‌✴️ تاریخ پانصد ساله‌ی خوزستان
بخش دوم
1- كعبیان
11 ✴️ سركشى محمدتقیخان بختیارى و دست یافتن او به خوزستان
در سال  ١٢۴٩  كه آخر زندگانى فتحعلیشاه بود محمدتقیخان بختیارى كه بزرگ طایفه‌ی چهارلنگ و بدلاورى و كاردانى معروف بود سركشى آغاز كرده در راه فارس و اصفهان براه زدن پرداخت. هنگامى نیز بیست‌هزار تومان مالیات دیوانى را كه از شیراز به تهران فرستاده بودند بتاراج برده بدینسان كار او بالا گرفت و روزبروز بر شماره‌ی پیروان او مى‌افزود تا با هشت‌هزار سوار به خوزستان آمده شوشتر را گرد فروگرفت.

راه را گم كرده‌اید
(بخش پایانی)

✴️ از چشم كور بینش می‌طلبند

كسانی با این كوششهای ما كه با نادانیها و پراكندگیها می‌نبردیم همراهی ننموده و سبكمغزانه زبان به ایراد باز كرده میگویند :

باید كاری كرد كه با شتاب مردم را بسر خود گرد آورد و به این كشور چاره اندیشید. امروز نباید مردم را از خود رنجانید.

میگویم : اینها پندارهای خامیست. این از چشم كور بینش طلبیدن و از پای لنگ دَوِش بیوسیدنست [انتظار داشتن].

این به آن میماند كه شما بخواهید از یک دسته بیماران سپاه آرائید.

این مردم با مغزهای آكنده و اندیشه‌های پراكنده ، هیچگاه نباهمند [گرد آمدن و متحد شدن] ، و اگر باهمیدند بكاری نخورند.

اینان ، اگر ده تن باهم نشینند ، سر هر سخنی پندارهای پوچ و پراكنده‌ی خود را بمیان آورند ، و هوسها و رشكهای خود را بكار اندازند.

اینان ، در ایران در یكجایند ، و در زیر نام ایرانیگری باهم میباشند ، و شما می‌بینید كه هیچ هوده‌ای[نتیجه] نیست.

پس چه سودی تواند بود ، اگر شما هزار تن یا ده هزار تن را جدا گردانید و زیر یك نام دیگری گرد آورید؟!..

(پرچم نیمه‌ماهه شماره‌ی2 سات49)

‌📘 در پاسخ حقیقتگو

🖌 احمد کسروی

✴️ 9ـ سومین آسیب کیشها [بخش دوم]
در بيست سال پيش كه گراني و خشكسالي بس سختي در ايران رخ داد و مي‌توان گفت يك‌سه‌يك مردم را از ميان برد در آن هنگامه‌ي دلگداز من در تبريز مي‌بودم و آشكاره مي‌ديدم بسياري از توانگران (نه همه‌شان) دست بينوايان نمي‌گرفتند و همسايگانشان كه از گرسنگي بدم مرگ رسيده بودند پرواي حال ايشان نمي‌كردند. در كويي كه ما مي‌نشستيم و سرپرستي بينوايان را من بگردن كشيده بودم هر روز هنگام شام كه بكوي بازمي‌گشتم چندين مرده را مي‌ديدم كه در مرده‌شورخانه گزارده‌اند و كسي براه انداختن آنها برنخاسته ، و من ناگزير مي‌شدم در آنجا بايستم و از خودم و ديگران پولي گرد آورده براي شستن و كفن كردن ...

‌📘 افسران ما

💎 نشست یکم ـ درميان افسرها چه بديها هست.
بخش پنجم

نظام وظيفه كه در ايران بنياد يافت ، همه‌ي ما شادمان گرديدیم و از رضاشاه خشنودي نموديم ، و بملايان كه از نافهمي و ناداني شوريده بودند ، بد گفتيم. هركس ايراد گرفت ، پاسخ داديم كه هر جواني مي‌رود و دو سال در سربازخانه مي‌ماند و سربازي ياد مي‌گيرد و ورزش مي‌كند و توانا ميگردد ، كه اگر در جايي جنگي رخ داد ، هنرنمايي تواند و شايستگي خود را نشان دهد. جوانان روستايي بشهر مي‌آيند و جنگجويي ياد مي‌گيرند و از معني كشور و ميهن آگاه مي‌گردند. اينها پاسخهايي مي‌بود كه بهمه مي‌گفتيم. جوانان خودشان ...

‌✴️ تاریخ پانصد ساله‌ی خوزستان
بخش دوم
1- كعبیان
12 ✴️ لشگركشى بهرام‌میرزا بر سر محمدتقیخان
چون در سال ١٢۴٩ پس از مرگ فتحعلیشاه ، محمدشاه در تبریز بر تخت پادشاهى نشست بهرام‌میرزا برادر كهتر خود را در همانجا والى كرمانشاهان و لرستان و خوزستان گردانیده از راه مراغه و كردستان روانه ساخت. ولى تا سه سال بهرام‌میرزا به خوزستان نپرداخته و تنها در زمستان سال  ١٢۵٣  بود كه با لشگرى آهنگ آنجا را كرد. محمدتقیخان كه در این هنگام در دز تُل میانه‌ی كوهستان بختیارى و دشت خوزستان نشیمن داشت چون از آهنگ بهرام‌میرزا به خوزستان و رسیدن او با توپخانه آگهى یافت برادر خود علینقی‌خان را پیش شاهزاده فرستاده فروتنى آشكار ساخت و بگردن گرفت كه از آن پس سالیانه مالیات بپردازد

زمینه‌ی کوششهای پرچم - راه ما چگونه‌ است؟

‌📘 افسران ما

💎 نشست یکم ـ درميان افسرها چه بديها هست.
بخش ششم

ولي بسيار در شگفت شديم كه كم‌كم ديديم ، اين افسران ما ، از همه چيز بي‌بهره‌اند. در ميان قم و عراق كه راه را برف گرفته بود و گاهي اتومبيلها فرومي‌رفت و درمي‌ماند ، هر زمان كه چنين چيزي رخ مي‌داد ، من و مسيو جمال پايين آمده با شوفر همدستي مي‌نموديم و مي‌كوشيديم ، و آن سرهنگ كه در اتومبيل ما مي‌بود ، همچنان مي‌نشست و پروايي نمي‌نمود. آن اتومبيل ديگر كه درمي‌ماند ، سرتيپ و دو ياور همچنان مي‌نشستند تا شوفر ...

‌📘 در پاسخ حقیقتگو

🖌 احمد کسروی

✴️ 10ـ گمراهیها تنها سست گردیده ، ولی زیانشان همچنان بازمی‌ماند [بخش یکم]
كساني خواهند گفت : اين چيزها كه شما مي‌گوييد در گذشته بوده و اكنون نيست. مي‌گوييم : شما بخطا رفته‌ايد و هنوز اين گرفتاريها درميان توده‌ها هست. ما اين را نيك نشان داده‌ايم كه همه‌ي گمراهيها و بدآموزيهاي كهن همچنان هست و تنها اين رخ داده كه در نتيجه‌ي برخورد با بدآموزيهاي نوين سست گرديده. روشنتر بگويم : دسته‌هايي بيكبار رشته را پاره كرده‌اند و چنانكه گفتيم بدتر و زيان‌آورتر شده‌اند و آنان كه بازمانده‌اند همان حال را مي‌دارند و جز سستي تغييري در كارشان رو نداده. بلكه اگر نيك انديشيم از همين دوتيرگي يك نتيجه‌ي بيمناك ديگري پديد آمده ، و آن اينكه چون بيدينان هميشه زبانشان بنكوهش ...

در پیرامون قانون اساسی
(بخش یکم)

‌✴️ تاریخ پانصد ساله‌ی خوزستان
بخش دوم
1- كعبیان
13 ✴️ داستان محمره
ما بارها از رود كارون نام برده از چگونگى آن در زمان باستان گفتگو كرده‌ایم. این نكته را هم باید گفت كه در زمانهاى باستان كارون با شط‌العرب درنیامیخته از جویى كه امروز بنام بهمنشیر معروف است یكسره بدریا مى‌ریخته. نمى‌دانیم كدام پادشاهى جویى میانه‌ی دو رود براى آمدوشد و كشتیها پدید آورده كه حال امروزى پیدا شده و در همان زمانها بوده كه در شمال این جوى در آنجا كه دو رود بهم مى‌پیوندد آبادى‌ای پیدا شده كه بنام «بیان» معروف بوده. نیز آن جوى نوین را جوى بیان مى‌نامیده‌اند.

🔴 حسن خمینی چگونه حرف از صرفه‌جویی در مراسم نیمه‌ی خرداد می‌زند؟ (✍️: نامه وارده)
🆔
سلام. من طلبه هستم و یک ‌سال هست که در درس خارج فقه آقای سیدحسن خمینی در تهران که هفته‌ای یک روز در حرم امام برگزار می‌شد شرکت می‌کردم.

این روزها که ایشان به ستاد برگزاری مراسم سالگرد امام توصیه کردند که مراسم «بدون اسراف» برگزار شود ، واقعا خنده‌ام گرفته. ایشان برای جمع کردن شاگرد در کلاس درس‌شان علاوه بر شهریه ، هر هفته بعد از کلاس‌ درس‌شان به پانصد نفر در حرم ناهار می‌دادند. حالا حرف از جلوگیری از اسراف و جلوگیری از حیف و میل می‌زنند.

خواستم اگه صلاح دانستید این مطلب را منتشر کنید.

👈 کانال تلگرامی صدای مردم

✴️ ایرانیان باید بدانند كه خدا در این جهان مردمان را در كارهای خودشان مختار گردانیده

و اینست هر مردمی اگر معنی زندگانی را دانست و دست بهم داد و بكار پرداخت با سرفرازی میزید ،

و اگر پی هوسها و نادانیها را گرفت و براههای بیخردانه گرایید ناگزیر دچار سختیها می‌شود

و گزندها می‌بیند و خدا نیز رحمی بآنان نخواهد كرد.

اینكه ملایان و روضه‌خوانان میگویند : كارها دست خداست ، بیایید بخدا التماس كنیم ، یك سخن بیخردانه‌ایست.

خدا اختیار را بشما سپرده و از التماس هم كمترین نتیجه نخواهد بود. اینها را بفهمید تا تكلیف خود را بدانید.

(پرچم روزانه شماره‌ی 239)

اندک زمانی پس از برافتادن رضاشاه دستهای خیانتکاری بکار افتاد تا آب رفته ـ یا میدان گرفته شده از دست ملایان ـ را بجوی بازگردانند. سخنان زیر اشاره به چنان بدخواهیهای نهانیست :

✴️ شما باید بدانید كه در هر توده‌ای نادانان و نافهمان فراوان باشند و این بخردان و غیرتمندان توده‌ها هستند كه جلو نادانان را گیرند و میدان بكارهای پست آنان بازنگزارند.

شما نیز باید همان كار را كنید. در هر شهری كه هستید دست بهم دهید و بجلوگیری از نادانان بكوشید.

شما باید بدانید كه همیشه بدخواهانی در این كشور در كار بوده‌اند و هستند و همیشه بكاستن از آبروی این توده كوشیده‌اند و میكوشند.

و كنون نیز آنهایند كه در نهان كوششهایی بكار برده چنین میخواهند كه هر گونه پیشرفتی را كه در این كشور چه در آغاز مشروطه و چه در زمان رضاشاه رخ داده بی‌اثر گردانند و از هر راه این مردم را پست‌اندیشه و سبكسر نشان دهند.

اینست از گوشه و كنار گاهی داستان بازگشتن روبند و چادر را بمیان می‌آورند و بیخردانی را از ملایان و دیگران بكار وامیدارند ،

و گاهی نغمه‌های «حمایت از مذهب» سروده نمایشهای خنك بیست سال پیش را بیاد نادانان می‌اندازند.

✴️ رویهم‌رفته این موضوعها یك چیز ساده‌ای نمی‌باشد و این از خود آن نافهمان نیست كه دلیری پیدا كرده میخواهند بار دیگر بمیان افتند و ببازیگری پردازند.

✴️ بدخواهان میكوشند كه ما را از این راهها بزمین زنند و ما نیز بكوشیم رنجهای آنان را بیهوده گردانیم.

(پرچم روزانه شماره‌ی228)

‌📘 افسران ما

💎 نشست یکم ـ درميان افسرها چه بديها هست.
بخش هفتم

از تويسركان ، پس از درنگهايي ، به همدان رفتيم. در اينجا آقاي سرتيپ كه بمناسبت ريشش ، مسيو جمال هميشه او را «سقّل بيگ» مي‌خواند ، از ما جدا گرديده بمهمانخانه نيامد. زيرا دانسته شد مرشدي در همدان مي‌دارد كه مي‌خواهد فرصت را از دست نداده ، چند روزي با وي باشد. دانسته شد آقاي سرتيپ با بافندگيهاي بيسر و ته مرشدها نيز سر و كار مي‌دارد.
...