#تبلیغات
🔰 گفتاری درباب حلقه وین
👤 ارائهکننده: دکتر سروش دباغ
https://t.me/modern_cogitation/4063
🔰 کلاسهای آزاد موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران
https://t.me/hekmatfalsafe/1853
————————
🆔: @philsharif
🔰 گفتاری درباب حلقه وین
👤 ارائهکننده: دکتر سروش دباغ
https://t.me/modern_cogitation/4063
🔰 کلاسهای آزاد موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران
https://t.me/hekmatfalsafe/1853
————————
🆔: @philsharif
20201001گزاره_های_راسلی_و_مسائل_فرگه_ای.pdf
106 KB
#سخنرانی_آنلاین #چکیده
✅ عنوان سخنرانی: گزارههای راسلی و مسائل فرگهای
👤 ارائهدهنده: نصیر موسویان(پژوهشگاه دانشهای بنیادی)
📆 زمان: چهارشنبه ۱۶ مهر از ساعت ۳ تا ۵ بعد از ظهر
📎 لینک کلاس آنلاین: https://vc.sharif.edu/ch/philsci-speech
————————
🆔: @philsharif
✅ عنوان سخنرانی: گزارههای راسلی و مسائل فرگهای
👤 ارائهدهنده: نصیر موسویان(پژوهشگاه دانشهای بنیادی)
📆 زمان: چهارشنبه ۱۶ مهر از ساعت ۳ تا ۵ بعد از ظهر
📎 لینک کلاس آنلاین: https://vc.sharif.edu/ch/philsci-speech
————————
🆔: @philsharif
Forwarded from Frontiers
کارگاه علوم نوین رسانه.pdf
6.2 MB
🔴 واقعیت و خیال
📖 ویژه نامه کارگاه علوم نوین رسانه
🔶 دانشگاه صنعتی شریف
🔖 تاریخچه فلسفه رسانه در ایران (دکتر سید حسن حسینی)
🔖 خودکشی مجازی و روز ترک فیسبوک (سمیه رسولی)
🔖 هزارداستان (سجاد سجودی)
🔖 نوید افکاری, جفت شش رسانه (دانیال کاردر)
🔖 زهر و پادزهرِ سواد رسانه ای بر پیکر اندیشه ورزی (رضا اوجاقی شیرمرد)
🔖 اخلاق رسانه در عصر شفافیت فناوری (فرهاد شمسیان)
🔖 دین دهی یا دین یابی؟ (علیرضا اسماعیلی)
🔖 معرفی کارگاه علوم نوین رسانه
__________________________
🆔 @mediaworkshop99
💟 http://instagram.com/Mediaworkshop99
📖 ویژه نامه کارگاه علوم نوین رسانه
🔶 دانشگاه صنعتی شریف
🔖 تاریخچه فلسفه رسانه در ایران (دکتر سید حسن حسینی)
🔖 خودکشی مجازی و روز ترک فیسبوک (سمیه رسولی)
🔖 هزارداستان (سجاد سجودی)
🔖 نوید افکاری, جفت شش رسانه (دانیال کاردر)
🔖 زهر و پادزهرِ سواد رسانه ای بر پیکر اندیشه ورزی (رضا اوجاقی شیرمرد)
🔖 اخلاق رسانه در عصر شفافیت فناوری (فرهاد شمسیان)
🔖 دین دهی یا دین یابی؟ (علیرضا اسماعیلی)
🔖 معرفی کارگاه علوم نوین رسانه
__________________________
🆔 @mediaworkshop99
💟 http://instagram.com/Mediaworkshop99
#ویدئو
✅ عنوان سخنرانی: گزارههای راسلی و معماهای فرگهای
👤 ارائهدهنده: نصیر موسویان(پژوهشگاه دانشهای بنیادی)
🌐 جهت مشاهدهی ویدئوی این سخنرانی به لینک زیر مراجعه بفرمایید:
📎 https://www.aparat.com/v/KSDVe
🔺 صفحهی فلسفه علم شریف را در آپارات، دنبال کنید.
———————
🆔: @philsharif
✅ عنوان سخنرانی: گزارههای راسلی و معماهای فرگهای
👤 ارائهدهنده: نصیر موسویان(پژوهشگاه دانشهای بنیادی)
🌐 جهت مشاهدهی ویدئوی این سخنرانی به لینک زیر مراجعه بفرمایید:
📎 https://www.aparat.com/v/KSDVe
🔺 صفحهی فلسفه علم شریف را در آپارات، دنبال کنید.
———————
🆔: @philsharif
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو
گزارههای راسلی، معماهای فرگهای - سید نصرالله موسویان
چکیده: دو مسأله زیر را در نظر بگیرید:م۱. مسأله "ارزش شناختی" فرگه:۱.۱. بهنوش باور دارد که عبدالکریم سروش فیلسوف است. ۱.۲. عبدالکریم سروش همان حسین حاج فرجالله دبّاغ است.پس،۱.۳. بهنوش باور دارد که حسین حاج فرجالله دبّاغ فیلسوف است.اما،۱.۴. بهنوش انکار می…
انجمن علمی فلسفهعلم شریف pinned «#ویدئو ✅ عنوان سخنرانی: گزارههای راسلی و معماهای فرگهای 👤 ارائهدهنده: نصیر موسویان(پژوهشگاه دانشهای بنیادی) 🌐 جهت مشاهدهی ویدئوی این سخنرانی به لینک زیر مراجعه بفرمایید: 📎 https://www.aparat.com/v/KSDVe 🔺 صفحهی فلسفه علم شریف را در آپارات، دنبال…»
📕لطفا با کلیک بر روی لینک زیر در #نظرسنجی بزرگ دانشگاه صنعتی شریف شرکت کنید و اطلاعات علمی خود را به چالش بکشید.
📗انجام این نظرسنجی تنها چند دقیقه به طول میانجامد.
⭕️لینک شرکت در نظرسنجی:
📎 https://panel.porsall.com/Poll/Show/5f3de50dcb9d4ea
——————
🆔: @philsharif
📗انجام این نظرسنجی تنها چند دقیقه به طول میانجامد.
⭕️لینک شرکت در نظرسنجی:
📎 https://panel.porsall.com/Poll/Show/5f3de50dcb9d4ea
——————
🆔: @philsharif
#ویدئو #مدرسه_هوش_مصنوعی
✅ عنوان سخنرانی(افتتاحیه): آیا میتوان اخلاق را به هوش مصنوعی نسبت داد؟
👤 ارائهدهنده: دکتر ابراهیم آزادگان
🌐 جهت مشاهدهی ویدئوی این سخنرانی به لینک زیر مراجعه بفرمایید:
📎 https://www.aparat.com/v/WYLA8
🔻 سایر ویدئوهای مدرسهی «هوش مصنوعی؛ فلسفه، اخلاق و جامعه» در هفتههای آتی منتشر خواهد شد. لیست پخش مربوط به این مدرسه را در لینک زیر مشاهده بفرمایید:
📎 https://www.aparat.com/playlist/579108
🔺 صفحهی فلسفه علم شریف را در آپارات، دنبال کنید.
———————
🆔: @philsharif
✅ عنوان سخنرانی(افتتاحیه): آیا میتوان اخلاق را به هوش مصنوعی نسبت داد؟
👤 ارائهدهنده: دکتر ابراهیم آزادگان
🌐 جهت مشاهدهی ویدئوی این سخنرانی به لینک زیر مراجعه بفرمایید:
📎 https://www.aparat.com/v/WYLA8
🔻 سایر ویدئوهای مدرسهی «هوش مصنوعی؛ فلسفه، اخلاق و جامعه» در هفتههای آتی منتشر خواهد شد. لیست پخش مربوط به این مدرسه را در لینک زیر مشاهده بفرمایید:
📎 https://www.aparat.com/playlist/579108
🔺 صفحهی فلسفه علم شریف را در آپارات، دنبال کنید.
———————
🆔: @philsharif
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو
آیا میتوان اخلاق را به هوش مصنوعی نسبت داد؟ - ابراهیم آزادگان
سخنرانی دکتر ابراهیم آزادگان(رئیس گروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف) در مدرسهی «هوش مصنوعی؛ فلسفه، اخلاق و جامعه» با موضوع نسبت دادن اخلاق به هوش مصنوعی.
#ویدئو #مدرسه_هوش_مصنوعی
✅ عنوان سخنرانی(افتتاحیه): مسائل فلسفی و سیاستی هوش مصنوعی
👤 ارائهدهنده: دکتر مصطفی تقوی
🌐 جهت مشاهدهی ویدئوی این سخنرانی به لینک زیر مراجعه بفرمایید:
📎 https://www.aparat.com/v/zr8qi
🔻 سایر ویدئوهای مدرسهی «هوش مصنوعی؛ فلسفه، اخلاق و جامعه» در هفتههای آتی منتشر خواهد شد. لیست پخش مربوط به این مدرسه را در لینک زیر مشاهده بفرمایید:
📎 https://www.aparat.com/playlist/579108
🔺 صفحهی فلسفه علم شریف را در آپارات، دنبال کنید.
———————
🆔: @philsharif
✅ عنوان سخنرانی(افتتاحیه): مسائل فلسفی و سیاستی هوش مصنوعی
👤 ارائهدهنده: دکتر مصطفی تقوی
🌐 جهت مشاهدهی ویدئوی این سخنرانی به لینک زیر مراجعه بفرمایید:
📎 https://www.aparat.com/v/zr8qi
🔻 سایر ویدئوهای مدرسهی «هوش مصنوعی؛ فلسفه، اخلاق و جامعه» در هفتههای آتی منتشر خواهد شد. لیست پخش مربوط به این مدرسه را در لینک زیر مشاهده بفرمایید:
📎 https://www.aparat.com/playlist/579108
🔺 صفحهی فلسفه علم شریف را در آپارات، دنبال کنید.
———————
🆔: @philsharif
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو
مسائل فلسفی و سیاستی هوش مصنوعی - مصطفی تقوی
سخنرانی دکتر مصطفی تقوی(عضو هیئت علمی گروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف) در مدرسهی «هوش مصنوعی؛ فلسفه، اخلاق و جامعه» دربارهی ویژگیهای هوش مصنوعی و مسائل فلسفی و سیاستی مربوط به این فناوری.
absSaemi.pdf
65.3 KB
#سخنرانی_آنلاین
✅ قصد و پیامدگرایانه کردن اخلاق
👤 امیر صائمی(پژوهشگاه دانشهای بنیادی)
📆 دوشنبه ۲۱ مهر؛ ساعت ۱۶ الی ۱۸
—————
🆔: @philsharif
✅ قصد و پیامدگرایانه کردن اخلاق
👤 امیر صائمی(پژوهشگاه دانشهای بنیادی)
📆 دوشنبه ۲۱ مهر؛ ساعت ۱۶ الی ۱۸
—————
🆔: @philsharif
انجمن علمی فلسفهعلم شریف
#درس_گفتار ✅ درسگفتارهای جدایی علم از دین 🔹 ارائه: دکتر روزبه تویسرکانی 🔸 سهشنبههای از ساعت 18 الی 20(به صورت یک هفته در میان؛ اولین جلسه: 11 شهریور) لینک کلاس مجازی: 📎 b2n.ir/scireligion —————————— 🆔 @mohajer_thinktank
#اطلاعیه
✅ برنامهی این هفته، امروز از ساعت ۱۸ آغاز خواهد شد.
——————
🆔: @mohajer_thinktank
✅: @philsharif
✅ برنامهی این هفته، امروز از ساعت ۱۸ آغاز خواهد شد.
——————
🆔: @mohajer_thinktank
✅: @philsharif
Forwarded from جرئت اندیشیدن(فلسفه علم شریف)
🔴 آرنت, آزادی, لیبراسیون و انقلاب
🔖بخشی از شماره دهم نشریه جرئت اندیشیدن
📚برای دریافت فایل نشریه به کانال زیر مراجعه کنید:
@joratshop
----------------------------
🆔: @jorateandishidan
🔖بخشی از شماره دهم نشریه جرئت اندیشیدن
📚برای دریافت فایل نشریه به کانال زیر مراجعه کنید:
@joratshop
----------------------------
🆔: @jorateandishidan
Forwarded from دفتر مطالعات فرهنگی دانشگاه صنعتی شریف
دفتر مطالعات فرهنگی و انجمن فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف برگزار میکنند:
📚 دورۀ آنلاین همخوانی کتابِ
سوژه، استیلا و قدرت
(در نگاه نظریه انتقادی و میشل فوکو)
نوشتۀ پیتر میلر
📌 از 24 مهر | پنجشنبهها ساعت 14:30
لینک محل برگزاری پیش از جلسه ارسال خواهد شد.
برای اطلاعات بیشتر به روابط عمومی کانال مراجعه کنید:
@philsharif
@sutdaftarm
📚 دورۀ آنلاین همخوانی کتابِ
سوژه، استیلا و قدرت
(در نگاه نظریه انتقادی و میشل فوکو)
نوشتۀ پیتر میلر
📌 از 24 مهر | پنجشنبهها ساعت 14:30
لینک محل برگزاری پیش از جلسه ارسال خواهد شد.
برای اطلاعات بیشتر به روابط عمومی کانال مراجعه کنید:
@philsharif
@sutdaftarm
Forwarded from Philosophy Cafe ♨️ (علی سلطان زاده)
🗯 تو خیلی از آثاری که در حیطۀ فلسفه علم نوشته میشه، ما با عباراتی مثل "موفقیت نظریات علمی"، "اینکه نظریات علمی موفقاند به ما نشان میدهد..."، "همۀ ما میدانیم که نظریات علمی موفقاند، پس..." و ... روبهرو میشیم. این عبارات یعنی چی؟ منظور ما از "موفقیت نظریات علمی" چیه؟ عموماً منظور اینه که این نظریات "به خوبی" میتونن پیشبینی کنن. یه گام دیگه جلوتر بریم: پیشبینی یعنی چی؟ من بحثم رو محدود میکنم به علومی که نظریات اونها با فرمول ریاضیاتی و عدد و اندازهگیری سروکار دارن. توی چنین علومی، میشه با استفاده از فرمول، مقدار یک کمیت رو به دست آورد؛ بعد میشه رفت تو آزمایشگاه و آزمایش انجام داد که آیا همون مقدار به دست میاد یا نه.
🗯 پس توی چنین بحثی، ما با دو گروه از اعداد سروکار داریم: اعداد محاسبه شده و اعداد تجربه شده. پیشبینی خوب یه نظریه و همچنین موفقیت اون نظریه یعنی اینکه عدد محاسبه شده با توجه به اون نظریه، و عدد تجربه شده توی آزمایشگاه با هم برابر بشن. سؤال: آیا هیچگاه این دو عدد با هم برابر میشن؟ آیا هیچ وقت میشه که یه عدد رو با استفاده از فرمول به دست بیارن، بعد ««دقیقاً»» همون مقدار هم توی آزمایشگاه به دست بیاد؟ کسایی که کار آزمایشگاهی انجام داده باشن، میدونن که جواب این سؤال به راحتی منفیه. نه تنها هیچگاه این دو عدد برابر نمیشن، بلکه اگه کسی توی آزمایشگاه، ««دقیقا»» همون مقدار محاسبه شده رو به دست بیاره، بهش خواهند گفت که آزمایش رو به خوبی انجام نداده یا عدد به دست اومده رو با تقریب توی آزمایشگاه گزارش کرده.
🗯 اساساً «نباید» عدد محاسبه شده و عدد تجربه شده ««دقیقاً»» با هم برابر بشن؛ چون توی محاسبات خیلی از عوامل نادیده گرفته میشه، مثلاً ممکنه سطح بدون اصطکاک در نظر گرفته بشه یا از اصطکاک هوا صرفنظر بشه یا ««همۀ»» نیروهای وارد بر جسم موردنظر در نظر گرفته نمیشه یا محیط رو خلأ کامل در نظر میگیرن و ... . اگه هیچ وقت عدد محاسبه شده با عدد تجربه شده برابر نمیشه، پس چه چیزی رو ما "موفقیت" و "قدرت پیشبینی" یه نظریۀ علمی میدونیم؟ اون چیزی که باعث میشه ما یه نظریه رو موفق بدونیم، نزدیکیِ ««معقول»» عدد محاسبه شده با عدد اندازهگیری شده ست. اما معقول یعنی چی؟ با چه معیاری دانشمندان این «معقول» رو تعیین میکنن؟ آیا ممکنه دو دسته از اعداد محاسبه شده و اندازهگیری شده در یک دورۀ تاریخی به نظر دانشمندان، نزدیکی «معقول» داشته باشن، و در دورۀ دیگه همون اعداد و ارقام، از نظر دانشمندان نزدیکی «معقول» نداشته باشن؟
🗯 برای پاسخ دادن به این سؤال، نمیتونیم صرفاً به "شهود"مون تکیه کنیم؛ بلکه ناچاریم به تاریخ علم رجوع کنیم. باید در تاریخ علم بگردیم که آیا پیش اومده نظریهای با توجه به برخی اعداد محاسبه و اندازهگیری شده، از نظر دانشمندان "موفق" به نظر بیاد، اما در دورۀ تاریخی دیگهای همون اعداد برای دانشمندان، نشونهای از عدم موفقیت یه نظریۀ علمی باشه یا نه. پاسخ این سؤال مثبته. یکی از این نمونهها رو تامس کوهن توی کتاب «انقلاب کوپرنیکی» توضیح میده. اون اعداد و ارقامی که برای دانشمندان بطلمیوسی، نشونۀ موفقیت نظریۀ بطلمیوسی بود (آیا نیازه که تذکر داده بشه دانشمندان بطلمیوسی، نه با ورد و دعا، بلکه با اندازهگیری و مشاهده کار علمی انجام میدادن؟!)؛ دقیقاً همون اعداد و ارقام، از نظر کوپرنیکیهای دورههای بعدی، نشونۀ عدم موفقیت نظریۀ بطلمیوسی بود.
📢 کاملاً ممکنه که ما امروز نظریهای رو "موفق" بدونیم که داره با پنج یا ده رقم اعشار پیشبینی میکنه، ولی دانشمندان آینده دقیقاً همین اعداد را نشانۀ "عدم موفقیت" این نظریۀ علمی بدونن و این نظریه رو "به دلیل عدم موفقیت" کنار بذارن. موفقیت، نشانههای فراتاریخی نداره. ما با توجه به سلیقهها و تعلقات و نیازهای دورۀ تاریخی خودمون، تعیین میکنیم که چه چیزی "موفق" محسوب میشه و چه چیزی "ناموفق". این یادداشت رو با متن بخشی از سخنرانی ماکس وبر (جامعهشناس، اهل آلمان) با عنوان «علم به مثابۀ یک پیشه» تموم میکنم:
"ممکن است افراد از این حیث تفاوت داشته باشند که از لحاظ شخصی اثر هنری را تحسین کنند، اما هیچکس قادر نیست بگوید که این اثر هنری را اثر هنری دیگری که آن نیز دستاوردی است، منسوخ خواهد کرد. اما در علم، همۀ ما میدانیم که هر آنچه به دست آمده است، در طول ده یا بیست یا پنجاه سال [یا بیشتر] منسوخ خواهد شد".
✅ نقد و نظر: @Ali_soltanzadeh
@philosophycafe
🗯 پس توی چنین بحثی، ما با دو گروه از اعداد سروکار داریم: اعداد محاسبه شده و اعداد تجربه شده. پیشبینی خوب یه نظریه و همچنین موفقیت اون نظریه یعنی اینکه عدد محاسبه شده با توجه به اون نظریه، و عدد تجربه شده توی آزمایشگاه با هم برابر بشن. سؤال: آیا هیچگاه این دو عدد با هم برابر میشن؟ آیا هیچ وقت میشه که یه عدد رو با استفاده از فرمول به دست بیارن، بعد ««دقیقاً»» همون مقدار هم توی آزمایشگاه به دست بیاد؟ کسایی که کار آزمایشگاهی انجام داده باشن، میدونن که جواب این سؤال به راحتی منفیه. نه تنها هیچگاه این دو عدد برابر نمیشن، بلکه اگه کسی توی آزمایشگاه، ««دقیقا»» همون مقدار محاسبه شده رو به دست بیاره، بهش خواهند گفت که آزمایش رو به خوبی انجام نداده یا عدد به دست اومده رو با تقریب توی آزمایشگاه گزارش کرده.
🗯 اساساً «نباید» عدد محاسبه شده و عدد تجربه شده ««دقیقاً»» با هم برابر بشن؛ چون توی محاسبات خیلی از عوامل نادیده گرفته میشه، مثلاً ممکنه سطح بدون اصطکاک در نظر گرفته بشه یا از اصطکاک هوا صرفنظر بشه یا ««همۀ»» نیروهای وارد بر جسم موردنظر در نظر گرفته نمیشه یا محیط رو خلأ کامل در نظر میگیرن و ... . اگه هیچ وقت عدد محاسبه شده با عدد تجربه شده برابر نمیشه، پس چه چیزی رو ما "موفقیت" و "قدرت پیشبینی" یه نظریۀ علمی میدونیم؟ اون چیزی که باعث میشه ما یه نظریه رو موفق بدونیم، نزدیکیِ ««معقول»» عدد محاسبه شده با عدد اندازهگیری شده ست. اما معقول یعنی چی؟ با چه معیاری دانشمندان این «معقول» رو تعیین میکنن؟ آیا ممکنه دو دسته از اعداد محاسبه شده و اندازهگیری شده در یک دورۀ تاریخی به نظر دانشمندان، نزدیکی «معقول» داشته باشن، و در دورۀ دیگه همون اعداد و ارقام، از نظر دانشمندان نزدیکی «معقول» نداشته باشن؟
🗯 برای پاسخ دادن به این سؤال، نمیتونیم صرفاً به "شهود"مون تکیه کنیم؛ بلکه ناچاریم به تاریخ علم رجوع کنیم. باید در تاریخ علم بگردیم که آیا پیش اومده نظریهای با توجه به برخی اعداد محاسبه و اندازهگیری شده، از نظر دانشمندان "موفق" به نظر بیاد، اما در دورۀ تاریخی دیگهای همون اعداد برای دانشمندان، نشونهای از عدم موفقیت یه نظریۀ علمی باشه یا نه. پاسخ این سؤال مثبته. یکی از این نمونهها رو تامس کوهن توی کتاب «انقلاب کوپرنیکی» توضیح میده. اون اعداد و ارقامی که برای دانشمندان بطلمیوسی، نشونۀ موفقیت نظریۀ بطلمیوسی بود (آیا نیازه که تذکر داده بشه دانشمندان بطلمیوسی، نه با ورد و دعا، بلکه با اندازهگیری و مشاهده کار علمی انجام میدادن؟!)؛ دقیقاً همون اعداد و ارقام، از نظر کوپرنیکیهای دورههای بعدی، نشونۀ عدم موفقیت نظریۀ بطلمیوسی بود.
📢 کاملاً ممکنه که ما امروز نظریهای رو "موفق" بدونیم که داره با پنج یا ده رقم اعشار پیشبینی میکنه، ولی دانشمندان آینده دقیقاً همین اعداد را نشانۀ "عدم موفقیت" این نظریۀ علمی بدونن و این نظریه رو "به دلیل عدم موفقیت" کنار بذارن. موفقیت، نشانههای فراتاریخی نداره. ما با توجه به سلیقهها و تعلقات و نیازهای دورۀ تاریخی خودمون، تعیین میکنیم که چه چیزی "موفق" محسوب میشه و چه چیزی "ناموفق". این یادداشت رو با متن بخشی از سخنرانی ماکس وبر (جامعهشناس، اهل آلمان) با عنوان «علم به مثابۀ یک پیشه» تموم میکنم:
"ممکن است افراد از این حیث تفاوت داشته باشند که از لحاظ شخصی اثر هنری را تحسین کنند، اما هیچکس قادر نیست بگوید که این اثر هنری را اثر هنری دیگری که آن نیز دستاوردی است، منسوخ خواهد کرد. اما در علم، همۀ ما میدانیم که هر آنچه به دست آمده است، در طول ده یا بیست یا پنجاه سال [یا بیشتر] منسوخ خواهد شد".
✅ نقد و نظر: @Ali_soltanzadeh
@philosophycafe
Audio
#صوت #جلسه_اول
🔰 دورۀ آنلاین همخوانی کتابِ
📚 سوژه، استیلا و قدرت (در نگاه نظریه انتقادی و میشل فوکو)
🖋 نوشتۀ پیتر میلر
تاریخ برگزاری: 24 مهر
———————
🆔: @philsharif
✅: @sutdaftarm
🔰 دورۀ آنلاین همخوانی کتابِ
📚 سوژه، استیلا و قدرت (در نگاه نظریه انتقادی و میشل فوکو)
🖋 نوشتۀ پیتر میلر
تاریخ برگزاری: 24 مهر
———————
🆔: @philsharif
✅: @sutdaftarm
#ویدئو
✅ عنوان سخنرانی: خدا و رنج بشر
👤 ارائهدهنده: ابراهیم آزادگان(دانشگاه صنعتی شریف
🌐 جهت مشاهدهی ویدئوی این سخنرانی به لینک زیر مراجعه بفرمایید:
📎 https://aparat.com/v/TrqIN
🔺 صفحهی فلسفه علم شریف را در آپارات، دنبال کنید.
———————
🆔: @philsharif
✅ عنوان سخنرانی: خدا و رنج بشر
👤 ارائهدهنده: ابراهیم آزادگان(دانشگاه صنعتی شریف
🌐 جهت مشاهدهی ویدئوی این سخنرانی به لینک زیر مراجعه بفرمایید:
📎 https://aparat.com/v/TrqIN
🔺 صفحهی فلسفه علم شریف را در آپارات، دنبال کنید.
———————
🆔: @philsharif
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو
خدا و رنج بشر - ابراهیم آزادگان
Forwarded from جرئت اندیشیدن(فلسفه علم شریف)
🎥 وبینار اخلاق فمنیستی
تجربه زنانه و جهان بینی زنانه، اخلاق کانتی، تفاوت مراقبت و اصول ان، تفاوت اخلاق فمنیستی و اخلاق کانتی و ارسطویی
👤 ابراهیم آزادگان
دانشیار و مدیرگروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف
🟡 به همت موسسه فرهنگی صدانت 🟡
🗓 سهشنبه ۲۹ مهر ۹۹
🕡 ساعت ۱۴-۱۶
✅ رایگان و بدون نیاز به ثبتنام
در زمان مشخص شده به عنوان میهمان وارد شوید:
https://webinar.3danet.ir/azadegan
🌾 @Sedanet
🆔 @jorateandishidan
تجربه زنانه و جهان بینی زنانه، اخلاق کانتی، تفاوت مراقبت و اصول ان، تفاوت اخلاق فمنیستی و اخلاق کانتی و ارسطویی
👤 ابراهیم آزادگان
دانشیار و مدیرگروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف
🟡 به همت موسسه فرهنگی صدانت 🟡
🗓 سهشنبه ۲۹ مهر ۹۹
🕡 ساعت ۱۴-۱۶
✅ رایگان و بدون نیاز به ثبتنام
در زمان مشخص شده به عنوان میهمان وارد شوید:
https://webinar.3danet.ir/azadegan
🌾 @Sedanet
🆔 @jorateandishidan
#چکیده #سخنرانی_آنلاین
✅ عنوان سخنرانی: وضعیت فساد دانشگاهی در ایران و پی آمدهای آن
👤 ارائهدهنده: داود حسینی هاشم زاده
📆 زمان: چهارشنبه 30 مهر از ساعت ۳ تا ۵ بعد از ظهر
📎 لینک کلاس آنلاین: https://vc.sharif.edu/ch/philsci-speech
❗️ جهت اضافه کردن به تقویم کلیک کنید
🔹 در این سخنرانی گونهشناسی نوینی از فساد در آموزش عالی در ایران در سه قالب: 1. تعامل فاسد میان کنشگران دانشگاهی، شامل: استاد، دانشجو، مدیر و کارمند؛ 2. تعامل نهادی فاسد؛ 3. فساد در تولیدات علمی (کتاب، مقاله، پژوهش، پایان نامه و ...) مورد بحث قرار میگیرد. بر مبنای این گونه شناسی و 180 مصداق فساد دانشگاهی، "پیمایش ملی سنجش فساد دانشگاهی" در بیش از 100 دانشگاه کشور انجام شد و بالغ بر 3100 (هیات علمی، مدرس، دانشجو، فارغالتحصیل، مدیر و کارمند آموزش عالی) به پرسشنامهها پاسخ گفتند که نتایج آن در ابعاد، مولفه¬ها و شاخص کل فساد دانشگاهی ارایه و مورد بحث قرار خواهد گرفت. میانگین شاخص کل فساد دانشگاهی در مقیاس 0 تا 100 برابر با 75.29 است که نشان از گستردگی فساد در نظام آموزش عالی ایران دارد. همچنین از 180 شاخص مورد بررسی تنها میانگین یک شاخص کمتر از متوسط؛ میانگین 20 شاخص در حد متوسط، 91 شاخص در حد زیاد، و 68 شاخص در حد خیلی زیاد است.
🔸 اگرچه میزان فساد در آموزش عالی از اغلب نهادها و سازمانها، نسبتا کمتر است، اما پیآمدها و تاثیر مخرب فساد در آموزش عالی از سایر حوزهها و نهادها و سازمانها بیشتر و جبران ناپذیرتر است. به واسطه همین پیامدهای گسترده و زیانبار آن در سطوح مختلف و عرصه های اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و... ، می بایست فساد دانشگاهی، به جد مورد توجه و بررسیهای علمی موشکافانه قرار گرفته و راهبردهایی برای مبارزه با ان ارایه شود.
—————————
🆔: @philsharif
✅ عنوان سخنرانی: وضعیت فساد دانشگاهی در ایران و پی آمدهای آن
👤 ارائهدهنده: داود حسینی هاشم زاده
📆 زمان: چهارشنبه 30 مهر از ساعت ۳ تا ۵ بعد از ظهر
📎 لینک کلاس آنلاین: https://vc.sharif.edu/ch/philsci-speech
❗️ جهت اضافه کردن به تقویم کلیک کنید
🔹 در این سخنرانی گونهشناسی نوینی از فساد در آموزش عالی در ایران در سه قالب: 1. تعامل فاسد میان کنشگران دانشگاهی، شامل: استاد، دانشجو، مدیر و کارمند؛ 2. تعامل نهادی فاسد؛ 3. فساد در تولیدات علمی (کتاب، مقاله، پژوهش، پایان نامه و ...) مورد بحث قرار میگیرد. بر مبنای این گونه شناسی و 180 مصداق فساد دانشگاهی، "پیمایش ملی سنجش فساد دانشگاهی" در بیش از 100 دانشگاه کشور انجام شد و بالغ بر 3100 (هیات علمی، مدرس، دانشجو، فارغالتحصیل، مدیر و کارمند آموزش عالی) به پرسشنامهها پاسخ گفتند که نتایج آن در ابعاد، مولفه¬ها و شاخص کل فساد دانشگاهی ارایه و مورد بحث قرار خواهد گرفت. میانگین شاخص کل فساد دانشگاهی در مقیاس 0 تا 100 برابر با 75.29 است که نشان از گستردگی فساد در نظام آموزش عالی ایران دارد. همچنین از 180 شاخص مورد بررسی تنها میانگین یک شاخص کمتر از متوسط؛ میانگین 20 شاخص در حد متوسط، 91 شاخص در حد زیاد، و 68 شاخص در حد خیلی زیاد است.
🔸 اگرچه میزان فساد در آموزش عالی از اغلب نهادها و سازمانها، نسبتا کمتر است، اما پیآمدها و تاثیر مخرب فساد در آموزش عالی از سایر حوزهها و نهادها و سازمانها بیشتر و جبران ناپذیرتر است. به واسطه همین پیامدهای گسترده و زیانبار آن در سطوح مختلف و عرصه های اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و... ، می بایست فساد دانشگاهی، به جد مورد توجه و بررسیهای علمی موشکافانه قرار گرفته و راهبردهایی برای مبارزه با ان ارایه شود.
—————————
🆔: @philsharif
Forwarded from فرهنگ و علم
🔰🔰🔰
🔸معاونت فرهنگی و اجتماعی دانشگاه صنعتی شریف، با همکاری انجمنهای علمی فیزیک، شیمی، اقتصاد، کانون شعر و ادب و مدارس میان رشته ای برگزار می کند:
🔹 وبینارهای شبانه شریف نوبل
🔹پنج شب، پنج نوبل (فیزیک، پزشکی، شیمی، اقتصاد و ادبیات)
🔹رایگان
👤 با حضور هشت استاد برجسته از دانشگاه های صنعتی شریف، شهید بهشتی و علوم پزشکی تهران
📅 از سه شنبه 29 مهرماه به مدت پنج شب
⏳ از ساعت 🕠 21 تا 🕖 22:30
🔴 ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر:
🆔 @Sharifculture
🔸معاونت فرهنگی و اجتماعی دانشگاه صنعتی شریف، با همکاری انجمنهای علمی فیزیک، شیمی، اقتصاد، کانون شعر و ادب و مدارس میان رشته ای برگزار می کند:
🔹 وبینارهای شبانه شریف نوبل
🔹پنج شب، پنج نوبل (فیزیک، پزشکی، شیمی، اقتصاد و ادبیات)
🔹رایگان
👤 با حضور هشت استاد برجسته از دانشگاه های صنعتی شریف، شهید بهشتی و علوم پزشکی تهران
📅 از سه شنبه 29 مهرماه به مدت پنج شب
⏳ از ساعت 🕠 21 تا 🕖 22:30
🔴 ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر:
🆔 @Sharifculture
Forwarded from جرئت اندیشیدن(فلسفه علم شریف)
🧬🧬 زیست شناسی تکاملی, متافیزیک,خداباوری
#لایو_علمی_اینستاگرام
🔰🔰مهمان: دکتر سید حسن حسینی
استاد تمام و عضو هیئت علمی دانشگاه صنعتی شریف
میزبان:
✅ دکتر حسین مصحفی: کیهان شناس, مدیر مجله علم روز
✅ مجله جرئت اندیشیدن (گروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف)
📆 زمان: چهارشنبه 30 مهرماه 1399
⏰ ساعت : 19:00( 7 شب) به وقت ایران
💟 صفحه اینستاگرام:
instagram.com/ScienceToday_ir
🆔: @jorateandishidan
#لایو_علمی_اینستاگرام
🔰🔰مهمان: دکتر سید حسن حسینی
استاد تمام و عضو هیئت علمی دانشگاه صنعتی شریف
میزبان:
✅ دکتر حسین مصحفی: کیهان شناس, مدیر مجله علم روز
✅ مجله جرئت اندیشیدن (گروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف)
📆 زمان: چهارشنبه 30 مهرماه 1399
⏰ ساعت : 19:00( 7 شب) به وقت ایران
💟 صفحه اینستاگرام:
instagram.com/ScienceToday_ir
🆔: @jorateandishidan
Forwarded from جرئت اندیشیدن(فلسفه علم شریف)
🧬🧬زیست شناسی تکاملی, متافیزیک و خداباوری
🔴 گفتگوی علمی استاد سید حسن حسینی و دکتر حسین مصحفی را از لینک زیر مشاهده فرمایید:
https://www.instagram.com/tv/CGnMX94g0dY/?igshid=1ef5efa6zmu2w
------------------------------------------
🆔 @jorateandishidan
🔴 گفتگوی علمی استاد سید حسن حسینی و دکتر حسین مصحفی را از لینک زیر مشاهده فرمایید:
https://www.instagram.com/tv/CGnMX94g0dY/?igshid=1ef5efa6zmu2w
------------------------------------------
🆔 @jorateandishidan