Девушка из Манаса откусила язык знакомому молодому человеку, пытаясь защититься от насилия. Вечером девушка вместе с подругой и знакомым молодым человеком возвращалась с тоя. Когда подруга вышла из машины, она тоже попыталась выйти, но парень не позволил ей это сделать. По словам пострадавшей, в начале разговор шёл спокойно, однако вскоре поведение мужчины резко изменилось. Он стал говорить, что «изнасилует её», удерживал в автомобиле и не реагировал на её крики и просьбы отпустить.
«Он говорил, что изнасилует меня. Я кричала, толкала его, но он не останавливался», — рассказала девушка.
Когда мужчина попытался её поцеловать, она испытала сильный страх и ярость — и укусила его. «Я даже не знала, что язык может оторваться», — добавила она.

По её словам, они никогда не встречались. «Мы были просто знакомы. Сейчас из-за слухов обо мне я не могу спокойно ходить по городу. Я учусь в Джалал-Абаде, и хочу оправдать своё имя — я не виновата», — сказала она.

Директор Джалал-Абадской областной клинической больницы Кумар Ботокараев подтвердил случай. «У парня был откушен кончик языка и часть нижней губы. Ему провели операцию, зашили повреждения. Такие травмы бывают при эпилепсии, но чтобы во время поцелуя — с таким сталкиваюсь впервые», — сообщил врач.

В городском УВД уточнили, что молодой человек и девушка не имеют взаимных претензий, однако разбирательство по факту инцидента продолжается.

Но эта история — не уникальная. Она вписывается в более широкий и гораздо более тревожный контекст, где женщина, отбиваясь от насилия, рискует столкнуться не только с травмой, но и с общественным сомнением.

Мы писали о том, как в 1965 году 18‑летняя Чхве Маль-джа оказалась фигуранткой уголовного дела: она откусила часть языка мужчине, который, по её словам, пытался её изнасиловать. Но тогда вместо защиты получила судимость — 10 месяцев условно за «причинение тяжкого вреда здоровью». Насильник же отделался мягким приговором, обвинения в попытке изнасилования с него сняли.

Прошло шесть десятилетий. Сегодня Чхве — 80 лет, и лишь теперь прокуратура Южной Кореи признала, что прежнее решение было ошибкой. Прокурор публично заявил, что Чхве Маль-джа должна была быть признана жертвой сексуализированного насилия, а не преступницей, и что государство причинило ей «неизмеримую боль» своим решением. Сама Чхве, услышав эти слова, подняла кулак и трижды сказала: «Мы победили». Она добилась пересмотра дела только в 2020 году, вдохновившись лекцией по гендерным исследованиям и движением #MeToo; нижестоящие суды её ходатайства отклоняли, но Верховный суд разрешил продолжить процесс.

Несмотря на то что в истории с девушкой из Манаса молодой человек отказался писать заявление и официально «не имеет к ней претензий», это не означает, что история завершилась. В подобных случаях правоохранительные органы всё равно продолжают проверку, и уголовное производство может быть открыто независимо от желания сторон.

Девушка не может спокойно выходить в город и ходить на учёбу, потому что вокруг идут разговоры, возникают сплетни, люди обсуждают её поведение, а не действия напавшего на неё мужчины. Для неё это огромный стресс и повторная травматизация, когда вместо поддержки она сталкивается с сомнением, осуждением и попытками сделать её виноватой в собственной самообороне.

И каждый раз возникает один и тот же вопрос: почему женщина должна объяснять, оправдывать и доказывать, что право на защиту принадлежит ей в той же степени, что и любому другому человеку?

Источник: kaktus media
Подготовила Minimizary

#НемолчиУз #насилиевмире

В Сырдарье возник конфликт, обсуждение которого до сих пор подливает керосин в огонь дискуссий на Facebook: мужчину-врача избили за то, что он помог пациентке сесть и, ощупав живот, проверил её состояние, а милиция ограничилась примирением. Позже агрессоры были «награждены» «15 сутками».
⠀
Это происшествие не является локальным проявлением агрессии. Это отражение более глубокой проблемы: в патриархальных обществах женщины часто лишаются права на безопасный и своевременный доступ к медицинской помощи, а специалисты — особенно врачи мужского пола — подвергаются давлению, угрозам и насилию, когда пытаются выполнять свою работу. Подобные случаи показывают, как культурные нормы контроля над женским телом могут стать прямым препятствием для лечения, и как это отражается не только на безопасности женщин, но и на общем качестве медицинской системы.
⠀
И парадоксально, но мужчины, требующие для своих жён, матерей, дочерей женского медперсонала, сами не возражают против получения медицинской помощи из рук женского персонала. И ещё более странно: эти требователи не подпускают «своих женщин» к получению медицинского образования, то есть не участвуют в «выращивании» тех самых женщин-врачей, которых требуют. Они «боятся» обучать женщин.
⠀
Если посмотреть на общую картину, патриархат действительно создаёт серьёзные барьеры для женщин в получении необходимой/своевременной медицинской помощи, особенно в неотложных ситуациях. Это не просто теория, а реальность, подкреплённая данными из разных стран. В системах, где мужчины доминируют в принятии решений — будь то в семье, обществе или даже в здравоохранении, — женщины часто сталкиваются с дискриминацией: их боль недооценивают, помощь задерживают из-за стереотипов, или просто запрещают обращаться к врачам без «разрешения» от мужа или отца. Это приводит к тому, что многие женщины остаются один на один с тяжёлыми последствиями или умирают от самых простых болезней, по самым простым причинам, которые можно было предотвратить.
⠀
Сколько женщин из-за патриархальных устоев не сможет получить скорую/неотложную/необходимую медицинскую помощь, в результате этого сколько женщин останутся покалеченными/инвалидами и сколько женщин умрут? И скольким из них нанесут травмы/повреждения те, кто не позволяют получить медицинскую помощь? Скольким женщинам запретят получить помощь их близкие, а скольким просто не помогут посторонние (например, во время землетрясения в Афганистане женщинам не стали помогать/спасать их якобы из-за того, что религия не позволяет прикоснуться к «чужим»).
⠀
О том, сколько женщин умирает, получает инвалидность, сталкивается с отказом в помощи и прямым насилием — включая международные данные, исследования и статистику - мы поговорим во второй части.
⠀
© Дикобразка
⠀
#НемолчиУз

Сторож музея в Сырдарье домогался студентки

В Сырдарьинской области сторож «Музея жертв репрессий» при Гулистанском государственном университете получил 5 суток административного ареста за сексуальное домогательство. Об этом сообщает пресс-служба Верховного суда.

Утром 21 сентября, около 10:00, 63-летний сотрудник, отвечающий за порядок и безопасность в музее, совершил непристойные действия в отношении студентки-посетительницы, схватив ее за плечо и руку. Мужчина начал приставать, когда в помещении не осталось других людей. Девушка была вынуждена пережить ситуацию, в которой человек, обязанность которого защищать и обеспечивать комфортное пространство, стал источником угрозы и унижения.

На суде мужчина вину не признал. Он утверждал, что «взял девушку за плечо как своего ребенка» и лишь хотел попросить ее отойти. Однако суд, изучив обстоятельства дела, признал его виновным по статье 41-1 Кодекса об административной ответственности «Сексуальное домогательство». Ему назначено 5 суток ареста.

Очередной случай, доказывающий, что для харассмента не существует «безопасных мест». Даже днем, в музее, куда люди приходят за духовным просвещением и знаниями, можно столкнуться с домогательствами и получить травмирующий опыт. И особенно тревожно, когда нарушителем оказывается человек, который должен следить за порядком, а вместо этого посягает на честь и достоинство посетительницы.

Подготовила: Заря Эргашева

#НемолчиУз

Пожалуйста, мне нужна помощь!
⠀
Мы с детства не можем спать спокойно, есть без страха и ходить без тревоги. У меня отец полный тиран, он с детства избивал маму. Душил, материл, насиловал. И до сих пор так, хоть ему уже за 50 лет. Я очень хочу избавиться от этого человека, спасти маму, нам с сестрой уже больше 20 лет, мы обе работаем, но наших денег не хватает. Мамины деньги - общие, а отец ничем не помогает. Мы маме помогаем как можем. Младшие всё это видят. Что делать? Мне очень хочется жить спокойно, я очень сильно мечтаю об этом. Он поднимал руку не только на маму, но и на нас. Боюсь что подрастут младшие и им достанется, а я не хочу, чтобы психика ломалась еще хуже.
⠀
Помогите пожалуйста, где найти дешёвую квартиру, к кому обратится за помощью.
Очень сильно хочу свободы, жить без отца...
⠀
=======
От редакции: пожалуйста, свяжитесь с нашими юристками через бот бесплатной юридической помощи @Nemolchilaw_bot
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать

Программа фестиваля #NeUyat в Ташкенте

В ноябре и декабре мы приглашаем вас на программу фестиваля #NeUyat в Ташкенте:
встречи, лекции, разговоры и показы, которые собирают нас вместе, помогают видеть и обсуждать важное.

🔸25 ноября: медиация с художницами выставки
Язык: узбекский/русский
Время: 19:00

🔸29 ноября: лекция «Что такое Конвенция CEDAW и её роль в продвижении прав женщин»
Спикерка: Гульжахон Аманова
Язык: русский
Время: 19:00

🔸30 ноября: совместная встреча «Важные цифры: как использовать статистику и исследования в медиа и арте»
Спикерки: Нигина Худайбергенова и Мастура Хамро
Язык: русский
Время: 19:00

🔸5 декабря: Беседа «Покорность как путь к пропасти»
Спикерка: авторка книги «Мемуары стриптизерши» Надира Низами
Язык: русский
Время: 19:30

🔸6 декабря: кинопоказ «Жаннат кайдасан»
Гостья: актриса Замира Бешимова
Язык показа: узбекский
Начало: 19:00

🔸7 декабря: кинопоказ «Паризод»
Гостья: сценаристка Алия Темурийзода
Язык показа: узбекский
Начало: 19:00

📍Адрес: Bonum Factum Gallery, ул. Садыка Азимова 20А Ташкент

18+ | Вход свободный

Проект реализуется при поддержке Швейцарского посольства в Узбекистане.

#НемолчиУз #NeUyat #NeUyat25Tashkent

В Ташкенте откроется выставка NeUyat 2025, посвящённая теме насилия, памяти и женской солидарности

С 23 ноября по 12 декабря 2025 года в Bonum Factum Gallery пройдет заключительный этап передвижной выставки NeUyat 2025 — крупного художественного проекта, который исследует тему насилия, молчания и пути к внутреннему исцелению.

Подробнее👇🏻
https://anhor.uz/news/neuyat-2025/

@anhoruz | Новости, события, мнения

📲 Мобильное приложение 👉🏻IOS | Android

Cyber Qiz: шаг к доступному и многоязычному образованию

20 ноября запустилась бесплатная онлайн-платформа Cyber Qiz, созданная коллективом Qizlar. Платформа предлагает 10 практических классов по искусству, технологиям и междисциплинарным STEAM-направлениям, разработанных экспертками из Центральной Азии.

Классы представлены на узбекском и каракалпакском языках, а также на таджикском, русском и узбекском жестовом языке, что особенно важно для поддержки многоязычия региона и учёта локальных языков, которые часто игнорируются в образовательных инициативах.

Cyber Qiz вырос из идеи собрать серию видеоуроков в платформу, где знания передаются через локальный опыт, язык, поддержку и взаимность. Платформа даёт возможность учиться в своём темпе, пробовать новое и видеть технологии как пространство, где есть место для каждой.

Основная идея проекта - это дать возможность девочкам и женщинам из всех уголков страны получить возможность узнать новые профессиональные знания.

Авторки проекта отмечают, что платформа будет развиваться, пополняться новыми классами, коллаборации и голосами.


#НемолчиУз #ЖенщиныОбразование

В глобальном масштабе гендерный разрыв в здоровье приводит к потере 75 миллионов лет здоровой жизни ежегодно из-за плохого ухода или преждевременных смертей, и это напрямую связано с патриархальными нормами, которые игнорируют нужды женщин.
⠀
Одна из самых ярких иллюстраций — материнская смертность, где задержки в уходе из-за гендерного неравенства играют ключевую роль. По данным ВОЗ, в 2020 году от осложнений беременности и родов умерло около 287 тысяч женщин, и большинство этих смертей (примерно 73%) происходит в низко- и средне-доходных странах, где патриархат усиливает барьеры вроде отсутствия автономии у женщин в принятии решений о здоровье.
⠀
В Субсахарской Африке, где гендерная дискриминация особенно сильна, уровень материнской смертности достигает 542 на 100 000 живорождений — в два с половиной раза выше глобального среднего (211), и исследования показывают прямую связь с тем, что женщины не могут своевременно обратиться за помощью из-за мужского контроля в семье или культурных норм.
⠀
В США (где патриархат проявляется в расовом и гендерном пересечении) темнокожие женщины умирают от родов в 3–4 раза чаще белых (50,3 на 100 000 против 11,1), и до 84% таких смертей можно было предотвратить, но задержки в диагностике и уходе из-за неверных представлений/взглядов врачей усугубляют ситуацию.
⠀
В Афганистане под талибами, где религия интерпретируется как запрет на контакт мужчин с женщинами, во время землетрясения в 2025 году тысячи женщин остались под завалами без спасения, потому что мужские команды отказывались их вытаскивать, — это привело к сотням дополнительных смертей среди женщин.
⠀
Что касается женщин, которые остаются покалеченными или с инвалидностью: точной глобальной статистики нет, потому что статистика часто не учитывает гендерный фактор, но косвенные данные показывают пугающий масштаб ситуации. В развивающихся странах до 80% случаев инвалидности у женщин от осложнений родов — результат задержек в неотложной помощи, вызванных гендерными нормами, и ежегодно миллионы женщин приобретают инвалидность.
⠀
В целом, женщины с инвалидностью составляют около 75% от всех людей с ограниченными возможностями, и патриархат усугубляет это, делая их в три раза уязвимее, что приводит к хроническим проблемам вроде недолеченных травм или осложнений.
⠀
В Непале, например, патриархальные практики вроде детских браков и отсутствия автономии приводят к тому, что женщины с инвалидностью от родовых травм остаются маргинализированными, без доступа к реабилитации.
⠀
О том, кто именно наносит эти травмы или повреждения, отказывая в помощи - поговорим в третьей части материала.
⠀
© Дикобразка
⠀
#НемолчиУз

Мне почти 18 лет, я студентка. Недавно ранним утром я ехала из дома в университет, на метро.
⠀
В вагоне была толкучка и я стояла в плотной толпе. В какой-то момент я почувствовала, что кто-то меня трогает. Сначала подумала, что это произошло случайно, из-за тесноты. Но, повернувшись, я увидела, что молодой парень стоит позади и лапает мою ляжку - ниже попы. Его рука явно была там намеренно.
⠀
Я быстро убрала его руку, посмотрела на него и спросила: «Почему трогаете?» Он сделал вид, что это не он, смотрел в сторону и полностью игнорировал ситуацию. Потом просто вышел из вагона. Когда он выходил, я ударила его один-два раза, но слабо.
⠀
Обычно я умею постоять за себя, но в этот момент будто оцепенела. Я почувствовала себя жертвой. Сейчас мне неприятно это вспоминать - чувствую себя грязной, и становится плохо от самой мысли об этом.
⠀
Я не представляю, что переживают девушки, столкнувшиеся с настоящим насилием, если даже такое домогательство настолько тяжёлое. Если бы я успела его сфотографировать или пожаловаться, то я думаю ничего бы не предприняли из-за того, что я тупо не смогла бы доказать. Он мог бы отмазаться тем, что это произошло случайно.
⠀
Девушки, будьте острожны! Если такое случится с вами - истерите, орите, бейте! Не давайте себя в обиду!
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать

Сегодня в 19:30 состоится открытие выставки NeUyat 25 в галерее Bonum Factum в Ташкенте.

Мы будем рады каждой:му, кто придёт поддержать молодых художниц и вместе не молчать о такой непростой теме.

Чтобы вам было проще нас найти, мы подготовили небольшое видео с маршрутом до галереи.
До встречи на открытии!

#НеМолчиУз #NeUyat25Tashkent #NeUyat

Локация галереи Bonum Factum.
Встречаемся в 19:30!

#НемолчиУз #NeUyat #NeUyat25Tashkent

Сегодня в 19:30 в Ташкенте открывается выставка «NeUyat» в галерее Bonum Factum.

Дорогие друзья, уже сегодня вечером мы встретимся, чтобы открыть финальную точку фестивального маршрута этого года.

Вас сегодня ждут работы художниц из разных городов Узбекистана: инсталляции, визуальные истории, видеоряд, проекции, картины — то, что создаёт многоголосое пространство опыта и внимания.

Приходите посмотреть, услышать, почувствовать и быть частью этого разговора.

⏰ Начало: 19:30

📍 Bonum Factum Gallery, ул. Садыка Азимова, 20А, Ташкент

18+ | Вход свободный

Проект реализуется при поддержке Швейцарского посольства в Узбекистане.

#НемолчиУз
#NeUyat #NeUyat25Tashkent

Кто несёт ответственность за травмы и гибель женщин из-за отказа в помощи?
⠀
Во-первых, близкие родственники: в патриархальных семьях мужья, отцы или братья часто запрещают женщинам обращаться к врачам, считая это позором или расходуя ресурсы на «мужские» нужды. В Африке и Азии исследования показывают, что в 30–50% случаев задержек в оказании материнской помощи виновато семейное решение, где женщины лишены права на автономию.
⠀
Во-вторых, общество: в катастрофах вроде афганского землетрясения 2025 года спасатели (мужчины) игнорировали женщин под обломками из-за религии, запрещающей прикосновение к чужим мужчинам, — в результате сотни женщин погибли или остались инвалидами.
⠀
Аналогичная ситуация наблюдается и в других религиозных контекстах или консервативных обществах, где религиозные нормы ставят гендерную сегрегацию выше жизни, — это системная проблема, уносящая жизни сотен женщин в каждом крупном бедствии.
⠀
В итоге патриархат не просто мешает, он распоряжается жизнями и здоровьем женщин — убивает и калечит. Данные ВОЗ подтверждают, что устранение гендерных барьеров могло бы предотвратить до 70% материнских смертей.
⠀
Конкретных данных по Узбекистану нет, но социальные реакции и общественные дискуссии ясно показывают: когда речь идёт о том, что женщинам нельзя получить медицинскую помощь от медперсонала мужского пола, человек, который не позволил «своей женщине» получить помощь из рук мужчины, часто воспринимается как герой. Когда-то критиковали женщин, сделавших операции на сердце, чтобы выжить, из-за того, что их оперировал мужчина-врач, — их жизнь превратили в ад.
⠀
У нас над жизнью и здоровьем женщины властны все, кроме неё самой, даже последняя собака в махалле. К сожалению…
⠀
© Дикобразка
⠀
#НемолчиУз

Подскажите пожалуйста, как поступать в таких случаях: мужчина сидел напротив в вагоне метро и снимал меня на видео.
⠀
Когда я потребовала удалить видео, он показал галерею, что там ничего нет. Но он снимал. Рядом с ним сидел мужчина и видел это. Я сделала вид что снимаю его в ответ. Он тут же убрал палец с кнопки записи и начал набирать номер. Типа звонит кому-то. В метро между станциями связь не ловит. Это все знают. То есть у него заготовленая схема. Когда я обратилась к нему он соврал, что не снимал а звонил. Рядом сидевший мужчина также соврал мне, хотя я видела как он посмотрел к нему в телефон, а потом перевел взгляд на меня. Они незнакомые люди.
⠀
Зачем он его покрывает? Зачем он снимал? Я была одета в офисную одежду и в пальто. Накрашена минималистично. И я не юная девушка.
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать

Представьте, что где-то в альтернативной, зеркальной вселенной женщина бьёт или убивает своего мужа за то, что тот не умеет менять розетки, чинить выключатели воды, менять лампочки, собрать столики/стульчики/кроватки для детей?
⠀
Как это было бы воспринято обществом?
⠀
Кейс №20251125-1:
«Женщина ударила мужа отвёрткой в висок, потому что он третий месяц не может починить капающий кран и собрать детскую кроватку. Муж умер».
⠀
Кейс №20251210-16:
«Женщина нанесла удары рукой мужу, причинив ему лёгкие телесные повреждения за то, что он не менял замыкающую уже полгода лампочку в люстре».
⠀
Общество (включая женщин!) скажет:
«Она психически больна. Нормальная женщина так не делает».
⠀
Семья мужа и соседи моментально встанут на его сторону:
«Он же не бил, не пил, не изменял, просто не умел менять лампочки в люстре — и за это его били?!»
⠀
Это будет классический случай, когда муж сразу становится «жертвой», а женщина — «монстром».
⠀
Суд и закон (2025 год):
⠀
Если просто ударила — статья 277 УК РУз (нанесение лёгких телесных повреждений) — штраф или до 3 лет, даже если «жертва» не заявляет.
⠀
Если тяжкий вред или убийство — 109-я или 97-я статья — от 5 до 10 лет.
⠀
Но всё же судья хотя бы раз спросит: «А почему вы сами не поменяли/не починили или не вызвали мастера? Ваш муж же не сантехник/не электрик/не мастер!»
⠀
Реальная реакция в соцсетях и в махалле:
⠀
Видео с таким случаем разлетится с подписью «Вот до чего феминизм доводит». Особенно, если в передаче «Миллар» на канале Миллий ТВ покажут ролик с инсценировкой «убийства» либо побоев ведущего (в случае, где женщина только била) — классика жанра.
⠀
Её будут называть «мужененавистницей», «проклятой», «потерявшей стыд». Или скажут: «Это всё пропаганда Запада и фемок!»
⠀
Женщины в комментариях (да, именно женщины!) под постами в соцсетях об этих кейсах будут писать:
«Мой муж вообще ничего не умеет, и я его не убиваю».
«Это не женщина, это шайтан в облике женщины».
«Я сама всё чиню, а кто она такая, что посмела поднять руку на мужчину, тем более убить за такую мелочь?».
⠀
Даже в зеркальных вселенных мы не можем представить другое развитие событий — не кажется ли вам это странным? Но в нашей родной вселенной, в нашем Узбекистане могут бить, унижать, убивать женщин за то, что они не вовремя приготовили ужин, не сделали домашние дела, не вели хозяйство/быт, не заработали денег вдобавок ко всем домашним делам и уходу за детьми. Мне уже нечего сказать. А как думаете вы?
⠀
© Алия (не из) Зазеркалья
⠀
#НемолчиУз