🔹 یادداشت من در مورد مسدود شدن کارتهای بانکی مهاجرین در روزهای اخیر، در سایت خبرگزاری تسنیم.
با سپاس از دستاندرکاران محترم این خبرگزاری
https://tn.ai/2308782
با سپاس از دستاندرکاران محترم این خبرگزاری
https://tn.ai/2308782
خبرگزاری تسنیم - Tasnim
یادداشت محمدکاظم کاظمی| «نه» و «محدودیت» اولین راهکار یا آخرین راهکار؟
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، محمدکاظم کاظمی، شاعر و پژوهشگرمهاجر افغانستانی، در یادداشتی که برای انتشار در اختیار خبرگزاری تسنیم قرار داده، به بهانه مسدود ساخت کارتهای بانکی برخی از مهاجرین در روزهای اخیر به نقد برخی عملکردها در مواجهه با این…
🔹 یک ویژگی خوب برای کسی که کارگاه شعری را اداره میکند این است که هم شاعر باشد و هم منتقد، هم اطلاعات اکادمیک داشته باشد و هم با جریانهای شعر امروز آشنا باشد و اینها چیزی است که در همه افراد با هم جمع نمیشود.
مریم حسنخانی از شاعران خوب استان کرمان است. کارشناسی ارشد ادبیات میخواند و در حوزههای شعر کلاسیک و نو صاحب شعرهای ارزندهای است. در سفری که به رفسنجان داشتم با فعالیتهای ادبی او و حضور خوب او در حلقههای ادبی آن استان مواجه شدم. او به سبب این که هم دانشگاهی است و هم تدریس ادبیات میکند و هم شاعر و منتقد است، برای چنین کارگاه شعری تواناست، به خصوص که دارای زبان ساده و بیانی شفاف و بدور از پیچیدگی در نقد و آموزش است. امیدوارم که چنین حلقههایی در سراسر کشور پای گیرد و شاعران جوان و توانای شهرهای مختلف، در رشد و بالندگی شاعران نوپای، سهم گیرند.
من از آن روی که همواره دوستدار نقد و آموزش شعر بودهام، وظیفۀ خود میبینم که در اطلاعرسانی نسبت به چنین کارگاههایی نقش داشته باشم و صفحات شخصی من برای این امر در خدمت عزیزانی است که توانایی این امور را دارند.
🔻 شمارۀ تماس برای شرکت در کارگاه: ۰۹۳۶۵۹۲۶۴۰۰
مریم حسنخانی از شاعران خوب استان کرمان است. کارشناسی ارشد ادبیات میخواند و در حوزههای شعر کلاسیک و نو صاحب شعرهای ارزندهای است. در سفری که به رفسنجان داشتم با فعالیتهای ادبی او و حضور خوب او در حلقههای ادبی آن استان مواجه شدم. او به سبب این که هم دانشگاهی است و هم تدریس ادبیات میکند و هم شاعر و منتقد است، برای چنین کارگاه شعری تواناست، به خصوص که دارای زبان ساده و بیانی شفاف و بدور از پیچیدگی در نقد و آموزش است. امیدوارم که چنین حلقههایی در سراسر کشور پای گیرد و شاعران جوان و توانای شهرهای مختلف، در رشد و بالندگی شاعران نوپای، سهم گیرند.
من از آن روی که همواره دوستدار نقد و آموزش شعر بودهام، وظیفۀ خود میبینم که در اطلاعرسانی نسبت به چنین کارگاههایی نقش داشته باشم و صفحات شخصی من برای این امر در خدمت عزیزانی است که توانایی این امور را دارند.
🔻 شمارۀ تماس برای شرکت در کارگاه: ۰۹۳۶۵۹۲۶۴۰۰
🔹 نگاهی به مشکلات مهاجران قانونی
گفتگوی زنده اینستاگرامی
با محمدکاظم کاظمی
ساعت ۲۲
https://instagram.com/stories/sarbazroohullarezvi/2356777115776927468?utm_source=ig_story_item_share&igshid=2so3rcs3uof4
گفتگوی زنده اینستاگرامی
با محمدکاظم کاظمی
ساعت ۲۲
https://instagram.com/stories/sarbazroohullarezvi/2356777115776927468?utm_source=ig_story_item_share&igshid=2so3rcs3uof4
Forwarded from فانوس
🔵کشور شما قبلاً جزء ایران بوده است!
👆🏼این یکی از بدترین سخنانیست که میتوان به ساکنان کشورهای همجوار گفت و دو دلیل مهم برای پرهیختن از آن هست:
🔸اول) برای همسایگان سخت ناپذیرفتنیست. در جهان معاصر رسانهها چنان توان جهتدهی به ذهنها را دارند که میتوان تحت تأثیر آنها، اتفاقات بزرگ معاصر را هم انکار کرد. در چنین جهانی چطور میشود انتظار داشت که مردم از تاریکخانهٔ تاریخ آگاه باشند و اموری را بدانند که زمان بسیار زیادی از آن گذشته است؟ آنهم وقتی بعضی نویسندگان با استفاده از همین تاریکی تاریخ، دست به تاریخسازی زدهاند؟ بعضی از ما خیال میکنیم کشورهای دیگر نیز تاریخ را همانگونه روایت میکنند که ما میکنیم و تاریخ را همانگونه میخوانند که ما در مدرسهها میخوانیم! در حالی که چنین نیست.
🔹دوم) جز اینکه ناپذیرفتنیست، نادرست هم هست! توضیح آنکه میدانیم مفهوم واژگان در گذر زمان تغییر میکند و بیتوجهی به این امر گاه مغالطهساز است. از همین دست است مفهوم واژهٔ ایران که روزگاری اشاره به یک جغرافیای تمدنی داشت و گاه توسط یک حکومت اداره میشد و گاه بهدست چند حکومت مختلف چند قسمت شده بود. اما در روزگار مدرن که رضاشاه پهلوی از جامعهٔ جهانی خواست بهجای Persia از Iran برای اشاره به قلمروی تحت حاکمیت او یاد کنند مفهوم تمدنی این واژه تقریباً منسوخ شد. در واقع اتفاقی که افتاد این بود که یک ناحیه از ناحیههای مختلف ایران این عنوان را رسماً از آن خود دانست. اگر ناحیهٔ دیگری (نظیر تاجیکستان یا افغانستان) چنین کرده بود، چندان جای تعجب نداشت و اگر ما تعجب میکنیم به این خاطر است که پایتخت قاجاریان (که اکثر ناحیهها در زمان آنها جدا شدند) در ناحیهٔ ما بود و بهلحاظ سیاسی ما در مرکز ایران بودیم. اگر تصور کنید که پایتخت قاجارها مثلاً در سمرقند میبود و تبریز و تهران و اصفهان از دست قاجارها بیرون میرفت، بسیار احتمال داشت که امروز ایران به ناحیهٔ دیگری اطلاق شود. در اینصورت اگر امروز آن ایرانیها به ما (که کشور خود را با نام دیگری میخواندیم) میگفتند که کشور شما هم قبلاً جزء ایران بوده شاید از ایشان دلخور میشدیم!
💠مفهومی که واژهٔ ایران امروز ادا میکند همین جغرافیای سیاسیایست که ما میشناسیم و مفهوم تمدنی آن تقریباً از یادها رفته است. حتا اکثر ساکنان ایران کنونی کمتر مفهوم تمدنی آن را به یاد میآورند و از ایران چیزی جز مرزهای سیاسی کشور خود نمیشناسند. پس چه انتظاری از همسایگان؟! در چنین وضعیتی استفاده از تعبیراتی مثل «ایران بزرگ» حتا میتواند بر سوءتفاهمها بیفزاید و بهمنزلهٔ جاهطلبی و بلندپروازیهای استعمارگرانه برداشت شود!
🔻لذا اولاً بهتر است برای اشاره به آن مفهوم تمدنی از کلمهای دیگر استفاده کنیم. من زمانی فکر کردم شاید کلمهٔ اَریان که در زبان پهلوی شکل دیگری از اىران (ērān) بود انتخاب مناسبی باشد. اما احتمال دارد همین واژه هم مورد مناقشه قرار گیرد و در هر حال باید با دقت و احتیاط آن یا کلمهای دیگر را برگزید.
دوماً هنگام گفتگو با همسایگان باید تعبیر را اصلاح کرد. بهجای «کشور شما جزئی از ایران بود»؛ باید گفت: «ایران و کشور شما جزئی از یک کشور بزرگتر بودهاند».
✍🏼معین مشکات
👆🏼این یکی از بدترین سخنانیست که میتوان به ساکنان کشورهای همجوار گفت و دو دلیل مهم برای پرهیختن از آن هست:
🔸اول) برای همسایگان سخت ناپذیرفتنیست. در جهان معاصر رسانهها چنان توان جهتدهی به ذهنها را دارند که میتوان تحت تأثیر آنها، اتفاقات بزرگ معاصر را هم انکار کرد. در چنین جهانی چطور میشود انتظار داشت که مردم از تاریکخانهٔ تاریخ آگاه باشند و اموری را بدانند که زمان بسیار زیادی از آن گذشته است؟ آنهم وقتی بعضی نویسندگان با استفاده از همین تاریکی تاریخ، دست به تاریخسازی زدهاند؟ بعضی از ما خیال میکنیم کشورهای دیگر نیز تاریخ را همانگونه روایت میکنند که ما میکنیم و تاریخ را همانگونه میخوانند که ما در مدرسهها میخوانیم! در حالی که چنین نیست.
🔹دوم) جز اینکه ناپذیرفتنیست، نادرست هم هست! توضیح آنکه میدانیم مفهوم واژگان در گذر زمان تغییر میکند و بیتوجهی به این امر گاه مغالطهساز است. از همین دست است مفهوم واژهٔ ایران که روزگاری اشاره به یک جغرافیای تمدنی داشت و گاه توسط یک حکومت اداره میشد و گاه بهدست چند حکومت مختلف چند قسمت شده بود. اما در روزگار مدرن که رضاشاه پهلوی از جامعهٔ جهانی خواست بهجای Persia از Iran برای اشاره به قلمروی تحت حاکمیت او یاد کنند مفهوم تمدنی این واژه تقریباً منسوخ شد. در واقع اتفاقی که افتاد این بود که یک ناحیه از ناحیههای مختلف ایران این عنوان را رسماً از آن خود دانست. اگر ناحیهٔ دیگری (نظیر تاجیکستان یا افغانستان) چنین کرده بود، چندان جای تعجب نداشت و اگر ما تعجب میکنیم به این خاطر است که پایتخت قاجاریان (که اکثر ناحیهها در زمان آنها جدا شدند) در ناحیهٔ ما بود و بهلحاظ سیاسی ما در مرکز ایران بودیم. اگر تصور کنید که پایتخت قاجارها مثلاً در سمرقند میبود و تبریز و تهران و اصفهان از دست قاجارها بیرون میرفت، بسیار احتمال داشت که امروز ایران به ناحیهٔ دیگری اطلاق شود. در اینصورت اگر امروز آن ایرانیها به ما (که کشور خود را با نام دیگری میخواندیم) میگفتند که کشور شما هم قبلاً جزء ایران بوده شاید از ایشان دلخور میشدیم!
💠مفهومی که واژهٔ ایران امروز ادا میکند همین جغرافیای سیاسیایست که ما میشناسیم و مفهوم تمدنی آن تقریباً از یادها رفته است. حتا اکثر ساکنان ایران کنونی کمتر مفهوم تمدنی آن را به یاد میآورند و از ایران چیزی جز مرزهای سیاسی کشور خود نمیشناسند. پس چه انتظاری از همسایگان؟! در چنین وضعیتی استفاده از تعبیراتی مثل «ایران بزرگ» حتا میتواند بر سوءتفاهمها بیفزاید و بهمنزلهٔ جاهطلبی و بلندپروازیهای استعمارگرانه برداشت شود!
🔻لذا اولاً بهتر است برای اشاره به آن مفهوم تمدنی از کلمهای دیگر استفاده کنیم. من زمانی فکر کردم شاید کلمهٔ اَریان که در زبان پهلوی شکل دیگری از اىران (ērān) بود انتخاب مناسبی باشد. اما احتمال دارد همین واژه هم مورد مناقشه قرار گیرد و در هر حال باید با دقت و احتیاط آن یا کلمهای دیگر را برگزید.
دوماً هنگام گفتگو با همسایگان باید تعبیر را اصلاح کرد. بهجای «کشور شما جزئی از ایران بود»؛ باید گفت: «ایران و کشور شما جزئی از یک کشور بزرگتر بودهاند».
✍🏼معین مشکات
👎1
کانال محمدکاظم کاظمی
🔵کشور شما قبلاً جزء ایران بوده است! 👆🏼این یکی از بدترین سخنانیست که میتوان به ساکنان کشورهای همجوار گفت و دو دلیل مهم برای پرهیختن از آن هست: 🔸اول) برای همسایگان سخت ناپذیرفتنیست. در جهان معاصر رسانهها چنان توان جهتدهی به ذهنها را دارند که میتوان تحت…
🔹 پیام جناب سیدضیاء قاسمی شاعر گرامی ساکن سوئد، در این مورد:
«سلام استاد، وابسته به مطلب خوبی که از آقای معین مشکات در کانالتان گذاشتهاید، خدمتتان عرض کنم که در مدت زیادی از تاریخ کشور فنلاند جزئی از کشور بزرگ سویدن بوده است. اما در کلاسهای زبان سویدنی و هم در مکالمات مردم نشنیدهام که مردم سویدن بگویند در قدیمها فنلاند جزئی از سویدن بوده است. بلکه همیشه میگویند در قدیمها سویدن و فنلاند یک کشور بودهاند. این حرف را حتی اگر شخصی فنلاندی هم در جمع نباشد، چنین میگویند. در همان روزهای اول اقامتم در سویدن این قضیه برایم جالب و بسیار آموزنده بود.»
«سلام استاد، وابسته به مطلب خوبی که از آقای معین مشکات در کانالتان گذاشتهاید، خدمتتان عرض کنم که در مدت زیادی از تاریخ کشور فنلاند جزئی از کشور بزرگ سویدن بوده است. اما در کلاسهای زبان سویدنی و هم در مکالمات مردم نشنیدهام که مردم سویدن بگویند در قدیمها فنلاند جزئی از سویدن بوده است. بلکه همیشه میگویند در قدیمها سویدن و فنلاند یک کشور بودهاند. این حرف را حتی اگر شخصی فنلاندی هم در جمع نباشد، چنین میگویند. در همان روزهای اول اقامتم در سویدن این قضیه برایم جالب و بسیار آموزنده بود.»
🔹 محفل شعرخوانی
به صورت زنده از اینستاگرام
🔸 با اجرای محمدکاظم کاظمی و زینب بیات
🔻پنجشنبه ۹ مرداد ۹۹، ساعت ۲۱
نشانی اینستاگرام
@mkazemkazemi
به صورت زنده از اینستاگرام
🔸 با اجرای محمدکاظم کاظمی و زینب بیات
🔻پنجشنبه ۹ مرداد ۹۹، ساعت ۲۱
نشانی اینستاگرام
@mkazemkazemi
Forwarded from Yoonos
قدس آنلاین | پایگاه خبری - تحلیلی
شاعران و حفظ زبان فارسی
🔹 بهارستان
شعرخوانی زندۀ اینستاگرامی
🔸 با اجرای زینب بیات و محمدکاظم کاظمی
🔻 پنجشنبه ۱۶ مرداد ۹۹، ساعت ۲۱
نشانی اینستاگرامی:
@mkazemkazemi
🔻 عزیزانی که به شعرخوانی در این برنامه تمایل دارند لطف کنند و به همین شناسۀ اینستاگرامی پیام بدهند.
شعرخوانی زندۀ اینستاگرامی
🔸 با اجرای زینب بیات و محمدکاظم کاظمی
🔻 پنجشنبه ۱۶ مرداد ۹۹، ساعت ۲۱
نشانی اینستاگرامی:
@mkazemkazemi
🔻 عزیزانی که به شعرخوانی در این برنامه تمایل دارند لطف کنند و به همین شناسۀ اینستاگرامی پیام بدهند.
Forwarded from آثار محمدکاظم کاظمی
🔹 غدیر
🔸محمدکاظم کاظمی
ای بشر! خانه نهادی و نگفتی خام است
کفر کردی و نگفتی که چه در فرجام است
چشم بستی و ندیدی که در آن یومِ شگفت
چه پدید آمد از این پرده بر این قومِ شگفت
▫️
ترسِ جان پشت درِ مکه مسلمانت کرد
نعمتی آمد و آمادۀ طغیانت کرد
پس از آن پیشرو بلهوسان دیدیمت
پشت پیراهن خونین کسان دیدیمت
هُبلی گشته، به صحرای حجاز استاده
مست و مخمور به محراب نماز استاده
راهزن با طبق زر چه کند؟ آن کردی
گلّه با سبزۀ نوبر چه کند؟ آن کردی
▫️
چه توان کرد فراموشی گُل در گِل را؟
دین کامل شده و مردم ناکامل را
غول گرمازده را چشمه و مرداب یکی است
کور بینا شده را گوهر و شبتاب یکی است
شِعب نادیده دگر اصل و بدل نشناسد
بدر نشناسد و صفّین و جمل نشناسد
شعب نادیده چه داند که مسلمانی چیست؟
فرق تیغ علوی با زر سفیانی چیست
▫️
کفر کردی بشر! این عید مبارک بادت
پس از آن، دوزخ جاوید مبارک بادت
از چنین جاه و حشم، شیر شتر نیکتر است
سوسمار از شکم و کیسۀ پُر نیکتر است
ای بشر! عهدِ حجر باز نصیبت بادا
مارهایی همه کر، باز نصیبت بادا
تا از این پس نرود گفتۀ پیر از یادت
آفتابی که برآمد به غدیر از یادت
اردیبهشت ۱۳۷۶
#شعر_کاظمی
#غدیر
@asarkazemi
🔸محمدکاظم کاظمی
ای بشر! خانه نهادی و نگفتی خام است
کفر کردی و نگفتی که چه در فرجام است
چشم بستی و ندیدی که در آن یومِ شگفت
چه پدید آمد از این پرده بر این قومِ شگفت
▫️
ترسِ جان پشت درِ مکه مسلمانت کرد
نعمتی آمد و آمادۀ طغیانت کرد
پس از آن پیشرو بلهوسان دیدیمت
پشت پیراهن خونین کسان دیدیمت
هُبلی گشته، به صحرای حجاز استاده
مست و مخمور به محراب نماز استاده
راهزن با طبق زر چه کند؟ آن کردی
گلّه با سبزۀ نوبر چه کند؟ آن کردی
▫️
چه توان کرد فراموشی گُل در گِل را؟
دین کامل شده و مردم ناکامل را
غول گرمازده را چشمه و مرداب یکی است
کور بینا شده را گوهر و شبتاب یکی است
شِعب نادیده دگر اصل و بدل نشناسد
بدر نشناسد و صفّین و جمل نشناسد
شعب نادیده چه داند که مسلمانی چیست؟
فرق تیغ علوی با زر سفیانی چیست
▫️
کفر کردی بشر! این عید مبارک بادت
پس از آن، دوزخ جاوید مبارک بادت
از چنین جاه و حشم، شیر شتر نیکتر است
سوسمار از شکم و کیسۀ پُر نیکتر است
ای بشر! عهدِ حجر باز نصیبت بادا
مارهایی همه کر، باز نصیبت بادا
تا از این پس نرود گفتۀ پیر از یادت
آفتابی که برآمد به غدیر از یادت
اردیبهشت ۱۳۷۶
#شعر_کاظمی
#غدیر
@asarkazemi
❤1
Forwarded from نشر ستاره ها
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 | تیزر مراسم رونمایی کتاب #خاتون_و_قوماندان (روایت زندگی فرمانده و موسس لشکر فاطمیون شهید علیرضا توسلی) در اولین همایش بینالمللی لشکر فاطمیون
💢 مشهد مقدس، حرم مطهر رضوی، ٢٣مرداد١٣٩٩
✅ حضور مخاطبین گرام و گرم ستارهها مقدور نیست. در لایو اینستاگرام ستارهها پذیرای شما هستیم.
instagram.com/n_setareha
📍مراسم با رعایت پروتکلهای بهداشتی ستاد مقابله با کرونا برگزار میشود.
کانال #نشر_ستاره_ها | @n_setareha
💢 مشهد مقدس، حرم مطهر رضوی، ٢٣مرداد١٣٩٩
✅ حضور مخاطبین گرام و گرم ستارهها مقدور نیست. در لایو اینستاگرام ستارهها پذیرای شما هستیم.
instagram.com/n_setareha
📍مراسم با رعایت پروتکلهای بهداشتی ستاد مقابله با کرونا برگزار میشود.
کانال #نشر_ستاره_ها | @n_setareha
Forwarded from Khademolhoseyn
تب شاعری
مطالب کانال:
📖اشعار شاعران معاصر و قدیم
و آثار مدیر گروه از : مجموعه شعر « مسیر عاشقی »
و همچنین خطاطی های ادمین کانال از « رقص قلم »
#خوشنویسی🏞 #عکس_نوشته
🎧آثار استاد #شجریان #همای ، موسیقی #سنتی #پاپ #بیکلللام
https://t.me/tabeshaeri_73
مطالب کانال:
📖اشعار شاعران معاصر و قدیم
و آثار مدیر گروه از : مجموعه شعر « مسیر عاشقی »
و همچنین خطاطی های ادمین کانال از « رقص قلم »
#خوشنویسی🏞 #عکس_نوشته
🎧آثار استاد #شجریان #همای ، موسیقی #سنتی #پاپ #بیکلللام
https://t.me/tabeshaeri_73
Forwarded from روزنامه قدس
🔺 شعر هیئت و مقتضیات آن
◾️هیئتهای عزاداری با شعر همواره پیوستگی دیرینهای داشتهاند. غالب محتوای کلامیای که در یک هیئت ارائه میشود یا ذکر مصیب است و یا نوحه و شعر که البته نوحه را هم میشود نوعی از شعر تلقی کرد.
مشاهده در سایت:
qudsonline.ir/news/717015
▫️پایگاه خبری تحلیلی #قدس_آنلاین
▫️در شبکه های اجتماعی دنبال کنید
بله | سروش | آپارات | اینستاگرام | توئیتر | یوتیوب | قدس TV
↪️@qudsdaily
↪️qudsonline.ir
◾️هیئتهای عزاداری با شعر همواره پیوستگی دیرینهای داشتهاند. غالب محتوای کلامیای که در یک هیئت ارائه میشود یا ذکر مصیب است و یا نوحه و شعر که البته نوحه را هم میشود نوعی از شعر تلقی کرد.
مشاهده در سایت:
qudsonline.ir/news/717015
▫️پایگاه خبری تحلیلی #قدس_آنلاین
▫️در شبکه های اجتماعی دنبال کنید
بله | سروش | آپارات | اینستاگرام | توئیتر | یوتیوب | قدس TV
↪️@qudsdaily
↪️qudsonline.ir
Forwarded from 📚 واژهپرداز وُرد 📚
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸 #معرفی مختصر مجموعۀ «قواعد تایپ و آمادهسازی متن در ورد»
🔻 این مجموعه در سایت محمدکاظم کاظمی منتشر شده است.
◽️برگرفته از: آثار محمدکاظم کاظمی
🔹@VajehPardaz |#واژهپرداز🔹
🔻 این مجموعه در سایت محمدکاظم کاظمی منتشر شده است.
◽️برگرفته از: آثار محمدکاظم کاظمی
🔹@VajehPardaz |#واژهپرداز🔹
Forwarded from بریل های ناگزیر اشعار موسی عصمتی (موسی عصمتی)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
برای #استادمحمدکاظم_کاظمی و دوستان مهاجرم
شعرخوانی #موسی_عصمتی
در شب شعر مجازی #هیوستون_تکزاس
@bicheshmdasht2
شعرخوانی #موسی_عصمتی
در شب شعر مجازی #هیوستون_تکزاس
@bicheshmdasht2
Forwarded from آثار محمدکاظم کاظمی
🔹 آموزش درج سرصفحه در ورد
شاید شما هم با درج سرصفحههای متفاوت در ورد سر و کار داشتهاید. مثلاً خواستهاید بخشی از سند به صورت حروفی شماره بخورد و بخشی به صورت عددی. یا شمارۀ صفحات در صفحهای خاص، دوباره از اول شروع شود. یا صفحات زوج و فرد سرصفحههای متفاوتی داشته باشند.
این قضیه در ورد بسیار فرّار است. من خودم بارها یاد گرفتم ولی هر بار بعد از مدتی فراموش کردم و باز روز از نو، روزی از نو.
این بار ولی اینها را به صورت یک فیلم آموزشی کوتاه ذخیره کردم تا هم به کار خودم بیاید و هم امت اسلام از آن استفاده کنند و رستگار شوند. هرچند به نظر من رستگاری کامل در این مورد این است که کار را به ایندیزاین ببریم و بعد ببینیم که ایندیزاین در زمینۀ سرصفحه چقدر قابلیت و سهولت دارد.
ولی به هر حال ما از یاد گرفتن این موضوع در ورد هم ناگزیریم، به خصوص که برای پایاننامهها خیلی به درد میخورد و نظام آموزشی، پایاننامه و مقالۀ تحقیقی را فقط در ورد میپذیرد.
این آموزش مختصر که در سایت شخصی من گذاشته شده است، به کار عزیزانی میآید که با این مسئله سر و کار دارند.
https://www.mkkazemi.com/sarsafhe_word/
شاید شما هم با درج سرصفحههای متفاوت در ورد سر و کار داشتهاید. مثلاً خواستهاید بخشی از سند به صورت حروفی شماره بخورد و بخشی به صورت عددی. یا شمارۀ صفحات در صفحهای خاص، دوباره از اول شروع شود. یا صفحات زوج و فرد سرصفحههای متفاوتی داشته باشند.
این قضیه در ورد بسیار فرّار است. من خودم بارها یاد گرفتم ولی هر بار بعد از مدتی فراموش کردم و باز روز از نو، روزی از نو.
این بار ولی اینها را به صورت یک فیلم آموزشی کوتاه ذخیره کردم تا هم به کار خودم بیاید و هم امت اسلام از آن استفاده کنند و رستگار شوند. هرچند به نظر من رستگاری کامل در این مورد این است که کار را به ایندیزاین ببریم و بعد ببینیم که ایندیزاین در زمینۀ سرصفحه چقدر قابلیت و سهولت دارد.
ولی به هر حال ما از یاد گرفتن این موضوع در ورد هم ناگزیریم، به خصوص که برای پایاننامهها خیلی به درد میخورد و نظام آموزشی، پایاننامه و مقالۀ تحقیقی را فقط در ورد میپذیرد.
این آموزش مختصر که در سایت شخصی من گذاشته شده است، به کار عزیزانی میآید که با این مسئله سر و کار دارند.
https://www.mkkazemi.com/sarsafhe_word/
◾️ بانوی شعر امروز افغانستان درگذشت
حمیرا نکهت دستگیرزاده شاعر نامآور افغانستان، در شصتسالگی در هلند درگذشت. شاعری بود توانا، پرکار، مسلط بر قالبهای کلاسیک و نو، صاحب مطالعه و صاحبنظر و بسیار فعال در فعالیتها و مجامع ادبی.
روحیهای شاد و سرزنده داشت، با اعتماد به نفس و همت و پشتکار، و مهربانی و حسن معاشرت.
با روحیۀ سرزنده و شاد خود، سالها با بیماری سرطان جنگید و در عین حال به اندازۀ یک گروه، در تشکلها و فعالیتهای رسانهای فعال بود.
روحش شاد باشد.
عکس مربوط به نوروز ۱۳۹۵ است، در تاجیکستان و در کنار تندیس امیر اسماعیل سامانی.
@mkazemkazemi
حمیرا نکهت دستگیرزاده شاعر نامآور افغانستان، در شصتسالگی در هلند درگذشت. شاعری بود توانا، پرکار، مسلط بر قالبهای کلاسیک و نو، صاحب مطالعه و صاحبنظر و بسیار فعال در فعالیتها و مجامع ادبی.
روحیهای شاد و سرزنده داشت، با اعتماد به نفس و همت و پشتکار، و مهربانی و حسن معاشرت.
با روحیۀ سرزنده و شاد خود، سالها با بیماری سرطان جنگید و در عین حال به اندازۀ یک گروه، در تشکلها و فعالیتهای رسانهای فعال بود.
روحش شاد باشد.
عکس مربوط به نوروز ۱۳۹۵ است، در تاجیکستان و در کنار تندیس امیر اسماعیل سامانی.
@mkazemkazemi