🌏مَوسُوعةُ الْإِعجَـاز الْعلمِـي
2.16K subscribers
3.57K photos
138 videos
37 files
703 links
للباحث القرآني/معـاذ النهاري
اعجاز علمي ـ بلاغي ـ بياني ـ عددي ـ رسم قرآني ـ تشابه الايات ـ معلومات وصور ثقافية@E7jaz
Download Telegram
🍃🌹 🌹🍃━━🍃🌹 🌹🍃━━

ما الفرق بين كلمة (بطونه) في آية سورة النحل  و (بطونها) في آية سورة المؤمنون ؟


🍃قال الله تعالى في سورة النحل :
💫{وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَناً خَالِصاً سَائِغاً لِلشَّارِبِينَ} [النحل : ٦٦]


🍃وقال الله تعالى في سورة المؤمنون :
💫{وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهَا وَلَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُون} [المؤمنون:21].



📕 آية النحل تتحدث عن إسقاء اللبن من بطون الأنعام واللبن لا يخرج من جميع الأنعام بل يخرج من قسم من #الإناث .

📒 أما آية المؤمنون فالكلام فيها على منافع الأنعام من لبن وغيره وهي منافع عامة تعم جميع الأنعام ذكورها وإناثها صغارها وكبارها .



🖇 فجاء بضمير القلة وهو ضمير الذكور للأنعام التي يستخلص منها اللبن وهي أقل من عموم الأنعام .

🖇 وجاء بضمير الكثرة وهو ضمير الإناث لعموم الأنعام .



📌وهذا جار وفق قاعدة التعبير في العربية التي تفيد أن المؤنث يؤتى به للدلالة على الكثرة بخلاف المذكر وذلك في مواطن عدة كالضمير واسم الإشارة وغيرها.

#الاعجاز_البياني
🍃🌹 🌹🍃━━🍃🌹 🌹🍃━━
🌏 موسوعة الاعجاز العلمي https://t.me/maosoaat