♦️ #گفت_و_گو با #مدیرکل_امور_زنان وزارت آموزش و پرورش
♦️ مینایی پور: #کمبود_نیرو داریم سازمان مدیریت اصلا متوجه نیست سال بعد 50دانش آموز در یک کلاس قرار می گیرند فقط #ساکت_کردن بچه ها سر این کلاس هنر است.
🔻 برای تدریس مهارت های زندگی سازمان پژوهش و برنامه ریزی آموزشی تصمیم گیرنده است.
🔻 مشاوره و آسیب های اجتماعی ادغام شود، چرا فکر می کنند در دفتر امور زنان حتما فقط باید زنان شاغل باشند؟
🔻مشروح گفت و گو با فرحناز مینایی پور👇
🔖 https://www.jamaran.ir/fa/tiny/news-937938
✨✨کانال #اخبارمعلم
✒️ @moalempress
♦️ مینایی پور: #کمبود_نیرو داریم سازمان مدیریت اصلا متوجه نیست سال بعد 50دانش آموز در یک کلاس قرار می گیرند فقط #ساکت_کردن بچه ها سر این کلاس هنر است.
🔻 برای تدریس مهارت های زندگی سازمان پژوهش و برنامه ریزی آموزشی تصمیم گیرنده است.
🔻 مشاوره و آسیب های اجتماعی ادغام شود، چرا فکر می کنند در دفتر امور زنان حتما فقط باید زنان شاغل باشند؟
🔻مشروح گفت و گو با فرحناز مینایی پور👇
🔖 https://www.jamaran.ir/fa/tiny/news-937938
✨✨کانال #اخبارمعلم
✒️ @moalempress
پایگاه خبری جماران
فرحناز مینایی پور: کمبود نیرو داریم سازمان مدیریت اصلا متوجه نیست/ مشاوره و آموزش مهارت های زندگی در حاشیه
پیشنهاد دادیم دختران دانش آموز اول تا سوم دبستان مجبور نباشند مقنعه بپوشند یا حداقل روسری سر کنند نه مقنعه و سرکلاس در بیاورند.
📍فُرم جامعه ما، بیشتر #مجادله است تا #گفت_و_گو
نقد مناظره زاویه از چهار بُعد #عدالت_گرایانه ، #مدیریتی، #سواد_رسانه و #شکلی
✍🏻مرتضی نظری
اشاره: برنامه زاویه از شبکه چهار سیما ۸ آبان با موضوع #عدالت_آموزشی مناظره ای ترتیب داد که واکنش ها و داوری های قابل تأملی در فضای مجازی در پی داشته است. این برنامه را از چهار منظر مورد نقد قرار داده ام :
▫️نقد عدالت گرایانه:
فراهم سازی امکانات و فرصت های برابر برای دسترسی همگانی و پرهیز از جداسازی دانش آموزان بر مبنای آزمون های دو ساعته و غیرفرایندی برای ورود به مدارس خاص و اساساً تشکیک در وجود انواع مدارس که ذاتاً تولید نابرابری می کند و تجربه های جهانی در این خصوص، وجه اشتراک تقریبی منتقدان در موضوع عدالت آموزشی است. برنامه زاویه می بایست مسأله را تا روشن شدن ابعاد موضوع ادامه دهد چون در ایستگاه نخست این برنامه، تبیین سازواره های ناعدالتی آموزشی کنونی ناقص ماند و نباید مسأله مهم عدالت آموزشی در سطح مصداقی «مدرسه فرهنگ» متوقف شود و ریشه های پرسش، شناسایی نشود. بد دانستن بسیار خطرناک تر از ندانستن است. ضروریست کارکرد مدارس غیردولتی و مرز آن با نگاه سودباورانه و نگاه سیاسی_تجاری صاحبان نفوذ و قدرت در مدرسه داری تبیین شود.
آیا دهها شخصیت سیاسی راست و چپ به فرض که مدارس غیرانتفاعی خود را در بدو تأسیس با دغدغه های تربیتی، اسلامی و اخلاقی راه اندازی کرده باشند، اکنون این مدارس را با همان دغدغه اولیه ادامه می دهند؟ و مهمتر اینکه آیا در جریان رشد مدارس تحت مدیریت خود از رانت و منابعی خاص و نابرابر برخوردار نبوده اند؟ و آیا این شیوه در کاهش نابرابری و توزیع عادلانه فرصت های آموزشی مؤثر بوده است؟
▫️نقد مسؤلانه/مدیریتی:
این خیلی بد است که شما معاون وزیر باشید اما با پوزیشن آکادمیک و دانشگاهی در موقعیت انتقاد از وضعیتی قرار بگیرید که به اندازه سال های حضورتان در تصمیم گیری و تصمیم سازی ها در شکل گیری این وضعیت سهیم بودید و باید پاسخگو باشید. فرار از مسوولیت و خودفراموشیِ سِمَتی که در آن قرار دارید در پیشگاه مخاطبان یک رسانه به همان اندازه غیراخلاقی است که میهمان دیگر، یکسره چشم بر چهار دهه حضور خود و همسرش در مصادر مؤثر سیاستگذاری ببندد و خود را در دایره مسؤلان و تبعاً بی نیاز از پاسخگویی می بینند. این رویه نامسؤلانه با اخلاق حرفه ای ناسازگار است و مخاطب را بر می آشوبد به طوری که تا انتهای برنامه مشخص نشد این دو مهمان اگر بر اساس زیرنویس برنامه به عنوان عضو هیات علمی و استاد دانشگاه شرکت کردند، پس تکلیف سمت های اجرایی شان که اتفاقاً مرتبط تر با مسأله مناظره بود، چه می شود؟
▫️نقد سواد رسانه:
جامعه به دلیل عصبانیت نهفته ناشی از ناپاسخگویی، رانت خواری و عدم شفافیت، برداشت و تفسیر خود را از تعابیر طرفین دارد، به همین روی ما همیشه دچار سوگیری و ابهام هستیم. به عنوان نمونه؛ خانم ماهروزاده در این برنامه نگفت «بخاطر آقازاده مدرسه ساختیم» اما تعابیری مانند این و شدیدتر از آن، در ساعات نخست پس از مناظره زاویه بعضاً توسط چهره های شاخص و حرفه ای رسانه ای به حدی از فراوانی رسید که منتقدان دیگری را ناچار به واکنش و دعوت به بازبینی فیلم کرد. نظیر این نقل قول ها و داوری های ناروا و بروز کژتابی های عمومی پیرامون یک مسأله، سطح سواد رسانه ای موجود را نشان می دهد و همزمان ضرورت شفاف سازی و پاسخگویی تمام چهره های سیاسی، اصلاح طلب و اصولگرا درباره چرایی مدرسه داریِ خود، خانواده و فرزندانشان را دو چندان می کند.
▫️نقد شکلی:
فقدان نگاه جامع در انتخاب میهمانان یک مناظره و مشخص شدن جایگاهی که افراد به نمایندگی در رسانه حضور می یابند و نیز غیبت طرفینی که مرتبط با پرسش محوری هستند و انتخاب واژگانی عمومی تر به جای بیان موضوعات با دوز صرفاً فلسفی، از میزان اثربخشی گفت و گوهای رسانه ای نظیر زاویه می کاهد و مخاطبان کمتری را درگیر می کند و البته نظیر برنامه زاویه باید شجاعانه تر اجازه ورود به مسأله های زیربنایی را بیابد و گفت و گوهایی راهگشا را دامن بزند. فُرم جامعه ما بیشتر مجادله است تا گفت و گو. ما گفت و گو را کمتر تجربه کرده ایم. باید این مسیر را با شکیبایی ادامه داد.
*منبع: پایگاه خبری رب
🌏 تربیت و توسعه آداب گفت و گو
🔹 #اخبار_معلم👇🏻🍃
💠 @moalempress1
نقد مناظره زاویه از چهار بُعد #عدالت_گرایانه ، #مدیریتی، #سواد_رسانه و #شکلی
✍🏻مرتضی نظری
اشاره: برنامه زاویه از شبکه چهار سیما ۸ آبان با موضوع #عدالت_آموزشی مناظره ای ترتیب داد که واکنش ها و داوری های قابل تأملی در فضای مجازی در پی داشته است. این برنامه را از چهار منظر مورد نقد قرار داده ام :
▫️نقد عدالت گرایانه:
فراهم سازی امکانات و فرصت های برابر برای دسترسی همگانی و پرهیز از جداسازی دانش آموزان بر مبنای آزمون های دو ساعته و غیرفرایندی برای ورود به مدارس خاص و اساساً تشکیک در وجود انواع مدارس که ذاتاً تولید نابرابری می کند و تجربه های جهانی در این خصوص، وجه اشتراک تقریبی منتقدان در موضوع عدالت آموزشی است. برنامه زاویه می بایست مسأله را تا روشن شدن ابعاد موضوع ادامه دهد چون در ایستگاه نخست این برنامه، تبیین سازواره های ناعدالتی آموزشی کنونی ناقص ماند و نباید مسأله مهم عدالت آموزشی در سطح مصداقی «مدرسه فرهنگ» متوقف شود و ریشه های پرسش، شناسایی نشود. بد دانستن بسیار خطرناک تر از ندانستن است. ضروریست کارکرد مدارس غیردولتی و مرز آن با نگاه سودباورانه و نگاه سیاسی_تجاری صاحبان نفوذ و قدرت در مدرسه داری تبیین شود.
آیا دهها شخصیت سیاسی راست و چپ به فرض که مدارس غیرانتفاعی خود را در بدو تأسیس با دغدغه های تربیتی، اسلامی و اخلاقی راه اندازی کرده باشند، اکنون این مدارس را با همان دغدغه اولیه ادامه می دهند؟ و مهمتر اینکه آیا در جریان رشد مدارس تحت مدیریت خود از رانت و منابعی خاص و نابرابر برخوردار نبوده اند؟ و آیا این شیوه در کاهش نابرابری و توزیع عادلانه فرصت های آموزشی مؤثر بوده است؟
▫️نقد مسؤلانه/مدیریتی:
این خیلی بد است که شما معاون وزیر باشید اما با پوزیشن آکادمیک و دانشگاهی در موقعیت انتقاد از وضعیتی قرار بگیرید که به اندازه سال های حضورتان در تصمیم گیری و تصمیم سازی ها در شکل گیری این وضعیت سهیم بودید و باید پاسخگو باشید. فرار از مسوولیت و خودفراموشیِ سِمَتی که در آن قرار دارید در پیشگاه مخاطبان یک رسانه به همان اندازه غیراخلاقی است که میهمان دیگر، یکسره چشم بر چهار دهه حضور خود و همسرش در مصادر مؤثر سیاستگذاری ببندد و خود را در دایره مسؤلان و تبعاً بی نیاز از پاسخگویی می بینند. این رویه نامسؤلانه با اخلاق حرفه ای ناسازگار است و مخاطب را بر می آشوبد به طوری که تا انتهای برنامه مشخص نشد این دو مهمان اگر بر اساس زیرنویس برنامه به عنوان عضو هیات علمی و استاد دانشگاه شرکت کردند، پس تکلیف سمت های اجرایی شان که اتفاقاً مرتبط تر با مسأله مناظره بود، چه می شود؟
▫️نقد سواد رسانه:
جامعه به دلیل عصبانیت نهفته ناشی از ناپاسخگویی، رانت خواری و عدم شفافیت، برداشت و تفسیر خود را از تعابیر طرفین دارد، به همین روی ما همیشه دچار سوگیری و ابهام هستیم. به عنوان نمونه؛ خانم ماهروزاده در این برنامه نگفت «بخاطر آقازاده مدرسه ساختیم» اما تعابیری مانند این و شدیدتر از آن، در ساعات نخست پس از مناظره زاویه بعضاً توسط چهره های شاخص و حرفه ای رسانه ای به حدی از فراوانی رسید که منتقدان دیگری را ناچار به واکنش و دعوت به بازبینی فیلم کرد. نظیر این نقل قول ها و داوری های ناروا و بروز کژتابی های عمومی پیرامون یک مسأله، سطح سواد رسانه ای موجود را نشان می دهد و همزمان ضرورت شفاف سازی و پاسخگویی تمام چهره های سیاسی، اصلاح طلب و اصولگرا درباره چرایی مدرسه داریِ خود، خانواده و فرزندانشان را دو چندان می کند.
▫️نقد شکلی:
فقدان نگاه جامع در انتخاب میهمانان یک مناظره و مشخص شدن جایگاهی که افراد به نمایندگی در رسانه حضور می یابند و نیز غیبت طرفینی که مرتبط با پرسش محوری هستند و انتخاب واژگانی عمومی تر به جای بیان موضوعات با دوز صرفاً فلسفی، از میزان اثربخشی گفت و گوهای رسانه ای نظیر زاویه می کاهد و مخاطبان کمتری را درگیر می کند و البته نظیر برنامه زاویه باید شجاعانه تر اجازه ورود به مسأله های زیربنایی را بیابد و گفت و گوهایی راهگشا را دامن بزند. فُرم جامعه ما بیشتر مجادله است تا گفت و گو. ما گفت و گو را کمتر تجربه کرده ایم. باید این مسیر را با شکیبایی ادامه داد.
*منبع: پایگاه خبری رب
🌏 تربیت و توسعه آداب گفت و گو
🔹 #اخبار_معلم👇🏻🍃
💠 @moalempress1
📌گفت‌وگو با کریس وَن دوسن، نویسنده و تصویرگر آمریکایی کتاب‌های کودکان
نخستین کتابی که «کریس وَن دوسن» نوشت و تصویرگری کرد، «اعماق دریا همراه با آقای مگی» نام داشت. از او همچنین مجموعه‌ی پُرطرفدار «اردوی شاد همراه با آقای مگی» و «آموزش اسکی همراه با آقای مگی» منتشر شده است.
✍🏻ترجمه #عطیه_مددی_نژاد
#گفت_و_گو
👈🏼در کتابک بخوانید
https://ketabak.org/3635x
🌿
✨✨کانال #اخبارمعلم
✒️ @moalempress1
نخستین کتابی که «کریس وَن دوسن» نوشت و تصویرگری کرد، «اعماق دریا همراه با آقای مگی» نام داشت. از او همچنین مجموعه‌ی پُرطرفدار «اردوی شاد همراه با آقای مگی» و «آموزش اسکی همراه با آقای مگی» منتشر شده است.
✍🏻ترجمه #عطیه_مددی_نژاد
#گفت_و_گو
👈🏼در کتابک بخوانید
https://ketabak.org/3635x
🌿
✨✨کانال #اخبارمعلم
✒️ @moalempress1
🔺گفت‌وگو با «لِین اسمیت»، نویسنده و تصویرگر آمریکایی کتاب‌های کودکان
او کتاب‌های تصویری نویسندگان دیگر و همچنین نوشتن و تصویرگری کتاب‌های خود را بر عهده داشته است.
اکنون لین اسمیت در «کنتیکت» در ایالت نیوانگلند آمریکا زندگی و کار می‌کند.
✍🏻ترجمه #عطیه_مددی_نژاد
#گفت_و_گو
👈🏼در کتابک بخوانید
https://ketabak.org/lw1mp
✨✨کانال #اخبارمعلم
✒️ @moalempress1
او کتاب‌های تصویری نویسندگان دیگر و همچنین نوشتن و تصویرگری کتاب‌های خود را بر عهده داشته است.
اکنون لین اسمیت در «کنتیکت» در ایالت نیوانگلند آمریکا زندگی و کار می‌کند.
✍🏻ترجمه #عطیه_مددی_نژاد
#گفت_و_گو
👈🏼در کتابک بخوانید
https://ketabak.org/lw1mp
✨✨کانال #اخبارمعلم
✒️ @moalempress1