⚡️اعدام شارب خمر در ترازوي شرع و عدالت

✔️حسين سليماني، عضو هيئت علمي دانشگاه مفيد

🔹الف) براساس موازین شرعی، راه اثبات شرب خمر منحصر است در وجود دو شاهد عادل یا دوبار اقرار یا به نظر برخی فقیهان علم قاضی. براساس اطلاعات موجود، مرتکب پنج بار به حد تازیانه و در بار ششم به اعدام محکوم شده است. بيشتر اين این شش بار به استناد علم قاضی (با آزمایش الکل) و يكي دو بار نيز با اقرار بوده است.

🔹آنچه از مجموع نظر فقیهان و نیز استنادات تاریخی اجرای مجازات حدی برمی‌آید اقرار امری اختیاری است که مرتکب بدون هیچ فشاری و صرفا براساس احساس پشیمانی خود به قاضی مراجعه و اقرار می‌کرده است. اقرار پس از بازداشت و احتمالا با تهدید و شکنجه و فریب و مانند اینها اقرار شرعی نیست.

🔹از راههای استثنایی اثبات جرایم حدی در شریعت اسلامی علم قاضی است اما جالب است بدانیم علم قاضی که در فقه مورد بحث قرار می‌گیرد با علم قاضی‌ای که قانون به رسمیت شناخته و قاضی این پرونده نیز به استناد آن حکم داده است صرفا مشترک لفظی است. آن علمی که در قانون است هیچ اعتبار شرعی (در حدود) ندارد و آن علمی که در فقه است مطلقا اعتبار قانونی ندارد. علم قاضی در فقه عبارت است از رویت و مشاهده قاضی دارای شرایط، و علم قاضی مندرج در قانون عبارت است از علم ناشی از مستندات و شواهد و امارات پرونده (مانند تست الکل، نظریه پزشکی قانونی، اقرار و شهادت ناقص و...‌که به علم منجر شود). بی‌هیچ تردیدی چنین استنادی به علم، درخصوص حدود، فاقد هرگونه وجاهت شرعی است و دستگاهی که مدعی شریعت است، در این فقره آشکارا شریعت را نقض كرده است. در واقع اثبات چنین جرمی در تمام موارد شش‌گانه‌اش برخلاف موازین شرعی است.

🔹ب) با توجه به قاعده مذکور، قدر متیقین کلام فقیهان، «شرب خمر» است و شاهدان باید براین شرب شهادت دهند. صرف شهادت بر مستی به نظر بسیاری از فقیهان کافی نیست چون چه‌بسا شخص، تحت اکراه مست شده باشد و صرف احتمال این امر برای زدودن حد کافی است. همین‌طور، قدر متیقین این است که مستی براثر شرب حاصل شده باشد نه تزریق و تدخین و مانند اینها. هرچند دیدگاههای رقیب هم در این مسئله هست (و قانون‌گذار نيز متاسفانه گشاده‌دستانه به اين موارد نيز حكم را تسري داده است) اما احتیاط لازم در حدود مقتضی در نظر گرفتن این احتمالات نیز هست.

🔹ج) گرچه نوشیدن مسکر در هر اندازه حرام شرعی است اما حد آنگاه ثابت می‌شود که به درجه مستی برسد. این نیز براساس قاعده، قدر متیقن اجرای حد است و بیش از آن خلاف احتیاط و قاعده درأ است.

🔹د) بنابه ماده 121 صرف بروز شبهه کافی است برای اینکه حد مورد حکم قرار نگیرد یا اجرا نشود بدون آنکه مقام قضایی حق داشته باشد با تحقیق بیشتر به حقیقت دست‌یابد. پیام آشکاری در این ماده مبتنی بر شریعت وجود دارد: حدود نباید اثبات شوند. چنین دست و دل‌بازی در صدور حکم حدی، آن هم اعدام برای تکرار‌کننده حد، که مستندات فقهی چندانی نیز ندارد و پایه اصل آن نیز لرزان است، برخلاف قواعد مسلم حقوق کیفری اسلامی است.

🔹ه) یکی از مواردی که باز بیان قانونی آن با بیان شرعی آن متفاوت است، توبه است. در شریعت احتمال توبه نیز کافی است تا کیفر را بردارد اما با تاسف نه در این پرونده و نه در پرونده‌هایی از این دست به این امر توجه نمی‌شود، زیرا قانون بر اثبات توبه تاکید کرده است، امری که اثباتش کم‌و بیش ناممکن است.

🔹و) احتیاط حکم می‌کند آنگاه که قاضی می‌خواهد براساس سابقه حکم اعدام برای مرتکب مکرر جرم حدی صادر کند، احکام پیشین را مسلم نگیرد و خود باید صحت آن احکام را احراز کند، امری که به نظر می‌رسد مورد غفلت قاضی قرار گرفته است. به نظر مي‌رسد قضاتي كه براي بار چهارم و پنجم به تازيانه حدي حكم داده‌اند، عمدا و براساس موازين شرعي، سابقه را استعلام نكرده‌اند اما قاضي در بار ششم اين سابقه را در نظر گرفته است بدون اينكه درستي آن احكام را براساس شرع و قانون بسنجد.

🔹پنج. بخش اسف‌انگیز قضيه عكس‌العمل دادگستري خراسان رضوي به بازتاب‌هاي اين اعدام است. بيانيه به قدري حيرت‌انگيز است كه كسي كه آشنايي اوليه با دانش حقوق داشته باشد در اصالت آن به ترديد جدي مي‌افتد و منتظر تكذيب آن مي‌ماند. در اين بيانيه به سوابق اين محكوم اشاره شده است، از جمله بيست فقره محكوميت قطعي به مواد مخدر و ضرب و جرح و مشروب الكلي و... گويا دادگستري دارد تلويحا مي‌گويد كه ما سبك و سنگين كرديم و به اين نتيجه رسيديم كه زنده ماندن چنين آدمي، مجموعا، به صرفه نيست و بهتر است اعدام شود! اي كاش دادگستري در اين باره سكوت مي‌كرد، چون راي قاضي، بر خلاف این بیانیه، دست‌كم براساس ظواهر قانون، داراي وجاهت است هرچند به باور من، از شرع فرسنگ‌ها فاصله دارد.

نامه‌های حوزوی
@maktubaat

🔸به جای آن مسببان اصلی شورش و عاملان شوک گران کردن بنزین را اعدام کنید..

@maktubaat

🔸نماینده اصفهان در مجلس زایمان کرد، نماینده تهران در مجلس، به مقام معظم رهبری تبریک گفت!

@maktubmedia

🔸بد نیست این تصویر مرتبط با وضع حمل نماینده اصفهان را هم ببینید.

🔹درمیان بی کفایتی دولت و تورم و گرانی مشغله ذهنی برخی از رسانه های اصولگرا هم این است!

#همه_خوشحال

@maktubmedia

تهران قبر کافی ندارد، دعا کنید زلزله نیاید

@maktubaat

🔸۱۴ درصد از سهام ۳۴ درصدی مجموعه فروشگاه‌های «پاتوق کتاب» که متعلق به نشر معارف است با تصمیم هیات مدیره نشر معارف به مسعود پیرمرادیان، مدیرعامل فعلی این انتشارات واگذار شد.

🔹نشر معارف وابسته به نهاد نمایندگی رهبری در دانشگاه‌ها سالانه بیش از ۳ میلیون جلد کتاب چاپ و منتشر می‌‎کند که بخش قابل توجهی از آنها منبع درسی واحدهای عمومی در تمام رشته‌های دانشگاهی محسوب می‌شوند و مجموعه پاتوق کتاب امتیاز انحصاری پخش و توزیع کتب نشر معارف را بر عهده دارد.

🔹استدلال مسئولان نهاد رهبری برای واگذاری این سهم ۱۴ درصدی از یک برند حاکمیتی به یک شخص حقیقی، تسویه حساب سنوات حدود دو دهه فعالیت مدیرعامل فعلی نشر معارف است.

🔸مدیرعامل فعلی نشر معارف تا پیش از این از کارمندان نهاد بوده است.

@maktubmedia

اسماعیل بخشی:

🔹روز گذشته چهار فعال کارگری نیشکر هفت تپه بازداشت شدند و پس از تفهیم اتهام برای آزادی هر کدام پنجاه میلیون قرار وثیقه تعیین و به زندان منتقل شدند.

🔸وقتی امروز خانواده ها و دوستان برای آزادی فعالین کارگری به دادگستری شهرستان شوش مراجعه می‌کنند پس از ساعت ها انتظار پشت درهای بسته مقام های قضایی شهرستان شوش به آنها می گویند در صورتی آنها را آزاد میکنند که کارگران یا به اعتصاب خودشان پایان دهند یا اعتصاب را از سطح شهر به داخل شرکت ببرند..!

🔹تصویری که می‌بینید حمایت قاطع کارگران هفت تپه از نمایندگان خودشان و پاسخ کوبنده شان به مقامات قضایی_امنیتی شوش است.

#یوسف_بهمنی
#ابراهیم_عباسی
#مسلم_چشمه_خاور
#محمد_خنیفر

@maktibmedia

📝 اعدام نکن یک مطالبه عقب افتاده است!

✍️#حسین_شهبازی_زاده

🔹مساله اینست که یک روایت و شابلن ثابت مشحون از دخالت بیگانگان و دشمن و فیلان و بهمان دارند، و در هر اعتراض و حرکت اجتماعی و نقد و مخالفتی برایش سند یا پیدا میکنند و یا میسازند.

🔸قربانی روایتشان هم همیشه چهار تا بدبخت بیچاره در طبقه فرودست است.
دیگر از پایین بس است!
این بازی باید به هم بخورد و مغلوبه بشود. از بالا باید شروع شود به مجازات.
"اعدام نکن" یک مطالبه عقب افتاده است!

🔹مساله اینست که ۲۳۰ نفر بنا به روایتشان کشته شده اند. فرانسه ای که ده ها هفته اعتراض پشت سر گذاشت و آمریکایی که در آن سلاح آزاد است و همین لبنان و عراق و دیگر کشورها، کدامیک چنین کشتاری را ظرف چند روز به خود دیده اند؟

🔸دویست و سی گلدان هم اگر شکسته بود باید دو جین از مسئولان کشور را میریختند توی خلیج همیشگی فارس!

🔹حالا سه جوان را که جای دیگری و به جرم دیگری گرفته اند و بعد در گوشی شان فیلم های حضور در اعتراضات هم بوده برده اند بالای چهارپایه که رهبران اغتشاشات را گرفتیم. جمعش کنید بابا!

@maktubaat

🔴 نقدهایی بر روایت رسانه‌های رسمی درباره سه جوان محکوم به اعدام

✍️#احمد_سعیدی

خبرگزاری فارس برای توجیه حکم اعدام سه جوان بازداشتی، گزارشی (https://www.farsnews.ir/news/13990425000379) تهیه و مواردی را مطرح کرده که اکنون میخواهم با اتکا به اظهارات وکیل متهمان و سایر قراین و شواهد، این چند نکته را برای سنجش جوانب بحث، طرح نمایم:

1️⃣ باند امیر آلمانی: یکی از متهمان به نام امیرحسین مرادی، مدتی از کشور خارج شده و در اردوگاه پناهندگان خارجی در آلمان یه سر برده است. خبرگزاری فارس، بر همین مبنا اصطلاح «امیر آلمانی» را ساخته تا متهمان را یک گروه خطرناک و وابسته به خارج معرفی کند. اینکه صدها هزار از هم وطنان مان، در سالهای اخیر به دلیل شرایط وخیم معیشتی به خارج از ایران رفته و در اردوگاه پناهندگان ساکن شده‌اند؛ مطلب عجیبی نیست و چه بسا پسرانی که به علت نرفتن به سربازی اجباری، ناچار از خروج غیرقانونی از کشور شده اند.

2️⃣ قابل انکار نیست که متهمین مرتکب جرمی شخصی شده و خواسته اند گوشی موبایل یک خانم را حین خریداری از وی، سرقت کنند و همین امر موجب درگیری آنها و حضور ماموران کلانتری و دستگیری یکی از آنها شده است. اما همین ماجرا از سوی دیگر، میتواند حاکی از عدم وابستگی متهمین به گروهک های مخالف نظام باشد؛ چه در غیر این صورت، آنها با اقدام به سرقت و درگیری خود را در معرض خطر بازداشت پلیس قرار نمیدادند. و از این بدتر، گوشی موبایل حاوی فیلم و عکس از اعتراضات آبان را همراه خود به محل سرقت و درگیری نمی بردند. هر کس کوچکترین تجربه کار سیاسی و تشکیلاتی داشته باشد، مرتکب چنین خطای هولناکی نباید بشود.

3️⃣ طبق اظهار وکیل مربوطه، شاکی خصوصی، یعنی آن خانمی که در ماجرای سرقت گوشی تلفنش طرف دعوا بوده است؛ رضایت بیقید و شرط خود را اعلام کرده و متهمان از این جهت، شاکی ندارند. اما خبرگزاری فارس، با تیتری محرف چنین وانموده است که متهمان به آن خانم، تعرض جنسی کرده اند. در حالی که مساله اصلا تعرض جنسی نبوده، بلکه سرقت اموال بوده؛ و متهمین هم اسلحه گرم نداشته‌اند، بلکه به قول سخنگوی قوه قضاییه با سلاح سرد، که میتواند یک چاقوی ضامندار باشد، وارد درگیری شده‌اند.

متعاقب اعتراضات مردمی آبانماه، مقامات کشور اصرار داشتند که اعتراضات را به گردن گروههای مخالف، به ویژه سازمان مجاهدین خلق موسوم به منافقین بگذارند. دستگیری این سه جوان در ماجرای درگیری بر سر گوشی موبایل آن خانم، در حالی که یکی از آنها سابقه حضور در اردوگاه پناهندگان در آلمان را داشته؛ دستاویز مناسبی برای دوختن پاپوش امنیتی به نهادهای اطلاعاتی داده است تا با خودشیرینی به مقامات بالادست خود، گزارش دهند که حدس آنها صائب بوده و اعضای سازمان مجاهدین خلق در اغتشاشات آبانماه حضور تشکیلاتی داشته‌اند. فهم این مطلب دشوار نیست، خاصه اینکه به یاد آوریم چندین سال قبل، همین دستگاه امنیتی، ترور دانشمندان هسته‌ای را به گردن یک نفر از همه جا بیخبر به نام مازیار ابراهیمی گذاشته و همین دادگاه و قاضی، یعنی صلواتی، حکم اعدام آن بیگناه را نیز صادر نمود. همچنین مستند تلویزیونی حاوی اعترافات مازیار ابراهیمی نیز ساخته و پخش شد و اگر نبود اتفاقات دیگری از جمله انفجار مرکز تحقیقات موشکی سپاه و شهادت سردار تهرانی مقدم؛ چه بسا امروز مازیار ابراهیمی بیگناه، اعدام میشد و کمتر کسی حتی در آینده نسبت به آند داستانپردازی شنیع، شک میکرد.

4️⃣ این جانب جز خیرخواهی و حقیقت جویی، غرض دیگری ندارم و مدعی نیستم که این سه جوان، از هر خلافی مبرا بوده باشند. اما صدور حکم سنگین اعدام که بازگشت ناپذیر است و سه خانواده را تا ابد داغدار میکند؛ با این شواهد و قراین به هیچ روی وجدان یک انسان سالم و عاقل را قانع نمیکند. اینکه دست اندرکاران کشور در صدد تصحیح اشتباهات خود در قضیه گرانی بنزین نبوده و علل و اسباب آن داستان می‌پوشانند، یک مطلب است و اینکه کاسه و کوزه آن ماجرا را بر سر امثال این سه جوان بشکنند و با پرونده سازی بخواهند ادعای خود مبنی بر دخالت گروهکهای مخالف را جا بیاندازند؛ مطلب دیگری است که جز خودفریبی نامی زیبنده آن نیست.

@maktubmedia

🔸آتش دیشب در دره لبک کهگیلویه بین دهدشت و سوق که عرصه اراضی ملی طرح بادامکاری بودند.

🔹نیروهای محلی و ‎جنگلبانان ‎#کهگیلویه با کمبود شدید امکانات برای اطفای حریق مواجه هستند.

@maktubaat

🔸به به.. امیرخراسانی دیشب به برنامه ای در شبکه آموزش دعوت شده تا به صورت تصویری درباره روستازدایی و چالش های کشاورزی حرف بزند.

🔹بخش اول از چرخه ای حرف می زند که حاصل سیاست های زیان بار در بخش کشاورزی و مسکن است:

🔸روستایی زمین اش را و باغش را به شهری می‌فروشد و با پول آن می آید و در شهرها خانه سازی می کند. و می گوید چه بسا در بین همین مهمانهای برنامه شما از اتاق بازرگانی کسانی در این چرخه باشند!

🔹اما بخش دوم که صدای مجری را هم در می آورد درباره بی صدا بودن و بی تشکل بودن کشاورزان است. می گوید شما امشب جامعه شناس، عضو اتاق بازرگانی، خبرنگار و همه چیز دعوت کرده اید جز خود کشاورز. چون هیچ کس را نتوانستید پیدا کنید که این صنف را نمایندگی کند:

🔸سی سال سیاست دولتی و حاکمیتی بی قدرت کردن و‌ بی صدا کردن کارگران و کشاورزان

🔹این ویدیو را تا آخر ببینید. بگو مگوی او با مجری و مهمانان دیدنی است.

@maktubmedia
@maktubaat

🔹‏شیخ درس‌خوانده و منطق‌دان ما! الان اگر ما گفتیم شب ست، خبرنگار بی‌بی‌سی هم گفت شب است، آن وقت شما میگویی روزست؟! اگه کارگران فلان شرکت هفت ماه حقوق نگرفته باشند و اعتراض کنند و بی‌بی‌سی هم از آنها حمایت کند، پس قطعا کارگران مزدور انگلیس هستند و‌ شما نباید حمایت کنی؟!

🔸‏موضع دشمن به تنهایی معیار تشخیص حق و باطل نیست. نمی شود عقل را تعطیل کنی، حق را نبینی، به وظایفت عمل نکنی، درد و بیماری را تشخیص ندهی، مردم را عصبانی کنی، نارضایتی ایجاد کنی، شرایط مملکت را و نفهمی و فقط منتظر باشی دشمن حرف بزند تا مسائل جامعه‌ات راو به راحتی براساس موضع دشمن تحلیل کنی.

امید حسینی
@maktubaat

🔹 هموطن‌های سابقی که روسیه جدایشان کرده حالا در باکو شعار می‌دهند «روس فارس ارمنی، بونلار تورکون دشمنی» یعنی روس و فارس و ارمنی دشمن ترک‌ها هستند

🔸 خواسته‌شان هم این است که رژیم باکو به ارمنستان اعلان جنگ کند، حتی وارد مجلس هم شده‌اند و پلیس با ماشین آب‌پاش و گاز اشک‌آور دورشان کرده

🔹 عاقبت قوم‌گرایی فقط جنگ و دشمنی بیشتر است

دانشطلب
@maktubaat