Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#ارتش_شیطان | قسمت هشتم
اعتیاد به شبکههای اجتماعی، توضیحات چند نفر از متخصصین و طراحان شبکههای اجتماعی در مورد چگونگی تاثیر و اعتیاد به برنامههای مجازی، رونمایی مارک زاکربرگ (موسس فیسبوک) در مورد نقشهی شبکه ایلومیناتی، آیا ما تا این حد پست شدهایم که به دیگران نشان دهیم که چگونه زندگی میکنیم، چه چیزی میخوریم، با چه کسانی میگردیم؟ آیا ما آنقدر پست شدهایم که زندگی دیگران را تعقیب میکنیم؟
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
اعتیاد به شبکههای اجتماعی، توضیحات چند نفر از متخصصین و طراحان شبکههای اجتماعی در مورد چگونگی تاثیر و اعتیاد به برنامههای مجازی، رونمایی مارک زاکربرگ (موسس فیسبوک) در مورد نقشهی شبکه ایلومیناتی، آیا ما تا این حد پست شدهایم که به دیگران نشان دهیم که چگونه زندگی میکنیم، چه چیزی میخوریم، با چه کسانی میگردیم؟ آیا ما آنقدر پست شدهایم که زندگی دیگران را تعقیب میکنیم؟
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#آشنایی_با_نابغههای_مسلمان - قسمت پانزدهم
خوارزمی بنیان گذار جبر و انتگرال در ریاضی.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
خوارزمی بنیان گذار جبر و انتگرال در ریاضی.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
بسم الله الرّحمن الرّحیم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين، المبعوث رحمة للعالمين، محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد: السلام علیکم و رحمة الله و برکاته
5️⃣1️⃣ #سلسله_پاسخ_به_شبهات_قرآنی
🔘شبهه: تعداد روزهای عذاب قوم عاد چند روز بود؟
شرح شبهه:
ملحدین مدعی هستند که آیه 16 سوره فصّلت با آیه 19 سوره القمر تناقض دارد، آنها دلیل این تناقض را در تعداد روزهای عذاب قوم عاد میدانند، و میگویند که در آیه 16 سوره فصّلت تعداد روزهای عذاب چند روز و در آیه 19 سوره القمر تعداد روزهای عذاب یک روز است؛ و این را علت تناقض میدانند!
🔹 آیه 19 سوره القمر؛ (يَوْمِ نَحْسٍ)
▪️ إنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ(قمر/آیه 19)
▫️ما تندباد وحشتناک و سردی را در یک روز شومی که (هفت شب و هشت روز) ادامه داشت، بر آنان وزان و روان کردیم.
🔹 آیه 16 سوره فصّلت؛ (أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ)
▪️ فأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ لِنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الآخِرَةِ أَخْزَى وَهُمْ لاَ يُنْصَرُونَ(فصلت/آیه 16)
▫️ سرانجام باد تند و پرصدا و سخت سردی را در روزهای شومی به سویشان وزان کردیم، تا عذاب خوار و پستکنندهای در زندگی همین دنیا بدیشان بچشانیم. (تازه این عذاب دنیا است) و عذاب آخرت خوار و پستکنندهتر (از عذاب دنیوی ایشان) است، و آنان اصلاً (از سوی کسی) یاری و کمک نمیشوند.
🔻رد شبهه؛ روش1؛
این شبهه با یک فهم و ترجمه ساده و صحیح به راحتی قابل حل است، منظور از کلمه «مستمر» در آیه 19 سوره القمر، استمرار تا نابودی کامل قوم عاد است نه استمرار در یک روز!
امام ابن کثیر رحمه الله میفرماید؛
«معنی آیه": فِی یَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ " چنین است که خداوند عذاب را در روز نحس بر آنان آغاز کرد و این عذاب ادامه داشت تا هفت شب و هشت روز تا اینکه همه آن قوم را نابود کرد و خواری دنیوی آنها را متصل به عذاب آخرت نمود، به همین خاطر خداوند در ادامه آیه فرمود:" لِنُذیقَهُمْ عَذابَ الْخِزْیِ فِی الْحَیاةِ الدُّنْیا وَ لَعَذابُ الْآخِرَةِ أَخْزى وَ هُمْ لا یُنْصَرُون" (فصلت/آیه 16)
تفسیر القرآن العظیم (ابن کثیر)، ج7، ص: 155
🔸 تفسير مقاتل بن سليمان/ مقاتل بن سليمان (ت 150 هـ)
{ مُّسْتَمِرٍّ } [آية: 19] يقول استمرت عليهم الريح لا تفتر عنهم سبع ليال، وثمانية أيام حسوماً دائمة،
🔸 تفسير معالم التنزيل/ البغوي (ت 516 هـ)
{ فِى يَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّ } شديد دائم الشؤم، استمر عليهم بنحو سنة فلم يُبْقِ منهم أحداً إلا أهلكه،
🔸 تفسير انوار التنزيل واسرار التأويل/ البيضاوي (ت 685 هـ)
{ مُّسْتَمِرٌّ } أي استمر شؤمه، أو استمر عليهم حتى أهلكهم، أو على جميعهم كبيرهم وصغيرهم فلم يبق منهم أحداً،
🔸 تفسير الكشاف/ الزمخشري (ت 538 هـ)
{ مُّسْتَمِرٌّ } قد استمر عليهم ودام حتى أهلكهم. أو استمر عليهم جميعاً كبيرهم وصغيرهم، حتى لم يبق منهم نسمة،
🔸 تفسير تفسير القرآن العظيم/ ابن كثير (ت 774 هـ)
{ مُّسْتَمِرٌّ } عليهم نحسه ودماره لأنه يوم اتصل فيه عذابهم الدنيوي بالأخروي.
ادامه...
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين، المبعوث رحمة للعالمين، محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد: السلام علیکم و رحمة الله و برکاته
5️⃣1️⃣ #سلسله_پاسخ_به_شبهات_قرآنی
🔘شبهه: تعداد روزهای عذاب قوم عاد چند روز بود؟
شرح شبهه:
ملحدین مدعی هستند که آیه 16 سوره فصّلت با آیه 19 سوره القمر تناقض دارد، آنها دلیل این تناقض را در تعداد روزهای عذاب قوم عاد میدانند، و میگویند که در آیه 16 سوره فصّلت تعداد روزهای عذاب چند روز و در آیه 19 سوره القمر تعداد روزهای عذاب یک روز است؛ و این را علت تناقض میدانند!
🔹 آیه 19 سوره القمر؛ (يَوْمِ نَحْسٍ)
▪️ إنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ(قمر/آیه 19)
▫️ما تندباد وحشتناک و سردی را در یک روز شومی که (هفت شب و هشت روز) ادامه داشت، بر آنان وزان و روان کردیم.
🔹 آیه 16 سوره فصّلت؛ (أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ)
▪️ فأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ لِنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الآخِرَةِ أَخْزَى وَهُمْ لاَ يُنْصَرُونَ(فصلت/آیه 16)
▫️ سرانجام باد تند و پرصدا و سخت سردی را در روزهای شومی به سویشان وزان کردیم، تا عذاب خوار و پستکنندهای در زندگی همین دنیا بدیشان بچشانیم. (تازه این عذاب دنیا است) و عذاب آخرت خوار و پستکنندهتر (از عذاب دنیوی ایشان) است، و آنان اصلاً (از سوی کسی) یاری و کمک نمیشوند.
🔻رد شبهه؛ روش1؛
این شبهه با یک فهم و ترجمه ساده و صحیح به راحتی قابل حل است، منظور از کلمه «مستمر» در آیه 19 سوره القمر، استمرار تا نابودی کامل قوم عاد است نه استمرار در یک روز!
امام ابن کثیر رحمه الله میفرماید؛
«معنی آیه": فِی یَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ " چنین است که خداوند عذاب را در روز نحس بر آنان آغاز کرد و این عذاب ادامه داشت تا هفت شب و هشت روز تا اینکه همه آن قوم را نابود کرد و خواری دنیوی آنها را متصل به عذاب آخرت نمود، به همین خاطر خداوند در ادامه آیه فرمود:" لِنُذیقَهُمْ عَذابَ الْخِزْیِ فِی الْحَیاةِ الدُّنْیا وَ لَعَذابُ الْآخِرَةِ أَخْزى وَ هُمْ لا یُنْصَرُون" (فصلت/آیه 16)
تفسیر القرآن العظیم (ابن کثیر)، ج7، ص: 155
🔸 تفسير مقاتل بن سليمان/ مقاتل بن سليمان (ت 150 هـ)
{ مُّسْتَمِرٍّ } [آية: 19] يقول استمرت عليهم الريح لا تفتر عنهم سبع ليال، وثمانية أيام حسوماً دائمة،
🔸 تفسير معالم التنزيل/ البغوي (ت 516 هـ)
{ فِى يَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّ } شديد دائم الشؤم، استمر عليهم بنحو سنة فلم يُبْقِ منهم أحداً إلا أهلكه،
🔸 تفسير انوار التنزيل واسرار التأويل/ البيضاوي (ت 685 هـ)
{ مُّسْتَمِرٌّ } أي استمر شؤمه، أو استمر عليهم حتى أهلكهم، أو على جميعهم كبيرهم وصغيرهم فلم يبق منهم أحداً،
🔸 تفسير الكشاف/ الزمخشري (ت 538 هـ)
{ مُّسْتَمِرٌّ } قد استمر عليهم ودام حتى أهلكهم. أو استمر عليهم جميعاً كبيرهم وصغيرهم، حتى لم يبق منهم نسمة،
🔸 تفسير تفسير القرآن العظيم/ ابن كثير (ت 774 هـ)
{ مُّسْتَمِرٌّ } عليهم نحسه ودماره لأنه يوم اتصل فيه عذابهم الدنيوي بالأخروي.
ادامه...
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
❤3
🔻رد شبهه؛ روش2؛
🔸 مفردات الفاظ قرآن، ج4، ص: 551
يَوْم به معنى روز معمولا به فاصلهی زمانى از طلوع خورشيد تا غروب و گاهى به مدت زمان هر چه طولانى باشد گفته ميشود.
🔸 كتاب العين، ج8، ص: 433؛ فراهيدى، خليل بن احمد، كتاب العين،
🔸 تهذيب اللغة، ج15، ص: 463؛ ازهرى، محمد بن احمد،
🔸 لسان العرب، ج12، ص: 650؛ ابن منظور، محمد بن مكرم،
یوم؛
پارهاى از زمان، فاصله میان طلوع فجر یا آفتاب تا غروب آن، وقت و زمان، قیامت و...
در زبان عربى با دو واژه «یوم» و «نهار» به مفهوم «روز» اشاره شده است. ریشه «نهر» در تشبیهى به رودخانه به معناى وسعت، آمده است و از آنجا که روشنایى در روز منتشر و گسترش یافته، واژه «نهار» بدان اطلاق مىگردد .
🔸 مفردات، ص 506 ـ 507 ، «نهر».
«یوم» نیز در معنا نزدیک به واژه «نهار» است؛ با این تفاوت که یوم در معناى «مدت زمان» و «دوره» نیز به کار مىرود؛ مانند یونس / 10 آیه 5 ؛
🔸 قاموس قرآن، ج 7، ص 280؛
همچنانکه کلمه «نهار» افزون بر معناى روز، بر گسترش نور نیز دلالت دارد، از اینرو در کاربست واژه «نهار» تقابل آن با «لیل» در نظر است و واژه «یوم» در جایى بهکار مىرود که فهماندن گسترش نور در نظر نباشد؛ مانند مواردى که سخن از شمردن ایام باشد که در چنین مقامى مىگویند: «عشرة أیام» و گفته نمىشود «عشرة نهارات». خلیل نیز «نهار» را به روشنایى میان طلوع * فجر تا غروب * آفتاب،
🔸 العين، ج 4، ص 44، «نهر».
▪️تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي "يَوْمٍ" كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ (المعارج/4)
▫️یعنی: فرشتگان و روح در روزی که مقدارش پنجاه هزار سال است به سوی او بالا میروند.
و همچنین «یوم» را به مقدار زمان میان طلوع آفتاب تا غروب آن تعریف کرده است.
🔸 العين، ج 8 ، ص 433، «يوم».
در آیاتى از قرآن، واژه « یوم » افزون بر روز، شب * را هم شامل و به کل شبانهروز اطلاق مىگردد؛ مانند 155 شعراء / 26 و 65 هود / 11
🔸 التحقيق، ج 14، ص 281؛ قاموس قرآن، ج 7، ص 281.
پس کلمه «یوم» در لغات و زبان عرب، معانی متفاوتی را میپذیرد،
1. سپيده صبح تا مغرب،
2. وقت و زمان (اعم از شب و روز)
3. روز قيامت
4. قطعه و دورهای از زمان
نتیجه اینکه:
در آیه 19 سوره القمر، منظور از «فِى يَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّ» قطعهی و دورهی از زمان است که نحوست پیاپی و پشت سرم هم بر قوم عاد فرود آمد تا زمانی که همه آنها را به صورت کامل نابود نمود، این قطعه و دورهی زمانی، هشت روز و هفت شب ادامه داشت.
▪️ سخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ(حاقه/آیه 7)
▫️ آن عذاب را هفت شب و هشت روز پى در پى بر آنان بگماشت. آن قوم را چون تنههاى پوسيده خرما مىديدى كه افتادهاند و مُردهاند.
پس معنی آیه 19 سوره القمر به صورت صحیح و با توجه به لغت و ادبیات عرب به صورت زیر خواهد بود؛
🔹 آیه 19 سوره القمر؛ (يَوْمِ نَحْسٍ)
▪️ إنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ(قمر/آیه 19)
▫️ما تندباد وحشتناک و سردی را در یک روز شومی که (هفت شب و هشت روز) ادامه داشت، بر آنان وزان و روان کردیم.
پس هیچ تناقض و تضادی در آیات وجود ندارد، و برای فهم صحیح فقط کمی مطالعه در لغت عرب را نیاز داریم، چیزی که ما نداریم و ملحدین به شدت از این نقص سوء استفاده نموده و مردم را به وسیله آن فریب میدهند و گمراه میگردانند.
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
محمّد عزیز فتحی؛ ۳۰ ربیع الاول ۱٤٤۱ هجری قمری؛ ۶ آذر ۱۳۹۸ هجری شمسی؛ سنندج
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
🔸 مفردات الفاظ قرآن، ج4، ص: 551
يَوْم به معنى روز معمولا به فاصلهی زمانى از طلوع خورشيد تا غروب و گاهى به مدت زمان هر چه طولانى باشد گفته ميشود.
🔸 كتاب العين، ج8، ص: 433؛ فراهيدى، خليل بن احمد، كتاب العين،
🔸 تهذيب اللغة، ج15، ص: 463؛ ازهرى، محمد بن احمد،
🔸 لسان العرب، ج12، ص: 650؛ ابن منظور، محمد بن مكرم،
یوم؛
پارهاى از زمان، فاصله میان طلوع فجر یا آفتاب تا غروب آن، وقت و زمان، قیامت و...
در زبان عربى با دو واژه «یوم» و «نهار» به مفهوم «روز» اشاره شده است. ریشه «نهر» در تشبیهى به رودخانه به معناى وسعت، آمده است و از آنجا که روشنایى در روز منتشر و گسترش یافته، واژه «نهار» بدان اطلاق مىگردد .
🔸 مفردات، ص 506 ـ 507 ، «نهر».
«یوم» نیز در معنا نزدیک به واژه «نهار» است؛ با این تفاوت که یوم در معناى «مدت زمان» و «دوره» نیز به کار مىرود؛ مانند یونس / 10 آیه 5 ؛
🔸 قاموس قرآن، ج 7، ص 280؛
همچنانکه کلمه «نهار» افزون بر معناى روز، بر گسترش نور نیز دلالت دارد، از اینرو در کاربست واژه «نهار» تقابل آن با «لیل» در نظر است و واژه «یوم» در جایى بهکار مىرود که فهماندن گسترش نور در نظر نباشد؛ مانند مواردى که سخن از شمردن ایام باشد که در چنین مقامى مىگویند: «عشرة أیام» و گفته نمىشود «عشرة نهارات». خلیل نیز «نهار» را به روشنایى میان طلوع * فجر تا غروب * آفتاب،
🔸 العين، ج 4، ص 44، «نهر».
▪️تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي "يَوْمٍ" كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ (المعارج/4)
▫️یعنی: فرشتگان و روح در روزی که مقدارش پنجاه هزار سال است به سوی او بالا میروند.
و همچنین «یوم» را به مقدار زمان میان طلوع آفتاب تا غروب آن تعریف کرده است.
🔸 العين، ج 8 ، ص 433، «يوم».
در آیاتى از قرآن، واژه « یوم » افزون بر روز، شب * را هم شامل و به کل شبانهروز اطلاق مىگردد؛ مانند 155 شعراء / 26 و 65 هود / 11
🔸 التحقيق، ج 14، ص 281؛ قاموس قرآن، ج 7، ص 281.
پس کلمه «یوم» در لغات و زبان عرب، معانی متفاوتی را میپذیرد،
1. سپيده صبح تا مغرب،
2. وقت و زمان (اعم از شب و روز)
3. روز قيامت
4. قطعه و دورهای از زمان
نتیجه اینکه:
در آیه 19 سوره القمر، منظور از «فِى يَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّ» قطعهی و دورهی از زمان است که نحوست پیاپی و پشت سرم هم بر قوم عاد فرود آمد تا زمانی که همه آنها را به صورت کامل نابود نمود، این قطعه و دورهی زمانی، هشت روز و هفت شب ادامه داشت.
▪️ سخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ(حاقه/آیه 7)
▫️ آن عذاب را هفت شب و هشت روز پى در پى بر آنان بگماشت. آن قوم را چون تنههاى پوسيده خرما مىديدى كه افتادهاند و مُردهاند.
پس معنی آیه 19 سوره القمر به صورت صحیح و با توجه به لغت و ادبیات عرب به صورت زیر خواهد بود؛
🔹 آیه 19 سوره القمر؛ (يَوْمِ نَحْسٍ)
▪️ إنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ(قمر/آیه 19)
▫️ما تندباد وحشتناک و سردی را در یک روز شومی که (هفت شب و هشت روز) ادامه داشت، بر آنان وزان و روان کردیم.
پس هیچ تناقض و تضادی در آیات وجود ندارد، و برای فهم صحیح فقط کمی مطالعه در لغت عرب را نیاز داریم، چیزی که ما نداریم و ملحدین به شدت از این نقص سوء استفاده نموده و مردم را به وسیله آن فریب میدهند و گمراه میگردانند.
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
محمّد عزیز فتحی؛ ۳۰ ربیع الاول ۱٤٤۱ هجری قمری؛ ۶ آذر ۱۳۹۸ هجری شمسی؛ سنندج
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
#بهداشت_در_اسلام (بخش دوم)
🔷شستن دست ها قبل و بعد از غذا خوردن
▪️بانو عایشه (رضی الله عنها) میگوید:
«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أراد أن يأكل غسل يديه » [1]
ترجمه: «رسول الله (صلی الله علیه و سلم) هرگاه میخواست غذا بخورد دستهایش را میشست.»
▪️در حدیثی دیگر سلمان فارسی (رضی الله عنه) از پیامبر (صلی الله علیه و سلم) نقل کرده است که فرمود:
«بركة الطعام الوضوء قبله، والوضوء بعده» [2]
ترجمه: «برکت غذا در وضوء [3] گرفتن قبل و بعد از آن است.»
▪️از انس بن مالک (رضی الله عنه) روایت شده که گوید رسول الله (صلی الله علیه و سلم) فرموده:
«من أحب أن يكثر الله خير بيته، فليتوضأ إذا حضر غداؤه، وإذا رفع» [4]
ترجمه: «هرکس دوست دارد که خداوند خانهاش را برکت زیاد دهد پس وضوء بگیرد هرگاه غذایش را حاضر کند و یا هنگامی که از آن دست بکشد.»
🔶شستن دستها قبل از خواب
▪️پیامبراکرم (صلی الله علیه و سلم) فرمودند:
«من نام وفي يده غمر، ولم يغسله فأصابه شيء، فلا يلومن إلا نفسه» [5]
ترجمه: «هرکس بخوابد و دستش چرکین باشد و آن را نشوید پس اگر دچار مشکلی شد کسی را بجز خودش را سرزنش نکند.»
امام غزالی (رحمه الله) دربارهی شستن دستها میگوید:
«دستها در برخورد با انجام کارها خالی از چرک و کثافت نیستند و لذا شستن آنها نزدیکتر به پاکیزگی و دوری از بدیها است چرا که خوردن به قصد یاری رساندن دین خودش عبادت میباشد از این رو شایسته است که قبل از آن از طریقی که برای پاکیزگی برای نماز عمل میشود، بدان اقدام کرد.» [6]
🔖علماء در مستحب بودن شستن دستها قبل و بعد از غذا اختلاف دارند، قول اظهر (صحیحتر) این است که در ابتدا مستحب است مگر اینکه دستها از نجاست و چرک پاکیزه باشد، و همچنین بعد از فراغت از غذا خوردن، شستن دستها مستحب میباشد مگر اینکه آثار غذا بر دستها باقی نمانده باشد و اگر خشک است لازم نیست آن شسته شود. [7]
📝در تفصیل آن؛ نزد جمهور علماء شستن دستها قبل از غذا خوردن مستحب میباشد. [8] لیکن شستن دستها بعد از غذا خوردن به اتفاق علماء مستحب است. [9] شستن دستها جزو آداب اسلامی است که در کتابهای فقهی بر آن تأکید شده است. [10]
✨توجه: لازم به تذکر است که در گذشته به علت کمبود امکانات و عدم وجود لوله کشی آب در خانهها دسترسی به آب بسیار سخت و مشقتبار بوده لذا غالباً وقتی که بر سر سفره جمع میشدند قبل از تناول غذا دستها را بصورت دسته جمعی میشستند به این صورت یک نفر خدمتکار با تشتی میآمد و کسانی که بر سر سفره بودند بر روی دست آنها یکی یکی آب میریخت و آنها نیز دستشان را میشستند تا اینکه تشت پر میشد و آنگاه آن را دور میریختند.
📚 پینوشتها
[1] السنن الكبرى للنسائی، ج 1، ص 171 ح 250؛ صحيح ابن حبان، ج 4، ص 20 ح 1218، حدیث صحیح.
[2] سنن أبی داود، ج 3، 345 ح 3761؛ سنن الترمذی، ج 4، ص 281 ح 1846.
[3] منظور از وضوء در اینجا وضوی شرعی نیست بلکه معنی لغوی وضوء است که حمل بر شستن دستها میباشد. (ر.ک: غذاء الألباب فی شرح منظومة الآداب – السفارینی، ج 2، ص 130)
[4] سنن ابن ماجه، ج 2، ص 1085 ح 3260؛ شعب الإيمان للبيهقی، ج 8، ص 8 : - «اسناد آن ضعیف است.»
[5] سنن أبی داود، ج 3، ص 366 ح 3852؛ سنن الترمذی، ج 4، ص 289 ح 1860؛ سنن ابن ماجه، ج 2، ص 1096 ح 3297؛ صحيح ابن حبان، ج 12، ص 329 ح 5521.
[6] إحياء علوم الدين - أبو حامد الغزالی، ج 2، ص 3.
[7] ر.ک: المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج – النووی، ج 4، ص 46؛ همچنین بنگرید به : (شرح سنن أبی داود – بدرالدین العینی، ج 1، ص 451؛ الآداب الشرعية - ابن مفلح، ج 3، ص 221)
[8] الموسوعة الفقهية الكويتية، ج 35، ص 32.
[9] منبع قبل، ج 45، ص 270.
[10] نگا: (الإقناع لابن المنذر، ج 2، ص 637؛ موسوعة الفقه الإسلامی - محمد بن إبراهيم التويجری، ج 2، ص 84).
https://bit.ly/2L3PVR5
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
🔷شستن دست ها قبل و بعد از غذا خوردن
▪️بانو عایشه (رضی الله عنها) میگوید:
«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أراد أن يأكل غسل يديه » [1]
ترجمه: «رسول الله (صلی الله علیه و سلم) هرگاه میخواست غذا بخورد دستهایش را میشست.»
▪️در حدیثی دیگر سلمان فارسی (رضی الله عنه) از پیامبر (صلی الله علیه و سلم) نقل کرده است که فرمود:
«بركة الطعام الوضوء قبله، والوضوء بعده» [2]
ترجمه: «برکت غذا در وضوء [3] گرفتن قبل و بعد از آن است.»
▪️از انس بن مالک (رضی الله عنه) روایت شده که گوید رسول الله (صلی الله علیه و سلم) فرموده:
«من أحب أن يكثر الله خير بيته، فليتوضأ إذا حضر غداؤه، وإذا رفع» [4]
ترجمه: «هرکس دوست دارد که خداوند خانهاش را برکت زیاد دهد پس وضوء بگیرد هرگاه غذایش را حاضر کند و یا هنگامی که از آن دست بکشد.»
🔶شستن دستها قبل از خواب
▪️پیامبراکرم (صلی الله علیه و سلم) فرمودند:
«من نام وفي يده غمر، ولم يغسله فأصابه شيء، فلا يلومن إلا نفسه» [5]
ترجمه: «هرکس بخوابد و دستش چرکین باشد و آن را نشوید پس اگر دچار مشکلی شد کسی را بجز خودش را سرزنش نکند.»
امام غزالی (رحمه الله) دربارهی شستن دستها میگوید:
«دستها در برخورد با انجام کارها خالی از چرک و کثافت نیستند و لذا شستن آنها نزدیکتر به پاکیزگی و دوری از بدیها است چرا که خوردن به قصد یاری رساندن دین خودش عبادت میباشد از این رو شایسته است که قبل از آن از طریقی که برای پاکیزگی برای نماز عمل میشود، بدان اقدام کرد.» [6]
🔖علماء در مستحب بودن شستن دستها قبل و بعد از غذا اختلاف دارند، قول اظهر (صحیحتر) این است که در ابتدا مستحب است مگر اینکه دستها از نجاست و چرک پاکیزه باشد، و همچنین بعد از فراغت از غذا خوردن، شستن دستها مستحب میباشد مگر اینکه آثار غذا بر دستها باقی نمانده باشد و اگر خشک است لازم نیست آن شسته شود. [7]
📝در تفصیل آن؛ نزد جمهور علماء شستن دستها قبل از غذا خوردن مستحب میباشد. [8] لیکن شستن دستها بعد از غذا خوردن به اتفاق علماء مستحب است. [9] شستن دستها جزو آداب اسلامی است که در کتابهای فقهی بر آن تأکید شده است. [10]
✨توجه: لازم به تذکر است که در گذشته به علت کمبود امکانات و عدم وجود لوله کشی آب در خانهها دسترسی به آب بسیار سخت و مشقتبار بوده لذا غالباً وقتی که بر سر سفره جمع میشدند قبل از تناول غذا دستها را بصورت دسته جمعی میشستند به این صورت یک نفر خدمتکار با تشتی میآمد و کسانی که بر سر سفره بودند بر روی دست آنها یکی یکی آب میریخت و آنها نیز دستشان را میشستند تا اینکه تشت پر میشد و آنگاه آن را دور میریختند.
📚 پینوشتها
[1] السنن الكبرى للنسائی، ج 1، ص 171 ح 250؛ صحيح ابن حبان، ج 4، ص 20 ح 1218، حدیث صحیح.
[2] سنن أبی داود، ج 3، 345 ح 3761؛ سنن الترمذی، ج 4، ص 281 ح 1846.
[3] منظور از وضوء در اینجا وضوی شرعی نیست بلکه معنی لغوی وضوء است که حمل بر شستن دستها میباشد. (ر.ک: غذاء الألباب فی شرح منظومة الآداب – السفارینی، ج 2، ص 130)
[4] سنن ابن ماجه، ج 2، ص 1085 ح 3260؛ شعب الإيمان للبيهقی، ج 8، ص 8 : - «اسناد آن ضعیف است.»
[5] سنن أبی داود، ج 3، ص 366 ح 3852؛ سنن الترمذی، ج 4، ص 289 ح 1860؛ سنن ابن ماجه، ج 2، ص 1096 ح 3297؛ صحيح ابن حبان، ج 12، ص 329 ح 5521.
[6] إحياء علوم الدين - أبو حامد الغزالی، ج 2، ص 3.
[7] ر.ک: المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج – النووی، ج 4، ص 46؛ همچنین بنگرید به : (شرح سنن أبی داود – بدرالدین العینی، ج 1، ص 451؛ الآداب الشرعية - ابن مفلح، ج 3، ص 221)
[8] الموسوعة الفقهية الكويتية، ج 35، ص 32.
[9] منبع قبل، ج 45، ص 270.
[10] نگا: (الإقناع لابن المنذر، ج 2، ص 637؛ موسوعة الفقه الإسلامی - محمد بن إبراهيم التويجری، ج 2، ص 84).
https://bit.ly/2L3PVR5
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
#حدیث_پیامبر
پیامبر (صلی الله علیه وسلم) فرمودهاند: «حق را بگو، حتی اگر به زیانت باشد!»
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
پیامبر (صلی الله علیه وسلم) فرمودهاند: «حق را بگو، حتی اگر به زیانت باشد!»
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
❤1
شبهه:
- اگر من چیزی از خدای تو ندانم به جهنم میروم؟
+ نه اگر ندانی نمیروی.
- پس چرا میخواهی به من بگویی؟
جواب:
اولاً. جهل در اسلام فضیلت نیست؛ این شبهه نشان میدهد که مخالفین اسلام، جهل را فضیلت میدانند و در کنج بیاطلاعی و نادانی خزیدن را عیب نمیشمارند، برای همین تفکرشان -هرچند که در ظاهر خود را طرفدار خردگرایی و دانایی نشان دهند- در شبههیشان اثر کرده و باطنشان را نمایان ساخته است.
اما جهل نزد اهل ایمان چیز مطلوبی نیست؛ خداوند فرموده است: {هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ} [الزمر: 9]، یعنی: «آیا کسانی که میدانند، با آنهایی که نمیدانند، برابرند؟!»، و فرموده است: {قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ} [الأنعام: 50]، یعنی: «بگو آیا نابینا و بینا یکسانند؟ مگر نمیاندیشید؟!»
ثانیاً. چنین نیست که جهل و ندانستن، مطلقاً عذر باشد و انسان به آن معذور گردد؛ حجتهای خداوند بر بشر، عبارتند از حجتهای فطری، عقلی، رسالی و میثاقی، و خداوند انسان را بر فطرت خداپرستی آفریده است، پس کسی که خداوند را انکار کند تنها مکابره کرده است و به هر حال معذور نخواهد بود. اما كسانی که عذری داشته باشند، آنان هم در آخرت امتحان شده و اگر اطاعت کنند، بهشتی شده و اگر عصیان ورزند، جهنمی خواهند شد و این دیدگاه مشهور اهل سنت است که دلایل متعددی هم بر درستی آن دلالت میکند [1] از جمله حدیثی که چهار نفر را در امتحان قیامت به تصویر میکشد، و یکی از آنها مردی است که از اهل فتره باشد. [2]
از این گذشته، زمانی جهل عذر میآورد که انسان هیچ راهی برای آموختن نداشته باشد، اما کسی که بتواند جهل را از خود بردارد و دین را بیاموزد ولی اقدامی نکند دیگر معذور نیست و کفر تنها تکذیب و جحود نیست، بلکه اعراض از حق نیز یکی از اقسام کفر میباشد.
ثالثاً. دین تنها برای رستگاری اخروی نیست؛ عدهای از آنجا که از سوی دین احساس خطر کردهاند، سعی کردهاند با تبلیغات رسانهای به فریب مردم بپردازند و آن را تنها مجموعهای از تشریفات معرفی کنند، حال آنکه دین برنامهی زندگی است و آمده تا غرایز انسانها را هدایت و رهبری کند و در مسیر درست قرار دهد. احکامی که از سوی شارع تعیین شده، نمایانگر همین حقیقت است که دین تنها برای رستگاری در آخرت نیست و نیامده تا مردم را به انزوای در دنیا دعوت کند، یا آنکه آنان را به حال خود رها کنند تا هرچه خواستند را اخلاق به شمار بیاورند و جای فساد و صلاح را با هم عوض کنند. بنابراین آنکه اطلاع از دین ندارد، باید از آن مطلع شود تا هدایتی که از سوی خداوند نازل شده را در زندگی دنیایی خود نیز اجرا کند، تا علاوه بر سعادت اخروی، دنیای خود را هم آباد کرده و جامعه از فساد و هرج و مرج حفظ گردد.
والسلام علیکم ورحمة الله وبرکاته
تهیهشده در: «رد شبهات ملحدین»
پینوشتها:
[1] أحكام أهل الذمة، ابن قيم الجوزية (751 هــ)، ج 2، ص 1137
[2] مسند أحمد، أحمد بن حنبل الشیباني (241 هــ)، ج 26، ص 228
https://bit.ly/2OG0XxT
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
- اگر من چیزی از خدای تو ندانم به جهنم میروم؟
+ نه اگر ندانی نمیروی.
- پس چرا میخواهی به من بگویی؟
جواب:
اولاً. جهل در اسلام فضیلت نیست؛ این شبهه نشان میدهد که مخالفین اسلام، جهل را فضیلت میدانند و در کنج بیاطلاعی و نادانی خزیدن را عیب نمیشمارند، برای همین تفکرشان -هرچند که در ظاهر خود را طرفدار خردگرایی و دانایی نشان دهند- در شبههیشان اثر کرده و باطنشان را نمایان ساخته است.
اما جهل نزد اهل ایمان چیز مطلوبی نیست؛ خداوند فرموده است: {هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ} [الزمر: 9]، یعنی: «آیا کسانی که میدانند، با آنهایی که نمیدانند، برابرند؟!»، و فرموده است: {قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ} [الأنعام: 50]، یعنی: «بگو آیا نابینا و بینا یکسانند؟ مگر نمیاندیشید؟!»
ثانیاً. چنین نیست که جهل و ندانستن، مطلقاً عذر باشد و انسان به آن معذور گردد؛ حجتهای خداوند بر بشر، عبارتند از حجتهای فطری، عقلی، رسالی و میثاقی، و خداوند انسان را بر فطرت خداپرستی آفریده است، پس کسی که خداوند را انکار کند تنها مکابره کرده است و به هر حال معذور نخواهد بود. اما كسانی که عذری داشته باشند، آنان هم در آخرت امتحان شده و اگر اطاعت کنند، بهشتی شده و اگر عصیان ورزند، جهنمی خواهند شد و این دیدگاه مشهور اهل سنت است که دلایل متعددی هم بر درستی آن دلالت میکند [1] از جمله حدیثی که چهار نفر را در امتحان قیامت به تصویر میکشد، و یکی از آنها مردی است که از اهل فتره باشد. [2]
از این گذشته، زمانی جهل عذر میآورد که انسان هیچ راهی برای آموختن نداشته باشد، اما کسی که بتواند جهل را از خود بردارد و دین را بیاموزد ولی اقدامی نکند دیگر معذور نیست و کفر تنها تکذیب و جحود نیست، بلکه اعراض از حق نیز یکی از اقسام کفر میباشد.
ثالثاً. دین تنها برای رستگاری اخروی نیست؛ عدهای از آنجا که از سوی دین احساس خطر کردهاند، سعی کردهاند با تبلیغات رسانهای به فریب مردم بپردازند و آن را تنها مجموعهای از تشریفات معرفی کنند، حال آنکه دین برنامهی زندگی است و آمده تا غرایز انسانها را هدایت و رهبری کند و در مسیر درست قرار دهد. احکامی که از سوی شارع تعیین شده، نمایانگر همین حقیقت است که دین تنها برای رستگاری در آخرت نیست و نیامده تا مردم را به انزوای در دنیا دعوت کند، یا آنکه آنان را به حال خود رها کنند تا هرچه خواستند را اخلاق به شمار بیاورند و جای فساد و صلاح را با هم عوض کنند. بنابراین آنکه اطلاع از دین ندارد، باید از آن مطلع شود تا هدایتی که از سوی خداوند نازل شده را در زندگی دنیایی خود نیز اجرا کند، تا علاوه بر سعادت اخروی، دنیای خود را هم آباد کرده و جامعه از فساد و هرج و مرج حفظ گردد.
والسلام علیکم ورحمة الله وبرکاته
تهیهشده در: «رد شبهات ملحدین»
پینوشتها:
[1] أحكام أهل الذمة، ابن قيم الجوزية (751 هــ)، ج 2، ص 1137
[2] مسند أحمد، أحمد بن حنبل الشیباني (241 هــ)، ج 26، ص 228
https://bit.ly/2OG0XxT
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎞#سلسله_کلیپهای_سفر_یقین - قسمت ۲۴
فروپاشی توپ پوشالین
توضیحاتی پیرامون نحوهی پرداختن به خرافهی تکامل در قسمتهای بعدی و همچنین چگونگی بررسی تکامل که پیروان آن با بهرهگیری از مغالطات علمی و عقلی، عقل را به سُخره گرفتهاند و بزرگترین فریب علمی در تاریخ را ساختهاند.
🎙دکتر ایاد قنیبی
ترجمه و زیرنویس توسط: «رد شبهات ملحدین»
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
فروپاشی توپ پوشالین
توضیحاتی پیرامون نحوهی پرداختن به خرافهی تکامل در قسمتهای بعدی و همچنین چگونگی بررسی تکامل که پیروان آن با بهرهگیری از مغالطات علمی و عقلی، عقل را به سُخره گرفتهاند و بزرگترین فریب علمی در تاریخ را ساختهاند.
🎙دکتر ایاد قنیبی
ترجمه و زیرنویس توسط: «رد شبهات ملحدین»
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
❤5
📚نام کتاب: قرآن و علم؛ تضاد یا تطابق
✍نویسنده: مراد یوسفی
📄تعداد صفحات: ۱۹۲
📤نسخه PDF
📝زبان: فارسی و انگلیسی
#معرفی_کتاب
به علت اهمیت فراوان، این دومین بار است که کتاب پاسخ به اشتباهات علمی قرآن را بازنشر میکنیم با این تفاوت که این بار، کتاب با ترجمه انگلیسی نیز نشر میشود تا افرادی که در اروپا و سایر نقاط جهان هستند این کتاب را برای مسلمانانی که فارسی نمیدانند ارسال کنند. شبهاتی که در این کتاب به آنها پرداخته میشود از مطالب همیشگی در محافل مخالفین اسلام است و با شیوههای مختلف مانند مقالات، ویدیوها و تصاویر بصورت گسترده آن را میان مردم پخش میکنند.
📖 پاسخ عقلی به ۴١ اشکال علمی وارد شده به قرآن کریم توسط اسلام ستیزان [رد نقد قرآن سها] | موضوعاتی از قبیل: منی آب پست است، خروج منی از بین استخوان ستون فقرات مرد و دنده های سینه زن، تعیین نر و ماده بودن جنین پس از تشکیل نطفه و علقه، جنین در قرآن، خروج شیر از بین سرگین و خون، آسمان سقف است، آسمان بالا نگه داشته شده است، زمین مسطح و صاف است، هفت زمین، شکل کلی جهان در قرآن، خورشید در شب ها به محل استقرار خود می رود، عامل شب و روز حرکت خورشید است و نه زمین، فرو رفتن و غروب خورشید در چشمه آب گرم، هفت آسمان و عرش، ستون های نگه دارنده آسمان، ستارگان چراغهای زینت بخش آسمانند، خلقت جهان در شش روز یا هشت روز، برج های آسمان، شب در جستجوی روز شتابان است، ماه نور است، روز خورشید را آشکار می کند، شب خورشید را می پوشاند، سجده کردن سایه ها، رجم و پرتاب شهاب سنگ به سوی شیاطین و جن، کوه ها زمین را از لرزش و زلزله باز می دارند، نصب کوه ها، کوه ها میخ هستند، خدا از کوه های آسمان تگرگ نازل می کند، عدم التقاط آب شور و شیرین دریا، زوج بودن همه موجودات، خروج آب از سنگ، نبود نقص در جهان، تعیین شدن زمان مرگ از قبل، فکر کردن توسط قلب در سینه
🔖نسخه فارسی کتاب :
bit.ly/3Ig0SK5
🔖نسخه انگلیسی کتاب (Does Quran and Science pull in opposite directions)
bit.ly/2YpJCwx
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
✍نویسنده: مراد یوسفی
📄تعداد صفحات: ۱۹۲
📤نسخه PDF
📝زبان: فارسی و انگلیسی
#معرفی_کتاب
به علت اهمیت فراوان، این دومین بار است که کتاب پاسخ به اشتباهات علمی قرآن را بازنشر میکنیم با این تفاوت که این بار، کتاب با ترجمه انگلیسی نیز نشر میشود تا افرادی که در اروپا و سایر نقاط جهان هستند این کتاب را برای مسلمانانی که فارسی نمیدانند ارسال کنند. شبهاتی که در این کتاب به آنها پرداخته میشود از مطالب همیشگی در محافل مخالفین اسلام است و با شیوههای مختلف مانند مقالات، ویدیوها و تصاویر بصورت گسترده آن را میان مردم پخش میکنند.
📖 پاسخ عقلی به ۴١ اشکال علمی وارد شده به قرآن کریم توسط اسلام ستیزان [رد نقد قرآن سها] | موضوعاتی از قبیل: منی آب پست است، خروج منی از بین استخوان ستون فقرات مرد و دنده های سینه زن، تعیین نر و ماده بودن جنین پس از تشکیل نطفه و علقه، جنین در قرآن، خروج شیر از بین سرگین و خون، آسمان سقف است، آسمان بالا نگه داشته شده است، زمین مسطح و صاف است، هفت زمین، شکل کلی جهان در قرآن، خورشید در شب ها به محل استقرار خود می رود، عامل شب و روز حرکت خورشید است و نه زمین، فرو رفتن و غروب خورشید در چشمه آب گرم، هفت آسمان و عرش، ستون های نگه دارنده آسمان، ستارگان چراغهای زینت بخش آسمانند، خلقت جهان در شش روز یا هشت روز، برج های آسمان، شب در جستجوی روز شتابان است، ماه نور است، روز خورشید را آشکار می کند، شب خورشید را می پوشاند، سجده کردن سایه ها، رجم و پرتاب شهاب سنگ به سوی شیاطین و جن، کوه ها زمین را از لرزش و زلزله باز می دارند، نصب کوه ها، کوه ها میخ هستند، خدا از کوه های آسمان تگرگ نازل می کند، عدم التقاط آب شور و شیرین دریا، زوج بودن همه موجودات، خروج آب از سنگ، نبود نقص در جهان، تعیین شدن زمان مرگ از قبل، فکر کردن توسط قلب در سینه
🔖نسخه فارسی کتاب :
bit.ly/3Ig0SK5
🔖نسخه انگلیسی کتاب (Does Quran and Science pull in opposite directions)
bit.ly/2YpJCwx
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
❤25👎1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#مهم
⬅️ مناظره جنجالی حمزه تزورتزیس (مسلمان) و پروفسور دن بارکر (خداناباور)
❇️ با موضوع اصلی اسلام مبارک منطقیتر است یا آتئیسم و خداناباوری؟!
❌بعضی از موضوعاتی که در این مناظره پیرامون آن بحث میشود شامل موارد زیر میباشد :
✅ 1_ بررسی تاریخچه رویدادهای گذشته جهان و نیز جهان شناسی انفجار بزرگ( بیگ بنگ)
✅ 2_ بررسی دقیق علل و اثبات وجود و یا عدم وجود الله سبحانه و تعالی
✅ 3_ بررسی پاسخهای صحیح و مناسب درباره برهان شر در جهان
و بررسی موارد مهم دیگر...
برای دیدن این مناظره زیبا با ما همراه باشید
❇️ تهیه و زیر نویس فارسی:
کاری از مجموعه رد شبهات ملحدین و آنتی شبهات
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
⬅️ مناظره جنجالی حمزه تزورتزیس (مسلمان) و پروفسور دن بارکر (خداناباور)
❇️ با موضوع اصلی اسلام مبارک منطقیتر است یا آتئیسم و خداناباوری؟!
❌بعضی از موضوعاتی که در این مناظره پیرامون آن بحث میشود شامل موارد زیر میباشد :
✅ 1_ بررسی تاریخچه رویدادهای گذشته جهان و نیز جهان شناسی انفجار بزرگ( بیگ بنگ)
✅ 2_ بررسی دقیق علل و اثبات وجود و یا عدم وجود الله سبحانه و تعالی
✅ 3_ بررسی پاسخهای صحیح و مناسب درباره برهان شر در جهان
و بررسی موارد مهم دیگر...
برای دیدن این مناظره زیبا با ما همراه باشید
❇️ تهیه و زیر نویس فارسی:
کاری از مجموعه رد شبهات ملحدین و آنتی شبهات
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
❤8
https://bit.ly/3413YNJ
برای نخستین بار، نام «محمد» به فهرست ده اسم محبوب برای نوزادان پسر در آمریکا راه پیدا کرد. این آمار از ۶۰۰ هزار والدینی که در سال ۲۰۱۹ اسامی کودکان خود را با سازمان «بیبی سنتر» (Baby Center) به اشتراک گذاشته اند به دست آمده است.
به گزارش خبرگزاری سیانان، نام «محمد» هر سال در این فهرست بالاتر می آید. این سازمان می گوید اسامی عربی محبوبتر شده اند.
نام «عالیه» نیز در اسامی دختران رتبه دهم را کسب کرده است.
لیندا موری، مدیر بخش جهانی «بیبی سنتر» در بیانیه ای خبری توضیح داده است که خانواده های مسلمان «اکثرا نام نخستین فرزند پسر خود را محمد می گذارند تا به پیامبر اسلام ادای احترام کنند و به زندگی کودک خود خیر و برکت ببخشند.» نام محمد در آمریکا با املاهای مختلف نوشته می شود و تمامی املاها در این آمارگیری گنجانده شده است.
سازمان تأمین اجتماعی آمریکا نیز یکی از مراکزی است که نام های محبوب را منتشر می کند اما این سازمان هر املاء منحصربهفرد را به عنوان نامی جداگانه می سنجد.
این سازمان هنوز فهرست نامهای محبوب امسال را منتشر نکرده است اما آمار سال ۲۰۱۸ نشان می دهد نام «محمد» که در سال ۲۰۰۰ رتبه ۶۲۰ را داشت در سال ۲۰۱۸ به رتبه ۳۴۵ صعود کرد. و در سال 2019 به رتبه ده رسیده است.
منبع:صدای آمریکا
https://ir.voanews.com/a/popular-baby-name-us-muhammad/5197588.html
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
برای نخستین بار، نام «محمد» به فهرست ده اسم محبوب برای نوزادان پسر در آمریکا راه پیدا کرد. این آمار از ۶۰۰ هزار والدینی که در سال ۲۰۱۹ اسامی کودکان خود را با سازمان «بیبی سنتر» (Baby Center) به اشتراک گذاشته اند به دست آمده است.
به گزارش خبرگزاری سیانان، نام «محمد» هر سال در این فهرست بالاتر می آید. این سازمان می گوید اسامی عربی محبوبتر شده اند.
نام «عالیه» نیز در اسامی دختران رتبه دهم را کسب کرده است.
لیندا موری، مدیر بخش جهانی «بیبی سنتر» در بیانیه ای خبری توضیح داده است که خانواده های مسلمان «اکثرا نام نخستین فرزند پسر خود را محمد می گذارند تا به پیامبر اسلام ادای احترام کنند و به زندگی کودک خود خیر و برکت ببخشند.» نام محمد در آمریکا با املاهای مختلف نوشته می شود و تمامی املاها در این آمارگیری گنجانده شده است.
سازمان تأمین اجتماعی آمریکا نیز یکی از مراکزی است که نام های محبوب را منتشر می کند اما این سازمان هر املاء منحصربهفرد را به عنوان نامی جداگانه می سنجد.
این سازمان هنوز فهرست نامهای محبوب امسال را منتشر نکرده است اما آمار سال ۲۰۱۸ نشان می دهد نام «محمد» که در سال ۲۰۰۰ رتبه ۶۲۰ را داشت در سال ۲۰۱۸ به رتبه ۳۴۵ صعود کرد. و در سال 2019 به رتبه ده رسیده است.
منبع:صدای آمریکا
https://ir.voanews.com/a/popular-baby-name-us-muhammad/5197588.html
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
❤2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#ارتش_شیطان | قسمت دهم
جادو (پروژه جهانی) - دستور کار ایلومیناتی
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
جادو (پروژه جهانی) - دستور کار ایلومیناتی
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
بسم الله الرّحمن الرّحیم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين، المبعوث رحمة للعالمين، محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد: السلام علیکم و رحمة الله و برکاته
6️⃣1️⃣ #سلسله_پاسخ_به_شبهات_قرآنی
🔘شبهه: يک فرشته يا فرشتگان جان افراد را میگيرند؟
آیه 11 سوره سجده، اشاره به یک فرشته دارد (مَلَكُ الْمَوْتِ )🔻
▪️ قلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ(سجده / آیه 11)
▫️ بگو: فرشته مرگ كه موكل بر شماست، شما را مىميراند. سپس به سوى پروردگارتان باز گردانيده مىشويد.
آیه 27 سوره محمّد، اشاره به چند فرشته دارد (الْمَلاَئِكَةُ) 🔻
▪️ فكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلاَئِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ(محمد / آیه 27)
▫️ چگونهاند آنگاه كه فرشتگان آنها را مىميرانند و بر صورت و پشتهايشان مىزنند؟
پاسخ شبهه:
اگر ملحدین تنها حدیث زیر را دیده بودند، دست از این دروغپردازی وجنجال بر میداشتند و برای حفظ آبروی خود هم که شده، این آیات را فاقد تناقض میدیدند!
سبحان الله، بارها بنده در رد این شبهات عرض نمودهام که اگر فقط یکی از این ادعاهای ملحدین رد شود بایستی همه آنها ایمان میآوردند، زیرا همه آنها فقط مطالب را کپی میکنند و به کانالها و سایتهایشان ارسال مینمایند و زحمت هیچ تفکر و تحقیقی به خود نمیدهند!
أحمد (17803) و أبو داود (4753) 🔻
«همراه پیامبر(صلى الله عليه وسلم) با جنازه مردی از انصار خارج شدیم تا به قبر رسیدیم در حالیکه هنوز لحد آمده نشده بود، پیامبر (صلى الله عليه وسلم) نشست، ما هم (آرام و ساکت) دور او نشستیم، مثل اینکه بالای سرمان پرنده بود، و در حالی که چوبی در دست داشت و آن را بر زمین میکوبید، سرش را بلند کرد و دو یا سه بار فرمود، از عذاب قبر به خدا پناه ببرید.
سپس فرمود: وقتی که بنده مؤمن در حال بریدن از دنیا و رو کردن به آخرت است فرشتگانی که صورتهایشان سفید و مانند خورشید (درخشان) است، و کفنی از کفنهای بهشت و حنوطی (هر چیز خوشبویی که به جسد میزنند) از حنوطهای بهشت به همراه دارند، از آسمان به سوی او میآیند و تا جایی که چشم، توانایی دیدن دارد ملائکه کنار او مینشینند، سپس ملک الموت میآید و کنار سرش مینشیند و میگوید: ای روح پاک! به سوی مغفرت و رضوان الهی خارج شو، پیامبر (صلى الله عليه وسلم) فرمود: پس روح مانند قطرهای که از لبه مشک آب میچکد، خارج میشود و ملک الموت آن را میگیرد، وقتی آنرا گرفت، لحظهای در دستش نمیماند که فوراً (سایر ملائکهها) آن را میگیرند و در آن کفن و بوی خوش قرار میدهند و از آن روح بویی خوشتر از بهترین مسک روی زمین خارج میشود، پیامبر (صلى الله عليه وسلم) فرمود: او را بالا میبرند و از کنار هر گروهی از ملائکه که میگذرند میپرسند: این روح پاک کیست؟ میگویند: فلانی پسر فلانی است، و او را با بهترین نامهایی که در دنیا داشته، مورد خطاب قرار میدهند، تا اینکه او را به آسمان دنیا میرسانند، برای او طلب باز شدن دروازه آسمان میکنند، دروازه بر آنها باز میشود و از هر آسمانی تا آسمان بعدی مقربان (بین دو آسمان) او را همراهی میکنند تا به آسمان هفتم برده میشود، خداوند عزوجل میفرماید: نامه عمل بندهام را در میان نامه اعمال نیکوکاران بنویسید و او را به زمین بازگردانید. که من آنها را از (خاک) زمین آفریدهام و به آن بازمیگردانم و بار دیگر آنها را از آن خارج میکنم، پیامبر(صلى الله عليه وسلم) فرمود: روحش به جسدش بازگردانده میشود و دو ملائکه (نکیر و منکر) نزد او میآیند و او را مینشانند و از او میپرسند:پروردگارت کیست؟جواب میدهد:پروردگارم الله است،از او میپرسند:دینت چیست؟ جواب میدهد: دینم اسلام است،از او میپرسند این مردی که از میان شما مبعوث شد کیست؟ جواب میدهد: او فرستاده خدا است، از او میپرسند از کجا میدانی؟ جواب میدهد: کتاب خدا را خواندم و به آن ایمان آورده و آن را تصدیق کردم. در این زمان ندادهندهای از آسمان ندا میدهد بندهام راست گفت؛ پس از فرش بهشت برای او پهن کنید و از لباس بهشت او را بپوشانید و برای او دری از بهشت باز کنید. پیامبر (صلى الله عليه وسلم) فرمود: نسیم و بوی خوش بهشت به مشام او میرسد و قبرش به اندازه دید چشمش وسعت پیدا میکند. پیامبر (صلى الله عليه وسلم) فرمود: سپس مردی زیباروی با لباسی زیبا و بویی خوش نزد او میآید و میگوید، مژده باد تو را به چیزی که خوشحالت میکند. این همان روزی است که به تو وعده داده شده بود پس به آن مرد میگوید: تو کیستی؟ صورت تو مانند صورت کسی است که پیامآور نیکی است. (آن مرد) میگوید من عمل صالح توهستم. (بنده مؤمن) میگوید: پروردگارا! قیامت را برپا کن تا به سوی اهل و مالم برگردم.
ادامه...
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين، المبعوث رحمة للعالمين، محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد: السلام علیکم و رحمة الله و برکاته
6️⃣1️⃣ #سلسله_پاسخ_به_شبهات_قرآنی
🔘شبهه: يک فرشته يا فرشتگان جان افراد را میگيرند؟
آیه 11 سوره سجده، اشاره به یک فرشته دارد (مَلَكُ الْمَوْتِ )🔻
▪️ قلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ(سجده / آیه 11)
▫️ بگو: فرشته مرگ كه موكل بر شماست، شما را مىميراند. سپس به سوى پروردگارتان باز گردانيده مىشويد.
آیه 27 سوره محمّد، اشاره به چند فرشته دارد (الْمَلاَئِكَةُ) 🔻
▪️ فكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلاَئِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ(محمد / آیه 27)
▫️ چگونهاند آنگاه كه فرشتگان آنها را مىميرانند و بر صورت و پشتهايشان مىزنند؟
پاسخ شبهه:
اگر ملحدین تنها حدیث زیر را دیده بودند، دست از این دروغپردازی وجنجال بر میداشتند و برای حفظ آبروی خود هم که شده، این آیات را فاقد تناقض میدیدند!
سبحان الله، بارها بنده در رد این شبهات عرض نمودهام که اگر فقط یکی از این ادعاهای ملحدین رد شود بایستی همه آنها ایمان میآوردند، زیرا همه آنها فقط مطالب را کپی میکنند و به کانالها و سایتهایشان ارسال مینمایند و زحمت هیچ تفکر و تحقیقی به خود نمیدهند!
أحمد (17803) و أبو داود (4753) 🔻
«همراه پیامبر(صلى الله عليه وسلم) با جنازه مردی از انصار خارج شدیم تا به قبر رسیدیم در حالیکه هنوز لحد آمده نشده بود، پیامبر (صلى الله عليه وسلم) نشست، ما هم (آرام و ساکت) دور او نشستیم، مثل اینکه بالای سرمان پرنده بود، و در حالی که چوبی در دست داشت و آن را بر زمین میکوبید، سرش را بلند کرد و دو یا سه بار فرمود، از عذاب قبر به خدا پناه ببرید.
سپس فرمود: وقتی که بنده مؤمن در حال بریدن از دنیا و رو کردن به آخرت است فرشتگانی که صورتهایشان سفید و مانند خورشید (درخشان) است، و کفنی از کفنهای بهشت و حنوطی (هر چیز خوشبویی که به جسد میزنند) از حنوطهای بهشت به همراه دارند، از آسمان به سوی او میآیند و تا جایی که چشم، توانایی دیدن دارد ملائکه کنار او مینشینند، سپس ملک الموت میآید و کنار سرش مینشیند و میگوید: ای روح پاک! به سوی مغفرت و رضوان الهی خارج شو، پیامبر (صلى الله عليه وسلم) فرمود: پس روح مانند قطرهای که از لبه مشک آب میچکد، خارج میشود و ملک الموت آن را میگیرد، وقتی آنرا گرفت، لحظهای در دستش نمیماند که فوراً (سایر ملائکهها) آن را میگیرند و در آن کفن و بوی خوش قرار میدهند و از آن روح بویی خوشتر از بهترین مسک روی زمین خارج میشود، پیامبر (صلى الله عليه وسلم) فرمود: او را بالا میبرند و از کنار هر گروهی از ملائکه که میگذرند میپرسند: این روح پاک کیست؟ میگویند: فلانی پسر فلانی است، و او را با بهترین نامهایی که در دنیا داشته، مورد خطاب قرار میدهند، تا اینکه او را به آسمان دنیا میرسانند، برای او طلب باز شدن دروازه آسمان میکنند، دروازه بر آنها باز میشود و از هر آسمانی تا آسمان بعدی مقربان (بین دو آسمان) او را همراهی میکنند تا به آسمان هفتم برده میشود، خداوند عزوجل میفرماید: نامه عمل بندهام را در میان نامه اعمال نیکوکاران بنویسید و او را به زمین بازگردانید. که من آنها را از (خاک) زمین آفریدهام و به آن بازمیگردانم و بار دیگر آنها را از آن خارج میکنم، پیامبر(صلى الله عليه وسلم) فرمود: روحش به جسدش بازگردانده میشود و دو ملائکه (نکیر و منکر) نزد او میآیند و او را مینشانند و از او میپرسند:پروردگارت کیست؟جواب میدهد:پروردگارم الله است،از او میپرسند:دینت چیست؟ جواب میدهد: دینم اسلام است،از او میپرسند این مردی که از میان شما مبعوث شد کیست؟ جواب میدهد: او فرستاده خدا است، از او میپرسند از کجا میدانی؟ جواب میدهد: کتاب خدا را خواندم و به آن ایمان آورده و آن را تصدیق کردم. در این زمان ندادهندهای از آسمان ندا میدهد بندهام راست گفت؛ پس از فرش بهشت برای او پهن کنید و از لباس بهشت او را بپوشانید و برای او دری از بهشت باز کنید. پیامبر (صلى الله عليه وسلم) فرمود: نسیم و بوی خوش بهشت به مشام او میرسد و قبرش به اندازه دید چشمش وسعت پیدا میکند. پیامبر (صلى الله عليه وسلم) فرمود: سپس مردی زیباروی با لباسی زیبا و بویی خوش نزد او میآید و میگوید، مژده باد تو را به چیزی که خوشحالت میکند. این همان روزی است که به تو وعده داده شده بود پس به آن مرد میگوید: تو کیستی؟ صورت تو مانند صورت کسی است که پیامآور نیکی است. (آن مرد) میگوید من عمل صالح توهستم. (بنده مؤمن) میگوید: پروردگارا! قیامت را برپا کن تا به سوی اهل و مالم برگردم.
ادامه...
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
پیامبر(صلى الله عليه وسلم) فرمود: و هنگامیکه بندهی کافر در حال بریدن از دنیا و انتقال به آخرت است، ملائکههایی از آسمان به سوی او پایین میآیند که صورتشان سیاه است، پارچههایی بافته شده از مو (با الیاف زبر و درشت) به همراه دارند و تا چشم قدرت دیدن دارد ملائکه اطراف او را میگیرند، سپس ملک الموت میآید و کنار سرش مینشیند و میگوید:ای روح خبیث! به سوی خشم و عذاب خدا خارج شو، پیامبر (صلى الله عليه وسلم) فرمود: روح در جسد او پراکنده و متفرق میشود، و ملک الموت روحش را مانند کشیدن سیخ خاردار از پشم خیس بیرون میآورد همینکه آن را بیرون آورد لحظهای در دستش باقی نمیماند بلکه فوراً آنرا در آن پارچههای بافته شده از مو (با الیاف زبر و درشت) قرار میدهند، در حلیکه بویی بدتر از گندیدهترین لاشه روی زمین از آن خارج میشود، روحش را بالا میبرند، از کنار هیچ گروهی از ملائکه عبورش نمیدهند مگر اینکه میگویند این روح خبیث کیست؟ میگویند: فلانی پسر فلانی است و با زشتترین نامهایی که در دنیا داشته او را مورد خطاب قرار میدهند تا اینکه به آسمان دنیا برده میشود، آنگاه برای او طلب باز شدن دروازه آسمان میکنند، ولی دروازه را بر او باز نمیکنند، سپس پیامبر (صلى الله عليه وسلم) این آیه را تلاوت کرد: }لاَتُفَتَّحُ لَهُم أبوَابُ السَّمَاءِ وَلاَیَدخُلُونَ الجَنَّةَ حَتَّی یَلِجَ الجَمَلُ فِی سَمِّ الخِیَاطِ{ [الاعراف: ۴۰]، «درهای آسمان به روی آنها باز نمیگردد و به بهشت وارد نمیشوند تا اینکه شتر از سوراخ سوزن خیاطی بگذرد».
خداوند متعال میفرماید: نامه عمل او را در میان بدکاران در زمین سفلی بنویسید، پس روح او پرت میشود؛ سپس پیامبر (صلى الله عليه وسلم) این آیه را خواند: {وَ مَن یُّشرک بِاللهِ فَکَأنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخطَفُهُ الطَّیرُ أو تَهوِی بِهِ الرِّیحُ فِی مَکَانٍ سَحِیق} [حج: ۳۱]، «هر کس که برای خدا شریکی قرار دهد انگار (به خاطر سقوط از اوج ایمان به حضیض کفر) از آسمان فرو افتاده است (و به بدترین شکل جان داده است) و پرندگان تکههای بدن او را میربانید یا اینکه تندباد او را به مکان بسیار دوری (و دره ژرفی) پرتاب میکند».
سپس روحش به جسدش بازگردانده میشود و دو ملائکه (نکیر و منکر) او را مینشانند و از او میپرسند: پروردگارت کیست؟ جواب میدهد: هاه! هاه! نمیدانم! از او میپرسند دینت چیست؟ جواب میدهد: هاه! ها! نمیدانم! از او میپرسند این مردی که در میان شما مبعوث شد کیست؟ جواب میدهد: هاه! هاه! نمیدانم! در این حال ندا دهندهای از آسمان ندا میدهد که: دروغ گفت؛ پس فرشی از آتش برای او پهن و دری از آتش برای او باز کنید، از گرما و حرارت جهنم به سوی او میآید و قبرش بر او تنگ میشود به طوری که استخوانهای سینهاش درهم شکسته میشود و مردی با رویی زشت و لباسی قبح و بویی بد نزد او میآید و میگوید: مژده باد تو را به چیزی که تو را ناراحت میکند، این همان روزی است که به تو وعده داده شده بود، (آن شخص کافر) میگوید: تو کیستی؟ صورت تو مانند صورت کسی است پیامآور شر است. (آن مرد) میگوید من عمل خبیث تو هستم، (شخص کافر) میگوید: پروردگارا قیامت را برپا مکن.»
منبع: امام احمد (رحمه الله) آن را در مسند (18534) روایت کرده، و امام ابوداود (رحمه الله) نیز آن را در سنن (4753) خویش نقل کرده است، و لفظ از امام احمد است.
ادامه...
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
خداوند متعال میفرماید: نامه عمل او را در میان بدکاران در زمین سفلی بنویسید، پس روح او پرت میشود؛ سپس پیامبر (صلى الله عليه وسلم) این آیه را خواند: {وَ مَن یُّشرک بِاللهِ فَکَأنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخطَفُهُ الطَّیرُ أو تَهوِی بِهِ الرِّیحُ فِی مَکَانٍ سَحِیق} [حج: ۳۱]، «هر کس که برای خدا شریکی قرار دهد انگار (به خاطر سقوط از اوج ایمان به حضیض کفر) از آسمان فرو افتاده است (و به بدترین شکل جان داده است) و پرندگان تکههای بدن او را میربانید یا اینکه تندباد او را به مکان بسیار دوری (و دره ژرفی) پرتاب میکند».
سپس روحش به جسدش بازگردانده میشود و دو ملائکه (نکیر و منکر) او را مینشانند و از او میپرسند: پروردگارت کیست؟ جواب میدهد: هاه! هاه! نمیدانم! از او میپرسند دینت چیست؟ جواب میدهد: هاه! ها! نمیدانم! از او میپرسند این مردی که در میان شما مبعوث شد کیست؟ جواب میدهد: هاه! هاه! نمیدانم! در این حال ندا دهندهای از آسمان ندا میدهد که: دروغ گفت؛ پس فرشی از آتش برای او پهن و دری از آتش برای او باز کنید، از گرما و حرارت جهنم به سوی او میآید و قبرش بر او تنگ میشود به طوری که استخوانهای سینهاش درهم شکسته میشود و مردی با رویی زشت و لباسی قبح و بویی بد نزد او میآید و میگوید: مژده باد تو را به چیزی که تو را ناراحت میکند، این همان روزی است که به تو وعده داده شده بود، (آن شخص کافر) میگوید: تو کیستی؟ صورت تو مانند صورت کسی است پیامآور شر است. (آن مرد) میگوید من عمل خبیث تو هستم، (شخص کافر) میگوید: پروردگارا قیامت را برپا مکن.»
منبع: امام احمد (رحمه الله) آن را در مسند (18534) روایت کرده، و امام ابوداود (رحمه الله) نیز آن را در سنن (4753) خویش نقل کرده است، و لفظ از امام احمد است.
ادامه...
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
نتیجه:
1) در دقایق نزدیک به مرگ هزاران ملائکه نزدیک شخص جمع میشوند.
2) ملکالموت تشریف آورده و روح شخص را میگیرد.
3) ملائکه روح شخص را از ملکالموت گرفته و به سوی آسمان بالا میبرند.
4) به اذن و ارده الله متعال نام شخص در میان نیکوکاران یا بدکاران نوشته خواهد شد و دست شخص برای همیشه از زندگی در دنیا کوتاه خواهد شد.
پس برای مردن یک شخص، اذن و اراده الهی و گرفتن روح توسط ملکالموت (فرشته خلق شده توسط الله متعال برای گرفتن ارواح) و تجمع و گرفتن روح توسط ملائکه وجود خواهد داشت.
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
محمّد عزیز فتحی؛ 16 ربیع الثانی 1441 هجری قمری؛ 21 آذر 1398 هجری شمسی؛ سنندج
https://bit.ly/38wNrEL
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
1) در دقایق نزدیک به مرگ هزاران ملائکه نزدیک شخص جمع میشوند.
2) ملکالموت تشریف آورده و روح شخص را میگیرد.
3) ملائکه روح شخص را از ملکالموت گرفته و به سوی آسمان بالا میبرند.
4) به اذن و ارده الله متعال نام شخص در میان نیکوکاران یا بدکاران نوشته خواهد شد و دست شخص برای همیشه از زندگی در دنیا کوتاه خواهد شد.
پس برای مردن یک شخص، اذن و اراده الهی و گرفتن روح توسط ملکالموت (فرشته خلق شده توسط الله متعال برای گرفتن ارواح) و تجمع و گرفتن روح توسط ملائکه وجود خواهد داشت.
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
محمّد عزیز فتحی؛ 16 ربیع الثانی 1441 هجری قمری؛ 21 آذر 1398 هجری شمسی؛ سنندج
https://bit.ly/38wNrEL
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#آشنایی_با_نابغههای_مسلمان - قسمت شانزدهم
ابو ریحان بیرونی، دانشمندی برای تمام علوم.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
ابو ریحان بیرونی، دانشمندی برای تمام علوم.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
بسم الله الرحمن الرحیم
#آرشیو_مطالب_ماهانه
📍مطالب منتشر شده در آبان ماه ۱۳۹۸📍
۱. چگونه از آدم و حوا، چهار گروه خونی بوجود آمده است؟ (📝مقاله)
t.me/no_atheism/2399
۲. سخن نیک صدقه است (🔖سخن کوتاه)
t.me/no_atheism/2401
٤. اسلام و نژادپرستی | عبدالعزیز قاره (📚کتاب)
t.me/no_atheism/2403
۵. تراژدی کشته شدن هزاران خداناباور ایرانی (📝مقاله)
t.me/no_atheism/2404
٦. آزادی بیان در غرب، از خیال تا واقعیت (📝مقاله)
t.me/no_atheism/2405
۷. سلسله کلیپهای سفر یقین قسمت بیست و سوم | دکتر ایاد قنیبی (🎥ویدیو)
t.me/no_atheism/2406
۸. ارتش شیطان قسمت چهارم (🎥ویدیو)
t.me/no_atheism/2407
۹. جایگاه اخلاق نزد الله متعال (🔖سخن کوتاه)
t.me/no_atheism/2408
۱۰. حقیقت هفت آبان (🎥ویدیو)
t.me/no_atheism/2409
۱۱. زدودن القاب و افشای حقایق در مورد کوروش هخامنشی (📝مقاله)
t.me/no_atheism/2410
۱۲. تاریخچه هالووین (🎥ویدیو)
t.me/no_atheism/2413
۱۳. عرض بهشت چقدر است | سلسله پاسخ به شبهات قرآنی - بخش چهاردهم (📝مقاله)
t.me/no_atheism/2414
۱٤. وفای به عهد در قرآن (🔖سخن کوتاه)
t.me/no_atheism/2416
۱۵. آیا بیشتر جنگها در دنیا به علت وجود دین است (📝مقاله)
t.me/no_atheism/2417
۱٦. آیا الله نام بتی از بتهای قبل از اسلام بوده است - شبهه بت الله (📝مقاله)
t.me/no_atheism/2418
۱۷. داستان مسلمان شدن یوسف استیس کشیش سابق (📚کتاب)
t.me/no_atheism/2419
۱۸. قانونگذار زنا در اندونزی به جرم زنا شلاق خورد (🔔خبر)
t.me/no_atheism/2421
۱۹. مادر یا گاو، کدام یک از نگاه گاندی ارزشمندتر است (🔖سخن کوتاه)
t.me/no_atheism/2422
۲۰. ارتش شیطان قسمت پنجم (🎥ویدیو)
t.me/no_atheism/2423
۲۱. مفهوم خدا در ادیان مختلف | دکتر ذاکر نایک (📚کتاب)
t.me/no_atheism/2424
۲۲. آشنایی با نابغه های مسلمان، عبدالرحمن الشافعی | قسمت چهاردهم (🎥ویدیو)
t.me/no_atheism/2425
۲۳. اشکال گرفتن از اسلام بخاطر رفتار مسلمانان (🔖سخن کوتاه)
t.me/no_atheism/2426
۲٤. چرا ضمیر مذکر هو برای الله به کار رفته است (📝مقاله)
t.me/no_atheism/2428
۲۵. آنچه از رسول خدا نمیدانیم | حازم صلاح ابواسماعیل (📚کتاب)
t.me/no_atheism/2429
۲٦. و رفعنا لک ذکرک (📝مقاله)
t.me/no_atheism/2431
۲۷. تعدد همسران پیامبر ﷺ (📚کتاب)
t.me/no_atheism/2432
۲۸. ریشه تمایل و گرایش انسان به دین - بخش اول (📝مقاله)
t.me/no_atheism/2433
۲۹. تلاوت سوره نازعات با ترجمه فارسی (🎥ویدیو)
t.me/no_atheism/2434
۳۰. صبر محمد ﷺ (📝مقاله)
t.me/no_atheism/2435
۳۱. ۲۰٦ میلیون دلار برای ایجاد حس تنفر نسبت به اسلام (🔔خبر)
t.me/no_atheism/2436
۳۲. دعوت کردن به سوی کار نیک (🔖سخن کوتاه)
t.me/no_atheism/2437
۳۳. ارتش شیطان قسمت ششم (🎥ویدیو)
t.me/no_atheism/2438
۳٤. ریشه تمایل و گرایش انسان به دین - بخش دوم (📝مقاله)
t.me/no_atheism/2439
۳۵. حقوق زن در اسلام | مراد یوسفی (🎙صوت)
t.me/no_atheism/2441
۳٦. اپلیکیشن رد شبهات ملحدین (📱اپلیکیشن)
t.me/no_atheism/2442
۳۷. چقدر به یاد نیازمندان و افراد فقیر هستیم (🔖سخن کوتاه)
t.me/no_atheism/2443
۳۸. بهداشت در اسلام - بخش اول (📝مقاله)
t.me/no_atheism/2444
۳۹. بزرگترین اسباب ورود به جهنم و بهشت (🔖سخن کوتاه)
t.me/no_atheism/2445
٤۰. اگر اسلام دین خداست، چرا شبهات بسیاری پیرامون آن وجود دارد (📝مقاله)
t.me/no_atheism/2446
٤۱. لحظاتی با سید قطب و اعدام وی (📝مقاله)
t.me/no_atheism/2447
٤۲. ارتش شیطان قسمت هفتم (🎥ویدیو)
t.me/no_atheism/2449
٤۳. نشانه های راه | سید قطب (📚کتاب)
t.me/no_atheism/2448
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
#آرشیو_مطالب_ماهانه
📍مطالب منتشر شده در آبان ماه ۱۳۹۸📍
۱. چگونه از آدم و حوا، چهار گروه خونی بوجود آمده است؟ (📝مقاله)
t.me/no_atheism/2399
۲. سخن نیک صدقه است (🔖سخن کوتاه)
t.me/no_atheism/2401
٤. اسلام و نژادپرستی | عبدالعزیز قاره (📚کتاب)
t.me/no_atheism/2403
۵. تراژدی کشته شدن هزاران خداناباور ایرانی (📝مقاله)
t.me/no_atheism/2404
٦. آزادی بیان در غرب، از خیال تا واقعیت (📝مقاله)
t.me/no_atheism/2405
۷. سلسله کلیپهای سفر یقین قسمت بیست و سوم | دکتر ایاد قنیبی (🎥ویدیو)
t.me/no_atheism/2406
۸. ارتش شیطان قسمت چهارم (🎥ویدیو)
t.me/no_atheism/2407
۹. جایگاه اخلاق نزد الله متعال (🔖سخن کوتاه)
t.me/no_atheism/2408
۱۰. حقیقت هفت آبان (🎥ویدیو)
t.me/no_atheism/2409
۱۱. زدودن القاب و افشای حقایق در مورد کوروش هخامنشی (📝مقاله)
t.me/no_atheism/2410
۱۲. تاریخچه هالووین (🎥ویدیو)
t.me/no_atheism/2413
۱۳. عرض بهشت چقدر است | سلسله پاسخ به شبهات قرآنی - بخش چهاردهم (📝مقاله)
t.me/no_atheism/2414
۱٤. وفای به عهد در قرآن (🔖سخن کوتاه)
t.me/no_atheism/2416
۱۵. آیا بیشتر جنگها در دنیا به علت وجود دین است (📝مقاله)
t.me/no_atheism/2417
۱٦. آیا الله نام بتی از بتهای قبل از اسلام بوده است - شبهه بت الله (📝مقاله)
t.me/no_atheism/2418
۱۷. داستان مسلمان شدن یوسف استیس کشیش سابق (📚کتاب)
t.me/no_atheism/2419
۱۸. قانونگذار زنا در اندونزی به جرم زنا شلاق خورد (🔔خبر)
t.me/no_atheism/2421
۱۹. مادر یا گاو، کدام یک از نگاه گاندی ارزشمندتر است (🔖سخن کوتاه)
t.me/no_atheism/2422
۲۰. ارتش شیطان قسمت پنجم (🎥ویدیو)
t.me/no_atheism/2423
۲۱. مفهوم خدا در ادیان مختلف | دکتر ذاکر نایک (📚کتاب)
t.me/no_atheism/2424
۲۲. آشنایی با نابغه های مسلمان، عبدالرحمن الشافعی | قسمت چهاردهم (🎥ویدیو)
t.me/no_atheism/2425
۲۳. اشکال گرفتن از اسلام بخاطر رفتار مسلمانان (🔖سخن کوتاه)
t.me/no_atheism/2426
۲٤. چرا ضمیر مذکر هو برای الله به کار رفته است (📝مقاله)
t.me/no_atheism/2428
۲۵. آنچه از رسول خدا نمیدانیم | حازم صلاح ابواسماعیل (📚کتاب)
t.me/no_atheism/2429
۲٦. و رفعنا لک ذکرک (📝مقاله)
t.me/no_atheism/2431
۲۷. تعدد همسران پیامبر ﷺ (📚کتاب)
t.me/no_atheism/2432
۲۸. ریشه تمایل و گرایش انسان به دین - بخش اول (📝مقاله)
t.me/no_atheism/2433
۲۹. تلاوت سوره نازعات با ترجمه فارسی (🎥ویدیو)
t.me/no_atheism/2434
۳۰. صبر محمد ﷺ (📝مقاله)
t.me/no_atheism/2435
۳۱. ۲۰٦ میلیون دلار برای ایجاد حس تنفر نسبت به اسلام (🔔خبر)
t.me/no_atheism/2436
۳۲. دعوت کردن به سوی کار نیک (🔖سخن کوتاه)
t.me/no_atheism/2437
۳۳. ارتش شیطان قسمت ششم (🎥ویدیو)
t.me/no_atheism/2438
۳٤. ریشه تمایل و گرایش انسان به دین - بخش دوم (📝مقاله)
t.me/no_atheism/2439
۳۵. حقوق زن در اسلام | مراد یوسفی (🎙صوت)
t.me/no_atheism/2441
۳٦. اپلیکیشن رد شبهات ملحدین (📱اپلیکیشن)
t.me/no_atheism/2442
۳۷. چقدر به یاد نیازمندان و افراد فقیر هستیم (🔖سخن کوتاه)
t.me/no_atheism/2443
۳۸. بهداشت در اسلام - بخش اول (📝مقاله)
t.me/no_atheism/2444
۳۹. بزرگترین اسباب ورود به جهنم و بهشت (🔖سخن کوتاه)
t.me/no_atheism/2445
٤۰. اگر اسلام دین خداست، چرا شبهات بسیاری پیرامون آن وجود دارد (📝مقاله)
t.me/no_atheism/2446
٤۱. لحظاتی با سید قطب و اعدام وی (📝مقاله)
t.me/no_atheism/2447
٤۲. ارتش شیطان قسمت هفتم (🎥ویدیو)
t.me/no_atheism/2449
٤۳. نشانه های راه | سید قطب (📚کتاب)
t.me/no_atheism/2448
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
#حدیث_پیامبر
بر نیکوکاری مداومت داشته باشیم و چیزی از اعمال را کوچک نشماریم...
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)
بر نیکوکاری مداومت داشته باشیم و چیزی از اعمال را کوچک نشماریم...
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
@no_atheism
(رد شبهات ملحدین)