📘 افسران ما
💎 نشست دوم ـ سرچشمه‌ی بدیها وزارت جنگ است
بخش هفتم
در همه جا سرلشكران و افسرانِ بزرگ كاميونهاي آرتش را كه مي‌بايست در دسترس سربازان گزارده شود ويژه‌ي زنان و فرزندان و كاچال و كالاي خود گردانيدند. در هنگامي كه سربازان و برخي افسران غيرتمند پيش رفته در برابر دشمن مي‌جنگيدند و جانبازي مي‌كردند اين افسران خائن با همه‌ي كاميونها و اتومبيلها كه در زيردست مي‌داشتند فرزندان و كاچالهاي خود را راه مي‌انداختند.
...
💎 نشست دوم ـ سرچشمه‌ی بدیها وزارت جنگ است
بخش هفتم
در همه جا سرلشكران و افسرانِ بزرگ كاميونهاي آرتش را كه مي‌بايست در دسترس سربازان گزارده شود ويژه‌ي زنان و فرزندان و كاچال و كالاي خود گردانيدند. در هنگامي كه سربازان و برخي افسران غيرتمند پيش رفته در برابر دشمن مي‌جنگيدند و جانبازي مي‌كردند اين افسران خائن با همه‌ي كاميونها و اتومبيلها كه در زيردست مي‌داشتند فرزندان و كاچالهاي خود را راه مي‌انداختند.
...
Telegram
attach 📎
پاکدینی ـ احمد کسروی pinned «📘 در پاسخ حقیقتگو 🖌 احمد کسروی ✴️ 15ـ آیا خدا جهان را بخود بازگزارده؟! [بخش دوم] اين فلسفه از روزي كه پايش بشرق رسيده كساني بدشمني برخاسته‌اند و بلكه خونهايي نيز در سر آن ريخته شده. ليكن همه‌ي آنها عنوان كشاكش داشته است و كسي گره از كار نگشاده و راه گمراهي…»
✴️ تاریخ پانصد ساله‌ی خوزستان
بخش دوم
2ـ مشایخ محمره
5 ✴️ آرامش خوزستان در زمان ناصرالدینشاه
پس از سال ١٢٧٣ كه جنگ انگلیس با ایران روی داد تا آخر زمان ناصرالدینشاه كه چهل سال درست كشید در خوزستان جنگى یا شورشى دانسته نیست و گویا همیشه آرامش داشته. در این زمان عشایر عرب به چند بخش بوده و هر بخش شیخى جداگانه داشته : كعبیانى كه از محمره تا اهواز نشیمن داشتند با عشیره‌ی باوى سپرده‌ی حاج‌جابرخان بود. كعبیان فلاحیه و آن پیرامونها شیخ دیگرى داشتند كه شیخ‌المشایخ لقب مى‌گرفتند. عشایر هویزه و آن پیرامونها زیر سرپرستى خاندان مشعشع بودند. آل‌كثیر در میانه‌ی شوشتر و دزفول و آل‌خمیس در نزدیكیهاى رامهرمز هر یكى شیخ جداگانه داشتند. این پنج شیخ سردستگان عشایر عرب بودند و هر یكى شیخهاى دیگرى را زیردست خود داشت.
بخش دوم
2ـ مشایخ محمره
5 ✴️ آرامش خوزستان در زمان ناصرالدینشاه
پس از سال ١٢٧٣ كه جنگ انگلیس با ایران روی داد تا آخر زمان ناصرالدینشاه كه چهل سال درست كشید در خوزستان جنگى یا شورشى دانسته نیست و گویا همیشه آرامش داشته. در این زمان عشایر عرب به چند بخش بوده و هر بخش شیخى جداگانه داشته : كعبیانى كه از محمره تا اهواز نشیمن داشتند با عشیره‌ی باوى سپرده‌ی حاج‌جابرخان بود. كعبیان فلاحیه و آن پیرامونها شیخ دیگرى داشتند كه شیخ‌المشایخ لقب مى‌گرفتند. عشایر هویزه و آن پیرامونها زیر سرپرستى خاندان مشعشع بودند. آل‌كثیر در میانه‌ی شوشتر و دزفول و آل‌خمیس در نزدیكیهاى رامهرمز هر یكى شیخ جداگانه داشتند. این پنج شیخ سردستگان عشایر عرب بودند و هر یكى شیخهاى دیگرى را زیردست خود داشت.
Telegram
attach 📎
be javãnãn ce hemãyati bãyad kard 1.pdf
103.1 KB
بجوانان چه حمایتی باید كرد؟..
(بخش یکم)
(بخش یکم)
Forwarded from پاکدینی ـ احمد کسروی
نیكی‌ای كه از راهش نباشد بدیست.
...
درباره‌ی روزنامه‌ها همین را توان گفت : گرفتم كه هر یك از نویسندگان آنها بتوده و كشور دلسوز و علاقه‌مندند و مقصودشان پند و راهنمایی بمردم میباشد ، ولی راهی را كه می‌پیمایند جز زیان نتیجه نتواند داد.
زیرا هر یك از آنها بضد سخنان آن دیگری می‌نویسد. بلكه بسیاری آنچه امروز نوشته فردا متناقض آن را بچاپ میرساند و پیداست كه در نتیجه‌ی این تناقض‌نویسیها مردم نه تنها سودی نمیتوانند برداشت بلكه با زیانها مصادف میباشند.
زیرا آن پراكندگی اندیشه‌ها و درماندگی مغزها كه گفتیم سرچشمه‌ی همه دردهاست ، با این رفتار روزنامه‌ها فزونی می‌یابد و پریشانی و درماندگی بیشتر میگردد.
بسیاری از روزنامه‌نویسها و نویسندگان از این نتیجه ناآگاهند و چنین سخنی را تاكنون نشنیده و ندانسته‌اند.
من بارها می‌بینم كسی گفتاری نوشته می‌آورد كه ما در روزنامه بچاپ رسانیم. و چون میگویم : ما خودمان ضد این را نوشته‌ایم میگوید : «چه عیب دارد ، بگزارید مطالب متنوع باشد» یا میگوید : «آن نظر شما بود این هم نظریه‌ی منست».
ولی اینها همه نادرست است و این روزنامه‌نویسان و نویسندگان بی‌آنكه خود بدانند و بخواهند بدیها با توده‌ی خود میكنند و در این روز درماندگی بار دوش آنان را هرچه سنگینتر میگردانند.
در جایی كه میتوانند بسیار سودمند باشند و نیكیها نموده نامی از خود بیادگار گزارند بدینسان زیانمند درمی‌آیند.
(پرچم روزانه شماره‌ی 115)
...
درباره‌ی روزنامه‌ها همین را توان گفت : گرفتم كه هر یك از نویسندگان آنها بتوده و كشور دلسوز و علاقه‌مندند و مقصودشان پند و راهنمایی بمردم میباشد ، ولی راهی را كه می‌پیمایند جز زیان نتیجه نتواند داد.
زیرا هر یك از آنها بضد سخنان آن دیگری می‌نویسد. بلكه بسیاری آنچه امروز نوشته فردا متناقض آن را بچاپ میرساند و پیداست كه در نتیجه‌ی این تناقض‌نویسیها مردم نه تنها سودی نمیتوانند برداشت بلكه با زیانها مصادف میباشند.
زیرا آن پراكندگی اندیشه‌ها و درماندگی مغزها كه گفتیم سرچشمه‌ی همه دردهاست ، با این رفتار روزنامه‌ها فزونی می‌یابد و پریشانی و درماندگی بیشتر میگردد.
بسیاری از روزنامه‌نویسها و نویسندگان از این نتیجه ناآگاهند و چنین سخنی را تاكنون نشنیده و ندانسته‌اند.
من بارها می‌بینم كسی گفتاری نوشته می‌آورد كه ما در روزنامه بچاپ رسانیم. و چون میگویم : ما خودمان ضد این را نوشته‌ایم میگوید : «چه عیب دارد ، بگزارید مطالب متنوع باشد» یا میگوید : «آن نظر شما بود این هم نظریه‌ی منست».
ولی اینها همه نادرست است و این روزنامه‌نویسان و نویسندگان بی‌آنكه خود بدانند و بخواهند بدیها با توده‌ی خود میكنند و در این روز درماندگی بار دوش آنان را هرچه سنگینتر میگردانند.
در جایی كه میتوانند بسیار سودمند باشند و نیكیها نموده نامی از خود بیادگار گزارند بدینسان زیانمند درمی‌آیند.
(پرچم روزانه شماره‌ی 115)
زیرا در خفقان و سانسور دست یابی به دادگری را نشدنی میدانیم. اکنون نیز خواهان آنیم که هر گونه آزادی رسانه‌ای برای آگاه کردن مردم از این بازداشت انجام گیرد.
او خواهر همه‌ی ما ایرانیان است. ما نمی‌گوییم دادگستری باید کارش را تعطیل کند. اگر تقصیری داشته بگذرد ، میگوییم آشکار باشد. پشت پرده نباشد.
او خواهر همه‌ی ما ایرانیان است. ما نمی‌گوییم دادگستری باید کارش را تعطیل کند. اگر تقصیری داشته بگذرد ، میگوییم آشکار باشد. پشت پرده نباشد.
نسرین ستوده عضو کانون مدافعان حقوق بشر، جنبش یک میلیون امضا برای تغییر قوانین تبعیض‌آمیز علیه زنان، و انجمن حمایت از حقوق کودکان بوده و وکالت پرونده‌های بسیاری از فعالان حقوق بشر، فعالان حقوق زنان، کودکان قربانیِ کودک آزاری و کودکان در معرض اعدام را برعهده داشته است. ستوده در سال ۱۳۸۸ (۲۰۰۸ میلادی) برنده جایزه حقوق بشر «سازمان حقوق بشر بین‌الملل» شد
او وکالت پرونده‌های فعالان حقوق بشر و کشته شدگان و اعدام شدگان حوادث پس از انتخابات ۲۲ خرداد ۱۳۸۸ را بر عهده داشته‌است.
او وکالت پرونده‌های فعالان حقوق بشر و کشته شدگان و اعدام شدگان حوادث پس از انتخابات ۲۲ خرداد ۱۳۸۸ را بر عهده داشته‌است.
✴️ سی سال تلاش برای تغییر نام مقدونیه و اهمیت آن برای ما
بعد از تلاش سی ساله، یونان و مقدونیه بر سر تغییر نام مقدونیه به توافق رسیدند.
وقتی در جنگ‌های بالکان در سال‌های ۱۹۱۲ تا ۱۹۱۳ نیروهای عثمانی از مناطق وسیعی که مقدونیه خوانده می‌شد بیرون رانده شدند، این مناطق میان یونانی‌ها و صرب‌ها و بلغارها تقسیم شد.
بعد از تجزیه یوگسلاوی سابق کشوری با نام مقدونیه در شمال یونان تشکیل شد. این نام گذاری از ابتدا با مخالفت شدید یونان مواجه شد چرا که یونان معتقد بود این گونه نام گذاری با هدف ادعای ارضی علیه یونان در آینده است.
زیرا درست در شمال یونان استانی با همین نام وجود دارد که باعث می‌شود حساسیت یونان را بر انگیزد. اما یونان نسبت به این امر هوشیار بود و آنقدر این نام را به رسمیت نشناخت تا دولت مقدونیه را مجبور به تغییر نام کرد.
یونان پس از نزدیک به سه دهه مذاکره، فشار و جلوگیری از عضویت این کشور در اتحادیه اروپا و ناتو توانست نام مقدونیه به جمهوری مقدونیه شمالی تغییر کند.
هر چند این نام ابتدا باید در مجلس مقدونیه تصویب شود و پس از آن نیز به رای مردم‌گذاشته شود و پس از کسب بیشترین رای در قانون اساسی این کشور اقدام شود اما شرط یونان برای به رسمیت شناختن این کشور و اجازه عضویت در ناتو و اتحادیه اروپا تغییر نام است.
✴️اما چرا این تغییر نام برای ایران مهم است؟
در سال ۱۹۱۸ کشوری متشکل از خان نشین های قفقاز با نام جمهوری دموکراتیک آذربایجان تاسیس شد که هم‌نام با یکی از استان‌های مهم شمالی ایران بود. در همان زمان اعتراضات زیادی از سوی روشنفکران ایرانی شد و روزنامه های زیادی در این باره نوشتند و قصد تاسیس یک کشور با این نام را هدف گذاری برای ادعای سرزمینی به خاک ایران دانستند. در سال 1920این کشور به اتحاد جماهیر شوروی الحاق شد و در سال ۱۹۹۱ نیز پس از فروپاشی شوروی به عنوان یک کشور مستقل تاسیس شد که [منأسفانه برخلاف یونانیان هوشیار] بلافاصله مورد شناسایی دولت وقت جمهوری اسلامی ایران قرار گرفت.
همانطور که بالاتر گفته شد قوم مقدونی در آن منطقه وجود داشت و بعد از عقب نشینی عثمانی میان سه کشور تقسیم شد و بخشی از آن به یونان ضمیمه شد اما مناطق شمالی ایران که نزدیک به ۲۰۰ سال پیش از ایران جدا شده بود نامی جز آذربایجان داشت. این منطقه نام هایی چون آران یا آلبانیای قفقاز داشت که نام آذربایجان را دزدیده بود بنابراین موجودیتی به نام آذری یا آذربایجان در شمال ایران واقعیت تاریخی نداشته است.
سپس هم که دیدم گمان روشنفکران در مورد ادعای سرزمینی این کشور نسبت به خاک ایران به حقیقت پیوست. جمهوری آذربایجان در حال حاضر آذربایجان ایران را بخشی از خاک خود می‌داند و با تحریف تاریخ و تحریک بخشی از جوانان آذربایجانی تلاش می‌کند این بخش از خاک ایران را تجزیه کرده و به خاک خود ضمیمه کند.
بنابراین پذیرش این نام برای شمال رود ارس اشتباهی بزرگ بود که تاکنون نیز ادامه یافته است. ایران همچنان می‌تواند به تاسی از یونان و با استناد به منافع ملی و یکپارچگی سرزمینی خود باکو را برای تغییر نام به اسمی غیر از آذربایجان تحت فشار قرار دهد.
✴️اما آنچه که مشخص است چنین اراده ای در بدنه‌ی دولت و به ویژه دستگاه دیپلماسی ایرانی وجود ندارد. و آنچه که حقیقت دارد لزوم به وجود آوردن این اراده برای تغییر نام در آینده است که هیچگاه نباید از ان غفلت کرد.
(از کانال وطن یولی به کوتاهی)
بعد از تلاش سی ساله، یونان و مقدونیه بر سر تغییر نام مقدونیه به توافق رسیدند.
وقتی در جنگ‌های بالکان در سال‌های ۱۹۱۲ تا ۱۹۱۳ نیروهای عثمانی از مناطق وسیعی که مقدونیه خوانده می‌شد بیرون رانده شدند، این مناطق میان یونانی‌ها و صرب‌ها و بلغارها تقسیم شد.
بعد از تجزیه یوگسلاوی سابق کشوری با نام مقدونیه در شمال یونان تشکیل شد. این نام گذاری از ابتدا با مخالفت شدید یونان مواجه شد چرا که یونان معتقد بود این گونه نام گذاری با هدف ادعای ارضی علیه یونان در آینده است.
زیرا درست در شمال یونان استانی با همین نام وجود دارد که باعث می‌شود حساسیت یونان را بر انگیزد. اما یونان نسبت به این امر هوشیار بود و آنقدر این نام را به رسمیت نشناخت تا دولت مقدونیه را مجبور به تغییر نام کرد.
یونان پس از نزدیک به سه دهه مذاکره، فشار و جلوگیری از عضویت این کشور در اتحادیه اروپا و ناتو توانست نام مقدونیه به جمهوری مقدونیه شمالی تغییر کند.
هر چند این نام ابتدا باید در مجلس مقدونیه تصویب شود و پس از آن نیز به رای مردم‌گذاشته شود و پس از کسب بیشترین رای در قانون اساسی این کشور اقدام شود اما شرط یونان برای به رسمیت شناختن این کشور و اجازه عضویت در ناتو و اتحادیه اروپا تغییر نام است.
✴️اما چرا این تغییر نام برای ایران مهم است؟
در سال ۱۹۱۸ کشوری متشکل از خان نشین های قفقاز با نام جمهوری دموکراتیک آذربایجان تاسیس شد که هم‌نام با یکی از استان‌های مهم شمالی ایران بود. در همان زمان اعتراضات زیادی از سوی روشنفکران ایرانی شد و روزنامه های زیادی در این باره نوشتند و قصد تاسیس یک کشور با این نام را هدف گذاری برای ادعای سرزمینی به خاک ایران دانستند. در سال 1920این کشور به اتحاد جماهیر شوروی الحاق شد و در سال ۱۹۹۱ نیز پس از فروپاشی شوروی به عنوان یک کشور مستقل تاسیس شد که [منأسفانه برخلاف یونانیان هوشیار] بلافاصله مورد شناسایی دولت وقت جمهوری اسلامی ایران قرار گرفت.
همانطور که بالاتر گفته شد قوم مقدونی در آن منطقه وجود داشت و بعد از عقب نشینی عثمانی میان سه کشور تقسیم شد و بخشی از آن به یونان ضمیمه شد اما مناطق شمالی ایران که نزدیک به ۲۰۰ سال پیش از ایران جدا شده بود نامی جز آذربایجان داشت. این منطقه نام هایی چون آران یا آلبانیای قفقاز داشت که نام آذربایجان را دزدیده بود بنابراین موجودیتی به نام آذری یا آذربایجان در شمال ایران واقعیت تاریخی نداشته است.
سپس هم که دیدم گمان روشنفکران در مورد ادعای سرزمینی این کشور نسبت به خاک ایران به حقیقت پیوست. جمهوری آذربایجان در حال حاضر آذربایجان ایران را بخشی از خاک خود می‌داند و با تحریف تاریخ و تحریک بخشی از جوانان آذربایجانی تلاش می‌کند این بخش از خاک ایران را تجزیه کرده و به خاک خود ضمیمه کند.
بنابراین پذیرش این نام برای شمال رود ارس اشتباهی بزرگ بود که تاکنون نیز ادامه یافته است. ایران همچنان می‌تواند به تاسی از یونان و با استناد به منافع ملی و یکپارچگی سرزمینی خود باکو را برای تغییر نام به اسمی غیر از آذربایجان تحت فشار قرار دهد.
✴️اما آنچه که مشخص است چنین اراده ای در بدنه‌ی دولت و به ویژه دستگاه دیپلماسی ایرانی وجود ندارد. و آنچه که حقیقت دارد لزوم به وجود آوردن این اراده برای تغییر نام در آینده است که هیچگاه نباید از ان غفلت کرد.
(از کانال وطن یولی به کوتاهی)
📘 افسران ما
💎 نشست دوم ـ سرچشمه‌ی بدیها وزارت جنگ است
بخش هشتم
سرتيپ قادري در اردبيل ، پياده و سوار را از شهر بيرون فرستاده ، و خود با شتاب كالا و كاچال خود را بار كرده راه افتاده بود. افسران زيردست نيز پيروي از او كرده گريخته بودند. سربازها بي‌فرمانده مانده ، تفنگها و افزارها را در اينجا و آنجا ريخته و رخت سربازي را كنده خود را بكنار كشيده بودند ، كه بدينسان تفنگ و افزار بسياري بدست شاهسونان و ديگران افتاد.
...
💎 نشست دوم ـ سرچشمه‌ی بدیها وزارت جنگ است
بخش هشتم
سرتيپ قادري در اردبيل ، پياده و سوار را از شهر بيرون فرستاده ، و خود با شتاب كالا و كاچال خود را بار كرده راه افتاده بود. افسران زيردست نيز پيروي از او كرده گريخته بودند. سربازها بي‌فرمانده مانده ، تفنگها و افزارها را در اينجا و آنجا ريخته و رخت سربازي را كنده خود را بكنار كشيده بودند ، كه بدينسان تفنگ و افزار بسياري بدست شاهسونان و ديگران افتاد.
...
Telegram
attach 📎
📘 در پاسخ حقیقتگو
🖌 احمد کسروی
✴️ 16ـ ما به یاری خدا با همه‌ی گمراهیها نبردیده‌ایم [بخش یکم]
اينها را كه فهرست‌وار مي‌شمارم در شماره‌هاي چهارساله‌ي پيمان از يكايك آنها گفتگو كرده و بخواست خدا و به ياري او پاسخي را كه مي‌بايست داد داده‌ايم و اينجا كه مي‌شماريم مي‌خواهيم كه حقيقتگو و همراهان او كه مي‌گويند قرآن بس است بگويند پاسخ اينها را كه پس از قرآن پديد آمده كه بايد دهد و چگونه بايد دهد؟!. اگر كسي اينها را نيك سنجد و با خرد آزاد بانديشه سپارد اين گمراهيها هر كدام بتنهايي كمتر از بت‌پرستي نيست و برخي از آنها بويژه صوفيگري و خراباتيگري و مادّيگري زيانش بيشتر و ننگش فزونتر است. هر كدام بتنهايي چنانست چه رسد بآنكه چند تا رويهم آمده است؟!.. چه رسد بآنكه با آسيبهاي خود دين دست بهم داده است؟!..
...
🖌 احمد کسروی
✴️ 16ـ ما به یاری خدا با همه‌ی گمراهیها نبردیده‌ایم [بخش یکم]
اينها را كه فهرست‌وار مي‌شمارم در شماره‌هاي چهارساله‌ي پيمان از يكايك آنها گفتگو كرده و بخواست خدا و به ياري او پاسخي را كه مي‌بايست داد داده‌ايم و اينجا كه مي‌شماريم مي‌خواهيم كه حقيقتگو و همراهان او كه مي‌گويند قرآن بس است بگويند پاسخ اينها را كه پس از قرآن پديد آمده كه بايد دهد و چگونه بايد دهد؟!. اگر كسي اينها را نيك سنجد و با خرد آزاد بانديشه سپارد اين گمراهيها هر كدام بتنهايي كمتر از بت‌پرستي نيست و برخي از آنها بويژه صوفيگري و خراباتيگري و مادّيگري زيانش بيشتر و ننگش فزونتر است. هر كدام بتنهايي چنانست چه رسد بآنكه چند تا رويهم آمده است؟!.. چه رسد بآنكه با آسيبهاي خود دين دست بهم داده است؟!..
...
Telegram
attach 📎
be javãnãn ce hemãyati bãyad kard 2.pdf
91.6 KB
بجوانان چه حمایتی باید كرد؟..
(بخش پایانی)
(بخش پایانی)
✴️ تاریخ پانصد ساله‌ی خوزستان
بخش دوم
2ـ مشایخ محمره
6 ✴️ سرشمارى در خوزستان
در سال ١٢٧۶ كه شاهزاده بهرام‌میرزاى معزالدوله حكمران خوزستان بود و خود او در آنجا نشیمن داشت بفرمان شاه در شهرها و دیهها سرشمارى كردند و چون كتابچه‌ی سرشمارى دو شهر اكنون در دسترس ماست از هر كدام رقمهایى را در اینجا مى‌آوریم :
بخش دوم
2ـ مشایخ محمره
6 ✴️ سرشمارى در خوزستان
در سال ١٢٧۶ كه شاهزاده بهرام‌میرزاى معزالدوله حكمران خوزستان بود و خود او در آنجا نشیمن داشت بفرمان شاه در شهرها و دیهها سرشمارى كردند و چون كتابچه‌ی سرشمارى دو شهر اكنون در دسترس ماست از هر كدام رقمهایى را در اینجا مى‌آوریم :
Telegram
attach 📎
Forwarded from پاکدینی ـ احمد کسروی
معنی درست مشروطه آنست كه مردم ، كشوری را كه در آن میزیند خانه‌ی خود شناخته این بدانند كه خوراك و نوشاك و پوشاك و دیگر دربایستهای زندگانیشان از آن بدست می‌آید ، و اینست ارج آن را بدانند و همگی دلبسته‌ی آن باشند و كوشش بآبادیش كنند و نگهداری آن را بایای[وظیفه] خود شناسند.
در كشور مشروطه هر كس باید بداند كه این بیست ملیون مردم یا بیشتر یا كمتر كه در آن سرزمینند با یكدیگر پیمان همدستی دارند و اینست هر یكی باید نه تنها دربند آسایش خود و خاندان خود ، بلكه دربند آسایش همه‌ی توده باشد.
(پرچم روزانه شماره‌ی 237)
در كشور مشروطه هر كس باید بداند كه این بیست ملیون مردم یا بیشتر یا كمتر كه در آن سرزمینند با یكدیگر پیمان همدستی دارند و اینست هر یكی باید نه تنها دربند آسایش خود و خاندان خود ، بلكه دربند آسایش همه‌ی توده باشد.
(پرچم روزانه شماره‌ی 237)
Forwarded from پاکدینی ـ احمد کسروی
یك مردمی هنگامی كه بپادشاه خودكامه‌ی خود می‌شورند و ازو مشروطه می‌خواهند معنای این جنبش و شورش آنست كه آن مردم بیدار شده‌اند و معنی درست سررشته‌داری (حكومت) را فهمیده‌اند
و اینست از یكسو بآن پادشاه میگویند : «تو برو ما خودمان این كشور را راه خواهیم برد ، خودمان آن را نگاه خواهیم داشت» و از یكسو با یكدیگر پیمانی می‌بندند كه دست بهم دهند و بنگهداری كشور و بآبادی آن كوشند
و گذشته از كوششی كه هر یكی در راه تهیه‌ی زندگانی برای خاندان خود میكند ، یك كوشش نیز در راه كشور بگردن گیرند و همه‌ی كارهای سررشته‌داری را از تهیه‌ی سپاه و برپا كردن ادارات و گزاردن قانون و مانند اینها ، خودشان انجام دهند.
(پرچم روزانه شماره‌ی 237)
و اینست از یكسو بآن پادشاه میگویند : «تو برو ما خودمان این كشور را راه خواهیم برد ، خودمان آن را نگاه خواهیم داشت» و از یكسو با یكدیگر پیمانی می‌بندند كه دست بهم دهند و بنگهداری كشور و بآبادی آن كوشند
و گذشته از كوششی كه هر یكی در راه تهیه‌ی زندگانی برای خاندان خود میكند ، یك كوشش نیز در راه كشور بگردن گیرند و همه‌ی كارهای سررشته‌داری را از تهیه‌ی سپاه و برپا كردن ادارات و گزاردن قانون و مانند اینها ، خودشان انجام دهند.
(پرچم روزانه شماره‌ی 237)
📘 افسران ما
💎 نشست سوم ـ درميان بدان نيكاني هم هستند
بخش یکم
در دو نشست گذشته از بديهاي افسران و از آلودگيهاي وزارت جنگ سخن رانديم. آن سخنان معنايش اين نيست كه در ميان افسران كسان پاك و نيك نمي‌باشند.
من تا اينجا چند رشته از بديهاي افسران را بازنمودم و چند رشته‌ي ديگر هست كه سپس باز خواهم نمود. با اين حال در ميان افسران ، كساني نيك و پاك پيدا مي‌شوند و من مي‌خواهم در اين نشست از آنها سخن رانم.
...
💎 نشست سوم ـ درميان بدان نيكاني هم هستند
بخش یکم
در دو نشست گذشته از بديهاي افسران و از آلودگيهاي وزارت جنگ سخن رانديم. آن سخنان معنايش اين نيست كه در ميان افسران كسان پاك و نيك نمي‌باشند.
من تا اينجا چند رشته از بديهاي افسران را بازنمودم و چند رشته‌ي ديگر هست كه سپس باز خواهم نمود. با اين حال در ميان افسران ، كساني نيك و پاك پيدا مي‌شوند و من مي‌خواهم در اين نشست از آنها سخن رانم.
...
Telegram
attach 📎
📘 در پاسخ حقیقتگو
🖌 احمد کسروی
✴️ 16ـ ما به یاری خدا با همه‌ی گمراهیها نبردیده‌ایم [بخش دوم]
هنگامي كه در سال سوم پيمان اين زمينه را روشن گردانيديم ، ما آن را يك چيز ساده‌اي گرفتيم. ولي ديديم يكي آن را گرفت و در اينجا و آنجا بازار خود را گرم ساخت و آنگاه چنين گفت : من اين را با هوش خود از اخبار بدست آورده‌ام اگر در جاي ديگري هم نوشته من نخوانده‌ام. يك دسته گفتند : آن را از فلسفه گرفته است. ديگران سرودند كه از كتاب مولاي ما (مفاوضات) برداشته است. هر يكي آن را براي پيشوايان خود آرزو كردند. بتازگي ...
🖌 احمد کسروی
✴️ 16ـ ما به یاری خدا با همه‌ی گمراهیها نبردیده‌ایم [بخش دوم]
هنگامي كه در سال سوم پيمان اين زمينه را روشن گردانيديم ، ما آن را يك چيز ساده‌اي گرفتيم. ولي ديديم يكي آن را گرفت و در اينجا و آنجا بازار خود را گرم ساخت و آنگاه چنين گفت : من اين را با هوش خود از اخبار بدست آورده‌ام اگر در جاي ديگري هم نوشته من نخوانده‌ام. يك دسته گفتند : آن را از فلسفه گرفته است. ديگران سرودند كه از كتاب مولاي ما (مفاوضات) برداشته است. هر يكي آن را براي پيشوايان خود آرزو كردند. بتازگي ...
Telegram
attach 📎