کانال محمد امین مروتی
1.73K subscribers
1.96K photos
1.64K videos
142 files
2.91K links
Download Telegram
او [صادق هدایت] تا اندازه‌ای ایدئالیست بود و زن عادی برای او کافی نبود. او به دنبال یک موجود آسمانی می‌گشت. بعدها که [به زنان] بدبین شده بود، البته آنوقت دیگر از زن می‌ترسید. [خندهٔ حضار] ما مردها همه‌مان می‌ترسیم.[خندهٔ حضار]

فوریهٔ ۱۹۹۰
بزرگ علوی


#متفرقه
#ردپای_باستانی

در كرمان زنى عابده داشتيم به اسم بى‌بى صغرى مادر بلقيس خانم.
در زمان قحط و تنگ و ننگ جنگ كه اغلب نان و آب درستی گیر او نمى‌آمد، اغلب روزه‌هاى او از افطار به سحرى متصل می‌شد، شبی دزدى به خانه او رفته بود و ضمناً یک دانه نانِ جوِ برشته‌ی تازه‌پخت جا گذاشته بود _معلوم بود نان را از جاى دیگر دزديده_
پیرزن نان جو را با اندكى کشکِ سائيده به عنوان سحرى خورد، زيرا آن روز نان کوپنی گیر او نيامده بود.
فردا صبح به ترديد افتاد که اين نان چه بود؟ تكليف روزه او چه می‌شود؟
ترديد او را به محضر آقاسيد مصطفى کشاند و مسأله كرد.
آقاسيد مصطفى گفته بود:
برو خانم دو ركعت نماز شكر بگزار، اين دزد نبوده كه در خانه‌ی تو آمده، اين فرشته‌اى بوده كه به امر خداوند از سفره‌خانه‌ی آسمان براى تو سحرى آورده بوده است، برو خانم تو از اولياء‌الله هستی!


نون جو دوغ گو، باستانی پاریزی، ص ۸۴



🎀 @fetnehgarr
2
گفتار اجتماعی


کارنامه مصدق

محمدامین مروتی


رضا خجسته رحیمی در سرمقاله اندیشه پویای شماره 98 می پرسد مصدق قهرمان مبارزات استقلال خواهی ایران شده است. اما این قهرمانی را باید در مبارزه اش با شرکت نفت انگلیس جستجو کرد یا در پرتو نتایج و فرجام کارنامه اش؟ و جواب خودش این است که کارنامه عملی مهمتر است.

مصدق به ظن حفظ اعتبار و آبروی خود، به همه پیشنهادات بینابینی جواب رد داده بود. در خرداد و مرداد 30، پیشنهاد جاکسن و استوکس را رد کرده بود. در مهر 30 برای حضور در شورای امنیت به نیویورک رفت و در آنجا پیشتهاد بانک جهانی را دریافت کرد که طبق آن دو سال مدیریت شرکت نفت در دست بانک جهانی باشد تا فرصتی به مذاکره داده شود. مصدق پذیرش پیشنهاد بانک را موکول به این کرد که بانک نه به عنوان بی طرف بلکه باید به وکالت ایران این پیشنهاد را طرح کند که بانک نپذیرفت چون ناقض بی طرفی اش بود.
مصدق با پذیرش این پیشنهاد علاوه بر دادن فرصتی برای تنفس و مذاکره، می توانست مشکلات اقتصادی را هم سر و سامان دهد. او به مشاورانش گفته بود طرفدارانش پذیرش این طرح را خیانت تلقی می کنند. مصدق ترجیح می داد در موضع مظلوم باشد تا این که سازش کند. او تبدیل نهضت به مقاومت را اصل می دانست. اسیر تصورات خود شده بود. اسیر همان جنبشی شده بود که رهبریش می کرد.
دو پیشنهاد دیگر در مرداد و اسفند 31 توسط هندرسون سفیر آمریکا به عنوان پیشنهاد آخر چرچیل و ترومن، به مصدق داده شد که طبق آن شرکت را کنسرسیومی بین المللی اداره می کرد. دکتر محمدعلی موحد می گوید این پیشنهاد می توانست کشور را از بلیات مصون دارد. مصدق این پیشنهاد را هم رد کرد و پنجره دیپلماسی بسته شد. گرهی را که می شد با دست باز کرد دیگر نمی شد با دندان باز کرد. این همان پیشنهادی بود که بعد از کودتا مبنای توافق شاه و انگلستان و آمریکا قرار گرفت.

مصدق از توانایی های دو طرف منازعه برآوردی واقعی نداشت. توانایی های بومی را بزرگ نمایی می کرد و از قدرت متحده شرکت های نفتی بی خبر بود در حالی که نود درصد نفتکش های جهان در مالکیت یا اجاره آن ها بود. او اهل چانه زنی های بی پایان و دفع الوقت بود. مشاور آلمانی او یعنی "دکتر شاخت" به او گفته بود حفظ ارزش پول ملی هم به اندازه حفظ خاک وطن مهم است. سیاست، هنر بازی کردن در زمین واقعیت هاست و بهترین توافق، نه ایدئال ترین توافق بلکه ممکن ترین توافق با توجه به امکانات و احتمالات پیش رو است. نتایج عملی سیاست مهمتر از عمل به وظیفه ای است که نتیجه نداشته باشد به همین دلیل سیاست بخشی از فلسفه عملی بوده است. ایستادن در سمت درست تاریخ به معنی غرقه کردن کشتی در طوفان نیست بلکه به معنی رساندن این کشتی به ساحل امن و آرام است.
خلیل ملکی نوشته بود رهبری واقع بین نباید تابع احساسات باشد. رهبری واقع بین نباید در هدف و ایدئولوژی سازشکار باشد ولی در سیاست روز، سازشکاری برای رسیدن به بخشی از اهداف، نه تنها مجاز، بلکه ضروری است. (به نقل از مجموعه مقالات نهضت ملی ایران و عدالت اجتماعی صص150 و 151)

نهایتاً در زمستان31 آیزنهاور جمهوریخواه جای ترومن دموکرات را گرفت و با انگلستان در طرح کودتا همداستان شد. کودتا با قتل سرتیپ افشارطوس در اردیبهشت 32 استارت خورد و در 27 مرداد به نتیجه رسید.

28 مهر 1404
1👎1
نکته:

عجیب‌ترین چیز درمورد آدمی‌زاد این است که می‌تواند از درون کاملاً ویران باشد، و از بیرون آباد و سرزنده.
💯3👍2👎1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دختر نازنین  ایرانی از دیار آمل 
  سرکار بانو صبا پاشایی، با چهره‌ای به غایت اصیل و صدایی تربیت شده و تحریرهای کم نظیر
که نت ها و سلفژها را به شایستگی تمام میداند و اجرا میکند.
او اشعاری نغز و عرفانی با آهنگی روح افزا از حبیب اله بدیعی که روح و جان را چون پرنیان نوازش میدهد بازخوانی می کند.
7
گفتار عرفانی


عقل و نفس

محمدامین مروتی


مولانا در دفتر چهارم می گوید درست است که نفسانیت طالب انتقام جویی است ولی عقل او را سخت می بندد و او را از انتقام جویی باز می دارد. زیرا عقل – چه عقل دشمن باشد و چه عقل دوست- پاسبان و حاکم عادلی برای دل انسان است و مانند گربه بر سوراخ موش، از سر بیرون آوردن نفس جلوگیری می کند:
۱۹۸۳ طَبْع خواهد تا کَشَد از خَصْم، کین عقل بر نَفْس است بَندِ آهنین
۱۹۸۴ آید و مَنْعَش کُند، وادارَدَش عقلْ چون شِحْنه‌ست در نیک و بَدَش
۱۹۸۵ عقلِ ایمانی چو شِحْنه‌یْ عادل است پاسْبان و حاکِمِ شهرِ دل است
۱۹۸۶ هَمچو گُربه باشد او، بیدارْهوش دُزد در سوراخ مانَد هَمچو موش

آنجا که موش نفسانیت جولان می دهد، گربه ی عقل غایب است یا فقط تصویرش حاضر است:
۱۹۸۷ در هر آن جا که بَرآرَد موشْ دَست نیست گُربه یا که نَقْشِ گُربه است

مولانا می گوید بشری که نفسش بر عقلش غلبه دارد هم به فرموده قرآن، حکم همان قاطر را دارد، زیرا اکثریت آدمیان مقهور نفس خویش اند:
۲۰۰۲ تو سُتوری هم که نَفْسَت غالِب است حُکْم، غالِب را بُوَد ای خودپَرَست

2 آبان 1404
نکته:

زمانی كه قلب انسان سرشار از قدردانی باشد، ضربان قلب بی شك با عشق خواهد تپيد.
❤‍🔥3
ما برای شما پیام‌‌آور حقیقت بودیم، ولی حقیقت در دهان ما طنین دروغ داشت ...

برایتان آزادی به ارمغان آوردیم، ولی این آزادی در دستهای‌مان به شلاق بدل شد.

به شما وعده‌ حیات و زندگی دادیم ، ولی صدای‌مان به هرجا که رسید، درخت‌ها خشکیدند و خش‌ خش برگ‌ها‌ی خشکیده بلند شد.

از آینده به شما نوید دادیم، ولی زبانمان الکَن بود و برایتان عربده کشیدیم.

-آرتور کوستلر
1🥰1
...کسی که اشتباه نمی کند، وجود ندارد! و اگر هم وجود داشته باشد، از این دنیا و دست اندرکاران این دنیا نیست.اما لازم به تاکید است که ذکر این واقعیت که مصدق نیز اشتباه کرد، ابدا به این معنی نیست که مصدق اشتباه کرد، شاه هم اشتباه کرد، زاهدی هم اشتباه کرد،کاشانی هم اشتباه کرد، سرهنگ نصیری هم اشتباه کرد...پس نتیجه می گیریم که همه اشتباه می کنند و تفاوتی بین آنان نیست! افراد بشر همه اشتباه می کنند، اما انان، هم در نوع اشتباهاتی که می کنند و هم در انگیزه هایی که آنان را به اشتباه می کشاند، سخت با یکدیگر متفاوت اند و هم در اشتباهاتی که نمی کنند و وسوسه هایی که به آن تسلیم نمی شوند! و از این جمله، فرق بسیار است بین آنان که به خاطر استقلال کشور خود و استقرار دموکراسی در آن و رشد کمی و کیفی هم میهنان خود، گاهی دچار اشتباه می شوند و آنان که در راه استقرار استبداد فردی و به خاطر منافع بی حد و اندازه ای که برای شخص خود قایل هستند، به اشتباه می افتند و راه خطا می پیمایند.


دکتر محمدعلی همایون کاتوزیان


@hamidrezaabedian
2👏2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مناظره میان #مولوی و #نیچه.
با بهره گیری از هوش مصنوعی.