انسانها بیش از هر چیز دیگر، از اندیشیدن وحشت دارند، بیش از فقر، حتی بیش از مرگ. «اندیشه» انقلاب میکند، از تخت به زیر میکشد و نابود میسازد. امتیازات دروغین، سنن و عرف جوامع، و عادات راحت طلبانهٔ انسانها را، بدون ذرهای رحم، از دم تیغ میگذراند. هیچ قانونی را به رسمیت نمیشناسد؛ آنارشیست است. مراجع قانونی را به پشیزی نمیانگارد و بر خرد کهن نیز وقعی نمینهد. اندیشه به سادگی در گودال جهنم مینگرد و هراسی او را فرا نمیگیرد. بشر، لکه کوچکی مغروق در ژرفای بی پایانی از سکوت است؛ اندیشه این را میبیند و با این حال، غرورمندانه خود را به نمایش میگذارد، گویی ارباب کائنات است. «اندیشه» چالاک، آزاد و عظیم است، یگانه روشنایی این جهان و بزرگترین مایه فخر بشر.
چرا بشر می جنگد
#برتراند_راسل
join us : | کانال فلسفه
@Philosophibisansoor
انسانها بیش از هر چیز دیگر، از اندیشیدن وحشت دارند، بیش از فقر، حتی بیش از مرگ. «اندیشه» انقلاب میکند، از تخت به زیر میکشد و نابود میسازد. امتیازات دروغین، سنن و عرف جوامع، و عادات راحت طلبانهٔ انسانها را، بدون ذرهای رحم، از دم تیغ میگذراند. هیچ قانونی را به رسمیت نمیشناسد؛ آنارشیست است. مراجع قانونی را به پشیزی نمیانگارد و بر خرد کهن نیز وقعی نمینهد. اندیشه به سادگی در گودال جهنم مینگرد و هراسی او را فرا نمیگیرد. بشر، لکه کوچکی مغروق در ژرفای بی پایانی از سکوت است؛ اندیشه این را میبیند و با این حال، غرورمندانه خود را به نمایش میگذارد، گویی ارباب کائنات است. «اندیشه» چالاک، آزاد و عظیم است، یگانه روشنایی این جهان و بزرگترین مایه فخر بشر.
چرا بشر می جنگد
#برتراند_راسل
join us : | کانال فلسفه
@Philosophibisansoor
سال های سال اغنیا و مجیز گویانشان در ستایش کار و زحمت شرافتمندانه قلم فرسایی کرده اند. ساده زیستی را ستوده اند و دم از دینی زده اند که می گوید احتمال رفتن فقرا به بهشت بسیار قوی تر از اغنیا است؛ و کلاً کوشیده اند به کارگران یدی بقبولانند که اصالت خاصی در جا به جا کردن ماده در عالم است.
#برتراند_راسل
در ستایش بطالت
join us : | کانال فلسفه
@Philosophibisansoor
سال های سال اغنیا و مجیز گویانشان در ستایش کار و زحمت شرافتمندانه قلم فرسایی کرده اند. ساده زیستی را ستوده اند و دم از دینی زده اند که می گوید احتمال رفتن فقرا به بهشت بسیار قوی تر از اغنیا است؛ و کلاً کوشیده اند به کارگران یدی بقبولانند که اصالت خاصی در جا به جا کردن ماده در عالم است.
#برتراند_راسل
در ستایش بطالت
join us : | کانال فلسفه
@Philosophibisansoor
زنانی که کتاب می خوانند برای جوامع نابرابر و مرد سالار خطرناکند زیرا آنها با مطالعه می توانند دنیایی بهتر را تصور و برای به وجود آوردنش مبارزه کنند!!
#برتراند_راسل
@Philosophibisansoor
#برتراند_راسل
@Philosophibisansoor
در "دوران ویکتوریا" زنان لباسی که میپوشیدند، کاملا زمین را جارو میکرد و پاهایشان را کاملا میپوشاند؛ حتی اگر انگشت پای زنی دیده میشد همان کافی بود که مردان را شهوانی کند و میل جنسی را در آنان برانگیزاند!
اینک زنان تقریبا نیمه برهنه میگردند و بیشتر قسمت پاهایشان دیده میشود، ولی مردان ابدا آنطور تحتتاثیر قرار نمیگیرند.
همین نکته ثابت میکند که «ما هر چه بیشتر چیزی را پنهان کنیم یک جاذبه انحرافی بیشتر برای آن تولید میشود!»
👤 #برتراند_راسل
📚 #جهانی_که_من_میشناسم
join us : | کانال فلسفه
@Philosophibisansoor
در "دوران ویکتوریا" زنان لباسی که میپوشیدند، کاملا زمین را جارو میکرد و پاهایشان را کاملا میپوشاند؛ حتی اگر انگشت پای زنی دیده میشد همان کافی بود که مردان را شهوانی کند و میل جنسی را در آنان برانگیزاند!
اینک زنان تقریبا نیمه برهنه میگردند و بیشتر قسمت پاهایشان دیده میشود، ولی مردان ابدا آنطور تحتتاثیر قرار نمیگیرند.
همین نکته ثابت میکند که «ما هر چه بیشتر چیزی را پنهان کنیم یک جاذبه انحرافی بیشتر برای آن تولید میشود!»
👤 #برتراند_راسل
📚 #جهانی_که_من_میشناسم
join us : | کانال فلسفه
@Philosophibisansoor
از داشتن عقیده ی مخالف عقاید عموم بیمناک مباش
زیرا هر عقیده ای که امروز مورد قبول است زمانی مخالف عقیدۀ عموم بوده است
#برتراند_راسل
✨ @Philosophibisansoor
زیرا هر عقیده ای که امروز مورد قبول است زمانی مخالف عقیدۀ عموم بوده است
#برتراند_راسل
✨ @Philosophibisansoor
تفاوت اعتقاد دینی با نظریه علمی این است که اولی ادعا می کند حقیقتی مطلق وابدیست در حالیکه علم همیشه موقتی است و همواره تحولاتی را
دیر یا زود در نظریه های کنونی خود انتظار میکشد.
👤 #برتراند_راسل
📚 #نبرد_دین_با_علم
join us : |
💯 @philosophibisansoor
تفاوت اعتقاد دینی با نظریه علمی این است که اولی ادعا می کند حقیقتی مطلق وابدیست در حالیکه علم همیشه موقتی است و همواره تحولاتی را
دیر یا زود در نظریه های کنونی خود انتظار میکشد.
👤 #برتراند_راسل
📚 #نبرد_دین_با_علم
join us : |
💯 @philosophibisansoor
لرد راسل : شما مرد خوشبختی بنظر میآئید . آیا همیشه خوشبخت بوده اید ؟
برتراند راسل : در زندگی من ، هم دورانهای خوشبختی وجود داشته و هم ادوار بدبختی. من خود را مرد سعادتمندی میدانم ؛ زیرا روزگارم قرین خوشبختی است.
لرد راسل : ممکن است درباره بدترین ادوار زندگی خودتان برای ما صحبت کنید ؟
برتراند راسل : آری، بدترین دوران زندگی من دوران جوانی و بلوغ بود. من معتقدم که ، اصولا ، خیلی از جوانان روزگار تیره ای دارند. در آن زمان، بی دوست و تنها بودم و هیچکس را نداشتم که با او درد دل کنم. اغلب فکر خودکشی بسرم میزد. گاهی اوقات، این فکر بقدری شدت می یافت که تصور میکردم قادر نباشم در مقابل ایده خودکشی مقاومت کنم - اما در حقیقت چنین تصوری صحت نداشت. مسلماً، خود را خیلی تیره بخت تصور میکردم؛ ولی، حقیقت آن بود که بدبختی من جنبهٌ اساسی و کلی نداشت و این حقیقت، از برکت خوابی که دیدم، برایم روشن گردید. يك وقت خواب دیدم بشدت مریض هستم و میخواهم بیرم. عجیب است با پرفسور ژووت (Jowett) مترجم آثار افالاطون که دانشمند عظیم الشأنی بود و با مادوستی خانوادگی داشت- کنار تخت من نشسته بود. من با هیجان و احساسات زیادی باو میگفتم : «لااقل ، برای من یال تسلی وجود دارد و آنهم این است که: عنقریب از همهٔ اینها-خلاص خواهم شد». و او هم با لحن بلند خود جواب داد : «زندگی را میگوئید؟» گفتم : «آری زندگی . » پرفسور گفت: «وقتی که پا بسن گذاشتی از این مهملات نخواهی یافت. » در همین موقع از خواب بیدار شدم. و در حقیقت هم از آن به بعد دیگر از این قبیل مهملات نبافتم.
#برتراند_راسل
#جهانی_که_من_میشناسم
@philosophibisansoor
لرد راسل : شما مرد خوشبختی بنظر میآئید . آیا همیشه خوشبخت بوده اید ؟
برتراند راسل : در زندگی من ، هم دورانهای خوشبختی وجود داشته و هم ادوار بدبختی. من خود را مرد سعادتمندی میدانم ؛ زیرا روزگارم قرین خوشبختی است.
لرد راسل : ممکن است درباره بدترین ادوار زندگی خودتان برای ما صحبت کنید ؟
برتراند راسل : آری، بدترین دوران زندگی من دوران جوانی و بلوغ بود. من معتقدم که ، اصولا ، خیلی از جوانان روزگار تیره ای دارند. در آن زمان، بی دوست و تنها بودم و هیچکس را نداشتم که با او درد دل کنم. اغلب فکر خودکشی بسرم میزد. گاهی اوقات، این فکر بقدری شدت می یافت که تصور میکردم قادر نباشم در مقابل ایده خودکشی مقاومت کنم - اما در حقیقت چنین تصوری صحت نداشت. مسلماً، خود را خیلی تیره بخت تصور میکردم؛ ولی، حقیقت آن بود که بدبختی من جنبهٌ اساسی و کلی نداشت و این حقیقت، از برکت خوابی که دیدم، برایم روشن گردید. يك وقت خواب دیدم بشدت مریض هستم و میخواهم بیرم. عجیب است با پرفسور ژووت (Jowett) مترجم آثار افالاطون که دانشمند عظیم الشأنی بود و با مادوستی خانوادگی داشت- کنار تخت من نشسته بود. من با هیجان و احساسات زیادی باو میگفتم : «لااقل ، برای من یال تسلی وجود دارد و آنهم این است که: عنقریب از همهٔ اینها-خلاص خواهم شد». و او هم با لحن بلند خود جواب داد : «زندگی را میگوئید؟» گفتم : «آری زندگی . » پرفسور گفت: «وقتی که پا بسن گذاشتی از این مهملات نخواهی یافت. » در همین موقع از خواب بیدار شدم. و در حقیقت هم از آن به بعد دیگر از این قبیل مهملات نبافتم.
#برتراند_راسل
#جهانی_که_من_میشناسم
@philosophibisansoor
📬 عقیده:
اگر عقیده مخالف ، شما را عصبانی میکند نشانه آن است که شما ناخودآگاه میدانید که دلیل مناسبی برای آنچه فکر می کنید ندارید!
اگر کسی مدعی باشد که دو بعلاوه دو میشود پنج ، یا این که ایسلند در خط استوا قرار دارد ، شما به جای عصبانی شدن احساس دلسوزی می کنید ، مگر آن که اطلاعات حساب و جغرافی شما آن قدر کم باشد که این حرفها در افکار شما تزلزل ایجاد کند ....
اغلب بحثهای بسیار تند ، آنهایی هستند که طرفین درباره موضوع مورد بحث دلایل کافی ندارند .
شکنجه در الاهیات به کار می رود ، نه در ریاضیات زیرا ریاضیات با علم سر و کار دارد ، اما در الاهیات تنها عقیده وجود دارد بنابراین هنگامی که پی میبرید از تفاوت آرا عصبانی هستید ، مراقب باشید
احتمالا با بررسی بیشتر درخواهید یافت که برای باورتان دلایل تضمین کننده ای ندارید!
#برتراند_راسل
join us : | کانال فلسفه
@Philosophibisansoor
📬 عقیده:
اگر عقیده مخالف ، شما را عصبانی میکند نشانه آن است که شما ناخودآگاه میدانید که دلیل مناسبی برای آنچه فکر می کنید ندارید!
اگر کسی مدعی باشد که دو بعلاوه دو میشود پنج ، یا این که ایسلند در خط استوا قرار دارد ، شما به جای عصبانی شدن احساس دلسوزی می کنید ، مگر آن که اطلاعات حساب و جغرافی شما آن قدر کم باشد که این حرفها در افکار شما تزلزل ایجاد کند ....
اغلب بحثهای بسیار تند ، آنهایی هستند که طرفین درباره موضوع مورد بحث دلایل کافی ندارند .
شکنجه در الاهیات به کار می رود ، نه در ریاضیات زیرا ریاضیات با علم سر و کار دارد ، اما در الاهیات تنها عقیده وجود دارد بنابراین هنگامی که پی میبرید از تفاوت آرا عصبانی هستید ، مراقب باشید
احتمالا با بررسی بیشتر درخواهید یافت که برای باورتان دلایل تضمین کننده ای ندارید!
#برتراند_راسل
join us : | کانال فلسفه
@Philosophibisansoor
مذهبیون مردمانی هستند که هر لذتی را از خود حرام کرده اند به جز لذت دخالت در زندگی دیگران.
#برتراند_راسل
@Philosophibisansoor
#برتراند_راسل
@Philosophibisansoor
Forwarded from Deleted Account
تحلیل ذهن.pdf
3.7 MB
گرفتاریه این دنیا در این است
که انسان نادان
از کار خود مطمئن است
اما
انسان دانا در شک و تردید است
#برتراند_راسل
join us : | کانال فلسفه
@Philosophibisansoor
که انسان نادان
از کار خود مطمئن است
اما
انسان دانا در شک و تردید است
#برتراند_راسل
join us : | کانال فلسفه
@Philosophibisansoor
در "دوران ویکتوریا" زنان لباسی که میپوشیدند، کاملا زمین را جارو میکرد و پاهایشان را کاملا میپوشاند؛ حتی اگر انگشت پای زنی دیده میشد همان کافی بود که مردان را شهوانی کند و میل جنسی را در آنان برانگیزاند!
اینک زنان تقریبا نیمه برهنه میگردند و بیشتر قسمت پاهایشان دیده میشود، ولی مردان ابدا آنطور تحتتاثیر قرار نمیگیرند.
همین نکته ثابت میکند که «ما هر چه بیشتر چیزی را پنهان کنیم یک جاذبه انحرافی بیشتر برای آن تولید میشود!»
👤 #برتراند_راسل
📚 #جهانی_که_من_میشناسم
join us : | کانال فلسفه
@Philosophibisansoor
در "دوران ویکتوریا" زنان لباسی که میپوشیدند، کاملا زمین را جارو میکرد و پاهایشان را کاملا میپوشاند؛ حتی اگر انگشت پای زنی دیده میشد همان کافی بود که مردان را شهوانی کند و میل جنسی را در آنان برانگیزاند!
اینک زنان تقریبا نیمه برهنه میگردند و بیشتر قسمت پاهایشان دیده میشود، ولی مردان ابدا آنطور تحتتاثیر قرار نمیگیرند.
همین نکته ثابت میکند که «ما هر چه بیشتر چیزی را پنهان کنیم یک جاذبه انحرافی بیشتر برای آن تولید میشود!»
👤 #برتراند_راسل
📚 #جهانی_که_من_میشناسم
join us : | کانال فلسفه
@Philosophibisansoor
در بخش عظیمی از زندگی اجتماعی ما چنین نقصی وجود دارد؛ مردم با هم صحبت میکنند نه به این خاطر که تمایل فراوان به اینکار دارند. بلکه به این منظور که از همکاری و معاضدت یکدیگر سود ببرند. در هر لحظه از زندگی یک فرد متمدن موانعی در مقابل انگیزههای ناگهانیش وجود دارد. اگر فرد بی اختیار احساس وجد و سرور کند نباید در خیابان آواز بخواند و یا برقصد و اگر حادثه ناگواری موجب اندوه او شود نباید در پیاده رو بنشیند و گریه کند و در عبور و مرور عابران مانعی به وجود آورد.
به هنگام خردسالی، آزادی فرد در دبستان محدود میشود و در دوران جوانی ساعات کار زندگی را محدود میکند. مجموعه این موانع است که دیگر میل و رغبتی در انسان باقی نمیگذارد، زیرا محدود کردن دایمی باعث بیزاری و ملال میشود، ولی با این همه زندگی اجتماعی بدون وجود این محدودیتها محال است. انگیزههای غیر ارادی فقط موجب ساده ترین نوع همکاری اجتماعی میشود و در انواع عالی و ممتاز آن که مستلزم تشکیلات اقتصادی جدید است چندان نقشی ندارد. فرد برای این که بالاتر از موانع میل و رغبت قرار گیرد، باید سالم و دارای انرژی کافی باشد و اگر شانس یاری کند به کار مورد علاقه اش نیز می پردازد.
#برتراند_راسل
#تسخیر_خوشبختی
میل و رغبت - صفحه : 222
join us : | کانال فلسفه
@Philosophibisansoor
در بخش عظیمی از زندگی اجتماعی ما چنین نقصی وجود دارد؛ مردم با هم صحبت میکنند نه به این خاطر که تمایل فراوان به اینکار دارند. بلکه به این منظور که از همکاری و معاضدت یکدیگر سود ببرند. در هر لحظه از زندگی یک فرد متمدن موانعی در مقابل انگیزههای ناگهانیش وجود دارد. اگر فرد بی اختیار احساس وجد و سرور کند نباید در خیابان آواز بخواند و یا برقصد و اگر حادثه ناگواری موجب اندوه او شود نباید در پیاده رو بنشیند و گریه کند و در عبور و مرور عابران مانعی به وجود آورد.
به هنگام خردسالی، آزادی فرد در دبستان محدود میشود و در دوران جوانی ساعات کار زندگی را محدود میکند. مجموعه این موانع است که دیگر میل و رغبتی در انسان باقی نمیگذارد، زیرا محدود کردن دایمی باعث بیزاری و ملال میشود، ولی با این همه زندگی اجتماعی بدون وجود این محدودیتها محال است. انگیزههای غیر ارادی فقط موجب ساده ترین نوع همکاری اجتماعی میشود و در انواع عالی و ممتاز آن که مستلزم تشکیلات اقتصادی جدید است چندان نقشی ندارد. فرد برای این که بالاتر از موانع میل و رغبت قرار گیرد، باید سالم و دارای انرژی کافی باشد و اگر شانس یاری کند به کار مورد علاقه اش نیز می پردازد.
#برتراند_راسل
#تسخیر_خوشبختی
میل و رغبت - صفحه : 222
join us : | کانال فلسفه
@Philosophibisansoor
📬 عقیده:
اگر عقیده مخالف ، شما را عصبانی میکند نشانه آن است که شما ناخودآگاه میدانید که دلیل مناسبی برای آنچه فکر می کنید ندارید!
اگر کسی مدعی باشد که دو بعلاوه دو میشود پنج ، یا این که ایسلند در خط استوا قرار دارد ، شما به جای عصبانی شدن احساس دلسوزی می کنید ، مگر آن که اطلاعات حساب و جغرافی شما آن قدر کم باشد که این حرفها در افکار شما تزلزل ایجاد کند ....
اغلب بحثهای بسیار تند ، آنهایی هستند که طرفین درباره موضوع مورد بحث دلایل کافی ندارند .
شکنجه در الاهیات به کار می رود ، نه در ریاضیات زیرا ریاضیات با علم سر و کار دارد ، اما در الاهیات تنها عقیده وجود دارد بنابراین هنگامی که پی میبرید از تفاوت آرا عصبانی هستید ، مراقب باشید
احتمالا با بررسی بیشتر درخواهید یافت که برای باورتان دلایل تضمین کننده ای ندارید!
#برتراند_راسل
join us : | کانال فلسفه
@Philosophibisansoor
📬 عقیده:
اگر عقیده مخالف ، شما را عصبانی میکند نشانه آن است که شما ناخودآگاه میدانید که دلیل مناسبی برای آنچه فکر می کنید ندارید!
اگر کسی مدعی باشد که دو بعلاوه دو میشود پنج ، یا این که ایسلند در خط استوا قرار دارد ، شما به جای عصبانی شدن احساس دلسوزی می کنید ، مگر آن که اطلاعات حساب و جغرافی شما آن قدر کم باشد که این حرفها در افکار شما تزلزل ایجاد کند ....
اغلب بحثهای بسیار تند ، آنهایی هستند که طرفین درباره موضوع مورد بحث دلایل کافی ندارند .
شکنجه در الاهیات به کار می رود ، نه در ریاضیات زیرا ریاضیات با علم سر و کار دارد ، اما در الاهیات تنها عقیده وجود دارد بنابراین هنگامی که پی میبرید از تفاوت آرا عصبانی هستید ، مراقب باشید
احتمالا با بررسی بیشتر درخواهید یافت که برای باورتان دلایل تضمین کننده ای ندارید!
#برتراند_راسل
join us : | کانال فلسفه
@Philosophibisansoor
Forwarded from بینام
صد ساعت مصاحبه با راسل .pdf
1.5 MB
100 ساعت مصاحبه با #برتراند_راسل
فیلسوف و اندیشمند مشهور بریتانیایی قرن بیستم
گفتگو از #جرالد_کالور خبرنگار ماهنامه ریل چاپ آمریکا
مترجم : #م_افشین
join us : |
@Philosophibisansoor
فیلسوف و اندیشمند مشهور بریتانیایی قرن بیستم
گفتگو از #جرالد_کالور خبرنگار ماهنامه ریل چاپ آمریکا
مترجم : #م_افشین
join us : |
@Philosophibisansoor
#مغالطه_آرزو_اندیشی
◾️وقتی آرزوی درست بودنِ گزارهای جایگزین دلیل درستی آن گزاره شود، مغالطۀ آرزواندیشی رخ میدهد. شکل منطقی این مغالطه چنین است: دلم میخواهد الف درست باشد، پس الف درست است.
◾️آرزواندیشی میتواند باعث شود که شخص به سبب علاقۀ شخصیاش به یک نتیجۀ مشخّص، شواهد و مدارک را به طور کاملاً جانبدارانه بررسی کند.
◾️هنگامی که #آرزوها به صورت #امیدی در دل شخص باقی بمانند، مغالطه تلقّی نمیشوند. اما زمانی که آرزو به #باور تبدیل شود و سپس این باور را #درست_پندارند و بر اساس آن، استدلال و به تعبیر دقیقتر، #دلیلتراشی (rationalization) کنند، مغالطۀ آرزواندیشی اتفاق میافتد.
◾️مغالطۀ آرزواندیشی ثمرۀ استفادۀ نادرست از قوۀ خیال است. شخص آرزوهایی را که در خیال خود میپرود دستمایۀ استدلال قرار میدهد و با مقدمه قرار دادن آن نتیجۀ مطلوبِ خود را میگیرد.
◾️برای مثال اگر ما ایرانیها بدون هیچ دلیل و مدرک متقنی، صرفاً از آنجا که دلمان میخواهد از همۀ ملتهای دیگر باهوشتر باشیم #باور کنیم که «ایرانیان باهوشترین ملت جهان هستند»، دچار مغالطۀ آرزواندیشی شدهایم. یا اگر یک پیرو مذهب هندو، به دلیل اینکه در خانوادهای هندو به دنیا آمده و باورها، مناسک و شعائر این مذهب در او درونی شده است و در نتیجه به آن دلبستگیِ عمیق دارد، مدارکی را به شکل گزینشی جمعآوری نماید، مبتنی بر آنها به نفع درستی آموزههای مذهبِ خود دلیلتراشی کند و به این گزاره #باور داشته باشد که «فقط آموزههای مذهب هندو مطابق با واقع است»، در این صورت چنین فردی در مغالطۀ آرزواندیشی فرو غلتیده است.
◾️یادآوری این نکته مهم است که وقتی چنین شخصی، مانند فرد هندو مذهب در مثال بالا، به شکل گزینشی به دنبال مدارک تأیید متعلّقِ آرزومندی خود میگردد، لزوماً این عمل را آگاهانه انجام نمیدهد. چه بسا آنقدر به آن تعلّقِ خاطر دارد که طرحوارۀ ذهن او ناخودآگاه او را به سمت مدارک و شواهد مؤید آن میکشاند.
◾️وقتی از #برتراند_راسل میپرسند که چه پیامی برای نسلهای آینده دارد، او در بخشی از پیام خود به مخاطبان هشدار میدهد دچار مغالطۀ آرزواندیشی نشوند: «وقتی موضوعی را بررسی میکنید یا توجه شما به فلسفهای جلب میشود، تنها چیزی که باید از خودتان بپرسید این است که واقعیتها در این فلسفه چه هستند و چه حقایقی در آنها است. هیچوقت به خودتان اجازه ندهید که آنچه دوست دارید حقیقت داشته باشد.».
@philosophibisansoor
📝#مغالطۀ_آرزواندیشی (wishful thinking)
◾️وقتی آرزوی درست بودنِ گزارهای جایگزین دلیل درستی آن گزاره شود، مغالطۀ آرزواندیشی رخ میدهد. شکل منطقی این مغالطه چنین است: دلم میخواهد الف درست باشد، پس الف درست است.
◾️آرزواندیشی میتواند باعث شود که شخص به سبب علاقۀ شخصیاش به یک نتیجۀ مشخّص، شواهد و مدارک را به طور کاملاً جانبدارانه بررسی کند.
◾️هنگامی که #آرزوها به صورت #امیدی در دل شخص باقی بمانند، مغالطه تلقّی نمیشوند. اما زمانی که آرزو به #باور تبدیل شود و سپس این باور را #درست_پندارند و بر اساس آن، استدلال و به تعبیر دقیقتر، #دلیلتراشی (rationalization) کنند، مغالطۀ آرزواندیشی اتفاق میافتد.
◾️مغالطۀ آرزواندیشی ثمرۀ استفادۀ نادرست از قوۀ خیال است. شخص آرزوهایی را که در خیال خود میپرود دستمایۀ استدلال قرار میدهد و با مقدمه قرار دادن آن نتیجۀ مطلوبِ خود را میگیرد.
◾️برای مثال اگر ما ایرانیها بدون هیچ دلیل و مدرک متقنی، صرفاً از آنجا که دلمان میخواهد از همۀ ملتهای دیگر باهوشتر باشیم #باور کنیم که «ایرانیان باهوشترین ملت جهان هستند»، دچار مغالطۀ آرزواندیشی شدهایم. یا اگر یک پیرو مذهب هندو، به دلیل اینکه در خانوادهای هندو به دنیا آمده و باورها، مناسک و شعائر این مذهب در او درونی شده است و در نتیجه به آن دلبستگیِ عمیق دارد، مدارکی را به شکل گزینشی جمعآوری نماید، مبتنی بر آنها به نفع درستی آموزههای مذهبِ خود دلیلتراشی کند و به این گزاره #باور داشته باشد که «فقط آموزههای مذهب هندو مطابق با واقع است»، در این صورت چنین فردی در مغالطۀ آرزواندیشی فرو غلتیده است.
◾️یادآوری این نکته مهم است که وقتی چنین شخصی، مانند فرد هندو مذهب در مثال بالا، به شکل گزینشی به دنبال مدارک تأیید متعلّقِ آرزومندی خود میگردد، لزوماً این عمل را آگاهانه انجام نمیدهد. چه بسا آنقدر به آن تعلّقِ خاطر دارد که طرحوارۀ ذهن او ناخودآگاه او را به سمت مدارک و شواهد مؤید آن میکشاند.
◾️وقتی از #برتراند_راسل میپرسند که چه پیامی برای نسلهای آینده دارد، او در بخشی از پیام خود به مخاطبان هشدار میدهد دچار مغالطۀ آرزواندیشی نشوند: «وقتی موضوعی را بررسی میکنید یا توجه شما به فلسفهای جلب میشود، تنها چیزی که باید از خودتان بپرسید این است که واقعیتها در این فلسفه چه هستند و چه حقایقی در آنها است. هیچوقت به خودتان اجازه ندهید که آنچه دوست دارید حقیقت داشته باشد.».
@philosophibisansoor
📝#مغالطۀ_آرزواندیشی (wishful thinking)
قرار است علم خوشبختی را در جهان تآمین کند، اما تعلیمات دینی مانع این کار است. دین از آموزش عقلانی کودکان جلوگیری میکند. دین مانع نابودی عوامل اصلی جنگ ها میشود. دین به جای ترویج اخلاق علمی، اعتقاد به گناه و تنبیه را گسترش میدهد.
بشر در آستانه دوران شکوهمند است.
اما اژدهایی به پایش پیچیده مانع اوست. لازم به یادآوری نیست که این اژدها دین است.
#برتراند_راسل
#چرا_مسیحی_نیستم
@philosophibisansoor
بشر در آستانه دوران شکوهمند است.
اما اژدهایی به پایش پیچیده مانع اوست. لازم به یادآوری نیست که این اژدها دین است.
#برتراند_راسل
#چرا_مسیحی_نیستم
@philosophibisansoor
لرد راسل : سوال : شما می گویید #مذهب براي آدم مضر است با آن همه ،بشر همواره با سماجت و عناد کوشیده است که خود را به مذهبی پای بند سازد. در این مورد چه عقیده ای دارید؟
برتراند راسل: جواب : آدم را می فرمایید؟ گمان نمی کنم. ممکن است عده ای باشند .این عده افسار خود را بدست عادت سپرده اند. سرزمین هایی وجود دارد که مردمش با عکاز[نوعی عصا ] راه می روند و خوششان نمی آید جور دیگری نقل مکان کنند.درباره ی مذهب هم همینطور است.برخی کشورها به مذهب عادت کرده اند.در مقابل ممالکی هم وجود دارد که مردمش به مذهب عادت ندارند. مثلاً چندي قبل برای مدت یکسال در چین زندگی می کردم و آنجا برایم مسلم شد که اصولاً اهالی چین ، یعنی چینی های متوسط و معمولی،پای خود را از هر نوع بند مذهبی آزاد ساخته اند. و از این لحاظ به خوشبختی و سعادت آنها هم لطمه ای وارد نیامده است. حتی تصور می کنم با منظورداشتن شرایط دشوار مردم چین بازهم اهالی لا مذهب این سرزمین از مسیحیان سعادتمندترند.
#برتراند_راسل
@philosophibisansoor
برتراند راسل: جواب : آدم را می فرمایید؟ گمان نمی کنم. ممکن است عده ای باشند .این عده افسار خود را بدست عادت سپرده اند. سرزمین هایی وجود دارد که مردمش با عکاز[نوعی عصا ] راه می روند و خوششان نمی آید جور دیگری نقل مکان کنند.درباره ی مذهب هم همینطور است.برخی کشورها به مذهب عادت کرده اند.در مقابل ممالکی هم وجود دارد که مردمش به مذهب عادت ندارند. مثلاً چندي قبل برای مدت یکسال در چین زندگی می کردم و آنجا برایم مسلم شد که اصولاً اهالی چین ، یعنی چینی های متوسط و معمولی،پای خود را از هر نوع بند مذهبی آزاد ساخته اند. و از این لحاظ به خوشبختی و سعادت آنها هم لطمه ای وارد نیامده است. حتی تصور می کنم با منظورداشتن شرایط دشوار مردم چین بازهم اهالی لا مذهب این سرزمین از مسیحیان سعادتمندترند.
#برتراند_راسل
@philosophibisansoor
◾️ آنان که خود را کارشناسان علوم الهی نامیده اند همیشه سد راه پیشرفت علم و دانش بوده اند. آنان که خود را پیامبر و روحانی و پیام خود را آسمانی می دانند همیشه با نیرو و توانشان از گسترش حقیقت جلوگیری کرده اند. این روحانیون هوادار مهربانی و معنویت، در عمل دانشمندان را زنده سوزانیده اند؛ آنان را به خاطر بیان حقیقت علمی به دادگاه و زندان کشانده اند؛ و در طول تاریخ همواره سبب آزار و اذیت هوادارن علم و معرفت بوده اند.
#برتراند_راسل
#نبرد_دین_با_علم
@philosophibisansoor
#برتراند_راسل
#نبرد_دین_با_علم
@philosophibisansoor
درست در تاریخ و مذهب و سایر مباحث جدلی است که آموزش فعلی اساساً زیان آور می باشد. این موضوعات علایق و منافعی را که مدارس بخاطر آنها بوجود آمده است حفظ می کنند و این علایق مدارس را ابقا می دارند تا برخی اندیشه ها را تدریجاً به اذهان دانش آموزان القا نمایند. تاریخ در هر کشوری آنچنان تدریس می شود که گذشته ی آن کشور را عظیم بنمایاند:
بچه ها می آموزند که باور دارند کشورشان همیشه جانب حق را داشته و تقریباً همواره پیروز بوده و انسان های بزرگی را در دامن خود پرورده است و نیز در همه ی زمینه ها برتر از سایر کشورها می باشد. از آنجا که این احساسات وسوسه گر هستند به راحتی پذیرفته می شوند و بعدها به سختی براثر آگاهی از حقایق می توان آنرا نفی کرد.
یک نمونه ساده و کوچک را در نظر بگیرید .. حقایق مربوط به نبرد واترلو به تفصیل تشریح شده و به دقت موشکافانه ای صحت آن مورد ارزشیابی قرار گرفته است به طوری که هیچ محقق حقیقی از واقعیات این جنگ غافل نیست اما همین حقایق انکار ناپذیر در مدارس ابتدایی انگلیس ، فرانسه و آلمان با اختلافات و تفاوت های بسیار فاحشی تدریس می شود. کودک انگلیسی عادی تصور می کند که پروسی ها سهم اندکی داشته اند ، کودک عادی آلمانی خیال می کند وقتی براثر شجاعتِ بلوفر وضع بحالت اول بازگشت ، ولینگتن درواقع شکست خورده بود . اگر دقيقاً حقایق در هر دو کشور آموخته شود، غرور ملی تا این حد پرورده نمی شود و هیچ کشوری احساس نخواهد کرد که در صورت جنگ پیروزی بی تردید با آنها خواهد بود و در نتیجه تمایل به جنگ ناپدید خواهد شد. دقیقا همین نتیجه گیری از آموزش است که می بایست کناره گذارده شود. هر کشوری مایل است که غرور ملی خود را فزونی بخشد واین افزونی از طریق یک تاریخ ہی تعصب نا ممکن است. کودکان بی دفاع با پنداردهای جعلی ، ناتربیتی ها و ممنوعیت ها ، آموزش می گیرند . عقاید کاذب که از طریق تاریخ جهان در کشورهای مخالف آموزش داده می شود عاملی است در جهت ترغیب کشمکش ها و بیدار نگهداشتن ملت گرایی آکنده از تعصب، اگر قرار باشد که روابط حسنه و دوستانه بین همه ی کشورها برقرار شود، اولین گامی که می بایست برداشته شود آن است که آموزش تاریخ در سراسر جهان به یک کمیسیون بین المللی سپرده شود تا کتب درسی بی طرف و رها از تعصبات ملی گرایی و میهن پرستی تهیه نمایند که امروزه در همه جا طالب دارد.
#برتراند_راسل / #اصول_نوسازی_جامعه / ترجمه ی مهدی افشار
@philosophibisansoor
بچه ها می آموزند که باور دارند کشورشان همیشه جانب حق را داشته و تقریباً همواره پیروز بوده و انسان های بزرگی را در دامن خود پرورده است و نیز در همه ی زمینه ها برتر از سایر کشورها می باشد. از آنجا که این احساسات وسوسه گر هستند به راحتی پذیرفته می شوند و بعدها به سختی براثر آگاهی از حقایق می توان آنرا نفی کرد.
یک نمونه ساده و کوچک را در نظر بگیرید .. حقایق مربوط به نبرد واترلو به تفصیل تشریح شده و به دقت موشکافانه ای صحت آن مورد ارزشیابی قرار گرفته است به طوری که هیچ محقق حقیقی از واقعیات این جنگ غافل نیست اما همین حقایق انکار ناپذیر در مدارس ابتدایی انگلیس ، فرانسه و آلمان با اختلافات و تفاوت های بسیار فاحشی تدریس می شود. کودک انگلیسی عادی تصور می کند که پروسی ها سهم اندکی داشته اند ، کودک عادی آلمانی خیال می کند وقتی براثر شجاعتِ بلوفر وضع بحالت اول بازگشت ، ولینگتن درواقع شکست خورده بود . اگر دقيقاً حقایق در هر دو کشور آموخته شود، غرور ملی تا این حد پرورده نمی شود و هیچ کشوری احساس نخواهد کرد که در صورت جنگ پیروزی بی تردید با آنها خواهد بود و در نتیجه تمایل به جنگ ناپدید خواهد شد. دقیقا همین نتیجه گیری از آموزش است که می بایست کناره گذارده شود. هر کشوری مایل است که غرور ملی خود را فزونی بخشد واین افزونی از طریق یک تاریخ ہی تعصب نا ممکن است. کودکان بی دفاع با پنداردهای جعلی ، ناتربیتی ها و ممنوعیت ها ، آموزش می گیرند . عقاید کاذب که از طریق تاریخ جهان در کشورهای مخالف آموزش داده می شود عاملی است در جهت ترغیب کشمکش ها و بیدار نگهداشتن ملت گرایی آکنده از تعصب، اگر قرار باشد که روابط حسنه و دوستانه بین همه ی کشورها برقرار شود، اولین گامی که می بایست برداشته شود آن است که آموزش تاریخ در سراسر جهان به یک کمیسیون بین المللی سپرده شود تا کتب درسی بی طرف و رها از تعصبات ملی گرایی و میهن پرستی تهیه نمایند که امروزه در همه جا طالب دارد.
#برتراند_راسل / #اصول_نوسازی_جامعه / ترجمه ی مهدی افشار
@philosophibisansoor