Forwarded from رادیو دری
🔴دکتر پاپلی یزدی؛ مدیر کمپین کمک به زلزله‌زدگان هرات: مایلیم یک یا چند روستای تخریب شده در هرات را بازسازی کنیم!🔴
دکتر پاپلی برای کمک به زلزله‌زدگان هرات آستین بالا زده و می‌خواهد با حمایت خیرین، برای زلزله‌زدگان سرپناه بسازد.🇦🇫❤️🇮🇷
در پیچ رادیو دری مصاحبه ایشانرا بخوانید و به اشتراک بگذارید 👇
https://www.instagram.com/p/CyNnJHxIkMb
دکتر پاپلی برای کمک به زلزله‌زدگان هرات آستین بالا زده و می‌خواهد با حمایت خیرین، برای زلزله‌زدگان سرپناه بسازد.🇦🇫❤️🇮🇷
در پیچ رادیو دری مصاحبه ایشانرا بخوانید و به اشتراک بگذارید 👇
https://www.instagram.com/p/CyNnJHxIkMb
❤2
Forwarded from کرانه (خورشید)
🍀مشهد و هرات
✍مرضیه سلیمانی (خورشید)
🗞روزنامه اطلاعات
📌خاقانی آرزو داشت به خراسان برود. می سرود:
به خراسان شوم انشاء الله
آن ره آسان شوم انشاء الله
چون طرب در دل و دل در ملکوت
ره به پنهان شوم انشاء الله
خراسان که امروز یک استان ایران است، زمانی قلب تمدنی بی مانند بود که از فرط جلال و وسعت به آن خراسان بزرگ می گفتند و هنوز می گویند. مراکز اصلی آن همانند جواهری تابناک می درخشیده است. نیشابور و توس و هرات و دهها شهر و آبادی دیگر در خراسان به علم و هنر و فرهنگ و معنویت شهرت داشته اند. اما هرات از ابتدا قلب معنوی خراسان بوده و تا امروز در کنار و در حریم حرم مشهد الرضا (ع)، از تپیدن باز نایستاده و از پیر هرات خواجه عبدالله انصاری تا مولانا عبدالرحمن جامی و حتی تا امروز که شاعران و ادیبانی چون تمنا هروی را دارد، اعتبار و منزلتش پابرجاست. مثل توس حکیم فردوسی و امام محمد غزالی که برای ایرانیان نام یک شهر نیست بلکه همچون هرات، تکه ای از هویت ما، تاریخ ما، عظمت ما، و معنا و معویت ماست.
وقتی گوهرشاد خاتون برای ساختن مسجد گوهرشاد، در کنار شاهرخ از هرات به زیارت مشهد رضوی می شتافت و بایسنقر در همانجا کتیبه های آن را تحریر می کرد، تصمیمی شگرف و ژرف گرفت که در تاریخ و فرهنگ معنایی متعالی را آموزش می دهد. او نمونه مشابهی هم در هرات ساخت تا بدانیم اینها یک روح و یک فرهنگ در دو کالبد است. بجز اینها و امیر علیشیر نوایی، دیگر بزرگان همچون الغ بیگ و حسین بایقرا نیز همانجا بالیدند و چندسالی پس از تحریر نفحات الانس و بهارستان توسط جامی، ملاحسین واعظ کاشفی نیز کتاب روضه الشهدا را همانجا نوشت. در دوره های مختلف هیچگاه این پیوند میان دو شهر و ساکنان از بین نرفت و سست نشد مگر به مکر استعمار انگلیس که خط جدایی را ترسیم کرد تا برادر و خواهر و عمو و پدربزرگ و مادرکلان از هم جدا شوند و بیگانه از هم به حساب آیند. مگر چقدر فاصله است میان هرات و مشهد؟ میان تربت و مزار؟ میان توس و کابل؟ این جدایی صوری، نباید به جدایی دلها و هویت‌ها بینجامد. خراسان همان است و زمینِ مبارک و جلیلش جابجا نشده، فقط لرزیده است و تنها و تنها این ساکنان و مردمانند که می میرند، رنج می کشند، هجرت می کنند، از وطن خویش به غربت می کوچند و از هراس جنگ و قحطی و سیل و زلزله آرام و قرار نمی یابند. زلزله هرات و توابع چنین بود و باید دل تک تک ما ایرانیان از اثر ویرانگری بلرزد. برادر و خواهر و عموزاده و عمه زاده هایمان، خویشاوند و دوست و همسایه مان، همزبان و همریشه و هم فرهنگمان زیر آوار مانده و در یلدای فقر و گرفتاری، در سرمای پاییز، بی سرپناه است و نیازمند امداد شده است. باز به منزل ادبیات پناه می برم که زلزله نمی تواند خرابش کند و تنها عمارتی است که از باد و باران که هیچ، از سیل و زلزله هم گزندی نمی بیند. در یک صحیفه از نوشته های نویسنده ای اهل افغانستان این عبارات و شعرها را خواندم:
چه زیبا و دلنشین است این ترانۀ لطف الله نیشابوری در وصف چهار شهر خراسان که مالک نسخه یی آن را برگزیده و بر سپیدی نسخه اش نگاشته است؛ تصویریست از طبیعت، لاله زار بهار، تاب تموز و برگریز پاییز در گرامی ترین شهرهای خراسان کهن:
در مرو پـــریـــر لاله آتش انگیـــخــت
دی نیلوفر به بـــلخ در آب گــــریـــخت
امروز گل از خاک نشــــــــــابور دمید
فردا به هری باد ســمن خواهد بیـــخـت
یادم آمد که این بیت زیبا را بسیاری از هرویان، حتی آنان که کتابخوان هم نبودند، با خود همیشه زمزمه می کردند:
علی الصـّــباح نشابور وخفتن بغداد
نمازدیگر مرو و نمازشــــام هرات
باری، در این حال و هوا می خواستم مطلبی درباره توجه به هرات و لزوم آگاه سازی مردم و بیدارسازی توجهات عموم برای تشریک مساعی و امداد به هرات بنویسم و بگویم درد هرات درد ما، و امنیت هرات، امنیت ماست. می خواستم بگویم امروز هرات نیاز به نگاه و یاری ما دارد همانطور که سالها سپر ثبات و التفات و یاوری برای آرامش و سکون در مرزهای شرقی وطن ما بوده و اقتصاد و ارز و مرز آن در اقتصاد ما تنیده است...
سخنان بسیار داشتم و مجال کوتاه، که دیروز این پیام مجمل از دوست هنرمند دانای گرامی، بانو زینب بیات را دریافتم و این خطابی به همسایه نیست، که از خواهری به خانواده اش نوشته شده است. دیگر نیاز ندیدم به تفصیل و توضیح بیشتر:
"هرات لرزید و تبش به جان مشهد نشست.مشهد لرزید و هرات تب کرد.وقتی که این قدر نزدیکیم و خانه‌هایمان دیوار به دیوار است، این سکوت رسانه‌ای در ایران، در مورد غم هرات بر دلهای‌مان سنگینی می‌كند، تلویزیون را روشن می‌كنی هیچ خبری نیست و تماما تحت پوشش خبرهای [منازعات] سیاسی است، می‌گویند دستوری برای پرداختن به غم مردم هرات نیامده و من با این جواب، بار دیگر زیر آوارها می‌میرم...بگذار از برادران و خواهرانم گله کنم این غم را به شما نگویم به کی بگویم...."
@karaneyekhorshid
✍مرضیه سلیمانی (خورشید)
🗞روزنامه اطلاعات
📌خاقانی آرزو داشت به خراسان برود. می سرود:
به خراسان شوم انشاء الله
آن ره آسان شوم انشاء الله
چون طرب در دل و دل در ملکوت
ره به پنهان شوم انشاء الله
خراسان که امروز یک استان ایران است، زمانی قلب تمدنی بی مانند بود که از فرط جلال و وسعت به آن خراسان بزرگ می گفتند و هنوز می گویند. مراکز اصلی آن همانند جواهری تابناک می درخشیده است. نیشابور و توس و هرات و دهها شهر و آبادی دیگر در خراسان به علم و هنر و فرهنگ و معنویت شهرت داشته اند. اما هرات از ابتدا قلب معنوی خراسان بوده و تا امروز در کنار و در حریم حرم مشهد الرضا (ع)، از تپیدن باز نایستاده و از پیر هرات خواجه عبدالله انصاری تا مولانا عبدالرحمن جامی و حتی تا امروز که شاعران و ادیبانی چون تمنا هروی را دارد، اعتبار و منزلتش پابرجاست. مثل توس حکیم فردوسی و امام محمد غزالی که برای ایرانیان نام یک شهر نیست بلکه همچون هرات، تکه ای از هویت ما، تاریخ ما، عظمت ما، و معنا و معویت ماست.
وقتی گوهرشاد خاتون برای ساختن مسجد گوهرشاد، در کنار شاهرخ از هرات به زیارت مشهد رضوی می شتافت و بایسنقر در همانجا کتیبه های آن را تحریر می کرد، تصمیمی شگرف و ژرف گرفت که در تاریخ و فرهنگ معنایی متعالی را آموزش می دهد. او نمونه مشابهی هم در هرات ساخت تا بدانیم اینها یک روح و یک فرهنگ در دو کالبد است. بجز اینها و امیر علیشیر نوایی، دیگر بزرگان همچون الغ بیگ و حسین بایقرا نیز همانجا بالیدند و چندسالی پس از تحریر نفحات الانس و بهارستان توسط جامی، ملاحسین واعظ کاشفی نیز کتاب روضه الشهدا را همانجا نوشت. در دوره های مختلف هیچگاه این پیوند میان دو شهر و ساکنان از بین نرفت و سست نشد مگر به مکر استعمار انگلیس که خط جدایی را ترسیم کرد تا برادر و خواهر و عمو و پدربزرگ و مادرکلان از هم جدا شوند و بیگانه از هم به حساب آیند. مگر چقدر فاصله است میان هرات و مشهد؟ میان تربت و مزار؟ میان توس و کابل؟ این جدایی صوری، نباید به جدایی دلها و هویت‌ها بینجامد. خراسان همان است و زمینِ مبارک و جلیلش جابجا نشده، فقط لرزیده است و تنها و تنها این ساکنان و مردمانند که می میرند، رنج می کشند، هجرت می کنند، از وطن خویش به غربت می کوچند و از هراس جنگ و قحطی و سیل و زلزله آرام و قرار نمی یابند. زلزله هرات و توابع چنین بود و باید دل تک تک ما ایرانیان از اثر ویرانگری بلرزد. برادر و خواهر و عموزاده و عمه زاده هایمان، خویشاوند و دوست و همسایه مان، همزبان و همریشه و هم فرهنگمان زیر آوار مانده و در یلدای فقر و گرفتاری، در سرمای پاییز، بی سرپناه است و نیازمند امداد شده است. باز به منزل ادبیات پناه می برم که زلزله نمی تواند خرابش کند و تنها عمارتی است که از باد و باران که هیچ، از سیل و زلزله هم گزندی نمی بیند. در یک صحیفه از نوشته های نویسنده ای اهل افغانستان این عبارات و شعرها را خواندم:
چه زیبا و دلنشین است این ترانۀ لطف الله نیشابوری در وصف چهار شهر خراسان که مالک نسخه یی آن را برگزیده و بر سپیدی نسخه اش نگاشته است؛ تصویریست از طبیعت، لاله زار بهار، تاب تموز و برگریز پاییز در گرامی ترین شهرهای خراسان کهن:
در مرو پـــریـــر لاله آتش انگیـــخــت
دی نیلوفر به بـــلخ در آب گــــریـــخت
امروز گل از خاک نشــــــــــابور دمید
فردا به هری باد ســمن خواهد بیـــخـت
یادم آمد که این بیت زیبا را بسیاری از هرویان، حتی آنان که کتابخوان هم نبودند، با خود همیشه زمزمه می کردند:
علی الصـّــباح نشابور وخفتن بغداد
نمازدیگر مرو و نمازشــــام هرات
باری، در این حال و هوا می خواستم مطلبی درباره توجه به هرات و لزوم آگاه سازی مردم و بیدارسازی توجهات عموم برای تشریک مساعی و امداد به هرات بنویسم و بگویم درد هرات درد ما، و امنیت هرات، امنیت ماست. می خواستم بگویم امروز هرات نیاز به نگاه و یاری ما دارد همانطور که سالها سپر ثبات و التفات و یاوری برای آرامش و سکون در مرزهای شرقی وطن ما بوده و اقتصاد و ارز و مرز آن در اقتصاد ما تنیده است...
سخنان بسیار داشتم و مجال کوتاه، که دیروز این پیام مجمل از دوست هنرمند دانای گرامی، بانو زینب بیات را دریافتم و این خطابی به همسایه نیست، که از خواهری به خانواده اش نوشته شده است. دیگر نیاز ندیدم به تفصیل و توضیح بیشتر:
"هرات لرزید و تبش به جان مشهد نشست.مشهد لرزید و هرات تب کرد.وقتی که این قدر نزدیکیم و خانه‌هایمان دیوار به دیوار است، این سکوت رسانه‌ای در ایران، در مورد غم هرات بر دلهای‌مان سنگینی می‌كند، تلویزیون را روشن می‌كنی هیچ خبری نیست و تماما تحت پوشش خبرهای [منازعات] سیاسی است، می‌گویند دستوری برای پرداختن به غم مردم هرات نیامده و من با این جواب، بار دیگر زیر آوارها می‌میرم...بگذار از برادران و خواهرانم گله کنم این غم را به شما نگویم به کی بگویم...."
@karaneyekhorshid
Forwarded from Reza Mirzadeh
ابراز همدردی دانشجویان مشهد با مردم زلزله‌دیده افغانستان | شهرآرانیوز
https://shahraranews.ir/fa/news/188160/%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B2-%D9%87%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%AF%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%D8%AC%D9%88%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%B4%D9%87%D8%AF-%D8%A8%D8%A7-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85-%D8%B2%D9%84%D8%B2%D9%84%D9%87%E2%80%8C%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86
https://shahraranews.ir/fa/news/188160/%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B2-%D9%87%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%AF%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%D8%AC%D9%88%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%B4%D9%87%D8%AF-%D8%A8%D8%A7-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85-%D8%B2%D9%84%D8%B2%D9%84%D9%87%E2%80%8C%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86
✳️ کمپین فرهنگی و مردمی
🔹 جمع‌آوری کمک برای آسیب‌دیدگان زلزلهٔ هرات
🔻 این پویش به همت و با حمایت بسیاری از فرهنگیان، شاعران و هنرمندان مهاجر در سراسر جهان راه افتاده است. امید که کمک‌های شما عزیزان افغانستانی و همدلان ایرانی بتواند گره از کار فروبستۀ این داغداران باز کند و اندوه دلی را بشوید. هرچند داغ از دست دادن عزیزان، غمی نیست که به سادگی از خاطر کسی برود.
🔻 محل جمع‌آوری کمک‌های غیرنقدی در مشهد
🔸 گلشهر، انتهای شفیعی ۲، ورودی راست، آوینی ۱٫۵، پلاک ۲۸، خانهٔ هنر
▪️ تلفن محمد جعفری: ۰۹۳۳۷۹۳۹۲۰۶
🔸 گلشهر، انتهای آوینی ۴۹، کنار مدرسهٔ شهید بهشتی، ساختمان خلیج فارسی.
▪️ تلفن علی رسولی: ۰۹۳۹۸۲۹۶۱۲۵
🔸 خیابان ایثار، بین ایثار ۱۵ و ۱۷، پلاک ۱۴۱، مؤسسهٔ در دری.
▪️ تلفن ابوطالب مظفری: ۰۹۳۶۴۶۵۸۱۷۷
🔸 میدان ده دی، نبش رازی ۲. رستوران وطندار.
▪️ تلفن سید حکیم وفا: ۰۹۳۰۸۶۸۴۹۷۰
🔻برای کمک‌های نقدی
🔸 شماره کارت محمدکاظم کاظمی
5859-8310-2595-3620
🔸 شماره حساب: 4262557796
🔸 شمارۀ شبا:
IR60-0180-0000-0000-4262-5577-96
@DorreDarii
🔹 جمع‌آوری کمک برای آسیب‌دیدگان زلزلهٔ هرات
🔻 این پویش به همت و با حمایت بسیاری از فرهنگیان، شاعران و هنرمندان مهاجر در سراسر جهان راه افتاده است. امید که کمک‌های شما عزیزان افغانستانی و همدلان ایرانی بتواند گره از کار فروبستۀ این داغداران باز کند و اندوه دلی را بشوید. هرچند داغ از دست دادن عزیزان، غمی نیست که به سادگی از خاطر کسی برود.
🔻 محل جمع‌آوری کمک‌های غیرنقدی در مشهد
🔸 گلشهر، انتهای شفیعی ۲، ورودی راست، آوینی ۱٫۵، پلاک ۲۸، خانهٔ هنر
▪️ تلفن محمد جعفری: ۰۹۳۳۷۹۳۹۲۰۶
🔸 گلشهر، انتهای آوینی ۴۹، کنار مدرسهٔ شهید بهشتی، ساختمان خلیج فارسی.
▪️ تلفن علی رسولی: ۰۹۳۹۸۲۹۶۱۲۵
🔸 خیابان ایثار، بین ایثار ۱۵ و ۱۷، پلاک ۱۴۱، مؤسسهٔ در دری.
▪️ تلفن ابوطالب مظفری: ۰۹۳۶۴۶۵۸۱۷۷
🔸 میدان ده دی، نبش رازی ۲. رستوران وطندار.
▪️ تلفن سید حکیم وفا: ۰۹۳۰۸۶۸۴۹۷۰
🔻برای کمک‌های نقدی
🔸 شماره کارت محمدکاظم کاظمی
5859-8310-2595-3620
🔸 شماره حساب: 4262557796
🔸 شمارۀ شبا:
IR60-0180-0000-0000-4262-5577-96
@DorreDarii
👍7
🔹 میرشمس‌الدین ادیب سلطانی، پزشک، فیلسوف، زبان‌شناس، نقاش، ریاضی‌دان، نویسنده و مترجم متون مهم ادبی و فلسفی صبح روز پنجشنبه، ۲۰ مهر در بیمارستان ایرانمهر تهران درگذشت.
🔻 او علاوه بر آثار متعدد در حوزهٔ ترجمه، به خصوص ترجمهٔ آثار فلسفی، مؤلف کتاب وزین «راهنمای آماده‌ساختن کتاب» بود.
این کتاب ۱۴۰۰ صفحه‌ای را می‌شود کامل‌ترین مرجع در امور نگارش، ویراستاری و آماده‌ساختن کتاب دانست. کتابی که می‌شود گفت هر کسی که در کار ویرایش، صفحه‌آرایی و نشر کتاب است، باید آن را بر روی میز کار خود داشته باشد.
من بسیار بهره‌ها از این کتاب برده‌ام و به روان نویسندهٔ دانشمند آن درود می‌فرستم.
#نگارش
#ویراستاری
#کتاب
@mkazemkazemi
🔻 او علاوه بر آثار متعدد در حوزهٔ ترجمه، به خصوص ترجمهٔ آثار فلسفی، مؤلف کتاب وزین «راهنمای آماده‌ساختن کتاب» بود.
این کتاب ۱۴۰۰ صفحه‌ای را می‌شود کامل‌ترین مرجع در امور نگارش، ویراستاری و آماده‌ساختن کتاب دانست. کتابی که می‌شود گفت هر کسی که در کار ویرایش، صفحه‌آرایی و نشر کتاب است، باید آن را بر روی میز کار خود داشته باشد.
من بسیار بهره‌ها از این کتاب برده‌ام و به روان نویسندهٔ دانشمند آن درود می‌فرستم.
#نگارش
#ویراستاری
#کتاب
@mkazemkazemi
😢1
Forwarded from H.giyahi
به بهانه زلزله هرات
✍ حسین گیاهی
هرات لرزید؛ خبر اگر چه کوتاه بود ولی شدت زلزله به حدی بود که مشهد، فریمان و بسیاری از شهرهای خراسان رضوی را لرزاند. حدوداً تا شعاع ۴۰۰، ۵۰۰ کیلومتری هرات، چندین بار مناطقی لرزید و مردم وحشت زده و نگران شدند. متأسفانه همزمانی جنگ اسرائیل و فلسطین باعث شد که این فاجعه بزرگ (زلزله هرات) بازتاب خبری چندانی در رسانه ها، به ویژه رسانه های خارج از افغانستان - از جمله ایران - نداشته باشد و مردم مصیبت زدهٔ غرب افغانستان مورد غفلت واقع شوند.
اگر چه اخیراً در فضای مجازی موجی از افغانی هراسی در ایران به راه افتاد و موافقان و مخالفانی سخن گفتند ؛ اما باور کنید بنده نه به خاطر همزبانی، هم ریشه ای و ایران بزرگ فرهنگی، قصد دفاع یا آسیب شناسی موضوع را دارم بلکه به عنوان کسی که یک بار سفری به هرات داشته است می خواهم درباره آن چه دیده ام احساسم را بیان کنم.
شهریور سال ۱۳۸۶ به اتفاق دو نفر از همشهریان و دوستان ادیب و صاحبدل (ارجمندان حسین نقوی و حمید علامه) سفری سه روزه برای بازدید از آثار باستانی و تاریخی، به هرات باستان داشتیم. وقتی تصمیم سفر به افغانستان را با خانواده در میان گذاشتم، ابتدا مخالفت کردند که با توجیهات من، موافقت جلب شد. راستش خودم هم باور نمی کردم (البته در آن زمان) که هرات اینقدر شهر بزرگ، باصفا، امن و با مردمی خونگرم، مهمان نواز و دوست داشتنی باشد. چندین بار رانندگان تاکسی داخل شهر هرات وقتی فهمیدند ایرانی هستیم کرایه قبول نکردند. می گفتند: « شما مهمان ما هستید» و ما در ایران سال ها به شما زحمت داده ایم. امنیت عجیبی در شهر حاکم بود. سوپر مارکت ها کیسه های پر از آرد را که در طول روز فروش نمی رفت، شب در بیرون مغازه بدون هیچ گونه حصار و پوششی رها می کردند. دوربین فیلمبرداری هَندی کمی که با مبلغی گزاف تازه خریده بودم در یکی از مغازه ها فراموش کرده و از مغازه خارج شدیم، دقایقی بعد شخصی دوان دوان و نفس زنان (صاحب مغازه) خود را به ما رساند و دوربین را تحویلم داد. به شوخی به دوستان گفتم اگر این دوربین را در شهر خودمان در مغازهٔ دوستی فراموش کرده بودم، پیدا نمی شد. خلاصه در این سفر خاطرات بسیار شیرین و به یاد ماندنی برایم رقم خورد که اگر چه هیچ کدامش را ثبت و ضبط نکردم اما در ذهن و ضمیرم همچنان باقی است.
آن روز که خبر زلزله هرات را شنیدم از صمیم دل برای مردم نجیب و مظلوم آن سامان غمگین و ناراحت شدم.
✍ حسین گیاهی
هرات لرزید؛ خبر اگر چه کوتاه بود ولی شدت زلزله به حدی بود که مشهد، فریمان و بسیاری از شهرهای خراسان رضوی را لرزاند. حدوداً تا شعاع ۴۰۰، ۵۰۰ کیلومتری هرات، چندین بار مناطقی لرزید و مردم وحشت زده و نگران شدند. متأسفانه همزمانی جنگ اسرائیل و فلسطین باعث شد که این فاجعه بزرگ (زلزله هرات) بازتاب خبری چندانی در رسانه ها، به ویژه رسانه های خارج از افغانستان - از جمله ایران - نداشته باشد و مردم مصیبت زدهٔ غرب افغانستان مورد غفلت واقع شوند.
اگر چه اخیراً در فضای مجازی موجی از افغانی هراسی در ایران به راه افتاد و موافقان و مخالفانی سخن گفتند ؛ اما باور کنید بنده نه به خاطر همزبانی، هم ریشه ای و ایران بزرگ فرهنگی، قصد دفاع یا آسیب شناسی موضوع را دارم بلکه به عنوان کسی که یک بار سفری به هرات داشته است می خواهم درباره آن چه دیده ام احساسم را بیان کنم.
شهریور سال ۱۳۸۶ به اتفاق دو نفر از همشهریان و دوستان ادیب و صاحبدل (ارجمندان حسین نقوی و حمید علامه) سفری سه روزه برای بازدید از آثار باستانی و تاریخی، به هرات باستان داشتیم. وقتی تصمیم سفر به افغانستان را با خانواده در میان گذاشتم، ابتدا مخالفت کردند که با توجیهات من، موافقت جلب شد. راستش خودم هم باور نمی کردم (البته در آن زمان) که هرات اینقدر شهر بزرگ، باصفا، امن و با مردمی خونگرم، مهمان نواز و دوست داشتنی باشد. چندین بار رانندگان تاکسی داخل شهر هرات وقتی فهمیدند ایرانی هستیم کرایه قبول نکردند. می گفتند: « شما مهمان ما هستید» و ما در ایران سال ها به شما زحمت داده ایم. امنیت عجیبی در شهر حاکم بود. سوپر مارکت ها کیسه های پر از آرد را که در طول روز فروش نمی رفت، شب در بیرون مغازه بدون هیچ گونه حصار و پوششی رها می کردند. دوربین فیلمبرداری هَندی کمی که با مبلغی گزاف تازه خریده بودم در یکی از مغازه ها فراموش کرده و از مغازه خارج شدیم، دقایقی بعد شخصی دوان دوان و نفس زنان (صاحب مغازه) خود را به ما رساند و دوربین را تحویلم داد. به شوخی به دوستان گفتم اگر این دوربین را در شهر خودمان در مغازهٔ دوستی فراموش کرده بودم، پیدا نمی شد. خلاصه در این سفر خاطرات بسیار شیرین و به یاد ماندنی برایم رقم خورد که اگر چه هیچ کدامش را ثبت و ضبط نکردم اما در ذهن و ضمیرم همچنان باقی است.
آن روز که خبر زلزله هرات را شنیدم از صمیم دل برای مردم نجیب و مظلوم آن سامان غمگین و ناراحت شدم.
👍12❤2
کانال محمدکاظم کاظمی
به بهانه زلزله هرات ✍ حسین گیاهی هرات لرزید؛ خبر اگر چه کوتاه بود ولی شدت زلزله به حدی بود که مشهد، فریمان و بسیاری از شهرهای خراسان رضوی را لرزاند. حدوداً تا شعاع ۴۰۰، ۵۰۰ کیلومتری هرات، چندین بار مناطقی لرزید و مردم وحشت زده و نگران شدند. متأسفانه همزمانی…
یادداشتی از فاضل گرانقدر، حسین گیاهی از فریمان. 👆
Forwarded from اندیشه سرا
⚠️🚨 هرات در ۲۴ ساعت گذشته شش لرزه با بزرگی بین ۴ و ۵ داشته!
بزرگترینش ۴,۷.
تعداد لرزه‌های بالاتر از ۲,۵ از ۹:۱۱ صبح شنبه ۷ اکتبر ۲۰۲۳ (۱۵ مهرماه ۱۴۰۲) تا ۲۳:۵۰ جمعه ۱۳ اکتبر، ۲۱ مهرماه (به وقت تهران) به ۳۱۰ رسیده.
تعداد لرزه‌های با بزرگی ۴ و بالاتر در این مدت ۴۷ شده.
۴ لرزه بزرگی بین ۵ و ۶
و ۴ لرزه بزرگی بالاتر از ۶ داشته.
http://irsc.ut.ac.ir
🆘 وقتی در منطقه‌ای زلزله می‌آید آگاهی‌بخشی در مورد اینکه قبل از زلزله و در زمان زلزله چه باید کرد خیلی دیر است، آگاهی‌بخشی در مورد اینکه بعد از زلزله چه باید کرد هم دیر است.
لطفاً در حد امکان آن را بازنشر کنید:
⚠️❓چگونه در زمان زلزله کار نسنجیده نکنیم:
«پیش از زلزله باید تصمیم بگیریم که در صورت وقوع زلزله چه کاری را انجام دهیم»
🆘🆘🆘 لطفاً بخوانید و هرقدر ممکن است برای دیگران هم بفرستید:
🆘🆘🆘 t.me/andishehsarapub/8413
به‌روزرسانی می‌شود:
@andishehsarapub
بزرگترینش ۴,۷.
تعداد لرزه‌های بالاتر از ۲,۵ از ۹:۱۱ صبح شنبه ۷ اکتبر ۲۰۲۳ (۱۵ مهرماه ۱۴۰۲) تا ۲۳:۵۰ جمعه ۱۳ اکتبر، ۲۱ مهرماه (به وقت تهران) به ۳۱۰ رسیده.
تعداد لرزه‌های با بزرگی ۴ و بالاتر در این مدت ۴۷ شده.
۴ لرزه بزرگی بین ۵ و ۶
و ۴ لرزه بزرگی بالاتر از ۶ داشته.
http://irsc.ut.ac.ir
🆘 وقتی در منطقه‌ای زلزله می‌آید آگاهی‌بخشی در مورد اینکه قبل از زلزله و در زمان زلزله چه باید کرد خیلی دیر است، آگاهی‌بخشی در مورد اینکه بعد از زلزله چه باید کرد هم دیر است.
لطفاً در حد امکان آن را بازنشر کنید:
⚠️❓چگونه در زمان زلزله کار نسنجیده نکنیم:
«پیش از زلزله باید تصمیم بگیریم که در صورت وقوع زلزله چه کاری را انجام دهیم»
🆘🆘🆘 لطفاً بخوانید و هرقدر ممکن است برای دیگران هم بفرستید:
🆘🆘🆘 t.me/andishehsarapub/8413
به‌روزرسانی می‌شود:
@andishehsarapub
👍6
اندیشه سرا
Photo
✳️ مطالبی سودمند دربارهٔ زلزله در کانال اندیشه‌سرا. از دوستان گرامی دعوت می‌کنم در این کانال عضو شوند و مطالبی را که در این زمینه در آنجا وجود دارد، مطالعه کنند. چه بسا که در همین ایام، به کار بیاید. 👆
❤6
Forwarded from کانال زینب بیات
و به حق شایسته است اعطای مدرک استادی به استاد ارجمند محمد مهدی میرزایی، خوشنویس توانای افغانستانی از انجمن خوشنویسان ایران.
این انتخاب به جا، ۲۱ مهر در فرهنگسرای نیاوران در تهران شکل گرفت در جشن هفته‌ی خوشنویسی، با حضور بزرگانی هم چون استاد غلامحسین امیرخانی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، و سایر اساتید مطرح خوشنویسی ایران و هنرمندان افغانستانی.
در این مراسم، خوشنویس مطرح افغانستانی جناب آقای محمد مهدی میرزایی به عنوان اولین خوشنویس (غیر ایرانی) موفق به دریافت درجه استادی از انجمن خوشنویسان ایران شد.
مبارک باشد استاد میرزایی عزیز بر شما و خانواده‌ی هنرمندتان
سربلندی ما هستید🌷🌷🌷
#خوشنویس
#محمدمهدی‌میرزایی
#شکیلا_عالمی
#تذهیب
#وطن_فارسی
#ایران_افغانستان
@zaynabbayat
این انتخاب به جا، ۲۱ مهر در فرهنگسرای نیاوران در تهران شکل گرفت در جشن هفته‌ی خوشنویسی، با حضور بزرگانی هم چون استاد غلامحسین امیرخانی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، و سایر اساتید مطرح خوشنویسی ایران و هنرمندان افغانستانی.
در این مراسم، خوشنویس مطرح افغانستانی جناب آقای محمد مهدی میرزایی به عنوان اولین خوشنویس (غیر ایرانی) موفق به دریافت درجه استادی از انجمن خوشنویسان ایران شد.
مبارک باشد استاد میرزایی عزیز بر شما و خانواده‌ی هنرمندتان
سربلندی ما هستید🌷🌷🌷
#خوشنویس
#محمدمهدی‌میرزایی
#شکیلا_عالمی
#تذهیب
#وطن_فارسی
#ایران_افغانستان
@zaynabbayat
👍4❤3
Forwarded from خبرهای شعر خراسان (محمدکاظم کاظمی)
خبرهای شعر خراسان
Photo
✳️ فراخوان اولین مسابقه بین‌المللی ادبی فرهنگی «پارسی وطن است»
🔻 برگزارکننده: «بنیاد شهید احمدشاه مسعود» و «مؤسسهٔ فرهنگی در دری»
🔹 بخش‌های مسابقه
🔸 شعر (قالب‌های کلاسیک و آزاد)
🔸 داستان (داستان کوتاه و مینمال)
🔸 مقاله
🔹 موضوعات شعر و قصه
🔸 نقش زبان فارسی در تمدن منطقه و پیوند ملت‌ها و اقوام
🔸 نقش زبان فارسی در ارتقای تفکر و فرهنگ بشری
🔸 نقش زبان فارسی در گسترش مهرورزی، اخلاق، فرهنگ صلح و شکیبایی
🔹 موضوعات مقالات
🔸 خاستگاه زبان فارسی
🔸 گسترۀ جغرافیای زبان فارسی قبل از اسلام
🔸 قبض و بسط زبان فارسی در دورهٔ اسلامی
🔸 نقش سامانیان در گسترش زبان فارسی
🔸 دورهٔ غزنویان و رشد ادبیات فارسی
فارسی و دنیای غرب
🔸 راهبردهای همگرایی فارسی‌زبانان
نقش زبان فارسی در اتحاد ملت‌ها
نقش زبان فارسی در تمدن اسلامی
آیندهٔ زبان فارسی
🔸 ظرفیت‌شناسی زبان فارسی در اتحاد منطقه‌ای
🔸 راهبردها و راهکارهای توسعهٔ‌ٔ زبان فارسی در دنیای دیجیتال
ارزش و اهمیت زبان فارسی
🔸 رفتار حکومت‌ها نسبت به زبان فارسی در خراسان / افغانستان
🔸 فارسی یا دری؟ و تبعات تبدیل‌شدن عنوان «فارسی» به «دری» در افغانستان
رابطهٔ زبان و هویت
🔸 زبان پارسی و وحدت ملی در افغانستان
🔸 رسالت مقاومت و زبان پارسي
🔸 نیازسنجی تأسیس فرهنگستان زبان فارسی دری در خراسان / افغانستان
🔸 ویژگی‌های بارز زبان فارسی
🔸 آسیب‌شناسی زبان‌شناختی زبان فارسی
🔸 پیوند مذهب حنفی با زبان فارسی
🔸 لهجه‌های زبان فارسی و نقش آن در بالندگی این زبان
🔸 تاریخ فارسی‌ستیزی در افغانستان
بررسی وضعیت زبان فارسی در آسیایی میانه
🔸 بررسی وضعیت زبان فارسی در شبه‌قاره
🔹 مقررات شرکت در مسابقه
🔸 با وجود اینکه مسابقه فراگیر و بین‌المللی است اما آثار تنها به زبان فارسی باشد.
🔸 محدودیت سنی برای شرکت‌کنندگان وجود ندارد.
🔸 آثار شرکت داده شده در مسابقات مشابه و یا چاپ‌‌شده و منتشر شده، از دور مسابقه حذف می‌شوند.
🔸 آثار ارسالی باید به نحوی با موضوع مسابقه ربط و نسبت داشته باشند.
🔸هر شاعر می‌تواند حداکثر با ارایهٔ ۳ اثر در این مسابقه شرکت کند.
🔸 داستان کوتاه: ۵۰۰۰ کلمه حداکثر. حداقل ندارد.
🔸 مقالات ۳۰۰۰ کلمه حد اقل. حد اکثر ندارد.
🔸 تنها آثاری که از طریق سامانه ارتباطی معرفی شده فرستاده شده باشند، در مسابقه شرکت داده می‌شوند.
🔸 دبیرخانهٔ جشنواره اجازه دارد آثار رسیده را با ویرایش، در مجموعه‌های مختلف شعر و مقاله و داستان و با درج نام نویسنده و شاعر به نشر برساند.
🔸 هزینه رفت و برگشت و اسکان برگزیدگان به نشست نهایی بر عهدهٔ دبیرخانه مسابقه است.
🔹 جوایز مسابقه
🔸 در هر قالب (شعر، داستان و مقاله) سه نفر به عنوان مقام‌های اول تا سوم و پنج نفر شایستهٔ تقدیر معرفی خواهد شد. در مجموع هشت نفر.
🔸 به نفرات انتخابی قالب‌های شعر و داستان، نفر اول، دوم و سوم به ترتیب؛ پنج میلیون، سه میلیون و دو میلیون تومان جایزه در نظر گرفته شده است و به پنج نفر شایسته تقدیر؛ یک میلیون تومان تعلق خواهد گرفت.
🔸در قالب مقاله به نفرات اول، دوم و سوم به ترتیب؛ هفت میلیون، پنج میلیون و سه میلیون تومان جایزه تعلق می‌گیرد و به پنج نفر شایستهٔ تقدیر نفری دو میلیون تومان.
🔹 تقویم مسابقه
🔸 مهلت ارسال آثار، از بیست مهرماه تا بیست آبان‌ماه ۱۴۰۲ خواهد بود.
🔸 زمان برگزاری نشست اختتامیه آخر دی‌ماه ۱۴۰۲ است.
🔹 برنامه‌های اختتامیه
🔸 برگزاری شب شعر و قصه
🔸 برگزاری سیمنار ارائه مقالات برتر
🔸 اعلام نتایج مسابقه
🔹 نشانی و ارتباط با دبیرخانه
🔸ایمیل: Parsi.Watan.ast@gmail.com
🔸 شمارهٔ تماس: ۰۹۱۵۵۵۳۴۱۶۹
@DorreDarii
🔻 برگزارکننده: «بنیاد شهید احمدشاه مسعود» و «مؤسسهٔ فرهنگی در دری»
🔹 بخش‌های مسابقه
🔸 شعر (قالب‌های کلاسیک و آزاد)
🔸 داستان (داستان کوتاه و مینمال)
🔸 مقاله
🔹 موضوعات شعر و قصه
🔸 نقش زبان فارسی در تمدن منطقه و پیوند ملت‌ها و اقوام
🔸 نقش زبان فارسی در ارتقای تفکر و فرهنگ بشری
🔸 نقش زبان فارسی در گسترش مهرورزی، اخلاق، فرهنگ صلح و شکیبایی
🔹 موضوعات مقالات
🔸 خاستگاه زبان فارسی
🔸 گسترۀ جغرافیای زبان فارسی قبل از اسلام
🔸 قبض و بسط زبان فارسی در دورهٔ اسلامی
🔸 نقش سامانیان در گسترش زبان فارسی
🔸 دورهٔ غزنویان و رشد ادبیات فارسی
فارسی و دنیای غرب
🔸 راهبردهای همگرایی فارسی‌زبانان
نقش زبان فارسی در اتحاد ملت‌ها
نقش زبان فارسی در تمدن اسلامی
آیندهٔ زبان فارسی
🔸 ظرفیت‌شناسی زبان فارسی در اتحاد منطقه‌ای
🔸 راهبردها و راهکارهای توسعهٔ‌ٔ زبان فارسی در دنیای دیجیتال
ارزش و اهمیت زبان فارسی
🔸 رفتار حکومت‌ها نسبت به زبان فارسی در خراسان / افغانستان
🔸 فارسی یا دری؟ و تبعات تبدیل‌شدن عنوان «فارسی» به «دری» در افغانستان
رابطهٔ زبان و هویت
🔸 زبان پارسی و وحدت ملی در افغانستان
🔸 رسالت مقاومت و زبان پارسي
🔸 نیازسنجی تأسیس فرهنگستان زبان فارسی دری در خراسان / افغانستان
🔸 ویژگی‌های بارز زبان فارسی
🔸 آسیب‌شناسی زبان‌شناختی زبان فارسی
🔸 پیوند مذهب حنفی با زبان فارسی
🔸 لهجه‌های زبان فارسی و نقش آن در بالندگی این زبان
🔸 تاریخ فارسی‌ستیزی در افغانستان
بررسی وضعیت زبان فارسی در آسیایی میانه
🔸 بررسی وضعیت زبان فارسی در شبه‌قاره
🔹 مقررات شرکت در مسابقه
🔸 با وجود اینکه مسابقه فراگیر و بین‌المللی است اما آثار تنها به زبان فارسی باشد.
🔸 محدودیت سنی برای شرکت‌کنندگان وجود ندارد.
🔸 آثار شرکت داده شده در مسابقات مشابه و یا چاپ‌‌شده و منتشر شده، از دور مسابقه حذف می‌شوند.
🔸 آثار ارسالی باید به نحوی با موضوع مسابقه ربط و نسبت داشته باشند.
🔸هر شاعر می‌تواند حداکثر با ارایهٔ ۳ اثر در این مسابقه شرکت کند.
🔸 داستان کوتاه: ۵۰۰۰ کلمه حداکثر. حداقل ندارد.
🔸 مقالات ۳۰۰۰ کلمه حد اقل. حد اکثر ندارد.
🔸 تنها آثاری که از طریق سامانه ارتباطی معرفی شده فرستاده شده باشند، در مسابقه شرکت داده می‌شوند.
🔸 دبیرخانهٔ جشنواره اجازه دارد آثار رسیده را با ویرایش، در مجموعه‌های مختلف شعر و مقاله و داستان و با درج نام نویسنده و شاعر به نشر برساند.
🔸 هزینه رفت و برگشت و اسکان برگزیدگان به نشست نهایی بر عهدهٔ دبیرخانه مسابقه است.
🔹 جوایز مسابقه
🔸 در هر قالب (شعر، داستان و مقاله) سه نفر به عنوان مقام‌های اول تا سوم و پنج نفر شایستهٔ تقدیر معرفی خواهد شد. در مجموع هشت نفر.
🔸 به نفرات انتخابی قالب‌های شعر و داستان، نفر اول، دوم و سوم به ترتیب؛ پنج میلیون، سه میلیون و دو میلیون تومان جایزه در نظر گرفته شده است و به پنج نفر شایسته تقدیر؛ یک میلیون تومان تعلق خواهد گرفت.
🔸در قالب مقاله به نفرات اول، دوم و سوم به ترتیب؛ هفت میلیون، پنج میلیون و سه میلیون تومان جایزه تعلق می‌گیرد و به پنج نفر شایستهٔ تقدیر نفری دو میلیون تومان.
🔹 تقویم مسابقه
🔸 مهلت ارسال آثار، از بیست مهرماه تا بیست آبان‌ماه ۱۴۰۲ خواهد بود.
🔸 زمان برگزاری نشست اختتامیه آخر دی‌ماه ۱۴۰۲ است.
🔹 برنامه‌های اختتامیه
🔸 برگزاری شب شعر و قصه
🔸 برگزاری سیمنار ارائه مقالات برتر
🔸 اعلام نتایج مسابقه
🔹 نشانی و ارتباط با دبیرخانه
🔸ایمیل: Parsi.Watan.ast@gmail.com
🔸 شمارهٔ تماس: ۰۹۱۵۵۵۳۴۱۶۹
@DorreDarii
👍5