگ کسی که قدرت حاکم را در دست داشته است، بهکلی مردم را بدون حکمران خواهد کرد؛ یعنی مردم دیگر نمایندهای نخواهند داشت که بهوسیله او اتحادی میانشان برقرار شود و بتواند از جانب آنان اقداماتی را انجام دهد. بنابراین، مردم در چنین وضعی قادر به انتخاب سلطان جدید نیستند؛ و هر کس بهطور مساوی دارای این حق خواهد بود که خود را به هر آنچه به گمانش بهتر میتواند از او حفاظت کند تسلیم کند یا اگر بتواند با شمشیر خود از وجود خویشتن حفاظت کند و این بازگشت به آشوب و اغتشاش، و رجعت به حالت جنگ همه علیه همه است که خلاف منظوری است که پادشاهی از برای آن تأسیس گردیده است. بنابراین روشن است که در حکومت پادشاهی، حق تعیین جانشین همواره در اختیار کسی قرار میگیرد که صاحب تخت شاهی باشد.
ولی در جایی که گواه کافی و کلمات صریح در میان نباشد، برای درک ارادهی شاه، باید از قراین و نشانههای طبیعی دیگر استمداد کرد. یکی از این قراین، رسم و عادت یا عرف است. بنابراین در جاییکه مثلاً رسم بر این باشد که نزدیکترین خویشاوند شاه جانشین او گردد، حق جانشینی از آنِ نزدیکترین خویشاوند است. اگر قصد شاه خلاف این رسم میبود، میتوانست در طول حیات خود، نیت خویش را بیان کند.»
#اندیشه_سیاسی #هابز #دولت #آزادی
#پادشاهی #شهریاری #شهریاری_قانونی
#امنیت #صلح #جامعه_مدنی #قانون
#دموکراسی #جنگ_همه_علیه_همه
@Kohandyar_iran
از آنجا که همهی انواع حکومت با مسئلهی فانی بودن حکمرانان روبهرو هستند، یعنی نهتنها پادشاهان، بلکه همه اعضای انجمنها عمرشان به سر خواهد رسید، بنابراین برای ابقای صلح مردم لازم است که همانگونه که ترتیباتی برای یک انسان مصنوعی(Artificial man) [یعنی دولت] اتخاذ گردید، یک ابدیت مصنوعی(Artificial Eternity) هم برای حیات آن ایجاد کرد؛ زیرا بدون این جاودانگی، در هر عصری مردمی که تابع حکومت انجمنی قرار دارند، یا در سایه حکومت یک فرد هستند، به مجرد آنکه حکمرانانشان بمیرند، به حال جنگ باز خواهند گشت. این ابدیت مصنوعی را حق جانشینی(Right of Succession) خوانند.
هیچ نوع کاملی از حکومت نیست که در آن حق تعیین جانشین متعلّق به حکمران وقت نباشد؛ زیرا اگر این حق در اختیار فرد دیگر با انجمن خاصی که زیر نفوذ حکمران است قرار داشته باشد، حکمران میتواند به میل خود از حق آنان استفاده کند و در نتیجه، حق در اختیار خود او خواهد بود. و اگر این حق متعلّق به شخصی خاص نباشد، بلکه موکول به انتخاب جدید مردم باشد، آنگاه بعد از مرگ حکمران شیرازهی دولت از هم میگسلد؛ و حق حکمرانی نصیب کسی خواهد شد که بتواند آن را به دست آورد؛ و این خلاف منظور کسانی است که دولت را بهوجود آوردهاند تا امنیت را بهطور دائم، نه بهطور موقت، برای آنان ایجاد کند.
در حکومت دموکراسی، کل انجمن حکمرانان از بین نخواهد رفت، مگر آنکه مردمی که آن انجمن را تشکیل دادهاند از میان بروند. بنابراین در این نوع حکومت به هیچوجه مسألهای به نام حق جانشینی وجود ندارد. در حکومت اشرافی، وقتی یکی از اعضای انجمن حکمرانان بمیرد، حق انتخاب جانشین او به خود انجمن تعلّق خواهد داشت، زیرا حاکمیت در اختیار آن انجمن است و حق انتخاب مشاوران و کارمندان از حقوق اوست.
بزرگترین اِشکال حق جانشینی در حکومت پادشاهی است. و این اشکال از اینجا ناشی میشود که در نظر اول معلوم نیست چه کسی حق تعیین جانشین شاه را دارد؛ و در بسیاری موارد هم روشن نیست که چه کسی برای این کار تعیین شده است... در مورد این مسأله که چه کسی حق تعیین جانشین سلطان حاکم را دارد؛ یا، به عبارت دیگر، چه کسی در مورد حق توارث تصمیم میگیرد... باید در نظر داشت که این حق یا باید به خود شاه تعلّق داشته باشد یا در اختیار جماعت مردم قرار گیرد. زیرا مرگ کسی که قدرت حاکم را در دست داشته است، بهکلی مردم را بدون حکمران خواهد کرد؛ یعنی مردم دیگر نمایندهای نخواهند داشت که بهوسیله او اتحادی میانشان برقرار شود و بتواند از جانب آنان اقداماتی را انجام دهد. بنابراین، مردم در چنین وضعی قادر به انتخاب سلطان جدید نیستند؛ و هر کس بهطور مساوی دارای این حق خواهد بود که خود را به هر آنچه به گمانش بهتر میتواند از او حفاظت کند تسلیم کند یا اگر بتواند با شمشیر خود از وجود خویشتن حفاظت کند و این بازگشت به آشوب و اغتشاش، و رجعت به حالت جنگ همه علیه همه است که خلاف منظوری است که پادشاهی از برای آن تأسیس گردیده است. بنابراین روشن است که در حکومت پادشاهی، حق تعیین جانشین همواره در اختیار کسی قرار میگیرد که صاحب تخت شاهی باشد.
ولی در جایی که گواه کافی و کلمات صریح در میان نباشد، برای درک ارادهی شاه، باید از قراین و نشانههای طبیعی دیگر استمداد کرد. یکی از این قراین، رسم و عادت یا عرف است. بنابراین در جاییکه مثلاً رسم بر این باشد که نزدیکترین خویشاوند شاه جانشین او گردد، حق جانشینی از آنِ نزدیکترین خویشاوند است. اگر قصد شاه خلاف این رسم میبود، میتوانست در طول حیات خود، نیت خویش را بیان کند.»
#اندیشه_سیاسی #هابز #دولت #آزادی
#پادشاهی #شهریاری #شهریاری_قانونی
#امنیت #صلح #جامعه_مدنی #قانون
#دموکراسی #جنگ_همه_علیه_همه
@Kohandyar_iran