Forwarded from کانال استاد سرآهنگ
معرفی استاد محمدحسین سرآهنگ
(این معرفی در قالب یک فایل صوتی با صدای زینب بیات هم آماده شده است که در پست بعدی منتشر خواهد شد.)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بی تکلّف همه مدهوش شود در محفل
چون سرآهنگ شود نغمهسرای بیدل
زندهیاد استاد محمدحسین سرآهنگ (1302 ـ 1361 ش) از بزرگان موسیقی معاصر افغانستان بود. او نه تنها در این کشور، که در کلّ این قلمرو فرهنگی، همچون هندوستان، پاکستان و اخیراً ایران نیز مقام و اعتباری ویژه دارد.
او از آوازخوانان کلاسیک افغانستان به حساب میآمد و این سبک آوازخوانی را که از حدود یکصد و پنجاه سال پیش در این کشور آغاز شده بود، به اوج رساند، بهگونهای که او را میتوان هنرمند بیبدیل سدههای اخیر در افغانستان دانست.
حدود نیم قرن فعالیت پیگیر و درخشان محمدحسین سرآهنگ، القاب و عناوین بسیاری به او به ارمغان آورد همچون استاد موسیقی، پروفیسر موسیقی، سرتاج موسیقی، شیر موسیقی، بابای موسیقی و کوه بلند موسیقی. این القاب را مراکز و نهادهای رسمی موسیقی در هندوستان به او دادند و این افتخاراتی است که در قرن اخیر، کمتر نصیبِ هنرمندی در این حوزهی فرهنگی شد.
استاد سرآهنگ، آوازخوانی پُرکار بود، با آثاری فراوان که از آن میان، فقط بخشی به ثبت و ضبط درآمده و از دستبرد حوادث در امان مانده است. همین مقدارِ باقیمانده نیز خود گنجینهای بزرگ و ماندگار به حساب میآید. بخش عمدهای از آثار استاد، در برنامههای ویژهی رادیو کابل، به صورت هفتگی و با گردانندگی عبدالوهاب مددی هنرمند سرشناس افغانستان ضبط شده است که در مقدمهی بعضی از آهنگها، گفتوگوی کوتاه او با استاد را میشنویم. علاوه بر آن، کاستهای بسیاری نیز از محافل خصوصی و خانگی و یا اجراهایی در خانقاه کابل در دسترس است.
آثار استاد سرآهنگ را میتوان در سه بخش غزلخوانی، محلیخوانی و کلاسیکخوانی (یعنی خواندن راگ، خیال و تُهمری) گردآورد. در افغانستان و در بین عموم مردم، غزلهای استاد شناختهشدهتر است و جزء بهترین آثار موسیقی سنتی این کشور به شمار میآید. استاد هرچند به طور مسلکی هنرمندی محلیخوان نبوده است، بنا بر علاقهای که به موسیقی محلی کشور خویش، در گرایشهای مختلف قومی و زبانی آن داشته است، بعضی از طرزهای محلی از مناطق مختلف این کشور را نیز آزموده و در این حصّه نیز آثار ماندگاری بر جای گذاشته است.
استاد سرآهنگ، به میرزا عبدالقادر بیدل شاعر بزرگ فارسی دری علاقه و ارادتی تمام داشته و غزلهای بسیاری از او را خوانده است. هیچ اغراق نیست اگر بخشی از شهرت ویژهای را که بیدل در افغانستان دارند، به سبب همین عنایتی بدانیم که اهالی موسیقی افغانستان، به ویژه به استاد سرآهنگ داشتند، چون همین اکنون هم بیشتر شعرهای بیدل در افغانستان همانهایی است که استاد در آهنگهای خود اجرا کرده است.
https://telegram.me/ostad_sarahang
(این معرفی در قالب یک فایل صوتی با صدای زینب بیات هم آماده شده است که در پست بعدی منتشر خواهد شد.)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بی تکلّف همه مدهوش شود در محفل
چون سرآهنگ شود نغمهسرای بیدل
زندهیاد استاد محمدحسین سرآهنگ (1302 ـ 1361 ش) از بزرگان موسیقی معاصر افغانستان بود. او نه تنها در این کشور، که در کلّ این قلمرو فرهنگی، همچون هندوستان، پاکستان و اخیراً ایران نیز مقام و اعتباری ویژه دارد.
او از آوازخوانان کلاسیک افغانستان به حساب میآمد و این سبک آوازخوانی را که از حدود یکصد و پنجاه سال پیش در این کشور آغاز شده بود، به اوج رساند، بهگونهای که او را میتوان هنرمند بیبدیل سدههای اخیر در افغانستان دانست.
حدود نیم قرن فعالیت پیگیر و درخشان محمدحسین سرآهنگ، القاب و عناوین بسیاری به او به ارمغان آورد همچون استاد موسیقی، پروفیسر موسیقی، سرتاج موسیقی، شیر موسیقی، بابای موسیقی و کوه بلند موسیقی. این القاب را مراکز و نهادهای رسمی موسیقی در هندوستان به او دادند و این افتخاراتی است که در قرن اخیر، کمتر نصیبِ هنرمندی در این حوزهی فرهنگی شد.
استاد سرآهنگ، آوازخوانی پُرکار بود، با آثاری فراوان که از آن میان، فقط بخشی به ثبت و ضبط درآمده و از دستبرد حوادث در امان مانده است. همین مقدارِ باقیمانده نیز خود گنجینهای بزرگ و ماندگار به حساب میآید. بخش عمدهای از آثار استاد، در برنامههای ویژهی رادیو کابل، به صورت هفتگی و با گردانندگی عبدالوهاب مددی هنرمند سرشناس افغانستان ضبط شده است که در مقدمهی بعضی از آهنگها، گفتوگوی کوتاه او با استاد را میشنویم. علاوه بر آن، کاستهای بسیاری نیز از محافل خصوصی و خانگی و یا اجراهایی در خانقاه کابل در دسترس است.
آثار استاد سرآهنگ را میتوان در سه بخش غزلخوانی، محلیخوانی و کلاسیکخوانی (یعنی خواندن راگ، خیال و تُهمری) گردآورد. در افغانستان و در بین عموم مردم، غزلهای استاد شناختهشدهتر است و جزء بهترین آثار موسیقی سنتی این کشور به شمار میآید. استاد هرچند به طور مسلکی هنرمندی محلیخوان نبوده است، بنا بر علاقهای که به موسیقی محلی کشور خویش، در گرایشهای مختلف قومی و زبانی آن داشته است، بعضی از طرزهای محلی از مناطق مختلف این کشور را نیز آزموده و در این حصّه نیز آثار ماندگاری بر جای گذاشته است.
استاد سرآهنگ، به میرزا عبدالقادر بیدل شاعر بزرگ فارسی دری علاقه و ارادتی تمام داشته و غزلهای بسیاری از او را خوانده است. هیچ اغراق نیست اگر بخشی از شهرت ویژهای را که بیدل در افغانستان دارند، به سبب همین عنایتی بدانیم که اهالی موسیقی افغانستان، به ویژه به استاد سرآهنگ داشتند، چون همین اکنون هم بیشتر شعرهای بیدل در افغانستان همانهایی است که استاد در آهنگهای خود اجرا کرده است.
https://telegram.me/ostad_sarahang
Forwarded from بنیاد امیرخسرو بلخی
" عرش اگر باشم ، زمین آسمان بیدلم "
بزرگداشت سی و هفتمین سال درگذشت #استاد_محمدحسین_سرآهنگ ، سرتاج موسیقی شرق
سخنران : " استاد محمدکاظم کاظمی "
زمان : شنبه ، ١٨ جوزا/خرداد
ساعت ۵/٣٠ عصر
مکان : آخر سیمتری طلاب ، بلوار امت ، بین امت ٢٠ و ٢٢ پلاک ١٨٨
مرکز مطالعات فرهنگ و ادبیات فارسی زبانان ، موسسه فرهنگی درّ دری
#بنیاد_فرهنگی_هنری_امیرخسرو_بلخی
🔸 @bonyadfhab 🔸
بزرگداشت سی و هفتمین سال درگذشت #استاد_محمدحسین_سرآهنگ ، سرتاج موسیقی شرق
سخنران : " استاد محمدکاظم کاظمی "
زمان : شنبه ، ١٨ جوزا/خرداد
ساعت ۵/٣٠ عصر
مکان : آخر سیمتری طلاب ، بلوار امت ، بین امت ٢٠ و ٢٢ پلاک ١٨٨
مرکز مطالعات فرهنگ و ادبیات فارسی زبانان ، موسسه فرهنگی درّ دری
#بنیاد_فرهنگی_هنری_امیرخسرو_بلخی
🔸 @bonyadfhab 🔸
Forwarded from سهام نیوز
🔴 "مانتوفروش متخلف" به ارائه تخفیف به اتباع افغانستان محکوم شد
روح الله احمدی، دادستان عمومی و انقلاب شهرستان نظرآباد گفت: «برای فرد مانتوفروشی که با نصب بنری از ورود اتباع افغانستانی به مغازه خود جلوگیری کرده بود قرار تعلیق صادر شد.»
دادستان نظرآباد در مورد مجازاتهای تکمیلی نیز گفت: «متهم به عذرخواهی از اتباع افغانستانی در فضای مجازی، ارائه تخفیف ویژه به اتباع این کشور ظرف مدت سه ماه و درج موضوع تخفیف با نصب بنر محکوم شد.»
در بخشی دیگری از مجازات تکمیلی صاحب مغازه به انجام پژوهش در خصوص سابقه تاریخی رابطه دوستی بین ایران و افغانستان، مکلف شده است.
به گفته احمدی این فرد که به علت "توهین به اتباع افغانستانی" یک روز بازداشت شده بود، با ابراز پشیمانی و ندامت، گفت نسبت به جبران عمل زشت خود اقدام خواهد کرد.
@Sahamnewsorg
روح الله احمدی، دادستان عمومی و انقلاب شهرستان نظرآباد گفت: «برای فرد مانتوفروشی که با نصب بنری از ورود اتباع افغانستانی به مغازه خود جلوگیری کرده بود قرار تعلیق صادر شد.»
دادستان نظرآباد در مورد مجازاتهای تکمیلی نیز گفت: «متهم به عذرخواهی از اتباع افغانستانی در فضای مجازی، ارائه تخفیف ویژه به اتباع این کشور ظرف مدت سه ماه و درج موضوع تخفیف با نصب بنر محکوم شد.»
در بخشی دیگری از مجازات تکمیلی صاحب مغازه به انجام پژوهش در خصوص سابقه تاریخی رابطه دوستی بین ایران و افغانستان، مکلف شده است.
به گفته احمدی این فرد که به علت "توهین به اتباع افغانستانی" یک روز بازداشت شده بود، با ابراز پشیمانی و ندامت، گفت نسبت به جبران عمل زشت خود اقدام خواهد کرد.
@Sahamnewsorg
👆 اگر این خبر حقیقت داشته باشد یک رویداد بیسابقه یا کمسابقه در نظام اداری و قضایی کشور نسبت به اتباع افغانستان است.
هرچند نباید از مجازات شخصی دیگر خرسند بود و در واقع خرسندی و خشنودی همه جامعۀ بشری باید در این باشد که نه جرمی رخ دهد و نه مجازاتی لازم باشد؛ ولی این موضوع از جهت رویکرد انسانی مسئولان قضایی مربوطه، مایۀ خرسندی است و جای ستایش دارد.
@mkazemkazemi
هرچند نباید از مجازات شخصی دیگر خرسند بود و در واقع خرسندی و خشنودی همه جامعۀ بشری باید در این باشد که نه جرمی رخ دهد و نه مجازاتی لازم باشد؛ ولی این موضوع از جهت رویکرد انسانی مسئولان قضایی مربوطه، مایۀ خرسندی است و جای ستایش دارد.
@mkazemkazemi
🔹 مقالهای مفصل دربارۀ آهنگهای استاد محمدحسین سرآهنگ از منظر شعر، در سایت محمدکاظم کاظمی
http://www.mkkazemi.com/1398/03/19/shersarahang/
http://www.mkkazemi.com/1398/03/19/shersarahang/
https://t.me/ostad_sarahang
نشانی کانال تلگرامی آهنگهای استاد محمدحسین سرآهنگ.
نشانی کانال تلگرامی آهنگهای استاد محمدحسین سرآهنگ.
Telegram
کانال استاد سرآهنگ
آهنگهای استاد محمدحسین سرآهنگ.
گردانندگان
محمدکاظم کاظمی
@mkkazemi
محمدشفیع بیریا
@Bireia19
لینک گروه «علاقهمندان استاد سرآهنگ»
@ustadsarahangfans
آهنگهای استاد سرآهنگ در سایت محمدکاظم کاظمی
https://www.mkkazemi.com/category/sarahang/
گردانندگان
محمدکاظم کاظمی
@mkkazemi
محمدشفیع بیریا
@Bireia19
لینک گروه «علاقهمندان استاد سرآهنگ»
@ustadsarahangfans
آهنگهای استاد سرآهنگ در سایت محمدکاظم کاظمی
https://www.mkkazemi.com/category/sarahang/
Forwarded from mona borji
خبرگزاری تسنیم - Tasnim
کاظمی: بیدل یکی از پنج رباعیسرای بزرگ زبان فارسی است
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، محمدکاظم کاظمی که از مهاجران افغانستان در کشور است، در سالهای اخیر سهم قابل توجه و غیر قابل انکاری در پیوند میان فارسیزبانان و اعتلای فرهنگ کشورهای فارسیزبان داشته است. به همت او و مانند او، در سالهای اخیر فصل جدیدی…
Forwarded from کانال بصیر احمد حسین زاده (بصیراحمد حسین زاده)
بزرگداشت «محمدحسین سرآهنگ» موسیقدان شهیر افغانستان در مشهد برگزار شد
🔹بزرگداشت سی و هفتمین سال درگذشت استاد محمدحسین سرآهنگ، موسیقیدان افغان از سوی مرکز مطالعات فرهنگ و ادبیات فارسی زبانان، موسسه فرهنگی درّ دری و بنیاد فرهنگی هنری امیرخسرو بلخی در مشهد برگزار شد.
🔹هنر استاد سرآهنگ در دو حوزه بسیار برجسته بوده است، یکی حوزۀ کلاسیکخوانی که خاص موسیقی هندوستان است و در اشکال راگخوانی، خیالخوانی و تُهمریخوانی دیده میشود و در این زمینه استاد سرآهنگ هنرمندی بیبدیل بوده و در هندوستان هم اعتبار و شهرت بسیار و القاب و عناوین فراوان داشته است.
🔹خلاصه ای از سخنان آقای محمد کاظم کاظمی بیدل پژوه برجسته افغانستان در مورد ویژگی های هنری استاد سراهنگ 👇
fna.ir/da7l2p
@afnewsagency
@hosinzadee
🔹بزرگداشت سی و هفتمین سال درگذشت استاد محمدحسین سرآهنگ، موسیقیدان افغان از سوی مرکز مطالعات فرهنگ و ادبیات فارسی زبانان، موسسه فرهنگی درّ دری و بنیاد فرهنگی هنری امیرخسرو بلخی در مشهد برگزار شد.
🔹هنر استاد سرآهنگ در دو حوزه بسیار برجسته بوده است، یکی حوزۀ کلاسیکخوانی که خاص موسیقی هندوستان است و در اشکال راگخوانی، خیالخوانی و تُهمریخوانی دیده میشود و در این زمینه استاد سرآهنگ هنرمندی بیبدیل بوده و در هندوستان هم اعتبار و شهرت بسیار و القاب و عناوین فراوان داشته است.
🔹خلاصه ای از سخنان آقای محمد کاظم کاظمی بیدل پژوه برجسته افغانستان در مورد ویژگی های هنری استاد سراهنگ 👇
fna.ir/da7l2p
@afnewsagency
@hosinzadee
🔹 ۱۳۸۸، کابل، آرامگاه استاد محمدحسین سرآهنگ در شهدای صالحین.
در کابل بودم. من اصلاً اهل گشت و گذار نیستم. دوستان گفتند برویم پغمان؛ گفتم حوصله ندارم. گفتند برویم پنجشیر؛ گفتم حوصله ندارم. گفتند برویم باغ بابر و باغ بالا. باز هم رغبتی نداشتم. آخر محسن حسینی گفت شهدای صالحین هم نمیروی؟ به خاطر علامه سلجوقی و استاد سرآهنگ هم نمیروی؟ دیدم نه، این را دیگر نمیشود نرفت. در کابل باشم و مزار استاد را ندیده باشم؟
این عکس را باید در سالگرد درگذشت استاد سرآهنگ منتشر میکردم. کمی فاصله افتاد.
@mkazemkazemi
در کابل بودم. من اصلاً اهل گشت و گذار نیستم. دوستان گفتند برویم پغمان؛ گفتم حوصله ندارم. گفتند برویم پنجشیر؛ گفتم حوصله ندارم. گفتند برویم باغ بابر و باغ بالا. باز هم رغبتی نداشتم. آخر محسن حسینی گفت شهدای صالحین هم نمیروی؟ به خاطر علامه سلجوقی و استاد سرآهنگ هم نمیروی؟ دیدم نه، این را دیگر نمیشود نرفت. در کابل باشم و مزار استاد را ندیده باشم؟
این عکس را باید در سالگرد درگذشت استاد سرآهنگ منتشر میکردم. کمی فاصله افتاد.
@mkazemkazemi
❤1
Forwarded from عکس نگار
◼️۲۳ خرداد سالگرد درگذشت احمدظاهر آوازخوان و نوازنده ی معروف افغانستانی است. خواننده ی محبوبی که چندین دهه است همچنان در دل مردم جا دارد و آهنگ هایش دل و جان آنها را می نوازد.به این مناسبت بخشی از زندگی نامهی این هنرمند را مرور می کنیم که استاد عبدالوهاب مددی در کتاب " سرگذشت موسیقی معاصر افغانستان" به نگارش در آورده اند.
🔷احمد ظاهر
احمدظاهر در بیست و چهارم جوزای سال ۱۳۲۵ هجری خورشیدی در کابل متولد شد. پدرش داکتر عبدالظاهر که زمانی صدراعظم کشور و زمانی هم رییس ولسی جرگه افغانستان بود. نخستین مشوق او در راه موسیقی به شمار می رفت. احمد ظاهر هنرمندی بود بااستعداد، خوش ذوق و پرکار. او هیچ گاه در موسیقی رسما شاگرد کسی نشد. بلکه ذوق سرشار و استعداد بی نظیر خود او هادی و رهنمایش بود.
او سیزده ساله بود که انگشتانش با پرده های هارمونیه آشنا گشت. بعد به آموختن فلوت و آکوردیون پرداخت و هنوز شاگرد لیسه ی حبیبه بود که در سال ۱۳۴۰ هجری خورشیدی به تشکیل یک گروه هنری از شاگردان آن لیسه پرداخت و همراه با گروه هنری خویش در کنسرتهای مکتب آوازخوانی کرد. بعد با همان گروه که رهبری ان را تا آخر برعهده داشت به اجرای برنامه های منظم در رادیو افغانستان ادامه داد.
احمدظاهر پس از فراغت از صنف دوازدهم لیسه ی حبیبیه، دروسش را در دارالمعلمین عالی کابل به پایان رسانید. مدتی در رشته ی تعلیم و تربیه در کشور هند تحصیل کرد و پس از ختم تحصیل مدتی در روزنامه ی کابل تایمز زمانی هم در ریاست افغان فلم به کار پرداخت. احمدظاهر که در سال ۱۳۵۱ هجری خورشیدی لقب بهترین آوازخوان سال را کمایی کرد. جمعا سه بار تن به ازدواج داد که ثمره ی این ازدواج ها پسری بود از همسر اولش و دختری از همسر سومی اش که آرزو داشت نامش را "شبنم" بگذارد ولی دریغ که شبنم یک روز پس از مرگ پدر به دنیا آمد و هرگز چشمان پرانتظار احمدظاهر که به تاریخ ۲۳ جوزای ۱۳۵۸ هجری خورشیدی، چهره در نقاب خاک پوشیده بود به دیدار او روشن نشد.
و اما در مورد احمدظاهر و شخصیت هنری و اجتماعی او بخشی از یک نوشته ام را از نظر خواننده ی ارجمند می گذرانم که دو ماه و بیست روز پس ازمرگ احمدظاهر زیر عنوان " مروری فشرده بر موسیقی افغانستانی و آوازخوانان نام آورآن در نیم قرن گذشته" در شماره چهارده سنبله سال ۱۳۵۸ روزنامه انیس به چاپ رسیده بود:" زمانی که پای داوری و نقد و انتقاد برکارهای یک هنرمند به میان می آید. لاجرم عیوب و محاسن هنرمند هر دو در کفه های یک ترازو گذاشته می شود تا منتقد در کارش به خطا نرفته باشد. حالا که احمدظاهر دیگر در میان ما نیست و دست اجل غنچه ی زندگی اش در عین طراوت و شادابی پرپر کرده است بر خویش واجب می دانم که از او به نیکویی یاد نمایم و بر روان او درود بفرستم. اما چیزی که در مورد او و هنر او نباید ناگفته گذاشت آن است که او یکی از هنرمندان انگشت شماری بود که هیچ وقت بر نواقص هنری هنرمند دیگری انگشت انتقاد نگذاشت و هرگز دیده نشده بود غیبت و بدگویی از کسی بکند که متاسفانه رسمی است دیرینه در میان هنرمندان.
احمدظاهر هنرمندی بود جوانمرد، مهمان دوست و شوخ طبع که گمان نکنم در خاطر کسی از او ملالی باشد. و اما در مورد هنر او باید بگویم که او نه تنها صاحب ذوق و استعداد عالی هنری بود. بلکه از پشتکار و تلاش عجیبی درجهت بالابردن سطح هنری اش برخوردار بود. او هنرمندی بود نوآور، مبتکر و پرکار و نخستین کسی بود که در اجرای آهنگ هایش از آلات موسیقی برقی اروپایی استفاده کرد."
#احمدظاهر
#موسیقی
#افغانستان
@zaynabbayat
@musiqsharqi
🔷احمد ظاهر
احمدظاهر در بیست و چهارم جوزای سال ۱۳۲۵ هجری خورشیدی در کابل متولد شد. پدرش داکتر عبدالظاهر که زمانی صدراعظم کشور و زمانی هم رییس ولسی جرگه افغانستان بود. نخستین مشوق او در راه موسیقی به شمار می رفت. احمد ظاهر هنرمندی بود بااستعداد، خوش ذوق و پرکار. او هیچ گاه در موسیقی رسما شاگرد کسی نشد. بلکه ذوق سرشار و استعداد بی نظیر خود او هادی و رهنمایش بود.
او سیزده ساله بود که انگشتانش با پرده های هارمونیه آشنا گشت. بعد به آموختن فلوت و آکوردیون پرداخت و هنوز شاگرد لیسه ی حبیبه بود که در سال ۱۳۴۰ هجری خورشیدی به تشکیل یک گروه هنری از شاگردان آن لیسه پرداخت و همراه با گروه هنری خویش در کنسرتهای مکتب آوازخوانی کرد. بعد با همان گروه که رهبری ان را تا آخر برعهده داشت به اجرای برنامه های منظم در رادیو افغانستان ادامه داد.
احمدظاهر پس از فراغت از صنف دوازدهم لیسه ی حبیبیه، دروسش را در دارالمعلمین عالی کابل به پایان رسانید. مدتی در رشته ی تعلیم و تربیه در کشور هند تحصیل کرد و پس از ختم تحصیل مدتی در روزنامه ی کابل تایمز زمانی هم در ریاست افغان فلم به کار پرداخت. احمدظاهر که در سال ۱۳۵۱ هجری خورشیدی لقب بهترین آوازخوان سال را کمایی کرد. جمعا سه بار تن به ازدواج داد که ثمره ی این ازدواج ها پسری بود از همسر اولش و دختری از همسر سومی اش که آرزو داشت نامش را "شبنم" بگذارد ولی دریغ که شبنم یک روز پس از مرگ پدر به دنیا آمد و هرگز چشمان پرانتظار احمدظاهر که به تاریخ ۲۳ جوزای ۱۳۵۸ هجری خورشیدی، چهره در نقاب خاک پوشیده بود به دیدار او روشن نشد.
و اما در مورد احمدظاهر و شخصیت هنری و اجتماعی او بخشی از یک نوشته ام را از نظر خواننده ی ارجمند می گذرانم که دو ماه و بیست روز پس ازمرگ احمدظاهر زیر عنوان " مروری فشرده بر موسیقی افغانستانی و آوازخوانان نام آورآن در نیم قرن گذشته" در شماره چهارده سنبله سال ۱۳۵۸ روزنامه انیس به چاپ رسیده بود:" زمانی که پای داوری و نقد و انتقاد برکارهای یک هنرمند به میان می آید. لاجرم عیوب و محاسن هنرمند هر دو در کفه های یک ترازو گذاشته می شود تا منتقد در کارش به خطا نرفته باشد. حالا که احمدظاهر دیگر در میان ما نیست و دست اجل غنچه ی زندگی اش در عین طراوت و شادابی پرپر کرده است بر خویش واجب می دانم که از او به نیکویی یاد نمایم و بر روان او درود بفرستم. اما چیزی که در مورد او و هنر او نباید ناگفته گذاشت آن است که او یکی از هنرمندان انگشت شماری بود که هیچ وقت بر نواقص هنری هنرمند دیگری انگشت انتقاد نگذاشت و هرگز دیده نشده بود غیبت و بدگویی از کسی بکند که متاسفانه رسمی است دیرینه در میان هنرمندان.
احمدظاهر هنرمندی بود جوانمرد، مهمان دوست و شوخ طبع که گمان نکنم در خاطر کسی از او ملالی باشد. و اما در مورد هنر او باید بگویم که او نه تنها صاحب ذوق و استعداد عالی هنری بود. بلکه از پشتکار و تلاش عجیبی درجهت بالابردن سطح هنری اش برخوردار بود. او هنرمندی بود نوآور، مبتکر و پرکار و نخستین کسی بود که در اجرای آهنگ هایش از آلات موسیقی برقی اروپایی استفاده کرد."
#احمدظاهر
#موسیقی
#افغانستان
@zaynabbayat
@musiqsharqi
احمدظاهر
تو به یک دشت پر از گل
🔻 احمد ظاهر، افغانستان
🔹تو به یک دشت پر از گل، تو به یک شهر طلایی
تو به یک دست پر از مهر، تو به یک عاطفه می مانی
🔸 شعر: رحیم صارمی
#احمدظاهر
@musiqisharqi
🔹تو به یک دشت پر از گل، تو به یک شهر طلایی
تو به یک دست پر از مهر، تو به یک عاطفه می مانی
🔸 شعر: رحیم صارمی
#احمدظاهر
@musiqisharqi
🔹 در سالگرد درگذشت احمدظاهر
هنوز وقتی بهترین نمونههای موسیقی پاپ افغانستان را سراغ میگیرند، ما میتوانیم با آرامش خاطر و قاطعیت، آثار احمدظاهر را معرفی کنیم. هیچکس مثل او نتوانسته است این محبوبیت گسترده و ماندگار در طی قریب به نیم قرن را حفظ کند.
شخصیت احمدظاهر چه در زمان زندگی او و چه بعد از مرگش کانون قضاوتها و اظهارنظرهای مختلف و گاه متضاد بوده است. ولی اکنون و پس از چهل سال از مرگ اسرارآمیز او، آنچه برای ما از او مانده است، آهنگهای بسیاری است که هنوز در عرصۀ موسیقی افغانستان بیبدیل و بینظیر است.
این عکس با علی پیام و محسن حسینی بر سر آرامگاه احمدظاهر در کابل گرفته شده است، آرامگاهی که یک بار به وسیلۀ طالبان تخریب شد.
سخن را با عبارتی از کتاب «سرگذشت موسیقی معاصر افغانستان» عبدالوهاب مددی ختم میکنم: « او یکى از هنرمندان انگشتشمارى بود که هیچ وقت بر نواقص هنرى هنرمند دیگرى انگشت انتقاد نگذاشت و هرگز دیده نشده بود غیبت و بدگویى از کسى بکند که متأسفانه رسمى است دیرینه در میان هنرمندان. احمدظاهر هنرمندى بود جوانمرد، مهماندوست و شوخطبع که گمان نکنم در خاطر کسى از او ملالى باشد.»
@mkkazemkazemi
هنوز وقتی بهترین نمونههای موسیقی پاپ افغانستان را سراغ میگیرند، ما میتوانیم با آرامش خاطر و قاطعیت، آثار احمدظاهر را معرفی کنیم. هیچکس مثل او نتوانسته است این محبوبیت گسترده و ماندگار در طی قریب به نیم قرن را حفظ کند.
شخصیت احمدظاهر چه در زمان زندگی او و چه بعد از مرگش کانون قضاوتها و اظهارنظرهای مختلف و گاه متضاد بوده است. ولی اکنون و پس از چهل سال از مرگ اسرارآمیز او، آنچه برای ما از او مانده است، آهنگهای بسیاری است که هنوز در عرصۀ موسیقی افغانستان بیبدیل و بینظیر است.
این عکس با علی پیام و محسن حسینی بر سر آرامگاه احمدظاهر در کابل گرفته شده است، آرامگاهی که یک بار به وسیلۀ طالبان تخریب شد.
سخن را با عبارتی از کتاب «سرگذشت موسیقی معاصر افغانستان» عبدالوهاب مددی ختم میکنم: « او یکى از هنرمندان انگشتشمارى بود که هیچ وقت بر نواقص هنرى هنرمند دیگرى انگشت انتقاد نگذاشت و هرگز دیده نشده بود غیبت و بدگویى از کسى بکند که متأسفانه رسمى است دیرینه در میان هنرمندان. احمدظاهر هنرمندى بود جوانمرد، مهماندوست و شوخطبع که گمان نکنم در خاطر کسى از او ملالى باشد.»
@mkkazemkazemi
مقالۀ «فهم عوام و پسند خواص در شعر»
در سایت محمدکاظم کاظمی
http://www.mkkazemi.com/1398/03/25/awamkhawas/
در سایت محمدکاظم کاظمی
http://www.mkkazemi.com/1398/03/25/awamkhawas/
🔹 اشارات تاریخی
🔻 محمدموسی شفیق
او آخرین نخستوزیر حکومت محمدظاهر شاه بود. فردی تحصیلکرده، فعال و با اراده. به همت او بود که قرارداد آب هیرمند برای بار چندم بین افغانستان و ایران به امضا رسید و بهترین توافق برای افغانستان بود. سهم ایران یک پنجم آب هیرمند تعیین شد و اگر ایران از آن بیشتر دریافت کند، باید پول آن را بپردازد. قبل از آن، مدتها سهم ایران نصف و گاهی یک سوم آب بود. او همچنین تلاش کرد که افغانستان را از دایرۀ نفوذ شوروی خارج کند.
ولی هواداران شوروی در افغانستان از کارهای موسی شفیق خشنود نبودند. آنها عقد قرارداد آب هیرمند را «آبفروشی» دانستند و با «خاکفروشی» برابر کردند و او را وطنفروش دانستند.
در کودتای ۱۳۵۲ حکومت موسیشفیق سرنگون شد و خود او دو سال زندانی شد. بالاخره در کودتای ۱۳۵۷ کمونیستها او را دوباره زندانی کردند و پس از شکنجه، بدون محاکمه کشتند. جرم او از نظر آنها وطنفروشی بود.
حالا جالب است که اگر کسی منابع معدنی تجدیدناپذیر مثل نفت و گاز و آهن را بفروشد وطنفروش نیست. ولی فروختن آب که هر سال دوباره از آسمان نازل میشود، وطنفروشی دانسته شد و اسباب اعدام.
@mkazemkazemi
🔻 محمدموسی شفیق
او آخرین نخستوزیر حکومت محمدظاهر شاه بود. فردی تحصیلکرده، فعال و با اراده. به همت او بود که قرارداد آب هیرمند برای بار چندم بین افغانستان و ایران به امضا رسید و بهترین توافق برای افغانستان بود. سهم ایران یک پنجم آب هیرمند تعیین شد و اگر ایران از آن بیشتر دریافت کند، باید پول آن را بپردازد. قبل از آن، مدتها سهم ایران نصف و گاهی یک سوم آب بود. او همچنین تلاش کرد که افغانستان را از دایرۀ نفوذ شوروی خارج کند.
ولی هواداران شوروی در افغانستان از کارهای موسی شفیق خشنود نبودند. آنها عقد قرارداد آب هیرمند را «آبفروشی» دانستند و با «خاکفروشی» برابر کردند و او را وطنفروش دانستند.
در کودتای ۱۳۵۲ حکومت موسیشفیق سرنگون شد و خود او دو سال زندانی شد. بالاخره در کودتای ۱۳۵۷ کمونیستها او را دوباره زندانی کردند و پس از شکنجه، بدون محاکمه کشتند. جرم او از نظر آنها وطنفروشی بود.
حالا جالب است که اگر کسی منابع معدنی تجدیدناپذیر مثل نفت و گاز و آهن را بفروشد وطنفروش نیست. ولی فروختن آب که هر سال دوباره از آسمان نازل میشود، وطنفروشی دانسته شد و اسباب اعدام.
@mkazemkazemi
Forwarded from Ali Hamdard
خانه ادبیات افغانستان در ادامه نشستهای ادبی خود، با همکاری "مرکز آفرینشهای ادبی حوزه هنری" و "نشر آمو" سومین نشست ادبی با عنوان «سفرکلمات» را برگزار میکند.
این نشست ادبی به افتخار حضور «سیدضیا قاسمی» شاعر افغانستانی ساکن کشور سویدن که بهتازگی به ایران آمده است، برگزار میشود.
در این برنامه فرهنگی-ادبی، حضور اهالی فرهنگ و هنر و ادبیات آزاد است.
زمان: پنجشنبه ۳۰ جوزا/ خرداد ۱۳۹۸ ساعت ۱۷ تا ۱۹
مکان: خیابان حافظ، ابتدای خیابان سمیه حوزه هنری، تالار زندهیاد امیرحسین فردی
🆔 @khaneadabiat
🌐 www.khane-adabiat.com
این نشست ادبی به افتخار حضور «سیدضیا قاسمی» شاعر افغانستانی ساکن کشور سویدن که بهتازگی به ایران آمده است، برگزار میشود.
در این برنامه فرهنگی-ادبی، حضور اهالی فرهنگ و هنر و ادبیات آزاد است.
زمان: پنجشنبه ۳۰ جوزا/ خرداد ۱۳۹۸ ساعت ۱۷ تا ۱۹
مکان: خیابان حافظ، ابتدای خیابان سمیه حوزه هنری، تالار زندهیاد امیرحسین فردی
🆔 @khaneadabiat
🌐 www.khane-adabiat.com
👍1
Forwarded from آی قصه (اپلیکیشن برگزیده کودک و خانواده)
قرار آیقصهایها
در خانه صفوی اصفهان
با حضور بچههای آیقصه
و با اجرای:
اسماعیل باستانی
پوریا عالمی
و آرش ترابی
🎙 میخوایم رادیو آیقصه-اپیزود لالایی مادران افغانستان رو به صورت زنده اجرا کنیم. 😉👌
🔺 منتظر و مشتاق دیدنتون هستیم
#آی_قصه #رادیو_آی_قصه #اجرای_زنده #خانه_صفوی #اصفهان #esfahan #isfahan #safavihouse
در خانه صفوی اصفهان
با حضور بچههای آیقصه
و با اجرای:
اسماعیل باستانی
پوریا عالمی
و آرش ترابی
🎙 میخوایم رادیو آیقصه-اپیزود لالایی مادران افغانستان رو به صورت زنده اجرا کنیم. 😉👌
🔺 منتظر و مشتاق دیدنتون هستیم
#آی_قصه #رادیو_آی_قصه #اجرای_زنده #خانه_صفوی #اصفهان #esfahan #isfahan #safavihouse
Forwarded from کانال بصیر احمد حسین زاده (بصیراحمد حسین زاده)
بچههای تیم ملی #افغانستان با شایستگی برای اولین بار به فینال فوتسال زیر ۲۰سال جام ملتهای آسیا در #تبریز رسیدهاند و قرار است مقابل ژاپن بازی کنند، اما مهاجرین افعانستانی نمیتوانند تیم ملیشان را از نزدیک تشویق کنند، چون تبریز جزو شهرهای ممنوعه برای مهاجرین افغانستانی است و حق ندارند بدون مجوز وارد این شهر شوند.
ما جمعی از مردم تبریز در اعتراض به این ممنوعیت، تصمیم داریم به نمایندگی از برادران و وطنداران افعانستانی خود، به تماشای این مسابقه رفته و تیم افغانستان را تشویق کنیم.
لطفا با ما همراه شوید.
زمان: شنبه ۱ تیر ساعت ۱۸:۳۰
مکان: خیابان حافظ، سالن شهید پورشریفی
@hosinzadee
ما جمعی از مردم تبریز در اعتراض به این ممنوعیت، تصمیم داریم به نمایندگی از برادران و وطنداران افعانستانی خود، به تماشای این مسابقه رفته و تیم افغانستان را تشویق کنیم.
لطفا با ما همراه شوید.
زمان: شنبه ۱ تیر ساعت ۱۸:۳۰
مکان: خیابان حافظ، سالن شهید پورشریفی
@hosinzadee
Forwarded from Mahdi qasimi
فرماندار #تبریز در گفتوگو با فارس:
هواداران تیم ملی فوتسال #افغانستان نیز میتوانند با حضور در تبریز به تشویق تیم ملی خود بپردازند و هیچ ممنوعیتی برای این موضوع وجود ندارد.
مسؤولان تبریز از حضور هواداران تیم ملی افغانستان در تبریز استقبال میکنند.
جزییات👇
https://af.shafaqna.com/FA/333323
هواداران تیم ملی فوتسال #افغانستان نیز میتوانند با حضور در تبریز به تشویق تیم ملی خود بپردازند و هیچ ممنوعیتی برای این موضوع وجود ندارد.
مسؤولان تبریز از حضور هواداران تیم ملی افغانستان در تبریز استقبال میکنند.
جزییات👇
https://af.shafaqna.com/FA/333323
Shafaqna
فرماندار تبریز: افغانستانی ها میتوانند برای تشویق تیمشان به تبریز بیایند | خبرگزاری شیعیان افغانستان | Afghanistan - Shia News…