#三界八綱
敎師食堂午餐
綠色植物——百合類：水稻、小麥，蔥，薑；山龍眼目：蓮；超薔薇類：大豆，大白菜，南瓜、西葫蘆；超菊類：土豆、西紅柹、辣椒，胡蘿蔔、香菜、芹菜。
紅藻——紫菜。
眞菌——傘菌綱：香菇，木耳。
動物——輭甲綱：鰕皮；輻鰭魚綱：草魚；蜥形綱：雞；哺乳綱：豬。
褐藻——海帶。
5界11綱，超滿足。
敎師食堂午餐
綠色植物——百合類：水稻、小麥，蔥，薑；山龍眼目：蓮；超薔薇類：大豆，大白菜，南瓜、西葫蘆；超菊類：土豆、西紅柹、辣椒，胡蘿蔔、香菜、芹菜。
紅藻——紫菜。
眞菌——傘菌綱：香菇，木耳。
動物——輭甲綱：鰕皮；輻鰭魚綱：草魚；蜥形綱：雞；哺乳綱：豬。
褐藻——海帶。
5界11綱，超滿足。
#三界八綱 旋轉小火鍋
綠色植物——百合類：蔥、蒜，筍；山龍眼目：蓮；超薔薇類：大豆，西蘭花、大白菜；超菊類：芝麻，辣椒、土豆，胡蘿蔔，莧菜。
眞菌——傘菌綱：香菇，金針菇。
動物——輻鰭魚綱：蟹肉棒；蜥形綱：鵪鶉、雞，鴨；哺乳綱：豬，牛。
褐藻——海帶。
4界9綱，在旋轉小火鍋算中規中矩的水平。一根籤子一塊錢，19根籤子加上鍋和小料共25圓。
綠色植物——百合類：蔥、蒜，筍；山龍眼目：蓮；超薔薇類：大豆，西蘭花、大白菜；超菊類：芝麻，辣椒、土豆，胡蘿蔔，莧菜。
眞菌——傘菌綱：香菇，金針菇。
動物——輻鰭魚綱：蟹肉棒；蜥形綱：鵪鶉、雞，鴨；哺乳綱：豬，牛。
褐藻——海帶。
4界9綱，在旋轉小火鍋算中規中矩的水平。一根籤子一塊錢，19根籤子加上鍋和小料共25圓。
#三界八綱 麻辣燙，團購價29.9圓。
綠色植物——百合類：水稻，蔥、蒜，魔芋；山龍眼目：蓮；超薔薇類：豌豆，棗，大白菜、小白菜；超菊類：芝麻，萵筍，枸杞。
眞菌——糞殼菌綱：蟲草花。
動物——輻鰭魚綱：蟹肉棒；蜥形綱：雞、鵪鶉；哺乳綱：豬，牛。
說應該有金針菇但沒觀察到，龍鰕丸看上去也是和蟹肉棒差不多的東西。所以還是正好3界8綱。
綠色植物——百合類：水稻，蔥、蒜，魔芋；山龍眼目：蓮；超薔薇類：豌豆，棗，大白菜、小白菜；超菊類：芝麻，萵筍，枸杞。
眞菌——糞殼菌綱：蟲草花。
動物——輻鰭魚綱：蟹肉棒；蜥形綱：雞、鵪鶉；哺乳綱：豬，牛。
說應該有金針菇但沒觀察到，龍鰕丸看上去也是和蟹肉棒差不多的東西。所以還是正好3界8綱。
#RichardWagner #Lohengrin #Hochzeitsmarsch #TreulichGeführt
5, 1_.1= 1 - | 5, 2_.7,= 1- | 5, 1._4= 4 3_.2= | 1 7,_.1= 2 - |
Treulich geführt ziehet dahin,
wo euch der Segen der Liebe bewahr'!
5, 1_.1= 1 - | 5, 2_.7,= 1- | 5, 1._3= 5 3_.1= | 6, 2_.3= 1 - |
Siegreicher Mut, Minnegewinn
eint euch in Treue zum seligsten Paar.
4 3_2_ 6, 6, | 7, 1_.2= 2 - | 4 3_2_ 6, 6, | 6, 7,_.#1= #1 - |
Streiter der Tugend, schreite voran!
Zierde der Jugend, schreite voran!
3 #4_3_ 2 #1 | 3_#2_ 2_#1_ #1 7, | 3 #4_#5_ 6 #1 | #1 7,_.6,= #4 3 |
Rauschen des Festes seid nun entronnen,
Wonne des Herzens sei euch gewonnen!
3 3_4_ 5.3_ | 5_#4_ 4_2_ 3 - | 3 3_#4_ 5.4_ | 3 3=#2=#1=#2= 3 - |
Duftender Raum, zur Liebe geschmückt,
nehm' euch nun auf, dem Glanze entrückt.
5, 1_.1= 1 - | 5, 2_.7,= 1- | 5, 1._4= 4 3_.2= | 1 7,_.1= 2 - |
Treulich geführt ziehet nun ein,
wo euch der Segen der Liebe bewahr'!
5, 1_.1= 1 - | 5, 2_.7,= 1- | 5, 1._3= 5 3_.1= | 6 - 5_4_ 3._2= | 1 - - -
Siegreicher Mut, Minne so rein
eint euch in Treue zum seligsten Paar.
5, 1_.1= 1 - | 5, 2_.7,= 1- | 5, 1._4= 4 3_.2= | 1 7,_.1= 2 - |
Treulich geführt ziehet dahin,
wo euch der Segen der Liebe bewahr'!
5, 1_.1= 1 - | 5, 2_.7,= 1- | 5, 1._3= 5 3_.1= | 6, 2_.3= 1 - |
Siegreicher Mut, Minnegewinn
eint euch in Treue zum seligsten Paar.
4 3_2_ 6, 6, | 7, 1_.2= 2 - | 4 3_2_ 6, 6, | 6, 7,_.#1= #1 - |
Streiter der Tugend, schreite voran!
Zierde der Jugend, schreite voran!
3 #4_3_ 2 #1 | 3_#2_ 2_#1_ #1 7, | 3 #4_#5_ 6 #1 | #1 7,_.6,= #4 3 |
Rauschen des Festes seid nun entronnen,
Wonne des Herzens sei euch gewonnen!
3 3_4_ 5.3_ | 5_#4_ 4_2_ 3 - | 3 3_#4_ 5.4_ | 3 3=#2=#1=#2= 3 - |
Duftender Raum, zur Liebe geschmückt,
nehm' euch nun auf, dem Glanze entrückt.
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Treulich geführt ziehet nun ein,
wo euch der Segen der Liebe bewahr'!
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Siegreicher Mut, Minne so rein
eint euch in Treue zum seligsten Paar.
«The origins and spread of domestic horses from the Western Eurasian steppes» https://www.nature.com/articles/s41586-021-04018-9 ，公元前2000年左右頓河-伏爾加河起源的馬成爲現代幾乎所有馴化馬的祖先。即馬術擴張至歐洲在印歐語閻那耶文化擴張至歐洲（公元前3000年）之後。
Nature
The origins and spread of domestic horses from the Western Eurasian steppes
Nature - Analysis of 273 ancient horse genomes reveals that modern domestic horses originated in the Western Eurasian steppes, especially the lower Volga-Don region.
https://www.nature.com/articles/s41586-021-04052-7
張帆、寗超等發在 Nature 上的文章，新疆木乃伊的古DNA。5個公元前3000-2800年（早青銅時代）准噶爾盆地的和13個公元前2100-1700年（早中青銅時代，小河、古墓溝、北方墓地）塔里木盆地東部和中部的樣本。早青銅期准噶爾盆地的遺傳構成主要爲阿凡那謝沃，加部分本土，而塔里木盆地全爲本土成分。文章認爲塔里木盆地青銅時期人（有人認爲是講印歐語系吐火羅語族的遊牧民）既非源於阿凡那謝沃，也不是BMAC，也不是內亞山地走廊。吐火羅語可能由阿凡那謝沃文化南下帶來，但塔里木盆地另有一個遺傳上隔離的本土來源。
張帆、寗超等發在 Nature 上的文章，新疆木乃伊的古DNA。5個公元前3000-2800年（早青銅時代）准噶爾盆地的和13個公元前2100-1700年（早中青銅時代，小河、古墓溝、北方墓地）塔里木盆地東部和中部的樣本。早青銅期准噶爾盆地的遺傳構成主要爲阿凡那謝沃，加部分本土，而塔里木盆地全爲本土成分。文章認爲塔里木盆地青銅時期人（有人認爲是講印歐語系吐火羅語族的遊牧民）既非源於阿凡那謝沃，也不是BMAC，也不是內亞山地走廊。吐火羅語可能由阿凡那謝沃文化南下帶來，但塔里木盆地另有一個遺傳上隔離的本土來源。
Nature
The genomic origins of the Bronze Age Tarim Basin mummies
Nature - A genomic analysis of human remains from the Bronze Age provides insights into the origin of the Tarim Basin mummies from the Xinjiang region.
#書籍推薦 #圖瓦 #呼麥 民族出版社的《在那山水歌唱的地方－－圖瓦及其周邊地區的音樂與遊牧文化》，作者是美國的民族音樂學家Theodore Levin和俄國圖瓦共和國硏究者Valentina Süzükei。譯者巴圖歐齊爾·吾再、石家豪和劉煦，前兩位都是中央民族大學的在讀硏究生，頭一位也是新疆哈巴河縣的圖瓦人。
圖瓦人的語言屬突厥語族，接近阿爾泰語、哈卡斯語等，主要居住在俄羅斯的圖瓦共和國（唐努烏梁海）、蒙古國西北部、哈薩克斯坦東端、我國新疆北端，在我國被劃爲蒙古族。呼麥即起源於圖瓦的泛音歌唱是一種非常有特色的音樂形式。
這本書主要算是一本文化人類學的著作，包括了圖瓦人的生活在蘇聯解體前後的變遷，對音樂從業者（如恒哈圖樂隊等）的訪談，圖瓦人對音樂、西方人、商業的態度，以及呼麥音樂對自然聲音的模仿及對精神生活的意義，也從樂理角度講了一些對呼麥的分析。
本書附了40段音頻和25段視頻，在微信公衆号"圖瓦文化硏究"中可以播放，建議找一個安靜的地方，邊看書邊聽。
圖瓦人的語言屬突厥語族，接近阿爾泰語、哈卡斯語等，主要居住在俄羅斯的圖瓦共和國（唐努烏梁海）、蒙古國西北部、哈薩克斯坦東端、我國新疆北端，在我國被劃爲蒙古族。呼麥即起源於圖瓦的泛音歌唱是一種非常有特色的音樂形式。
這本書主要算是一本文化人類學的著作，包括了圖瓦人的生活在蘇聯解體前後的變遷，對音樂從業者（如恒哈圖樂隊等）的訪談，圖瓦人對音樂、西方人、商業的態度，以及呼麥音樂對自然聲音的模仿及對精神生活的意義，也從樂理角度講了一些對呼麥的分析。
本書附了40段音頻和25段視頻，在微信公衆号"圖瓦文化硏究"中可以播放，建議找一個安靜的地方，邊看書邊聽。