🔸💠🔸آيا #اسلام دين صلح است ؟؟


🔸اما آیا کوچکترین مدرکی برای اثبات این ادعا وجود دارد؟؟

👈#پیامبر اسلام دو سال بعد از مهاجرت به مدینه اولین جنگ خود را آغاز می کند. ملاحظه کنید در مدت 7سال، محمد در چند جنگ حضور داشت.

💠 غزوه :جنگ هایی که خود پیامبر اسلام ر در آنها حضور داشت.
غزوات #پیامبر اسلام فقط در 7سال :
1. غزوه «أبواء»
2. غزوه «بُواط»:
3. غزوه «عُشَیره»
۴. غزوه «بدر أولى» (سفوان)
۵. غزوه «بدر کبرى»:
۶. غزوه «بنى سلیم»: شوّال سال دوّم.
7. غزوه «بنى قينقاع»: شوّال سال دوّم.
8. غزوه «سَویق»: ذی‌حجّه سال دوّم.
9. غزوه «ذی امر» (غطفان) در سرزمین نجد:
10. غزوه «أحد»:
۱1. غزوه «حمراء الأسد»
12. غزوه «بحران»: (معدنى است در حجاز، در ناحيه «فرع») ربيع الآخر سال سوّم.
13. غزوه «خندق» یا «احزاب»:
۱4. غزوه «بنى نضیر»: ربیع الأوّل سال چهارم هجری.
15. غزوه «ذات الرقاع»: در سرزمين «نخل»، و ماه جمادى الأولى یا ماه ربیع الآخر سال چهارم.
16. غزوه «بدر الموعد»: ماه شعبان سال چهارم
17. غزوه «دومة الجندل»: ربيع الأوّل سال پنجم.
18. غزوه «بنى قريظه»: ذی‌قعده و ذی‌حجّه سال پنجم.
19. غزوه «بنى لحيان»: جمادی الأولى سال ششم.
20. غزوه «ذى قرد»
21. غزوه «بنى المصطلق
22. غزوه «حُدَيبيه»
23. غزوه «خيبر»:
24. غزوه «فتح مكّه»: رمضان سال هشتم.
25. غزوه «حنين»: شوّال سال هشتم.
26. غزوه «طائف»: شوّال سال هشتم.
27. غزوه موت
28. غزوه «تبوک»: رجب سال نهم

💠 سریه : به جنگ هایی که #محمد شخصاً در آنها شرکت نداشته و یکی از اصحاب را به سرکردگی سپاهیان تعیین می کرده.

🔹سریه های پیامبر اسلام :
۱- سریه عبیده بن حارث که رسول #خدا او را به قسمت جنوبى «ثنیه ذى المروه» فرستاد.
۲- سریه حمزه بن عبد المطلب در ناحیه «عیص» از نواحى ساحلى دریاى احمر، و برخى سریه حمزه را پیش از سریه عبیده ذکر کردهاند.
۳- سریه سعد بن ابى وقاص- در خرار.
۴- سریه عبد اللّه بن جحش در نخله.
۵- سریه زید بن حارثه در قرده.
۶- سریه محمّد بن مسلمه براى کشتن کعب بن اشرف.
۷- سریه مرثد بن ابى مرثد در رجیع.
۸- سریه منذر بن عمرو در بئر معونه.
۹- سریه ابى عبیده جرّاح در «ذى القصه» سر راه عراق.
۱۰- سریه عمر بن خطاب در تربه از بلاد بنى عامر.
۱۱- سریه #على_بن_ابى_طالب در یمن.
۱۲- سریه غالب بن عبد الله لیثى در بنى ملوح.
۱۳- سریه على بن ابى طالب و جنگ با بنى عبد اللّه بن سعد از اهل فدک.
۱۴- سریه ابى العوجاء سلمى در سرزمین بنى سلیم که خود او و همراهانش همگى به دست بنى سلیم کشته شدند.
۱۵- سریه عکاشه بن محصن در غمره.
۱۶- سریه ابى سلمه بن عبد الاسد در «قطن» که نام آبى از آب هاى بنى اسد و در ناحیه نجد است، در آن جنگ مسعود بن عروه کشته شد.
۱۷- سریه محمّد بن مسلمه- از طائفه بنى حارثه- در «قرطاء هوازن».
۱۸- سریه بشیر بن سعد و جنگ- او با بنى مره در فدک.
۱۹- سریه بشیر بن سعد در یکى از نواحى خیبر.
۲۰- سریه زید بن حارثه در «جموم» از اراضى بنى سلیم.
۲۱- سریه زید بن حارثه
۲۲- سریه زید بن حارثه در «طرف» از نواحى نخل در سر راه عراق.
۲۳- سریه زید بن حارثه در وادى القرى
۲۴- سریه عبد اللّه بن رواحه در خیبر
۲۵- سریه عبد اللّه بن عتیک در خیبر که ابو رافع بن حقیق در همین سریه کشته شد.
۲۶- سریه عبد اللّه بن انیس
۲۷- سریه موته و فرستادن رسول خدا زید بن حارثه و جعفر بن ابى طالب و عبد اللّه بن رواحه را براى جنگ با رومیان که هر سه آنها در آن جنگ کشته شدند.
۲۸- سریه کعب بن عمیر غفارى در «ذات اطلاح» از اراضى شام که او و همراهانش همگى در آن جا به قتل رسیدند.
۲۹- سریه عیینه بن حصن
۳۰- سریه غالب بن عبد #اللّه در اراضى بنى مره که در آن جنگ مرداس بن نهیک به دست لشگریان اسلام کشته شد، و قاتلش اسامه بن زید و مردى از انصار بود.
۳۱- سریه ذات السلاسل
۳۲- سریه عبد اللّه بن أبى حدرد و مأموریت او با قبیله إضم پیش از فتح مکه
۳۳- سریه عبد اللّه بن أبى حدرد و مأموریت او براى کشتن رفاعه بن قیس جشمى.
۳۴- سریه عبد الرحمن بن عوف در دومه الجندل.
۳۵- سریه ابو عبیده جرّاح به سوى سیف البحر:
۳۶- سریه عمرو بن امیه ضمرى.
۳۷- سریه عمیر بن عدى خطمى و رفتن او براى کشتن عصماء دختر مروان.
۳۸- سریه علقمه بن مجرز

📚 منابع :
✔️واقدى، محمد بن عمر، مغازى تاریخ جنگ هاى پیامبر(ص)، ترجمه، مهدوى دامغانى، محمود، متن، ص ۵، مرکز نشر دانشگاهى، تهران، چاپ دوم، ۱۳۶۹ش.
✔️ کاتب واقدى، محمد بن سعد، الطبقات الکبرى، ترجمه، مهدوى دامغانى، محمود، ج ۲،ص۱، انتشارات فرهنگ و اندیشه، تهران، ۱۳۷۴ش.
✔️ابن هشام، زندگانى محمد (ص) پیامبر اسلام، ترجمه، رسولى، سید هاشم، ،ج۲، ص ۴۰۶ -۳۸۷، انتشارات کتابچى، تهران، چاپ پنجم ، ۱۳۷۵ش.

#اسلام_دین_صلح
#fm_god

@philosophibisansoor

حکایت حکایت #ایران است
هنگامی که فشار و خفقان از یک سو فقر عدالت اجتماعی از سویی #وحشت را در سراسر این مرز و بوم به جایی رسانده که مردم برای فردای اقتصادی و اجتماعی خود احساس #امنیت نمی کند.
و در سوی دیگر مشتی آخوند که از #جهل مردم استفاده و ۴۰ ساله #بوقلمون صفت بر #صندلی قدرت تکیه زده
و #وقاحت را به جایی رسانده اند که #جرات کرده و تمام سرمایه های این کشور رو غنیمت #اسلام فرض کرده و سهم خود دانسته و بین دارو دسته خود و بلاد اسلام و تازیان سوری و یمنی و عراقی و حزب الله خرج می کند
اوج #حماقت است که با اینهمه فلاکت هنوز به اسلام و حکومت اسلامی امید بسته باشیم.

روزی رسد که ورق برگردد و نسخه آخوند و اسلامشان یکسره پیچیده و به تاریخ پیوست شود

#Parham

@philosophibisansoor

🔸💠🔸آيا #اسلام دين صلح است ؟؟


🔸اما آیا کوچکترین مدرکی برای اثبات این ادعا وجود دارد؟؟

👈#پیامبر اسلام دو سال بعد از مهاجرت به مدینه اولین جنگ خود را آغاز می کند. ملاحظه کنید در مدت 7سال، محمد در چند جنگ حضور داشت.

💠 غزوه :جنگ هایی که خود پیامبر اسلام ر در آنها حضور داشت.
غزوات #پیامبر اسلام فقط در 7سال :
1. غزوه «أبواء»
2. غزوه «بُواط»:
3. غزوه «عُشَیره»
۴. غزوه «بدر أولى» (سفوان)
۵. غزوه «بدر کبرى»:
۶. غزوه «بنى سلیم»: شوّال سال دوّم.
7. غزوه «بنى قينقاع»: شوّال سال دوّم.
8. غزوه «سَویق»: ذی‌حجّه سال دوّم.
9. غزوه «ذی امر» (غطفان) در سرزمین نجد:
10. غزوه «أحد»:
۱1. غزوه «حمراء الأسد»
12. غزوه «بحران»: (معدنى است در حجاز، در ناحيه «فرع») ربيع الآخر سال سوّم.
13. غزوه «خندق» یا «احزاب»:
۱4. غزوه «بنى نضیر»: ربیع الأوّل سال چهارم هجری.
15. غزوه «ذات الرقاع»: در سرزمين «نخل»، و ماه جمادى الأولى یا ماه ربیع الآخر سال چهارم.
16. غزوه «بدر الموعد»: ماه شعبان سال چهارم
17. غزوه «دومة الجندل»: ربيع الأوّل سال پنجم.
18. غزوه «بنى قريظه»: ذی‌قعده و ذی‌حجّه سال پنجم.
19. غزوه «بنى لحيان»: جمادی الأولى سال ششم.
20. غزوه «ذى قرد»
21. غزوه «بنى المصطلق
22. غزوه «حُدَيبيه»
23. غزوه «خيبر»:
24. غزوه «فتح مكّه»: رمضان سال هشتم.
25. غزوه «حنين»: شوّال سال هشتم.
26. غزوه «طائف»: شوّال سال هشتم.
27. غزوه موت
28. غزوه «تبوک»: رجب سال نهم

💠 سریه : به جنگ هایی که #محمد شخصاً در آنها شرکت نداشته و یکی از اصحاب را به سرکردگی سپاهیان تعیین می کرده.

🔹سریه های پیامبر اسلام :
۱- سریه عبیده بن حارث که رسول #خدا او را به قسمت جنوبى «ثنیه ذى المروه» فرستاد.
۲- سریه حمزه بن عبد المطلب در ناحیه «عیص» از نواحى ساحلى دریاى احمر، و برخى سریه حمزه را پیش از سریه عبیده ذکر کردهاند.
۳- سریه سعد بن ابى وقاص- در خرار.
۴- سریه عبد اللّه بن جحش در نخله.
۵- سریه زید بن حارثه در قرده.
۶- سریه محمّد بن مسلمه براى کشتن کعب بن اشرف.
۷- سریه مرثد بن ابى مرثد در رجیع.
۸- سریه منذر بن عمرو در بئر معونه.
۹- سریه ابى عبیده جرّاح در «ذى القصه» سر راه عراق.
۱۰- سریه عمر بن خطاب در تربه از بلاد بنى عامر.
۱۱- سریه #على_بن_ابى_طالب در یمن.
۱۲- سریه غالب بن عبد الله لیثى در بنى ملوح.
۱۳- سریه على بن ابى طالب و جنگ با بنى عبد اللّه بن سعد از اهل فدک.
۱۴- سریه ابى العوجاء سلمى در سرزمین بنى سلیم که خود او و همراهانش همگى به دست بنى سلیم کشته شدند.
۱۵- سریه عکاشه بن محصن در غمره.
۱۶- سریه ابى سلمه بن عبد الاسد در «قطن» که نام آبى از آب هاى بنى اسد و در ناحیه نجد است، در آن جنگ مسعود بن عروه کشته شد.
۱۷- سریه محمّد بن مسلمه- از طائفه بنى حارثه- در «قرطاء هوازن».
۱۸- سریه بشیر بن سعد و جنگ- او با بنى مره در فدک.
۱۹- سریه بشیر بن سعد در یکى از نواحى خیبر.
۲۰- سریه زید بن حارثه در «جموم» از اراضى بنى سلیم.
۲۱- سریه زید بن حارثه
۲۲- سریه زید بن حارثه در «طرف» از نواحى نخل در سر راه عراق.
۲۳- سریه زید بن حارثه در وادى القرى
۲۴- سریه عبد اللّه بن رواحه در خیبر
۲۵- سریه عبد اللّه بن عتیک در خیبر که ابو رافع بن حقیق در همین سریه کشته شد.
۲۶- سریه عبد اللّه بن انیس
۲۷- سریه موته و فرستادن رسول خدا زید بن حارثه و جعفر بن ابى طالب و عبد اللّه بن رواحه را براى جنگ با رومیان که هر سه آنها در آن جنگ کشته شدند.
۲۸- سریه کعب بن عمیر غفارى در «ذات اطلاح» از اراضى شام که او و همراهانش همگى در آن جا به قتل رسیدند.
۲۹- سریه عیینه بن حصن
۳۰- سریه غالب بن عبد #اللّه در اراضى بنى مره که در آن جنگ مرداس بن نهیک به دست لشگریان اسلام کشته شد، و قاتلش اسامه بن زید و مردى از انصار بود.
۳۱- سریه ذات السلاسل
۳۲- سریه عبد اللّه بن أبى حدرد و مأموریت او با قبیله إضم پیش از فتح مکه
۳۳- سریه عبد اللّه بن أبى حدرد و مأموریت او براى کشتن رفاعه بن قیس جشمى.
۳۴- سریه عبد الرحمن بن عوف در دومه الجندل.
۳۵- سریه ابو عبیده جرّاح به سوى سیف البحر:
۳۶- سریه عمرو بن امیه ضمرى.
۳۷- سریه عمیر بن عدى خطمى و رفتن او براى کشتن عصماء دختر مروان.
۳۸- سریه علقمه بن مجرز

📚 منابع :
✔️واقدى، محمد بن عمر، مغازى تاریخ جنگ هاى پیامبر(ص)، ترجمه، مهدوى دامغانى، محمود، متن، ص ۵، مرکز نشر دانشگاهى، تهران، چاپ دوم، ۱۳۶۹ش.
✔️ کاتب واقدى، محمد بن سعد، الطبقات الکبرى، ترجمه، مهدوى دامغانى، محمود، ج ۲،ص۱، انتشارات فرهنگ و اندیشه، تهران، ۱۳۷۴ش.
✔️ابن هشام، زندگانى محمد (ص) پیامبر اسلام، ترجمه، رسولى، سید هاشم، ،ج۲، ص ۴۰۶ -۳۸۷، انتشارات کتابچى، تهران، چاپ پنجم ، ۱۳۷۵ش.

@philosophibisansoor

‌

#بخش_اول

☘ (محيط زدگي قرآن)

🔹قرآن بشدت تحت تاثير فرهنگ و سنتها و زبان عربي است.

🔸مثلا فهم بسياري از كلمات و مفاهيم #قرآن نياز به آشنائي به فرهنگ و سنن عربي در زمان #محمد دارد.

🔹بسياري از آداب و رسوم #عربي بعنوان احكام قرآن و #اسلام مطرح شده است مثل ماههاي حرام، برده داري، تحقير زن، كاروان زني و نحوه ي برخورد با دشمنان.

🔸مثلا بت پرستي در محيط مكه بسيار رايج بوده است در حاليكه در #ايران #خداي واحد پرستش مي شد و در روم #مسيحيت رايج بود.

🔹ولي #محمد تحت تاثير شديد محيطش، محور اصلي #قرآن را مبارزه با بت پرستي قرار داده است غافل از اينكه اينهمه بحث از بت پرستي به درد نقاط ديگر جهان و يا آينده ي بشريت نمي خورد.

🔸مثال ديگر كشتيهاي بادباني است كه در زمان محمد رايج بوده است. بارها در #قرآن به نقش باد در پيش راندن كشتي اشاره شده و آنرا خواست خدا دانسته است.

مثل:

👈یونس/22:
هُوَ الَّذِی یسَیرُكُمْ فِی الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِی الْفُلْكِ وَجَرَینَ بِهِمْ بِرِیحٍ طَیبَةٍ...

✔️ترجمه: او كسى است كه شما را در خشكى و دريا مى گرداند تا وقتى كه در كشتيها باشيد و آنها با بادى خوش آنان را به پيش براند..

👆غافل از اينكه بزودي موتورهاي متنوع جاي باد را مي گيرند و ديگر نيازي به قدرت #خدا در فرستادن باد براي حركت انها نيست.

🔹بخش عمده اي از #قرآن در پاسخ به حوادث روزمره ي محيط مدينه و مكه نازل شده است. مثلا واقعه اي اتفاق مي افتاد يا جنگي در مي گرفت و #محمد پس از آن حوادث آياتي را در مورد آنان نازل مي كرد.

🔸حتي بسياري از آيات در توضيح زندگي خصوصي #محمد است مانند آيات "افك" كه در مورد تهمت زنا به #عايشه بطور تفصيل سخن مي گويند در صورتيكه اين ريزه كاريهاي جزئي نه اينكه فائده اي براي اعصار ديگر ندارد بلكه براي خود اعراب هم حلّال هيچ مشكلي نبوده.

🔹در مجموع #محمد قادر نشده است كه كتابي فرافرهنگي و همگاني بياورد ولي پيروان وي با تعصب بي مثالي در ميان پيروان ديگر اديان بر اينكه اين كتاب كلام #خداست و معجزه #محمد است از ان نام ميبرند و در مقابل ادله هاي عقلي و اسناد موثق تاريخي براي رد اين ادعا، از خود مقاومت نشان ميدهند.

#نقد_اسلام

#نقد_قران

@philosophibisansoor

‌

#بخش_دوم

☘ مراحل رشد جنین

👈مراحل رشد جنین در آیات 12 تا 14 سوره مومنون بیان شده است:

مؤمنون:

☘وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِینٍ«12» ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِی قَرَارٍ مَكِینٍ«13» ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِینَ«14»

✔️ترجمه:
و به يقين انسان را از عصار هاى از گل آفريديم (12) سپس او را نطفه اى در جايگاهى استوار قرار داديم (13) آنگاه نطفه را به صورت لخته خون (علقه) درآورديم پس آن علقه را گوشت جويده شده (مضغه) قرار داديم و آنگاه مضغه را استخوانهايى گردانيديم بعد استخوانها را با گوشتى پوشانيديم آنگاه آفرينشى ديگر پديد آورديم آفرين باد بر خدا كه بهترين آفرينندگان است(14)

👆مراحل ذكر شده بالا عبارتند از:

تبديل نطفه به لخته خون (علقه) و سپس تبديل به گوشت جويده شده (مضغه) و سپس تبديل به استخوان و سپس استخوان توسط گوشت پوشيده مي شود و سپس آفرينش ديگر.

👆اين گفته ي (اشتباه) #قرآن در مورد مراحل رشد جنين از قرنها قبل از #اسلام در جوامع آن زمانها رايج بوده است و محمد با شنيدن يا خواندن ان در جايي همان را وارد #قران كرده و به اعراب دور از علم و دانش بعنوان كلام #خدا خورانده.

🔹گالن(Galeni) پزشك مشهور يوناني در حدود سال 150 پس از ميلاد (450 سال قبل از #محمد) در تركيه ي فعلي نوشته است كه در زير توضيح ميدهيم.

👈خلقت جنين به چهار مرحله تقسيم مي شود.

🔹مرحله ي اول كه شكل مني (معادل نطفه) غالب است...

🔸وقتي كه با خون پرشد (معادل علقه)و هنوز قلب و مغز و كبد ساخته نشده اند و بي شكل است ولي داراي جسميت است و اندازه ي قابل ملاحظه اي دارد اين مرحله ي دوم است و شكل گوشت دارد (معادل مضغه) نه مني...

🔸مرحله ي سوم بدنبال مي آيد..كه در آن سه جزء مشخص، يك طرح كلي وراي همه ي قسمتهاي ديگر قابل مشاهده است. پيدايش سه جزء مشخص را واضحتر مي بيني معده را مبهمتر و دست و پاها را.

🔹سپس آنها شاخه (برجستگي كه دستها يا پا ها را مي سازند) توليد مي كنند.

👈در چهارمين و مرحله ي نهائي همه ي قسمتهاي اندامها مشخص شده اند...و حركت مي كند چون حيوان بطور كامل ساخته شده است....زمان آن براي طبيعت فرا رسيده است كه ارگانها را بطور دقيق بهم مرتبط كند و كامل كند.

🔹بنابراين طبيعت موجب مي شود كه گوشت بر رو و اطراف استخوانها رشد كند.. و در انتهاي استخوانها ليگامنتها را قرار داد كه استخوانها را بهم نگه مي دارد و در سراسر اطراف استخوان پرده اي قرار داد كه به آن پريوستئال گفته مي شود."[1]

☝🏾️نکته ی جالب اینجاست كه گالن(Galeni) مراحل ذكر شده توسط #قرآن را با دقت و صحت بيشتر گفته است و باز می بینیم که #قرآن در حد علم زمان خود نیز ظاهر نشده است.

👆ولي اسلامگرايان نو انديش با تحريف در ترجمه بعضي از لغات اين ايات و تطابق ان با علم روز از ان #معجزه ميتراشند كه صد البته فقط براي فريب ذهن عوام #مسلمان كاربرد دارد.

💠در مورد مراحل رشد جنين در #قرآن به طور مفصلتر و تخصصي تر در يك متن جداگانه خواهيم پرداخت.
#نقد_قران
#نقد_اسلام

@philosophibisansoor

‌

#بخش_اول

☘ (محيط زدگي #قرآن/2)

💠وجود موجودات پنهانی به نام #جن

👈جن یکی از خرافات شاخص #قرآن است، حتی درباره اين موجود تخيلي سوره ای به نام "الجن" وجود دارد، مردمان باستانی چون علت بسیاری از چیزها را نمیدانستند، همواره خود را محصور بین موجودات ناپیدا و گم میدیدند و گمان میکردند اتفاقهائی که می افتد معلول فعالیتهای این موجودات نامرئی است.

🔹جن از موجودات خرافی محلی جامعه #محمد بوده است. اعتقاد به جن، اعتقادی است که از اسطوره های بابلی به معتقدات اعراب عصر جاهلیت و از آنجا به #قرآن و به معتقدات #اسلامی راه یافته است. در اساطیر بابلی اوتوکوها (اجنه) موجوداتی ناپیدا بودند که از آتش آفریده شده بودند و به دو گروه خوب و بد تقسیم میشدند که هردوی آنها ارتباط تنگاتنگی با آدمیان داشتند.

🔸در #قرآن این عقیده بابلی و عربی دوران جاهلیت، که مشابه آنرا به اشکال مختلف در افسانه های اساطیری یونانی، ژرمنیو اسلاو و فینیقی و آشوری نیز میتوان یافت، به صورت یک واقعیت آسمانی ارائه شده است:

🔹«اجنه را پیش از آدمیان آفریدیم تا مارا پرستش کنند (ذاریات، 56)،

🔸و آنها را از آتش سوزان خلق کردیم (الرحمن، 15- حجر 27)،

🔹کسانی بین اجنه و خداوند نسبت خویشاوندی قائل شدند (ذاریات، 57)

🔸و کسانی نیز اجنه را شرکای خدا دانستند (انعام، 100)،

🔹و البته این هردو دسته دروغ میگویند (صافات، 158)،

🔸چون محمد برای دعوت به خدا قیام کرد طایفه جنیان بر او ازدحام آوردند(جن، 19)

👈گروهی از اجنه آیات #قرآن را شنیدند و با تعجب گفتند که این کتاب مارا به راه هدایت میبرد و لاجرم دیگر به #خدای واجد شرک نخواهیم ورزید (جن، 1 و 2)،

🔸اینها #اسلام آوردند و البته اگر در راه راست پایدار بمانند #خداوند به آنها آب گوارا نصیب خواهد کرد (جن، 16)،

🔹اما بعضی دیگر از آنها کافر ماندند و هیزم کش جهنم شدند (جن، 14 و 15) و ما آنها را به عذابی بسیار الیم معذب میسازیم (جن 17)

🔸و به آنان میگوئیم شما نیز جزو آن گروهی از اجنه و آدمیان شوید که پیش از شما به آتش دوزخ داخل شدند (اعراف، 38)

🔸در روز محشر به اجنه خطاب شود که ای گروه جنیان، شما از حیث تعداد بر آدمیان فزونی گرفتید، ولی آیا ما برای شما رسولانی از جنس خودتان نفرستادیم که آیات مارا بر شما بخوانند و شمارا از چنین روزی بترسانند؟(انعام، 130)

🔹همچنین به حکایت #قرآن، بخشی از سپاهیان #سلیمان از اجنه بودند و فرماندهانی از گروه خودشان داشتند (نمل، 17)

@philosophibisansoor

‌

#بخش_دوم

☘ دیوانه شدن انسان با لمس جن یا شیطان

بقره/275:

🖋الَّذِینَ یأْكُلُونَ الرِّبَا لَا یقُومُونَ إِلَّا كَمَا یقُومُ الَّذِی یتَخَبَّطُهُ الشَّیطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ..

✔️ترجمه: كسانى كه ربا مى خورند، برنمى خيزند مگر مانند برخاستن كسى كه #شيطان بر اثر تماس، او را ديوانه كرده است ...

منظور از اين ضرب المثل قرآنی كه گوید:

🖋إِلَّا كَما يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطان،

👈مجرد تشبيه و تقريب است براى اذهان آن عربهایى كه هرگاه كسى دچار غش و صرع ميشد، ميگفتند: شيطان با او تماس گرفته است.1️⃣

🔹قدما و حتي بعضي قبائل عقب افتاده امروز بر اين باورند كه بيماريها مخصوصا بيماريهاي رواني در اثر تماس يا وارد شدن #جن و #شيطان به بدن فرد ايجاد مي شود. محمد اين خرافه را نيز وارد قرآن كرده است.

☘مسخ شدن

👈تناسخ یا باززایی2️⃣(Reincarnation) یعنی زاییده شدن دوباره پس از مرگ، با اختلافاتی در مفهوم، از اعتقادات ادیانی مانند دائو، بوداگرایی، هندوگرایی، مانوی، برهمایی، جینیسم، سیکیسم و... است.4️⃣

🔹مسخ حالتی خاص از تناسخ است که در #قرآن و احادیث مختلفی به آن اشاره شده است.

🔸مسخ کردن یکی از عذاب‌های الهی است که عدم اعتقاد به آن موجب انکار #قرآن و دستورات صریح اسلام می‌گردد، این واژه به معنای تغییر یافتن انسان از حالتی به حالت دیگر و یا از موجودی به موجود دیگر می‌باشد، مانند تبدیل انسان به میمون و یا دیگر جانوران.

🔹یکی از معروفترین مسخ‌هائی که در #قرآن بدان اشاره شده، مسخ شدن قوم بنی اسرائیل به دلیل صید ماهی در روز شنبه بود:

🖋وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَواْ مِنكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُواْ قِرَدَةً خَاسِئِينَ (بقره/65)

✔️ترجمه : و بدون شک دانستید کسانی از شما که روز شنبه زیاده روی کردند، پس به آنها گفتيم میمونهائی رانده شده باشيد.

🖋فَلَمَّا عَتَوْاْ عَن مَّا نُهُواْ عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُواْ قِرَدَةً خَاسِئِينَ (الاعراف/166)

✔️ترجمه : پس هنگامی که (یهودیان) از آنچه از آن نهى شده بودند سرپيچى كردند به آنان گفتيم میمونهائی رانده شده باشيد.

در آیه دیگری کسانیکه #اسلام را قبول نکنند انسانهای لعنت شده‌ای هستند که به صورت خوک و میمون در آمدند:

🖋قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَلِكَ مَثُوبَةً عِندَ اللّهِ مَن لَّعَنَهُ اللّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُوْلَئِكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضَلُّ عَن سَوَاء السَّبِيلِ (مائده/60)

✔️ترجمه: بگو! آيا شما را به بدتر از اين كيفر در نزد #الله با خبر سازم؟ آن کسانیکه #الله لعنتشان كرده و بر آنان خشمگین شده و از آنان میمون‌ها و خوک‌ها پديد آورده و (کسانیکه) طاغوت را بندگی کردند ایشان هستند كه از جایگاه بدتری برخوردارند و از راه راست گمراهتر هستند!

#نقد_اسلام

#نقد_قران

@philosophibisansoor