ПСРЛ, том 5: Псковская II и Софийская первая летописи
Издание включает в себя следующие летописные памятники:
1) Псковская вторая летопись (854—1486 гг.). Издана Археографической комиссией по Синодальному списку, хранящемуся ныне в ГИМ (Синод, No 154). В приложениях помещены различные летописные сказания, а именно: летописная повесть об осаде Пскова шведским королем Густавом-Адольфом и о военных действиях шведов в Псковской области в 1615 г., о московских событиях во время Смутного периода и о восшествии на престол царя Михаила Федоровича; об отступлении Пскова от Московского государства в эпоху междуцарствия. Кроме того, добавлена летописная статья о крещении чуди и лопарей; публикация этих летописных сказаний осуществлена Археографической комиссией на основании Архивского, Оболенского и Снегиревского списков.
2) Софийская первая летопись (852—1471 гг.). В первом издании Софийская первая летопись была опубликована Археографической комиссией по Толстовскому списку младшего извода, а списки Карамзинский и Оболенский, которые отражали старший извод, были привлечены в вариантах.
В Приложении были также опубликованы следующие сказания:
а) Повесть о житии великаго князя Александра Невскаго;
б) Описание мученической кончины двух Михаилов, черниговскаго и тверского;
в) Сказание о подвигах великого князя Димитрия Донского;
г) Сказание о взятии Тохтамышем Москвы;
д) Духовное завещание митрополита Киприана
#русскиелетописи #летописи #древнерусскаялитература #варяжскийвопрос
https://vk.com/wall-95979368_68987
Издание включает в себя следующие летописные памятники:
1) Псковская вторая летопись (854—1486 гг.). Издана Археографической комиссией по Синодальному списку, хранящемуся ныне в ГИМ (Синод, No 154). В приложениях помещены различные летописные сказания, а именно: летописная повесть об осаде Пскова шведским королем Густавом-Адольфом и о военных действиях шведов в Псковской области в 1615 г., о московских событиях во время Смутного периода и о восшествии на престол царя Михаила Федоровича; об отступлении Пскова от Московского государства в эпоху междуцарствия. Кроме того, добавлена летописная статья о крещении чуди и лопарей; публикация этих летописных сказаний осуществлена Археографической комиссией на основании Архивского, Оболенского и Снегиревского списков.
2) Софийская первая летопись (852—1471 гг.). В первом издании Софийская первая летопись была опубликована Археографической комиссией по Толстовскому списку младшего извода, а списки Карамзинский и Оболенский, которые отражали старший извод, были привлечены в вариантах.
В Приложении были также опубликованы следующие сказания:
а) Повесть о житии великаго князя Александра Невскаго;
б) Описание мученической кончины двух Михаилов, черниговскаго и тверского;
в) Сказание о подвигах великого князя Димитрия Донского;
г) Сказание о взятии Тохтамышем Москвы;
д) Духовное завещание митрополита Киприана
#русскиелетописи #летописи #древнерусскаялитература #варяжскийвопрос
https://vk.com/wall-95979368_68987
VK
Варяжский вопрос
ПСРЛ, том 5: Псковская II и Софийская первая летописи Издание включает в себя следующие летописные памятники: 1) Псковская вторая летопись (854—1486 гг.). Издана Археографической комиссией по Синодальному списку, хранящемуся ныне в ГИМ (Синод, No 154). В…
Отрывок из Густынской летописи XVII века. Варяги открытым текстом названы шведами. Правда, автор летописи сомневается, что Рурик был варягом.
#русскиелетописи #варяжскийвопрос #рюрик
#русскиелетописи #варяжскийвопрос #рюрик
Сравниваем легенду о призвании Рюрика сразу по 3-м спискам: Лаврентьевскому, Ипатьевскому и НПЛМИ
#русскиелетописи #древняярусь #варяжскийвопрос
#русскиелетописи #древняярусь #варяжскийвопрос
Gustynskayaletopis.1-eizd_RuLit_Me_400716.pdf
57.2 MB
Гу́стынская ле́топись — южнорусская летопись конца XVI - начала XVII века. Названа по списку Густынского монастыря на Полтавщине.
Авторство и время написания достоверно не установлено. Один из исследователей летописи А. Ершов выразил мнение, что летопись составил в 1623—1627 годах культурный и церковный деятель Захария Копыстенский. Сохранился список, переписанный в 1670 году иеромонахом Густынского монастыря Михаилом Лосицким.
#русскиелетописи #древняярусь #варяжскийвопрос
Авторство и время написания достоверно не установлено. Один из исследователей летописи А. Ершов выразил мнение, что летопись составил в 1623—1627 годах культурный и церковный деятель Захария Копыстенский. Сохранился список, переписанный в 1670 году иеромонахом Густынского монастыря Михаилом Лосицким.
#русскиелетописи #древняярусь #варяжскийвопрос