t^rixo pandh^yaw - 7-1.pdf
177.8 KB
تاریخ و پندهایش
بخش (7-1)
#کانال_احمد_کسروی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
بخش (7-1)
#کانال_احمد_کسروی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
سخنرانی کسروی در انجمن ادبی
بخش هشتم
هجو و دشنام
نادانی كه در برابر سخنان خردمندانه زبان بهجو یا دشنام می‌گشاید سگی را می‌ماند كه از پشت سر راهرو عوعو كند. او خوی سگی خود را نشان میدهد بر راهرو چه باك!...
در پاسخ آقای فراهانی
گفتار پایین در روزنامه‌ی عراق چاپ شده و چون می‌خواهیم در این شماره گفتگو از شعر را بپایان برسانیم آن را نیز در اینجا می‌آوریم.
اما درباره‌ی شعر پیداست كه آقای فراهانی كه شاعر است آن نگارشهای پاكدلانه‌ی پیمان را درباره‌ی شعرا نتوانسته بر خود هموار كند و اینست كه با این لحن ناروا به پاسخ پرداخته! دریغا! صد دریغا!
دریغا كه هر كسی می‌گوید مرا در كار خود آزاد بگزارید از دیگران هرچه می‌گویید بگویید! ...
👇👇
بخش هشتم
هجو و دشنام
نادانی كه در برابر سخنان خردمندانه زبان بهجو یا دشنام می‌گشاید سگی را می‌ماند كه از پشت سر راهرو عوعو كند. او خوی سگی خود را نشان میدهد بر راهرو چه باك!...
در پاسخ آقای فراهانی
گفتار پایین در روزنامه‌ی عراق چاپ شده و چون می‌خواهیم در این شماره گفتگو از شعر را بپایان برسانیم آن را نیز در اینجا می‌آوریم.
اما درباره‌ی شعر پیداست كه آقای فراهانی كه شاعر است آن نگارشهای پاكدلانه‌ی پیمان را درباره‌ی شعرا نتوانسته بر خود هموار كند و اینست كه با این لحن ناروا به پاسخ پرداخته! دریغا! صد دریغا!
دریغا كه هر كسی می‌گوید مرا در كار خود آزاد بگزارید از دیگران هرچه می‌گویید بگویید! ...
👇👇
Soxanr^nie Kasravi dar anjomane adabi - 8.pdf
164.4 KB
سخنرانی کسروی در انجمن ادبی
بخش هشتم
#کانال_احمد_کسروی
#پیمان
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
بخش هشتم
#کانال_احمد_کسروی
#پیمان
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
Nãderwãh Naqavi Pãkbãz 30 31.pdf
80.9 KB
30ـ گرفتن دژهاي قراقيطان
31ـ گشودن مسقط
#کانال_احمد_کسروی
#نادرشاه
🌐 @pakdini
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
31ـ گشودن مسقط
#کانال_احمد_کسروی
#نادرشاه
🌐 @pakdini
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
عقیده بقضا و قدر و دلبستگی بجبریگری عزم و اراده‌ی اینها[مردمی که ، گله کردن را چاره‌ی دردها میدانند] را كشته است.
بدبختها تا خطر را در نزدیكی خود نبینند بتكان نخواهند آمد و در چنان هنگامی نیز چاره دشوار خواهد گردید.
باید آشكاره بگویم : چنین مردمی شایسته‌ی زندگی نمی‌باشند.
در چنین روزگاری كه توده‌ها سختترین نبردها میكنند و مردان و زنان و پیران و جوانان دست بهم داده در آسمان و زمین ، در زیر دریا و در روی آن جنگ و خونریزی میكنند ،
یك چنین مردم سست‌نهاد و بی‌اراده‌ای سرنوشتی جز لگدمالی در زیر پای دیگران نتواند داشت.
باید اینها را آشكاره بگویم و حقایق را پوشیده ندارم.
(پرچم روزانه شماره‌ی 158)
بدبختها تا خطر را در نزدیكی خود نبینند بتكان نخواهند آمد و در چنان هنگامی نیز چاره دشوار خواهد گردید.
باید آشكاره بگویم : چنین مردمی شایسته‌ی زندگی نمی‌باشند.
در چنین روزگاری كه توده‌ها سختترین نبردها میكنند و مردان و زنان و پیران و جوانان دست بهم داده در آسمان و زمین ، در زیر دریا و در روی آن جنگ و خونریزی میكنند ،
یك چنین مردم سست‌نهاد و بی‌اراده‌ای سرنوشتی جز لگدمالی در زیر پای دیگران نتواند داشت.
باید اینها را آشكاره بگویم و حقایق را پوشیده ندارم.
(پرچم روزانه شماره‌ی 158)
آیا زر و سیم ثروت نیست؟!..
در نامه‌ی پرچم اخیراً مقاله‌ی (ارزش اسكناس با پشتوانه نیست) را خواندم و در ضمن مقاله این هم بود كه پول (اعم از اسكناس و زر و سیم ثروت نیست).
چون مندرجات پرچم همواره منطقی و روی دلیل است و پاسخ‌های منطقی را هم از نظر دور نمیدارد اینست در این قسمت كه اشتباهی بنظرم رسید خواستم نظریات خود را عرض نمایم كه اگر اشتباه از طرف بنده باشد رفع شود.
👇👇
در نامه‌ی پرچم اخیراً مقاله‌ی (ارزش اسكناس با پشتوانه نیست) را خواندم و در ضمن مقاله این هم بود كه پول (اعم از اسكناس و زر و سیم ثروت نیست).
چون مندرجات پرچم همواره منطقی و روی دلیل است و پاسخ‌های منطقی را هم از نظر دور نمیدارد اینست در این قسمت كه اشتباهی بنظرم رسید خواستم نظریات خود را عرض نمایم كه اگر اشتباه از طرف بنده باشد رفع شود.
👇👇
^y^ zaro sim servat nist.pdf
101.7 KB
آیا زر و سیم ثروت نیست؟!..
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
سخنرانی کسروی در انجمن ادبی
بخش نهم
نگارش پاكدلانه‌ی شاعری
مرا شگفتی فزاید كه خیره‌سرانی در برابر رهنماییهای پاكدلانه‌ی پیمان ایستادگی نموده از یاوه‌سرایی دست برنمی‌دارند!. شگفت‌تر از این ، حال كسانی است كه با اینكه خود شاعر نیستند و غزل نمی‌سرایند بهواداری از یاوه‌سرایان برخاسته گفتارهایی برضد شما می‌نگارند!. همانا اینان یك مشت نادانند كه نیك را از بد تمیز نمی‌توانند داد. من پایه و مایه‌ی این كسان را بخوبی سنجیده و دریافته‌ام كه این بیچارگان بمصداق (رب شهرة لا اصل لها) با اینكه از دانش و خرد بی‌بهره‌اند خویشتن را بدانایی شهره گردانیده‌اند. ...
👇👇
بخش نهم
نگارش پاكدلانه‌ی شاعری
مرا شگفتی فزاید كه خیره‌سرانی در برابر رهنماییهای پاكدلانه‌ی پیمان ایستادگی نموده از یاوه‌سرایی دست برنمی‌دارند!. شگفت‌تر از این ، حال كسانی است كه با اینكه خود شاعر نیستند و غزل نمی‌سرایند بهواداری از یاوه‌سرایان برخاسته گفتارهایی برضد شما می‌نگارند!. همانا اینان یك مشت نادانند كه نیك را از بد تمیز نمی‌توانند داد. من پایه و مایه‌ی این كسان را بخوبی سنجیده و دریافته‌ام كه این بیچارگان بمصداق (رب شهرة لا اصل لها) با اینكه از دانش و خرد بی‌بهره‌اند خویشتن را بدانایی شهره گردانیده‌اند. ...
👇👇
Soxanr^nie Kasravi dar anjomane adabi - 9.pdf
154.9 KB
سخنرانی کسروی در انجمن ادبی
بخش نهم
#کانال_احمد_کسروی
#پیمان
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
بخش نهم
#کانال_احمد_کسروی
#پیمان
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
تاریخ و پندهایش
8ـ1) شاعران ، نویسندگان و تاریخ
... در تاریخ ایران پیشامدهایی هست كه هر یكی به تنهایی مایه‌ی سرفرازی ایرانیان می‌باشد و این گونه پیشامدها درخور آنست كه نویسندگان شیواقلم آنها را با زبان ساده و شیرینی بنویسند یا سخنوران شیرین‌زبان برشته‌ی نظم بكشند و در میان توده پراكنده گردانند.
داستان رستم كه فردوسی آن را سروده اگر پاره‌ای گزافه‌های ناطبیعی آن را كنار بگزاریم در تاریخ پس از اسلام پیشامدهایی داریم كه پای كم از آن داستان ندارد و بایستی تاكنون پیش از داستان رستم شهرت یافته باشد. از جمله در همان پیشامد دلگداز مغول كه نام ایرانیان بزبونی دررفت ، جوینی شیردلیهایی از تیمور ملك نامی می‌نگارد كه هر كس از خواندن آنها در شگفت بماند. همچنین دلیریهایی كه جلال‌الدین خوارزمشاه در برابر مغول نموده خود درخور آنست كه زبانزد هر خودی و بیگانه بوده باشد. همان حال را دارد مردانگی بیمانند شاه منصور در برابر تیمور لنگ و گردنفرازیهای لطفعلی‌خان زند در پیشاپیش آقامحمدخان قاجار. ...
👇👇
8ـ1) شاعران ، نویسندگان و تاریخ
... در تاریخ ایران پیشامدهایی هست كه هر یكی به تنهایی مایه‌ی سرفرازی ایرانیان می‌باشد و این گونه پیشامدها درخور آنست كه نویسندگان شیواقلم آنها را با زبان ساده و شیرینی بنویسند یا سخنوران شیرین‌زبان برشته‌ی نظم بكشند و در میان توده پراكنده گردانند.
داستان رستم كه فردوسی آن را سروده اگر پاره‌ای گزافه‌های ناطبیعی آن را كنار بگزاریم در تاریخ پس از اسلام پیشامدهایی داریم كه پای كم از آن داستان ندارد و بایستی تاكنون پیش از داستان رستم شهرت یافته باشد. از جمله در همان پیشامد دلگداز مغول كه نام ایرانیان بزبونی دررفت ، جوینی شیردلیهایی از تیمور ملك نامی می‌نگارد كه هر كس از خواندن آنها در شگفت بماند. همچنین دلیریهایی كه جلال‌الدین خوارزمشاه در برابر مغول نموده خود درخور آنست كه زبانزد هر خودی و بیگانه بوده باشد. همان حال را دارد مردانگی بیمانند شاه منصور در برابر تیمور لنگ و گردنفرازیهای لطفعلی‌خان زند در پیشاپیش آقامحمدخان قاجار. ...
👇👇
t^rixo pandh^yaw - 8-1.pdf
158.5 KB
تاریخ و پندهایش
بخش (8-1)
#کانال_احمد_کسروی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
بخش (8-1)
#کانال_احمد_کسروی
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
Nãderwãh Naqavi Pãkbãz 32 33 34.pdf
90 KB
32ـ رفتن نصرالله ميرزا به خوارزم
33ـ كور كردن رضا قلی‌ميرزا
34ـ لشكركشی چهارم نادر به روم
#کانال_احمد_کسروی
#نادرشاه
🌐 @pakdini
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
33ـ كور كردن رضا قلی‌ميرزا
34ـ لشكركشی چهارم نادر به روم
#کانال_احمد_کسروی
#نادرشاه
🌐 @pakdini
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
ما این راه را بهوس نمی‌پیماییم.
من یك نویسنده و این سخنان برای پر كردن ستونهای روزنامه نیست.
ما با دلیل روشن گردانیدیم كه علت درماندگی شرقیان و این زبونی و بدبختی كه گریبانگیرشان گردیده جز نتیجه‌ی اندیشه‌های پراكنده نمی‌باشد ،
و چاره نیز همینست كه این اندیشه‌های گوناگون از میان برود.
اینها را با دلیل روشن گردانیدیم و اینك به همان چاره میكوشیم.
این كوششهای ما در آن راهست ، و اینست هرگز نخواهیم توانست از سخن خود بازگردیم.
هرگز نخواهیم توانست پروای این و آن كنیم و از راه خود كنار رویم.
(پرچم روزانه شماره‌ی 153)
من یك نویسنده و این سخنان برای پر كردن ستونهای روزنامه نیست.
ما با دلیل روشن گردانیدیم كه علت درماندگی شرقیان و این زبونی و بدبختی كه گریبانگیرشان گردیده جز نتیجه‌ی اندیشه‌های پراكنده نمی‌باشد ،
و چاره نیز همینست كه این اندیشه‌های گوناگون از میان برود.
اینها را با دلیل روشن گردانیدیم و اینك به همان چاره میكوشیم.
این كوششهای ما در آن راهست ، و اینست هرگز نخواهیم توانست از سخن خود بازگردیم.
هرگز نخواهیم توانست پروای این و آن كنیم و از راه خود كنار رویم.
(پرچم روزانه شماره‌ی 153)
ارزش سیم و زر چیست؟.
(بخش یکم)
در شماره‌ی 243 پرچم گفتاری بعنوان «آیا سیم و زر ثروت نیست؟!..» بخامه‌ی آقای م. ن. كه از بازرگانان آزموده و بنام آذربایجانست بچاپ رسانیدیم. ما چون در گفتارهای پیشترِ خود نوشته بودیم «زر و سیم ثروت نیست» آقای م. ن. بآن ایراد گرفته و آن گفتار را فرستاده‌اند و ما اینك خواست خود را روشنتر می‌گردانیم :
👇👇
(بخش یکم)
در شماره‌ی 243 پرچم گفتاری بعنوان «آیا سیم و زر ثروت نیست؟!..» بخامه‌ی آقای م. ن. كه از بازرگانان آزموده و بنام آذربایجانست بچاپ رسانیدیم. ما چون در گفتارهای پیشترِ خود نوشته بودیم «زر و سیم ثروت نیست» آقای م. ن. بآن ایراد گرفته و آن گفتار را فرستاده‌اند و ما اینك خواست خود را روشنتر می‌گردانیم :
👇👇
arzewe simo zar cist 1.pdf
79 KB
ارزش سیم و زر چیست؟.
(بخش یکم)
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
(بخش یکم)
#کانال_احمد_کسروی
#پرچم
🌐 @pakdini
🌐 @ketabSudmand
🌐 https://kasravi-ahmad.blogspot.com
✉️ farhixt@gmail.com
🆔 @Ahmad_Kasravi
سخنرانی کسروی در انجمن ادبی ـ 10
از گفته‌های آیین
دانی چه بود ره نكویی؟. بشنو ز من و بدل سپارش :
آن را كه بخود روا نداری هم بر دگران روا مدارش!
پاكدین
میانه‌ی پیمان و هوادارانش
بارها رخ میدهد كسانی شعر یا نوشته برای پیمان میفرستند و ما چون آن را چاپ نمی‌كنیم از اینجا مایه‌ی آزردگی پدید می‌آید. اینست باین یادآوریها می‌پردازیم.
1ـ درباره‌ی شعر ـ نخست باید دانست ما آنچه را یكبار گفتیم هیچگاه آن را فراموش نمی‌سازیم و هیچگاه از آن برنمیگردیم. درباره‌ی شعر بارها گفتیم ما آن را بخشی از سخن می‌شناسیم و سخن را جز بهنگام نیاز بیهوده میشماریم. چه نیكو سروده آقای انصاری :
سخن از بهر معنی گو چو گویی
بنزد بخردان اینست معیار
نخستین باید اندیشه بسر داشت
سپس فرسود تن از بهر اشعار
این گفته‌ی خرد است كه جز بهنگام نیاز نباید لب بسخن باز كرد. كسانی كه با این گفته نبرد می‌نمایند و سخن یا شعر را چیز جداگانه می‌شمارند داستان ایشان داستان كسیست كه سر بكوه كوبد و چنین پندارد كوه را خواهد شكست. ...
👇👇
از گفته‌های آیین
دانی چه بود ره نكویی؟. بشنو ز من و بدل سپارش :
آن را كه بخود روا نداری هم بر دگران روا مدارش!
پاكدین
میانه‌ی پیمان و هوادارانش
بارها رخ میدهد كسانی شعر یا نوشته برای پیمان میفرستند و ما چون آن را چاپ نمی‌كنیم از اینجا مایه‌ی آزردگی پدید می‌آید. اینست باین یادآوریها می‌پردازیم.
1ـ درباره‌ی شعر ـ نخست باید دانست ما آنچه را یكبار گفتیم هیچگاه آن را فراموش نمی‌سازیم و هیچگاه از آن برنمیگردیم. درباره‌ی شعر بارها گفتیم ما آن را بخشی از سخن می‌شناسیم و سخن را جز بهنگام نیاز بیهوده میشماریم. چه نیكو سروده آقای انصاری :
سخن از بهر معنی گو چو گویی
بنزد بخردان اینست معیار
نخستین باید اندیشه بسر داشت
سپس فرسود تن از بهر اشعار
این گفته‌ی خرد است كه جز بهنگام نیاز نباید لب بسخن باز كرد. كسانی كه با این گفته نبرد می‌نمایند و سخن یا شعر را چیز جداگانه می‌شمارند داستان ایشان داستان كسیست كه سر بكوه كوبد و چنین پندارد كوه را خواهد شكست. ...
👇👇