انجمن علمی فلسفه علم شریف
11.7K subscribers
1.35K photos
65 videos
246 files
1.09K links
انجمن‌ علمی فلسفه‌علم دانشگاه صنعتی شریف

ارتباط با ما:
@Philofscisharif

سایت گروه:
https://philsci.sharif.ir

کانال آرشیو فایل‌ها:
@philsharif_archive

آدرس گروه فلسفه علم:
https://maps.app.goo.gl/J75NkLxV9TJmi2WJ9
Download Telegram
انجمن علمی فلسفه علم شریف
🔰 آموزش زبان لاتین در دو سطح 🖋 مدرس: رامین رامبد ❇️ منطبق بر کتاب: 📚 Lingua Latina: Familia Romana ✒️ Hans Ørberg 🏢 دانشگاه صنعتی شریف، گروه فلسفه علم 🗓 دوره‌ی مقدماتی پنجشنبه ‌ها ساعت 9 الی 11؛ به مدت هشت جلسه 🗓 دوره‌ی دوم(از درس نهم به بعد) پنجشنبه…
#اطلاعیه

❇️ کلاس‌های دوره‌ی مقدماتی لاتین با یک هفته تاخیر و در تاریخ 10 بهمن، آغاز می‌گردد. فلذا مهلت ثبت‌نام در این کلاس‌ها نیز یک هفته تمدید می‌شود. آخرین مهلت ثبت‌نام، سه‌شنبه 8 بهمن خواهد بود.

❇️ کلاس‌های دوره‌ی دوم لاتین در همان تاریخ قبلی(3 بهمن) آغاز می‌گردد. آخرین مهلت ثبت‌نام برای این دوره، تا ساعت 23:59 سه‌شنبه 1 بهمن خواهد بود.

📎 جهت ثبت‌نام به این لینک مراجعه کنید:
✳️ https://idpay.ir/philsharif/shop

————————
🆔: @philsharif
باتاب_جریانهای_فلسفی_مدرن_در_ایران.pdf
510.4 KB
#بهار99

طرح درس «جامعه‌شناسی علم»
👤 مدرس: دکتر رنجبر

——————
🆔: @philsharif
🔴 اولین پیش‌ارائه‌ی مدرسه‌ی علوم شناختی و فلسفه: رویکردهای 4E

از پدیدارشناسی بدن تا رویکردهای 4E در علوم شناختی: مروری بر پارادایم بدنمندی در فلسفه‌ی ادراک
👤 ارائه‌کننده: ابوطالب صفدری(دانشجوی دکتری فلسفه علم و فناوری دانشگاه صنعتی شریف)

📆 زمان: یکشنبه 6 بهمن 1398؛ ساعت 17
🏢 مکان: سالن اجتماعات گروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف

❗️ شرکت در این برنامه برای عموم آزاد و رایگان است. جهت ثبت‌نام به لینک زیر مراجعه بفرمایید(ثبت‌نام الزامی است):
📎 https://b2n.ir/629382

جهت کسب اطلاعات بیشتر به آیدی @behzadface پیام دهید.

———————
🆔: @philsharif
«دورعلی دست به کار شد»

▪️دکتر #دورعلی، استاد دانشکده مکانیک و مرد کارهای نشدنی شریف همان‌طور که در مراسم یادبود جان‌باختگان حادثه #سقوط_هواپیما اعلام کرد، قصد دارد با کمک شریفی‌ها یک مدرسه در مناطق سیل‌زده #سیستان_و_بلوچستان احداث کند؛ مشابه کاری که بعد از زلزله کرمانشاه انجام داد و در مدت ۲۰ روز توانست بودجه لازم برای ساخت مدرسه را تأمین کند.

▪️دکتر دورعلی در ایمیلی که برای شریفی‌ها فرستاده، جزئیات این پروژه را بیشتر توضیح داده است:

▪️حادثه سقوط هواپیما و از دست رفتن تعدادی از اعضای خانواده شریف و سیل مرگبار سیستان و بلوچستان و از دست رفتن مال و جان تعداد زیادی از هموطنان محروم‌مان موقعیت‌هایی هستند که هر یک از ما را برای انجام کاری برای کاهش آلام خانواده‌های بازماندگان دو حادثه به یاری می‌طلبند؛ همان‌گونه که در مراسم یادبود عزیزان از دست رفته در حادثه هواپیما عرض شد، برای زنده نگاه داشتن خاطره این عزیزان تصمیم گرفتم که با کمک شما عزیزان مدرسه شریف ۲ را در مناطق سیل‌زده سیستان و بلوچستان به یادبود این عزیزان به پا کنیم.

▪️در طی روزهای گذشته برای یافتن پروژه مناسب تعدادی از یاران جهادی مناطق مختلف را بررسی کردند و یک پروژه در نزدیکی روستای بلنگی از بخش پیرسهراب از توابع شهرستان چابهار مناسب شناخته شد. این مدرسه پس از پایان به ۶ روستای بلنگی، پنجشنبه‌بازار، کورکچ، عبدل‌بازار، نورمحمدبازار و علی‌هیبتان‌بازار سرویس خواهد داد.

▪️مدرسه در مقطع ابتدایی و تعداد کل دانش‌آموزان آن نزدیک ۲۰۰ نفر خواهد بود. مساحت زمین حدود ۱۶۰۰ متر مربع و بنای احداثی کل حدود ۳۵۰ متر مربع خواهد بود. مدرسه در دو شیفت صبح و بعدازظهر استفاده خواهد شد. برآورد هزینه ساختمان و دیوارکشی و سرویس‌های بهداشتی حدود ۸۰۰ تا ۹۰۰ میلیون تومان خواهد شد. برای اجرای این پروژه دست مهربان و یاری‌رسان تک‌تک شما عزیزان را می‌فشارم و هدایای شما را برای آرامش روح رفتگان و کاهش آلام بازماندگان با آغوش باز پذیرا هستم. مطمئنم که خانواده شریف یک بار دیگر همچون حماسه همبستگی ساخت مدرسه روانسر، در کنار هم در کوتاه‌ترین زمان هزینه‌های انجام این پروژه را تأمین خواهند کرد.

▪️در صورتی که علاقه‌مند به کمک به پروژه مدرسه شریف ۲ هستید، می‌توانید کمک‌های مالی خود را به حساب زیر واریز کنید و سپس یک پیغام به durali@sharif.edu با موضوع «حمایت مالی شریف ۲» بفرستید.

▪️ شماره کارت: 6037997288994347

▪️ شماره حساب: 0215299521006، بانک ملی، شعبه مقدس اردبیلی، کد 1456، به نام محمد دورعلی

▪️ شماره شبا: IR880170000000215299521006

@sharifdaily
👍1
منطق - کارشناسی ارشد - شریف.pdf
201.7 KB
#بهار99

طرح درس «مبانی منطق»
👤 مدرس: مصطفی مهاجری
——————
🆔: @philsharif
#اطلاعیه

❇️ کلاس‌های دوره‌ی مقدماتی لاتین با یک هفته تاخیر و در تاریخ 10 بهمن، آغاز می‌گردد. فلذا مهلت ثبت‌نام در این کلاس‌ها نیز یک هفته تمدید می‌شود. آخرین مهلت ثبت‌نام، سه‌شنبه 8 بهمن خواهد بود.

❇️ کلاس‌های دوره‌ی دوم لاتین در همان تاریخ قبلی(3 بهمن) آغاز می‌گردد. آخرین مهلت ثبت‌نام برای این دوره، تا ساعت 23:59 سه‌شنبه 1 بهمن خواهد بود.

📎 جهت ثبت‌نام به این لینک مراجعه کنید:
✳️ https://idpay.ir/philsharif/shop

————————
🆔: @philsharif
#معرفی_کارگاه

کارگاه پرورش تفکر انتقادی
👤 مدرس: ابوطالب صفدری(دانشجوی دکتری فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف)

📆 زمان: پنجشنبه 17 بهمن و پنجشنبه 1 اسفند(6 جلسه‌ی آموزشی از ساعت 9 الی 15:30)
🏢 مکان: گروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف

💲 به همراه تخفیف 20 درصدی برای دانشجویان
📄 اعطای گواهینامه از طرف انجمن علمی فلسفه علم
🔺 ثبت‌نام برای عموم آزاد است.
❗️ مهلت ثبت‌نام: پایان روز دوشنبه 14 بهمن 1398

🖋 جهت ثبت‌نام به آدرس زیر مراجعه نمایید:
📎 idpay.ir/philsharif/shop

❗️ جهت کسب اطلاعات بیشتر به آیدی @behzadface پیام دهید.

————————
🆔: @philsharif
Syllabus.pdf
808.1 KB
#بهار99

طرح درس «فلسفه فیزیک»
👤 مدرس: نرگس بهمن‌پور
——————
🆔: @philsharif
👍1
سیلابس درس فلسفه علم پیشرفته 2.pdf
88.6 KB
#بهار99

طرح درس «فلسفه علم پیشرفته 2»
👤 مدرس: جواد اکبری
——————
🆔: @philsharif
👍1
انجمن علمی فلسفه علم شریف
🔴 اولین پیش‌ارائه‌ی مدرسه‌ی علوم شناختی و فلسفه: رویکردهای 4E از پدیدارشناسی بدن تا رویکردهای 4E در علوم شناختی: مروری بر پارادایم بدنمندی در فلسفه‌ی ادراک 👤 ارائه‌کننده: ابوطالب صفدری(دانشجوی دکتری فلسفه علم و فناوری دانشگاه صنعتی شریف) 📆 زمان: یکشنبه…
#چکیده

از پدیدارشناسی بدن تا رویکردهای 4E در علوم شناختی: مروری بر پارادایم بدنمندی در فلسفه‌ی ادراک
👤 ارائه‌کننده: ابوطالب صفدری(دانشجوی دکتری فلسفه علم و فناوری دانشگاه صنعتی شریف)

ما چگونه جهان را ادراک می‌‌کنیم؟ این پرسش را می‌‌توان یکی از بنیادی‌‌ترین و مهم‌‌ترین پرسش‌‌هایی دانست که تا کنون طرح شده است. پاسخ ابتدایی به این پرسش این است: از طریق بازنمایی‌‌ها. ما ابتدا از ابژه‌‌های جهان یک بازنمایی تولید می‌‌کنیم و سپس به واسطۀ این بازنمایی به شناختِ جهان نائل می‌‌شویم. این پاسخ اما با مشکلات عدیده‌‌ای مواجه است. از جملۀ آنها مسئلۀ حیث التفاتی و مسئلۀ یکپارچگی است. همین مسائل باعث نابسندگیِ این رویکرد و طرح یک چهارچوب بدیل می‌‌شوند. در این چهارچوب بدیل خبری از بازنمایی‌‌ها نیست، ما به طور مستقیم به جهان و به ابژه‌‌ها دسترسیِ ادراکی-شناختی داریم. این دسترسی مستقیم به واسطۀ بدن است که فراهم می‌‌شود. بدن، به مثابه یک نوع آگاهی، هم می‌‌تواند حیث التفاتی را تبیین کند و هم یکپارچگیِ ادراکی را. به این ترتیب است که ذیلِ یک پارادایم واحد به 4 نوع رویکرد مختلف می‌‌رسیم که امروزه تحت عنوان شناختِ 4E نامیده می‌‌شوند. من در این ارائه تلاش می‌‌کنم تا به گونه‌‌ای مختصر این پارادایم را معرفی کنم.

———————
🆔: @philsharif
#گزارش_تصویری

🔴 اولین پیش‌ارائه‌ی مدرسه‌ی علوم شناختی و فلسفه: رویکردهای 4E

از پدیدارشناسی بدن تا رویکردهای 4E در علوم شناختی: مروری بر پارادایم بدنمندی در فلسفه‌ی ادراک
👤 ارائه‌کننده: ابوطالب صفدری(دانشجوی دکتری فلسفه علم و فناوری دانشگاه صنعتی شریف)

———————
🆔: @philsharif
شرح درس معرفت شناسی پیشرفته.pdf
110.8 KB
#بهار99

طرح درس «معرفت‌شناسی پیشرفته»
👤 مدرس: سید علی طاهری

——————
🆔: @philsharif
شرح درس معرفت شناسی.pdf
43.9 KB
#بهار99

طرح درس «معرفت‌شناسی»
👤 مدرس: سید علی طاهری

——————
🆔: @philsharif
#کارگاه

کارگاه پرورش تفکر انتقادی
👤 مدرس: ابوطالب صفدری(دانشجوی دکتری فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف)

📆 زمان: پنجشنبه 17 بهمن و پنجشنبه 1 اسفند(6 جلسه‌ی آموزشی از ساعت 9 الی 15:30)
🏢 مکان: گروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف

💲 به همراه تخفیف 20 درصدی برای دانشجویان
📄 اعطای گواهینامه از طرف انجمن علمی فلسفه علم
🔺 ثبت‌نام برای عموم آزاد است.
❗️ مهلت ثبت‌نام: پایان روز دوشنبه 14 بهمن 1398

🖋 جهت ثبت‌نام به آدرس زیر مراجعه نمایید:
📎 idpay.ir/philsharif/shop

❗️ جهت کسب اطلاعات بیشتر به آیدی @behzadface پیام دهید.

————————
🆔: @philsharif
Outline Phil of Logic Sharif U 2020-W-20200128.pdf
162.5 KB
#بهار99

طرح درس «فلسفه منطق»
👤 مدرس: سید نصرالله موسویان

‼️ توجه: دانشجویان کارشناسی و کارشناسی ارشد نیز می‌توانند این درس را اخذ کنند.

——————
🆔: @philsharif
🔴 دومین پیش‌ارائه‌ی مدرسه‌ی علوم شناختی و فلسفه: رویکردهای 4E

Dewey on the Extended Mind: Changes and Affordances
👤 ارائه‌کننده: محمود شعبانی(کارشناسی ارشد فلسفه علم دانشگاه آزاد، واحد علوم و تحقیقات)

📆 زمان: یکشنبه 13 بهمن 1398؛ ساعت 17
🏢 مکان: سالن اجتماعات گروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف

❗️ شرکت در این برنامه برای عموم آزاد و رایگان است. جهت ثبت‌نام به لینک زیر مراجعه بفرمایید(ثبت‌نام الزامی است):
📎 https://b2n.ir/629382

جهت کسب اطلاعات بیشتر به آیدی @behzadface پیام دهید.

———————
🆔: @philsharif
#انتقاد

از کلیه‌ی مخاطبان کانال فلسفه علم دعوت می‌شود که انتقادات و پیشنهاد‌های خود را درباره‌ی عملکرد کانال، در این فرم با ما در میان بگذارند:

📎 https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfNWppHbPyTLYyZUjA8P-VRCqQoRdOzCiwofSEUDJpls40bfA/viewform?usp=sf_link

———————
🆔: @philsharif
#مطلب

🔸 تکنولوژی با ماهیت تکنولوژی معادل نیست. بنابراین مادام که صرفا به امر تکنولوژیک می‌اندیشیم و به آن دامن می‌زنیم، با آن کنار می‌آییم یا از آن طفره می‌رویم، هرگز نخواهیم توانست نسبت خود را با ماهیت تکنولوژی تجربه کنیم. چه آن را با شوق و ذوق بپذیریم و چه آن را طرد کنیم، همواره اسیر و دربند تکنولوژی خواهیم ماند. اما اگر تکنولوژی را امری خنثی تلقی کنیم، به بدترین صورت تسلیم آن خواهیم شد.

🔹 تکنولوژی یک وسیله صرف نیست، نحوی انکشاف است. چنانچه به این امر توجه کنیم، قلمرو کاملا متفاوتی در مورد ماهیت تکنولوژی به روی ما گشوده خواهد شد. این قلمرو، ساحت انکشاف است: ساحت حقیقت.
انکشافی که بر سراسر تکنولوژی جدید حاکم است، خصلت درافتادن، به معنای تعرض دارد .. واین انکشاف، هیچ‌گاه امری صرفا پایان‌یافته نیست.
اینکه هرجا تلاش می‌کنیم تکنولوژی جدید را به عنوان انکشافی تعرض آمیز نشان دهیم، کلمات «درافتادن»، «انضباط بخشیدن»، «منبع ثابت» هجوم می‌آورد و به نحوی خشک و یکنواخت برهم انباشته می‌شوند دلیلش در امری نهفته است. آن عدم استتاری که این انضباط در قالب آن شکوفا می‌شود، هیچ‌گاه ساخته دست بشر نیست.
حقیقت امر آن است که بشر در عصر تکنولوژیک، به نحو چشم‌گیری، به انکشاف فراخوانده شده است.

🔸 ماهیت تکنولوژی جدید مدت‌هاست که پنهان است، حتی در آنجا که ماشین‌های صنعتی اختراع شده ... متفکران یونان کاملا به این امر آگاه بودند: « آنچه در پیدایش و مسلط شدن امور مقدم است، برای ما آدمیان در آخر آشکار می‌شود»
این نحو انکشاف، مثل همه انحاء، حوالتِ تقدیر است. اما این تقدیر جبر سرنوشت نیست چون آدمی هنگامی به راستی آزاد می‌شود که به قلمرو تقدیر تعلق داشته باشد و در نتیجه کسی شود که گوش فرا می‌دهد.

🔹 آنچه بشر را تهدید می‌کند، در وهله اول تکنولوژی نیست، ماهیت تکنولوژی، به عنوان تقدیر انکشاف، خودِ خطر است چراکه امکان آن است که انسان نتواند در مسیر انکشافِ اصیل‌تری قرار گیرد و در نتیجه فراخوان حقیقت آغازین‌تری را تجربه کند.

🔸 «اما هرجا خطری هست، نیروی منجی نیز می‌بالد»... نجات دادن یعنی بازفرستادن به اصل و ماهیت خود.
هرچه به خطر نزدیک‌تر می‌شویم به همان اندازه راه‌های نیروی منجی به طور روشن‌تری می‌درخشد و ما هم پرسش‌جو تر می‌شویم. چراکه پرسش‌گری تقوای تفکر است.

🔰 خلاصه‌ای از مقاله‌ی "پرسش از تکنولوژی"، اثر مارتین هایدگر؛ ترجمه‌ی شاپور اعتماد

———————
🆔: @philsharif