Сегодня справочная информация о фигурках на крышах корейских дворцов. Давно хотела систематизировать данные, пришла пора.

Зовут фигурок чапсаны, что буквально переводится как «разные фигурки». А объединяет таких разных одна возложенная на них задача - оберегать покой дворца и его жителей.

Лепили фигурки из глины, размер доходил до 40 см. На крышах во дворцах может быть до 12 фигурок, янбанскому сословию разрешалось призывать на защиту своих домов троих, а простолюдинам полагалось расчитывать в лучшем случае на силу только одного чапсана.

Каков был состав команды чапсанов?

Лев-дракон Хэтхэ - защитник от огня и злых духов;
Небесный дракон - символ власти вана и связи с небом;
феникс - символ процветания и мира;
Кирин - мифическое существо, которое согласно легендам появляется только при мудром правлении;
обезьяна - оберег от болезней;
лошадь - быстрое распространение добра;
рыба - защита от наводнений;
человек в шляпе - чиновник, призванных контролировать остальных чапсанов, чтобы не перестарались.

Фигурки не были простым украшением, на их силу серьёзно рассчитывали.

Прежде чем поместить их на крышу проводили церемонию оживления: окуривали фигурки дымом полыни для очищения, на внутреннюю сторону наносили иероглифы с заклинаниями например, «защита от огня», в полые фигурки помещали рис в надежде на процветание. Считалось, что без этого ритуала чапсаны останутся «мёртвыми» и не смогут защищать дворец.

Ежегодно фигурки осматривали, проводили обряд обновления защиты. Специальные чиновники осматривали фигурки на предмет повреждений. В 1723 году чиновник забыл провести обряд — в том году во дворце Кёнбоккун случился пожар. Это сочли «гневом чапсанов». Что сделали с чиновником история умалчивает.

Верили в их силу, и не зря, когда в 1910 году династия Ли была окончательно отстранена от власти чапсаны во дворцах попадали с крыш, а драконы треснули, что расценили, как знак краха правящего дома.

#знания
#архитектура

Сегодня в программе любовь и лапти из волос.

В 1998 году во время раскопок гробницы скончавшегося в 1586 году янбана по имени Ли Ынтхэ было обнаружено письмо и пара лаптей, сплетенных из соломы и человеческих волос.

Письмо было написано на хангыле женой усопшего и адресовано ему на тот свет. Имени женщины история не сохранила, себя саму в тексте она называет мать Вольни, так звали ее сына. В старой Корее женщин звали мать такого-то, имена женщины свои даже забывали, так как никто их по имени и не называл. Практика сохраняется с сегодня, но имя в паспорте записано, не забудешь.

Письмо пронизано безутешным горем. Его основная мысль — невыносимая тоска по ушедшему супругу и желание воссоединиться с ним.

자네 늘 나더러 이르되 둘이 머리 세도록
살다가 함께 죽자 하시더니 어찌하여 나를 두고 자네 먼저 가시는가."

Ты всегда мне говорил: «Давай проживём вместе до седых волос и умрём в один день». Так почему же ты, оставив меня, ушёл первым?

К письму женщина приложила собственноручно сплетенные сандалии из своих волос.

История эта облетела СМИ, стала образцом преданности, а женщине даже поставили памятник.

Любовь любовью, но важно ещё учитывать, что в эпоху Чосон после смерти мужа жена на всю жизнь оставалась вдовой без права покидать дом родителей мужа, где растила детей, если были, вела хозяйство и заботилась о родителях супруга.

#знания

«Что в головном уборе мне твоем?»

Обращали внимание на необычный головной убор корейских правителей эпохи Чосон ? Короны европейских монархов нам более или менее понятны. Но что за черная шапочка такая? Непритязательная и такая забавная.

Именно такую шапку иксонгван пять неизменно носили правители Кореи.

Что в ней особенного? Украшений нет, признаков «дорого-богато» и тоже. Но сплошные назидания правителю, как ему должно жить и вести себя.

Шапка выполнена в форме цикады - очень шумной насекомой, производительнице летнего гвалта, а точнее в форме ее крыльев.

Ибо цикада служила правителю образцом для подражания.

Почему цикада?

Ох уж эти участники конфуцианской цивилизации с ее идеалом правителя - ученого - книжника. Рассказываю.

Цикада служила примером честности и неподкупности, я не шучу. Ибо цикада:

1. Питается росой, не алкая к еде.
2. Своим видом учит творить доброе правление.
3. Честива, ибо не пользуется плодами чужих трудов.
4. Скромна, ибо не имеет дома.
Обладает чувством меры, ибо умеет сбрасывать свою оболочку в соответствии с временем года и знать, когда следует удалиться, понимая свой срок.

И хочешь не хочешь скинуть шапку и поменять на корону российской империи - не дадут. Ведь чиновники придворные на головах тоже крылья цикады носят, только расплющенные.

#знания

Пьяные игры - древнее корейское изобретение, подтвержденное находкой на дне пруда Анапчи в городе Кёнчжу, где был расположен дворец эпохи Силла.

Чурёнгу — это 14-гранный игральный кубик. На каждой грани выгравированы задания-наказания.

Игроки на пирах-попойках бросали кубик, и в зависимости от выпавшей грани, должны были выполнить задание-наказание.

Варианты заданий?

Из невинного:

- Станцевать без музыки;

- Прочитать стихотворение;

- Не засмеяться, если кто-то дотрагивается до твоего лица.

Из стимулирующего:

- Спеть песню и ещё выпить;

- Выпить рюмку до дома и затем громко рассмеяться;

- Выпить три рюмки за один раз.

Из агрессивного, о чем корейцы обычно не любят упоминать, рассказывая про кубик:

- Дать в нос троим соседям.

Весело было ребятам.

Современные корейцы не против такой исторической реконструкции.

#знания