‌📘 در پاسخ حقیقتگو

🖌 احمد کسروی

✴️ 10ـ گمراهیها تنها سست گردیده ، ولی زیانشان همچنان بازمی‌ماند [بخش دوم]
در جاي ديگر نيز گفته‌ام اينان كه مي‌خواهند كساني را بزرگ گردانند خدا را كوچك مي‌گردانند. مسيحيان كه عيسا را بزرگ ساخته‌اند نتيجه آن شده كه خدا را بپاي آدميان آورده و داراي فرزندش شمارده‌اند و كارهايش را از دستش گرفته به مسيح و مريم و ديگران داده‌اند و صد ناشايستي بخدا بسته‌اند. بسياري از مسلمانان آن ارج را كه به امام علي بن ابيطالب و فرزندان او مي‌گزارند بخدا نمي‌گزارند.
...

در پیرامون قانون اساسی
بخش پایانی

‌✴️ تاریخ پانصد ساله‌ی خوزستان
بخش دوم
1- كعبیان
14 ✴️ قشونكشى معتمدالدوله بر سر محمدتقیخان
محمدتقیخان پس از آنهمه لشگركشیها بر سر او هنوز آرزوى خودسرى را از سر خود بیرون نكرده بود و مالیات نمى‌پرداخت و بگفته‌ی ناسخ‌التواریخ همیشه ده‌هزار سوار آماده داشت. گفتیم كه معتمدالدوله با او مهربانى نموده سلطان‌مرادمیرزا را نگزاشت بر او سخت بگیرد. سپس هم كه برادرش علینقیخان در تهران گروگان بود و از آنجا گریخته در اصفهان به معتمدالدوله پناهنده گشت.

چگونه پاكدین شدم

‌از اینگونه سخنان بسیار شنیده‌اید.

ما از دنباله‌روان ملایان و آنها که هنوز از ایشان پیروی میکنند بویژه آنان که قرآن میخوانند و به آن باور دارند ، پرسشی داریم :

✴️ آیا شما به این افسانه‌ها باور دارید؟!.

اگر ندارید ، به چه علت از این دروغگویان بیزاری نمی‌جویید؟! مگر اینها جز دروغگو و مردمفریب بودن ، «مشرک» نیستند؟!. برای خدا شریک نمی‌تراشند؟!.

✴️ اگر هم باور دارید ، ما چند پرسشی از شما داریم :

✴️ آیا میتوانید بگویید چرا در قرآن از زبان پیغمبر آمده : لا اعلم الغیب (من غیب نمی‌دانم)؟! (سوره‌ی انعام ، آیه‌ی 50 و سوره‌ی هود ، آیه‌ی 31)

✴️ چرا گفته : «وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِن جَاءَتْهُمْ آيَةٌ لَّيُؤْمِنُنَّ بِهَا قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِندَ اللَّهِ.» (سوگندهای سختی خوردند که اگر نشانه‌هایی بیاید بآنها خواهند گروید. بگو نشانه‌ها نزد خداست.)؟! (سوره‌ی انعام ، آیه‌ی 109)

عرب به آسانی گردن به اسلام نمی‌گزارد و پیاپی بهانه‌جویی میکرد و هنگامی هفت فقره معجزه از پیغمبر میخواست که با نام و نشان خواسته و آشکاره گفته‌اند تا یکی از اینها را نکنی ما تو را راستگو نخواهیم شناخت (گفتند بتو نخواهیم گروید مگر از زمین چشمه‌ای بشکافی ، یا ترا باغی از درختهای خرما و موهای انگور باشد و جویها از میان آن بشکافی ، یا آسمان را تکه تکه بسر ما فروبیاوری ، یا خدا و فرشتگان را بنزد ما آوری ، یا ترا خانه‌ای از زر باشد ، یا بآسمان بالا روی و کتابی برای ما بیاوری که بخوانیم.

✴️ چرا در پاسخ گفته : بگو شگفتا مگر بیش از فرستاده‌ای می‌باشم که از آدمیانم؟! )؟! (سوره‌ی أسراء ، آیه‌های 90 تا 93)

گذشتن از رود کارون با «کلک» (مشکهای بهم بسته شده) زمانی که پلی بروی رود نبوده.

‌📘 در پاسخ حقیقتگو

🖌 احمد کسروی

✴️ 11ـ چهارمين آسيب كيشها
چهارمين آسيب كيشهاست كه هوش و بيداري مردمان را بزمانهاي بس دوري كشانيده و از پرداختن بزمان خود بازداشته. كساني را از پايگاه خود بالاتر بردن و در دين جايگاهي براي آنان باز كردن و دين و رستگاري را دوستاري آنان دانستن گذشته از آنكه خود گمراهيست و با خداپرستي نسازد ، و گذشته از آنكه راستي و درستي و جانبازي و غيرتمندي را كه خواست دينست در چشمها بي‌ارج مي‌نمايد اين زيان را هم با خود مي‌دارد كه هوشها را بزمانهاي بسيار دور كشانيده از زمان خود ناآگاه مي‌گزارد ، و اين يك آسيب ...

‌📘 افسران ما

💎 نشست یکم ـ درميان افسرها چه بديها هست.
بخش هشتم

اين هم داستانيست كه خود من از افسران مي‌داشتم. داستاني هم بيادم افتاده ، با آنكه جايش گذشته از گفتنش بازنمي‌ايستم : چند سال پيش ، يك بازرگان زنجاني بنزد من آمده گفت : «گيري در اداره‌ي ماليات بر درآمد پيدا كرده‌ايم كه دوسيه‌اش در نزد آقاي سلطانزاده است. چون او سخن شما را مي‌شنود ، خواهشمندم با شما بنزد او برويم». گفتم : داستان چيست؟.. گفت : «چند خروار پيه از اردبيل فرستاده شده. چون صورت ظاهرش روغنست ، اداره‌ي ...

یک تاریخچه
(بخش یکم)

‌✴️ تاریخ پانصد ساله‌ی خوزستان
بخش دوم
1- كعبیان
15 ✴️ نافرمانى شیخ‌ثامر
شیخ‌ثامر از آن سرچشمه آب مى‌خورد كه محمدتقیخان و دیگر سركشان جنوب. زیرا او در آن سرزمینِ خود سخت استوار و نیرومند بود و این زمان بگفته‌ی ناسخ‌التواریخ پانزده‌هزار سوار آراسته و آماده داشت و اینبود كه انگلیسیان او را بحال خود نگزارده بسركشى وادارش مى‌نمودند.

«چهارمين آسيب كيشهاست كه هوش و بيداري مردمان را بزمانهاي بس دوري كشانيده و از پرداختن بزمان خود بازداشته».

تنها در همین چهل سال گذشته ببینید اندیشه و جربزه‌های مردم را با چه چیزهایی مشغول داشته‌اند.

‌📘 افسران ما

💎 نشست دوم ـ سرچشمه‌ی بدیها وزارت جنگ است
بخش یکم

در نشست گذشته از بدیهای بیشتر افسران و از کارهای ننگ‌آلود ایشان سخن راندیم. در این نشست می‌خواهم بگویم : سرچشمه‌ی آن بدیها وزارت جنگست. باین معنی وزارت جنگ که می‌بایسته بجلوگیری از آن بدیها کوشد ، نکوشیده و همیشه فزونی آنها را خواسته. خواهید گفت :
«چرا؟!.. بدی افسران چه سودی بوزارت جنگ دارد؟!..» در پاسخ این پرسش ، بیاد شما می‌آورم آن سخنانی را که درباره‌ی «دسته‌ی بدخواهان» گفته‌ایم. شما باور کنید و بیگمان باشید که در این کشور دسته‌ای هستند که با یکدیگر همدستند و از پنجاه و شصت سال باز رشته‌ی کارهای ...

‌📘 در پاسخ حقیقتگو

🖌 احمد کسروی

✴️ 12ـ امروز این کیشها افزار سیاستند
دريغا ! درماندگي بدتر از اين چه باشد كه مردماني با گرفتاريهاي بس سختي روبرو هستند ، و دشمنان ريشه‌براندازي پيرامون آنان را گرفته‌اند پرواي حال و گرفتاري خود نكنند و در انديشه‌ي پيشامدها و سرگذشتهاي هزار سال پيش باشند؟!.. اگر دشمنان شرق مليونها و بليونها ليره بكار بردندي بچنين نتيجه‌اي كه همه بسود ايشانست نرسيدندي. يك دسته ...

یک تاریخچه
(بخش دوم)

‌✴️ تاریخ پانصد ساله‌ی خوزستان
بخش دوم
1- كعبیان
16 ✴️ قرارداد ارضروم و سرحد عراق و خوزستان
از آن هنگام كه علیرضاپاشا محمره را ویران ساخت رنجش و دشمنى میانه ی دو دولت ایران و ترك پدید آمده بگفته ی ناسخ دولت ایران پنج كرور زر مسكوك تاوان آن تاراج و كشتار و ویرانى را مى‌خواست و گاهى بدان سر مى‌شد كه از سرگرم بودن عثمانیان بجنگ محمدعلى‌پاشاى مصرى استفاده جسته لشگر بر سر بغداد بفرستد. عثمانیان مى‌گفتند محمره خاك عثمانى است و والى بغداد كه آنجا را ویران كرده خود یك شهر عثمانى را ویران كرده.