▪️در باب سوگ
«سوگ برای ازدست‌دادن آنچه عزیز یا محترم می‌داریم آن‌قدر برای یک فرد معمولی طبیعی است که آن را موضوعی کاملاً عادی می‌داند. ولی نزد روان‌شناس سوگ معمای بزرگی است، یکی از آن پدیده‌هایی که خودش را توضیح نمی‌دهد، بلکه به‌وسیله‌ی آن مسائل گنگ و مبهم دیگری مرور می‌شود.»
این جملات فروید امروز نیز ارزشمندند. مطالعه‌ی پدیدارشناختی سوگ قطعاً این اجازه را به ما می‌دهد جوهر و ماهیتش را درک کنیم... باید تمایز قائل شویم میان عاطفه‌ی سوگ ــ که تجربه‌ی هیجانی فرد سوگوار متأثر از فقدان را شامل می‌شود ــ و سوگ در معنای دگرگونی ژرف و ماندگار هستی ــ که درصورتی‌که فرد ازدست‌رفته به‌معنای واقعی معشوق و محبوب بوده باشد جایگزین عاطفه‌ی سوگ می‌شود. در این حالت، «کارکرد سوگ» در معنای فرویدی‌اش ــ یعنی پس‌گیری انرژی لیبیدو از ابژه‌ی ازدست‌رفته و دادن آن به سایر ابژه‌ها ــ روی نمی‌دهد، بلکه به‌جای آن فرد سوگوار، در وداع با فرد متوفی، با شیوه‌ی پیشین هستی خودش وداع می‌کند و فرد سوگوار به‌نوعی باشندگی فرد متوفی را تصاحب می‌کند.
از کتابِ هستی
رولو می، ارنست انجل و هانری النبرگر
ترجمه: سپیده حبیب
عکس از سوتیریس لامپرو
▪️در باب سوگ
«سوگ برای ازدست‌دادن آنچه عزیز یا محترم می‌داریم آن‌قدر برای یک فرد معمولی طبیعی است که آن را موضوعی کاملاً عادی می‌داند. ولی نزد روان‌شناس سوگ معمای بزرگی است، یکی از آن پدیده‌هایی که خودش را توضیح نمی‌دهد، بلکه به‌وسیله‌ی آن مسائل گنگ و مبهم دیگری مرور می‌شود.»
این جملات فروید امروز نیز ارزشمندند. مطالعه‌ی پدیدارشناختی سوگ قطعاً این اجازه را به ما می‌دهد جوهر و ماهیتش را درک کنیم... باید تمایز قائل شویم میان عاطفه‌ی سوگ ــ که تجربه‌ی هیجانی فرد سوگوار متأثر از فقدان را شامل می‌شود ــ و سوگ در معنای دگرگونی ژرف و ماندگار هستی ــ که درصورتی‌که فرد ازدست‌رفته به‌معنای واقعی معشوق و محبوب بوده باشد جایگزین عاطفه‌ی سوگ می‌شود. در این حالت، «کارکرد سوگ» در معنای فرویدی‌اش ــ یعنی پس‌گیری انرژی لیبیدو از ابژه‌ی ازدست‌رفته و دادن آن به سایر ابژه‌ها ــ روی نمی‌دهد، بلکه به‌جای آن فرد سوگوار، در وداع با فرد متوفی، با شیوه‌ی پیشین هستی خودش وداع می‌کند و فرد سوگوار به‌نوعی باشندگی فرد متوفی را تصاحب می‌کند.
از کتابِ هستی
رولو می، ارنست انجل و هانری النبرگر
ترجمه: سپیده حبیب
عکس از سوتیریس لامپرو
👍9
منتشر شد
«جهان اسپینوزا»
درس‌گفتارهای ژیل دلوز درباره‌ی اسپینوزا ۱۹۷۸-۱۹۸۱
ژیل دلوز
ترجمه‌ی حامد موحدی
دلوز طی سال‌های ۱۹۷۸ تا ۱۹۸۱ سلسله درس‌هایی را در دانشگاه پاریس ۸ درباره‌ی اسپینوزا ارائه کرد. متن حاضر ترجمه‌ی این درس‌گفتارهاست. دلوز در این دوره‌ی دانشگاهی خوانش خود را از نظام فکری اسپینوزا تشریح کرد و به مباحثی چون فردیت، توان، آزادی، ایده و حال‌مایه، خدای درون‌ماندگار، حق طبیعی کلاسیک، هستی‌شناسی و اخلاق، دیرند، ابدیت مرگ پرداخت. این مباحث اهمیت زیادی برای شناخت اسپینوزای دلوز دارند، چرا که همچون راهنمایی مسیرِ فهمِ آثار دلوز در باب اسپینوزا و همچنین نقش اسپینوزا را در پروژه‌ی فلسفی دلوز هموارتر می‌کنند.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
منتشر شد
«جهان اسپینوزا»
درس‌گفتارهای ژیل دلوز درباره‌ی اسپینوزا ۱۹۷۸-۱۹۸۱
ژیل دلوز
ترجمه‌ی حامد موحدی
دلوز طی سال‌های ۱۹۷۸ تا ۱۹۸۱ سلسله درس‌هایی را در دانشگاه پاریس ۸ درباره‌ی اسپینوزا ارائه کرد. متن حاضر ترجمه‌ی این درس‌گفتارهاست. دلوز در این دوره‌ی دانشگاهی خوانش خود را از نظام فکری اسپینوزا تشریح کرد و به مباحثی چون فردیت، توان، آزادی، ایده و حال‌مایه، خدای درون‌ماندگار، حق طبیعی کلاسیک، هستی‌شناسی و اخلاق، دیرند، ابدیت مرگ پرداخت. این مباحث اهمیت زیادی برای شناخت اسپینوزای دلوز دارند، چرا که همچون راهنمایی مسیرِ فهمِ آثار دلوز در باب اسپینوزا و همچنین نقش اسپینوزا را در پروژه‌ی فلسفی دلوز هموارتر می‌کنند.
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
👍2
جهان اسپینوزا.pdf
323.3 KB
بخشی از کتاب «جهان اسپینوزا»
درس‌گفتارهای ژیل دلوز درباره‌ی اسپینوزا ۱۹۷۸-۱۹۸۱
ژیل دلوز
ترجمه‌ی حامد موحدی
بخشی از کتاب «جهان اسپینوزا»
درس‌گفتارهای ژیل دلوز درباره‌ی اسپینوزا ۱۹۷۸-۱۹۸۱
ژیل دلوز
ترجمه‌ی حامد موحدی
👍4
می‌خوام بنویسم. خیلی. وقتی یکی از این کتاب‌ها رو می‌خونی، منظورم کتاب‌های بزرگه، کتاب‌هایی که به‌ت رخنه می‌کنن و درونتو بیرون می‌ریزن، انگار کسی خردت کرده باشه.
من کلی نوشته‌م، منتشر کرده‌م، دوازده رمان، یه مجموعه مقاله، کلی شعر. شعرهایی که چاپ شده. اما در واقع هیچی ننوشته‌م. ولی می‌تونستم بنویسم. این‌جاست. این داستانو حس می‌کنم درونم. یه چیزی درونمه. هنوز هم گاهی حس می‌کنم یه چیزی تو وجودم روشنه. ولی هر چی سنم بالاتر می‌ره این احساس کمتر می‌شه. ای خدا، یه وقت‌هایی، وقت‌های وحشتناکی، کلّ زندگیم می‌آد جلوی چشمم. تو یه گوشه‌ی دوری از زندگی چشمم به این می‌افته، این چیزی که قراره بنویسم. نه. همه‌مون آخرش کوتاه می‌آیم.
از نمایش‌نامه‌ی «همچون درون آینه»
اقتباسی از فیلم[نامه‌ی] همچون درون آینه اثر اینگمار برگمان
نوشته‌ی جنی وورتن
ترجمه‌ی پرهام آل‌داود
از مجموعه‌ی جهان نمایش (شماره‌ی ۷)
می‌خوام بنویسم. خیلی. وقتی یکی از این کتاب‌ها رو می‌خونی، منظورم کتاب‌های بزرگه، کتاب‌هایی که به‌ت رخنه می‌کنن و درونتو بیرون می‌ریزن، انگار کسی خردت کرده باشه.
من کلی نوشته‌م، منتشر کرده‌م، دوازده رمان، یه مجموعه مقاله، کلی شعر. شعرهایی که چاپ شده. اما در واقع هیچی ننوشته‌م. ولی می‌تونستم بنویسم. این‌جاست. این داستانو حس می‌کنم درونم. یه چیزی درونمه. هنوز هم گاهی حس می‌کنم یه چیزی تو وجودم روشنه. ولی هر چی سنم بالاتر می‌ره این احساس کمتر می‌شه. ای خدا، یه وقت‌هایی، وقت‌های وحشتناکی، کلّ زندگیم می‌آد جلوی چشمم. تو یه گوشه‌ی دوری از زندگی چشمم به این می‌افته، این چیزی که قراره بنویسم. نه. همه‌مون آخرش کوتاه می‌آیم.
از نمایش‌نامه‌ی «همچون درون آینه»
اقتباسی از فیلم[نامه‌ی] همچون درون آینه اثر اینگمار برگمان
نوشته‌ی جنی وورتن
ترجمه‌ی پرهام آل‌داود
از مجموعه‌ی جهان نمایش (شماره‌ی ۷)
👍2
منتشر شد
«جاذبه و رحمت»
با مقدمه و ضمیمه‌ای به قلم گوستاو تیبون
سیمون وی
ترجمه‌ی بهزاد حسین‌زاده
ماهیت کاستی‌ناپذیر رنج که هنگام تجربه‌ی آن دچار وحشت می‌شویم برای این مقدر گشته است که اراده را متوقف سازد، همچنان‌که پوچی عقل را متوقف می‌سازد و غیبت عشق را، تا شاید انسان که بدین ترتیب به نهایتِ قوای بشری‌اش رسیده است بیارامد، بایستد، به بالا بنگرد و انتظار بکشد…
هنگامی که در ژرف‌ترین ژرفناهای وجودمان نیاز به ندایی داریم که معنایی بدهد ــ هنگامی که در طلب پاسخی فریاد می‌کشیم و پاسخی به ما داده نمی‌شود ــ آن زمان است که سکوت خداوند را تجربه می‌کنیم…
پس از تجربه‌ی این سکوت، برخی همچون دیوانگان شروع به حرف‌زدن با خود می‌کنند. پس از آن هرچه کنند، فقط باید برای‌شان دلسوزی کرد. برخی دیگر که تعدادشان هم زیاد نیست همه‌ی قلب‌شان را تسلیم سکوت می‌کنند.
ــ برگرفته از متن کتاب، ص ۱۹۶
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
منتشر شد
«جاذبه و رحمت»
با مقدمه و ضمیمه‌ای به قلم گوستاو تیبون
سیمون وی
ترجمه‌ی بهزاد حسین‌زاده
ماهیت کاستی‌ناپذیر رنج که هنگام تجربه‌ی آن دچار وحشت می‌شویم برای این مقدر گشته است که اراده را متوقف سازد، همچنان‌که پوچی عقل را متوقف می‌سازد و غیبت عشق را، تا شاید انسان که بدین ترتیب به نهایتِ قوای بشری‌اش رسیده است بیارامد، بایستد، به بالا بنگرد و انتظار بکشد…
هنگامی که در ژرف‌ترین ژرفناهای وجودمان نیاز به ندایی داریم که معنایی بدهد ــ هنگامی که در طلب پاسخی فریاد می‌کشیم و پاسخی به ما داده نمی‌شود ــ آن زمان است که سکوت خداوند را تجربه می‌کنیم…
پس از تجربه‌ی این سکوت، برخی همچون دیوانگان شروع به حرف‌زدن با خود می‌کنند. پس از آن هرچه کنند، فقط باید برای‌شان دلسوزی کرد. برخی دیگر که تعدادشان هم زیاد نیست همه‌ی قلب‌شان را تسلیم سکوت می‌کنند.
ــ برگرفته از متن کتاب، ص ۱۹۶
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
👍1
جاذبه و رحمت.pdf
290.1 KB
بخشی از کتاب «جاذبه و رحمت»
با مقدمه و ضمیمه‌ای به قلم گوستاو تیبون
سیمون وی
ترجمه‌ی بهزاد حسین‌زاده
بخشی از کتاب «جاذبه و رحمت»
با مقدمه و ضمیمه‌ای به قلم گوستاو تیبون
سیمون وی
ترجمه‌ی بهزاد حسین‌زاده
👍2❤1
آخ! من اون‌جا تنهای تنهام، تلویزیون نگاه می‌کنم، گریه می‌کنم و به زندگیم فکر می‌کنم که چه‌طور می‌تونست باشه. بعد با اشک‌هایی که تا گردنم پایین اومده می‌خوابم. کنار شمعی که گذاشته‌م روشن بمونه. تنهام. بیدار که می‌شم، کسی نیست به‌م لبخند بزنه و ازم بپرسه خوب خوابیدم یا نه. آخ! اون‌جا فقط خودم هستم و دارم به لباس جذاب و گرون‌قیمتی نگاه می‌کنم که روی صندلی گذاشتم و هیچ‌وقت موقعیتش پیش نمی‌آد بپوشم. روی تختم دراز می‌کشم و به زندگیم فکر می‌کنم که مثل ماشین‌های توی بزرگراه سریع رد می‌شه و هر روز می‌گذره. به خودم می‌گم خدایا، من چقدر تنهام! خب، تو چی فکر می‌کنی؟
از نمایش‌نامه‌ی «پسربچه‌ی تخس»
نوشته‌ی پتر اس. روسنلوند
ترجمه‌ی مهسا خیراللهی
از مجموعه‌ی جهان نمایش (شماره‌ی ۱۱)
آخ! من اون‌جا تنهای تنهام، تلویزیون نگاه می‌کنم، گریه می‌کنم و به زندگیم فکر می‌کنم که چه‌طور می‌تونست باشه. بعد با اشک‌هایی که تا گردنم پایین اومده می‌خوابم. کنار شمعی که گذاشته‌م روشن بمونه. تنهام. بیدار که می‌شم، کسی نیست به‌م لبخند بزنه و ازم بپرسه خوب خوابیدم یا نه. آخ! اون‌جا فقط خودم هستم و دارم به لباس جذاب و گرون‌قیمتی نگاه می‌کنم که روی صندلی گذاشتم و هیچ‌وقت موقعیتش پیش نمی‌آد بپوشم. روی تختم دراز می‌کشم و به زندگیم فکر می‌کنم که مثل ماشین‌های توی بزرگراه سریع رد می‌شه و هر روز می‌گذره. به خودم می‌گم خدایا، من چقدر تنهام! خب، تو چی فکر می‌کنی؟
از نمایش‌نامه‌ی «پسربچه‌ی تخس»
نوشته‌ی پتر اس. روسنلوند
ترجمه‌ی مهسا خیراللهی
از مجموعه‌ی جهان نمایش (شماره‌ی ۱۱)
👍6
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎭 مجموعه‌ی جـهـان نـمـایـش
زیر نظر رضا رضایی
با همکاری رحمان سهندی
🔸جهان نمایش مجموعه‌ای است از متن‌هایی که برای صحنه‌ی نمایش یا درباره‌ی آن نوشته شده‌اند. انواع نمایش‌نامه، چه برای اجرا و چه صرفاً برای خوانده شدن، از جمله نمایش‌نامه‌هایی با اقتباس از آثار ادبی یا سینمایی، و نیز متن‌های نظری در حوزه‌ی درام و نقد آثار نمایشی، در این مجموعه جای می‌گیرند.
◀️ تاکنون ۲۷ عنوان از این مجموعه منتشر شده است:
۱. نمایش‌نامه‌نویسی و تراژدی تراژدی
۲. گتسبی بزرگ
۳. چهار دقیقه و همان چهار دقیقه
۴. جوزف ک
۵. آخرین غول
۶. مدئای منهتن
۷. همچون درون آینه
۸. اما و جین آستین
۹. جنون جرج سوم
۱۰. صحنه‌هایی از یک ازدواج
۱۱. پسربچه‌ی تخس
۱۲. لطیف است شب
۱۳. فرانکنشتاین
۱۴. فرصت‌های بزرگ
۱۵. بانویی از تاکنا
۱۶. برونته
۱۷. غرور و تعصب
۱۸. جین ایر
۱۹. ببر پشت دروازه
۲۰. درام مدرنیستی
۲۱. کنفرانس یالتا و قطار هیچ و پوچ
۲۲. بر فراز صخره‌ها
۲۳. هزار و نهصد و هشتاد و چهار
۲۴. عرق سرد
۲۵. بچه و این‌جا کجاست
۲۶. آشپزخانه و متعلقات
۲۷. رد ترس
🎭 مجموعه‌ی جـهـان نـمـایـش
زیر نظر رضا رضایی
با همکاری رحمان سهندی
🔸جهان نمایش مجموعه‌ای است از متن‌هایی که برای صحنه‌ی نمایش یا درباره‌ی آن نوشته شده‌اند. انواع نمایش‌نامه، چه برای اجرا و چه صرفاً برای خوانده شدن، از جمله نمایش‌نامه‌هایی با اقتباس از آثار ادبی یا سینمایی، و نیز متن‌های نظری در حوزه‌ی درام و نقد آثار نمایشی، در این مجموعه جای می‌گیرند.
◀️ تاکنون ۲۷ عنوان از این مجموعه منتشر شده است:
۱. نمایش‌نامه‌نویسی و تراژدی تراژدی
۲. گتسبی بزرگ
۳. چهار دقیقه و همان چهار دقیقه
۴. جوزف ک
۵. آخرین غول
۶. مدئای منهتن
۷. همچون درون آینه
۸. اما و جین آستین
۹. جنون جرج سوم
۱۰. صحنه‌هایی از یک ازدواج
۱۱. پسربچه‌ی تخس
۱۲. لطیف است شب
۱۳. فرانکنشتاین
۱۴. فرصت‌های بزرگ
۱۵. بانویی از تاکنا
۱۶. برونته
۱۷. غرور و تعصب
۱۸. جین ایر
۱۹. ببر پشت دروازه
۲۰. درام مدرنیستی
۲۱. کنفرانس یالتا و قطار هیچ و پوچ
۲۲. بر فراز صخره‌ها
۲۳. هزار و نهصد و هشتاد و چهار
۲۴. عرق سرد
۲۵. بچه و این‌جا کجاست
۲۶. آشپزخانه و متعلقات
۲۷. رد ترس
❤9👍1
منتشر شد
«دوستی در عصر اقتصاد»
مقاومت در برابر نیروهای نولیبرالیسم
نوشته‌ی تاد می
ترجمه‌ی کاوه بهبهانی
این کتاب درباره‌ی این است که ما در رویارویی با خودمان و با دیگران چه کسی هستیم. نولیبرالیسم نقش بسیاری در ساختن کسی که امروز هستیم داشته است. نمی‌توان نولیبرالیسم را صرفاً یک آموزه‌ی اقتصادی یا حتی مشتی روّیه‌ی اقتصادی دانست. زیستن در محدوده‌ی نولیبرالیسم، نولیبرالیسمی که دست‌کم برای سی چهل سال ما را آموخته کرده، یعنی غرقه‌شدن در مجموعه‌ای از شرایط، که محال است بر نحوه‌ی تفکر و احساس ما اثر نگذاشته باشد. اگر می‌خواهیم سویه‌ی مهمی را از کسی که هستیم بفهمیم و از دشواری و چه‌بسا حتی سیاه‌روزی آنچه از ما می‌خواهند باشیم سردرآوریم، آنگاه باید با نولیبرالیسم دست‌وپنجه نرم کنیم. می‌خواهیم بدانیم نولیبرالیسم چه فیگورهایی می‌آفریند، و ترغیبمان می‌کند چه‌طور زندگی کنیم.
▫️بخشی از کتاب
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
منتشر شد
«دوستی در عصر اقتصاد»
مقاومت در برابر نیروهای نولیبرالیسم
نوشته‌ی تاد می
ترجمه‌ی کاوه بهبهانی
این کتاب درباره‌ی این است که ما در رویارویی با خودمان و با دیگران چه کسی هستیم. نولیبرالیسم نقش بسیاری در ساختن کسی که امروز هستیم داشته است. نمی‌توان نولیبرالیسم را صرفاً یک آموزه‌ی اقتصادی یا حتی مشتی روّیه‌ی اقتصادی دانست. زیستن در محدوده‌ی نولیبرالیسم، نولیبرالیسمی که دست‌کم برای سی چهل سال ما را آموخته کرده، یعنی غرقه‌شدن در مجموعه‌ای از شرایط، که محال است بر نحوه‌ی تفکر و احساس ما اثر نگذاشته باشد. اگر می‌خواهیم سویه‌ی مهمی را از کسی که هستیم بفهمیم و از دشواری و چه‌بسا حتی سیاه‌روزی آنچه از ما می‌خواهند باشیم سردرآوریم، آنگاه باید با نولیبرالیسم دست‌وپنجه نرم کنیم. می‌خواهیم بدانیم نولیبرالیسم چه فیگورهایی می‌آفریند، و ترغیبمان می‌کند چه‌طور زندگی کنیم.
▫️بخشی از کتاب
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
👍11
دوستی در عصر اقتصاد.pdf
259.9 KB
بخشی از کتاب «دوستی در عصر اقتصاد»
مقاومت در برابر نیروهای نولیبرالیسم
نوشته‌ی تاد می
ترجمه‌ی کاوه بهبهانی
بخشی از کتاب «دوستی در عصر اقتصاد»
مقاومت در برابر نیروهای نولیبرالیسم
نوشته‌ی تاد می
ترجمه‌ی کاوه بهبهانی
👍3
منتشر شد
«سوژه‌ی انقلابی در اندیشه‌ی پسامارکسیستی»
الیور هریسون
ترجمه‌ی پریسا شکورزاده
امروزه مسئله‌ی سوژه‌ی سیاسی همچنان یکی از اساسی‌ترین پرسش‌ها نزد فیلسوفان و نظریه‌پردازان سیاست است. به‌طور خاص، در اندیشه‌ی مارکسیستی از آغاز با این پرسش مواجهیم که چه کسانی عاملان تغییرات اجتماعی‌اند و چگونه این سوژه‌ها پدیدار می‌شوند. اما پس از گسترش انتقادات به مارکسیسم و رونق گرایشات پسامدرن، نظریه‌ی سوژه‌ی انقلابیِ مارکسیسم نیز اعتبار و محوریت خود را از دست می‌دهد. با پروبلماتیک‌شدن سوژه‌ی سیاسی در اندیشه‌ی پسامارکسیستی، متفکران پسامارکسیست می‌کوشند در چارچوب هستی‌شناسی‌های غیرمارکسی به بازتعریف امر سیاسی و سوژه‌ی سیاسی بپردازند. اما فلسفه‌های سیاسی پسامارکسیستی و مواجهه‌ی انتقادی آن‌ها با نظریه‌ی مارکسیسم و مسئله‌ی شکل‌گیری سوژه، خود، نیازمندِ ارزیابی و بررسی انتقادی است که این کتاب به آن می‌پردازد...
▫️بخشی از کتاب
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
منتشر شد
«سوژه‌ی انقلابی در اندیشه‌ی پسامارکسیستی»
الیور هریسون
ترجمه‌ی پریسا شکورزاده
امروزه مسئله‌ی سوژه‌ی سیاسی همچنان یکی از اساسی‌ترین پرسش‌ها نزد فیلسوفان و نظریه‌پردازان سیاست است. به‌طور خاص، در اندیشه‌ی مارکسیستی از آغاز با این پرسش مواجهیم که چه کسانی عاملان تغییرات اجتماعی‌اند و چگونه این سوژه‌ها پدیدار می‌شوند. اما پس از گسترش انتقادات به مارکسیسم و رونق گرایشات پسامدرن، نظریه‌ی سوژه‌ی انقلابیِ مارکسیسم نیز اعتبار و محوریت خود را از دست می‌دهد. با پروبلماتیک‌شدن سوژه‌ی سیاسی در اندیشه‌ی پسامارکسیستی، متفکران پسامارکسیست می‌کوشند در چارچوب هستی‌شناسی‌های غیرمارکسی به بازتعریف امر سیاسی و سوژه‌ی سیاسی بپردازند. اما فلسفه‌های سیاسی پسامارکسیستی و مواجهه‌ی انتقادی آن‌ها با نظریه‌ی مارکسیسم و مسئله‌ی شکل‌گیری سوژه، خود، نیازمندِ ارزیابی و بررسی انتقادی است که این کتاب به آن می‌پردازد...
▫️بخشی از کتاب
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
👍3
منتشر شد
«کتاب سینما»
مقالاتی درباره‌ی فیلم و نظریه‌ی فیلم
جورجو آگامبن، دیوید بوردول، ژاک دریدا و...
گزینش و ویرایش: مازیار اسلامی
کتاب سینما قصدش انگشت‌گذاشتن بر همین سویه‌ی بی‌قصدی فکرکردن درباره‌ی سینما است. فکرکردن با همه‌ی دست‌اندازها، جان‌کندن‌ها، خطارفتن‌ها، ناکامی‌ها و سوءبرداشت‌ها. گشایش اندکی فضای تازه در انبوهی از دُمَل‌ها و تومورهای فضای سراسر چرکین و عفن‌آلود نقد موجود و البته اندکی هم خودنمایی بدون توهم، چرا که فروتنی افراطی، دست‌کم در این‌جا، همواره نشانه‌ی ادعا بوده است.
▫️بخشی از کتاب
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
منتشر شد
«کتاب سینما»
مقالاتی درباره‌ی فیلم و نظریه‌ی فیلم
جورجو آگامبن، دیوید بوردول، ژاک دریدا و...
گزینش و ویرایش: مازیار اسلامی
کتاب سینما قصدش انگشت‌گذاشتن بر همین سویه‌ی بی‌قصدی فکرکردن درباره‌ی سینما است. فکرکردن با همه‌ی دست‌اندازها، جان‌کندن‌ها، خطارفتن‌ها، ناکامی‌ها و سوءبرداشت‌ها. گشایش اندکی فضای تازه در انبوهی از دُمَل‌ها و تومورهای فضای سراسر چرکین و عفن‌آلود نقد موجود و البته اندکی هم خودنمایی بدون توهم، چرا که فروتنی افراطی، دست‌کم در این‌جا، همواره نشانه‌ی ادعا بوده است.
▫️بخشی از کتاب
🔸 ارسال رایگان به سراسر کشور www.nashreney.com
👍2
کتاب سینما.pdf
315.5 KB
بخشی از کتاب «کتاب سینما»
مقالاتی درباره‌ی فیلم و نظریه‌ی فیلم
جورجو آگامبن، دیوید بوردول، ژاک دریدا و...
گزینش و ویرایش: مازیار اسلامی
بخشی از کتاب «کتاب سینما»
مقالاتی درباره‌ی فیلم و نظریه‌ی فیلم
جورجو آگامبن، دیوید بوردول، ژاک دریدا و...
گزینش و ویرایش: مازیار اسلامی
👍3
باید یه چیزهایی یادم بیاد که دادم دربیاد. ها! اون یارو که تو تاکسی داره لهم می‌کنه. یه کلمه می‌گم: «آقا یه کم جا بده، رفتم تو در.» داد می‌کشه: «خیال کردی کی هستی ایکبیری؟ خمره بیارین خدمت خانم.» بدتر اعظم... بدتر از این‌ها رو بگو که دادت دربیاد... تو مریض‌خونه پرستاره می‌گه: «تو خیال کردی این‌جا کجاست که مادر دم موتتو با این حال برداشتی آوردی؟» خیال کردم کجاست؟ خنده‌م می‌گیره. خنده‌ی عصبی. «هیس! چه خبرته؟ خیال کردی این‌جا کجاست که می‌خندی؟!» «خیال کردی این‌جا کجاست که گریه می‌کنی؟» «خیال کردی این‌جا کجاست که زنده‌ای؟» «خیال کردی این‌جا کجاست؟» واقعاً منظورشون کجاست؟ کجاست که آدم‌ها اون‌جا می‌خندن. با صدای بلند. یا گریه می‌کنن یا نفس می‌کشن؟ حتماً یه جایی هست دیگه. یه جایی هست که من همیشه به اشتباه فکر می‌کنم اون‌جام. ولی اون‌جا نیستم. یه جای دیگه‌م که نمی‌دونم کجاست، نمی‌دونم اون‌جا کی‌م.
از نمایش‌نامه‌ی «این‌جا کجاست؟»
نوشته‌ی نغمه ثمینی
از مجموعه‌ی جهان نمایش (شماره‌ی ۲۵)
باید یه چیزهایی یادم بیاد که دادم دربیاد. ها! اون یارو که تو تاکسی داره لهم می‌کنه. یه کلمه می‌گم: «آقا یه کم جا بده، رفتم تو در.» داد می‌کشه: «خیال کردی کی هستی ایکبیری؟ خمره بیارین خدمت خانم.» بدتر اعظم... بدتر از این‌ها رو بگو که دادت دربیاد... تو مریض‌خونه پرستاره می‌گه: «تو خیال کردی این‌جا کجاست که مادر دم موتتو با این حال برداشتی آوردی؟» خیال کردم کجاست؟ خنده‌م می‌گیره. خنده‌ی عصبی. «هیس! چه خبرته؟ خیال کردی این‌جا کجاست که می‌خندی؟!» «خیال کردی این‌جا کجاست که گریه می‌کنی؟» «خیال کردی این‌جا کجاست که زنده‌ای؟» «خیال کردی این‌جا کجاست؟» واقعاً منظورشون کجاست؟ کجاست که آدم‌ها اون‌جا می‌خندن. با صدای بلند. یا گریه می‌کنن یا نفس می‌کشن؟ حتماً یه جایی هست دیگه. یه جایی هست که من همیشه به اشتباه فکر می‌کنم اون‌جام. ولی اون‌جا نیستم. یه جای دیگه‌م که نمی‌دونم کجاست، نمی‌دونم اون‌جا کی‌م.
از نمایش‌نامه‌ی «این‌جا کجاست؟»
نوشته‌ی نغمه ثمینی
از مجموعه‌ی جهان نمایش (شماره‌ی ۲۵)
👍5
کسی که تلاش می‌کند تا انسان دیگری را در حیطه‌ی قدرت مطلق خود قرار دهد خود را در وضعیت جنگ با او قرار داده است. چنین عملی نشان‌دهنده‌ی آن است که قصد جان او را کرده باشد. از این امر نتیجه می‌گیرم که کسی که بدون توافق من، مرا در حیطه‌ی قدرت خود درآورد، هر گونه که بخواهد از من بهره‌کشی می‌کند، و هر زمان که هوس کند مرا تباه خواهد کرد. زیرا کسی خواهان آن نیست که مرا در حیطه‌ی قدرت مطلق خود درآورد مگر این‌که بخواهد آزادی مرا، بدون رضایت من، از من بگیرد و مرا برده‌ی خود گرداند. تنها ضامن بقای من این است که خود را از چنین زورگویی رها سازم؛ و عقل حکم می‌کند که کسی را که می‌خواهد آزادی مرا، که حافظ بقای من است، از من بگیرد دشمن خود به شمار آورم. از این رو، کسی که تلاش می‌کند مرا برده‌ی خود سازد خود را در وضعیت جنگ با من قرار داده است. کسی که در وضعیت طبیعی قصد گرفتن آزادی‌ای را داشته باشد که متعلق به همه‌ی کسانی است که در آن وضعیت به سر می‌برند، باید یقین داشت که او قصد گرفتن همه‌ی چیزهای دیگر را نیز دارد، چرا که آزادی بنیان و اساس همه‌ی چیزهای دیگر است.
از کتاب «رساله‌ای درباره‌ی حکومت»
جان لاک
ترجمه‌ی حمید عضدانلو
از کتاب «رساله‌ای درباره‌ی حکومت»
جان لاک
ترجمه‌ی حمید عضدانلو
👍8
منتشر شد
«از زیبایی متافیزیکی تا زیبایی هنری»
پژوهشی متن‌محور درباره‌ی زیبایی و هنر نزد افلاطون و ارسطو
نوشته‌ی شمس‌الملوک مصطفوی
کتاب حاضر تلاشی است در جهت روشن‌کردن خط سیر اندیشه‌های افلاطون و ارسطو درباره‌ی زیبایی و هنر، با ابتناء بر آثار اصلی آن‌ها. تلاش نگارنده این است که خواننده، علاوه بر آشنایی با این آثار، با دیدگاه‌های این دو فیلسوف بزرگ درباره‌ی زیبایی و هنر و نتایج و پیامدهای اندیشه‌ی آنان نیز آشنا شود.
این پژوهش معلوم خواهد داشت که چگونه زیبایی، که نزد افلاطون شأنی متافیزیکی دارد، در ارسطو از عالم مثال به عالم واقع فرود می‌آید و به‌نحو استقلالی در اشیاء و امور زیبا، از جمله آثار هنری، جای می‌گیرد و هنر نیز ذیل حکمت درآمده و در خدمت بهبود اوضاع زندگی فردی و جمعی مردمان قرار می‌گیرد. این تغییر البته از تغییرات کلی در مبانی اندیشه‌ی این دو فیلسوف نشأت می‌گیرد. اگرچه عناصر اصلی زیبایی‌شناسی یونانی، یعنی تناسب و تقارن و اعتدال، نزد هردوی این فیلسوفانِ بزرگ جایگاه خود را حفظ کرده و نیز غایتِ کلیِ فلسفه‌ی هردوی این اندیشمندان معطوف به «خیر» است...
▫️بخشی از کتاب
منتشر شد
«از زیبایی متافیزیکی تا زیبایی هنری»
پژوهشی متن‌محور درباره‌ی زیبایی و هنر نزد افلاطون و ارسطو
نوشته‌ی شمس‌الملوک مصطفوی
کتاب حاضر تلاشی است در جهت روشن‌کردن خط سیر اندیشه‌های افلاطون و ارسطو درباره‌ی زیبایی و هنر، با ابتناء بر آثار اصلی آن‌ها. تلاش نگارنده این است که خواننده، علاوه بر آشنایی با این آثار، با دیدگاه‌های این دو فیلسوف بزرگ درباره‌ی زیبایی و هنر و نتایج و پیامدهای اندیشه‌ی آنان نیز آشنا شود.
این پژوهش معلوم خواهد داشت که چگونه زیبایی، که نزد افلاطون شأنی متافیزیکی دارد، در ارسطو از عالم مثال به عالم واقع فرود می‌آید و به‌نحو استقلالی در اشیاء و امور زیبا، از جمله آثار هنری، جای می‌گیرد و هنر نیز ذیل حکمت درآمده و در خدمت بهبود اوضاع زندگی فردی و جمعی مردمان قرار می‌گیرد. این تغییر البته از تغییرات کلی در مبانی اندیشه‌ی این دو فیلسوف نشأت می‌گیرد. اگرچه عناصر اصلی زیبایی‌شناسی یونانی، یعنی تناسب و تقارن و اعتدال، نزد هردوی این فیلسوفانِ بزرگ جایگاه خود را حفظ کرده و نیز غایتِ کلیِ فلسفه‌ی هردوی این اندیشمندان معطوف به «خیر» است...
▫️بخشی از کتاب
👍3
از_زیبایی_متافیزیکی_تا_زیبایی_هنری.pdf
230.1 KB
بخشی از کتاب «از زیبایی متافیزیکی تا زیبایی هنری»
پژوهشی متن‌محور درباره‌ی زیبایی و هنر نزد افلاطون و ارسطو
نوشته‌ی شمس‌الملوک مصطفوی
پژوهشی متن‌محور درباره‌ی زیبایی و هنر نزد افلاطون و ارسطو
نوشته‌ی شمس‌الملوک مصطفوی
👍3