#علم_ورزی_زنان_در_میدان_دانشگاه
#خدیجه_کشاورز
نشر #مطالعات_فرهنگی
رقعی / شومیز / 333 صفحه / 44000 تومان
#سیاسی
#اجتماعی
#چاپ_اول
#تازه_ها

#پخش_ققنوس
@qoqnoosp
www.qoqnoosp.com

#حامیان_علم_و_فناوری_در_جهان_و_ایران
#رضا_ماحوزی
نشر #مطالعات_فرهنگی
رقعی / شومیز / 220 صفحه / 30000 تومان
#سیاسی
#اجتماعی
#چاپ_اول
#تازه_ها

#پخش_ققنوس
@qoqnoosp
www.qoqnoosp.com

#آموزش_عالی_علم_و_بحران_کرونا_در_ایران
#حسین_میرزایی
نشر #مطالعات_فرهنگی
وزیری / سلفون / 456 صفحه / 68000 تومان
#آموزش
#چاپ_اول
#تازه_ها

#پخش_ققنوس
@qoqnoosp
www.qoqnoosp.com

#درباره_علوم_انسانی
#رضا_داوری_اردکانی
نشر #مطالعات_فرهنگی
رقعی / شومیز / 805 صفحه / 58000 تومان
#نقد
#نقدوبررسی
#چاپ_اول
#تازه_ها

#پخش_ققنوس
@qoqnoosp
www.qoqnoosp.com

#بین_المللی_سازی_آموزش_عالی
#عباس_قنبری_باغستان
نشر #مطالعات_فرهنگی
رقعی / شومیز / 394 صفحه / 52000 تومان
#نقد
#نقدوبررسی
#چاپ_اول
#تازه_ها

#پخش_ققنوس
@qoqnoosp
www.qoqnoosp.com

#افتراح_تعلیم_ابتدایی_با_تعلیم_عالیه
#قاسم_زائری
نشر #مطالعات_فرهنگی
رقعی / شومیز / 180 صفحه / 24000 تومان
#آموزش

#چاپ_اول
#تازه_ها

#پخش_ققنوس
@qoqnoosp
www.qoqnoosp.com

#درآمدی_بر_علوم_انسانی_و_اجتماعی_در_جهان_معاصر
#ناصر_فکوهی
نشر #مطالعات_فرهنگی
رقعی / شومیز / 260 صفحه / 34000 تومان
#نقد
#نقدوبررسی
#چاپ_اول
#تازه_ها

#پخش_ققنوس
@qoqnoosp
www.qoqnoosp.com

#آموزش_عالی_و_تحولات_فرهنگی
#لیلا_فلاحتی
نشر #مطالعات_فرهنگی
رقعی / شومیز / 653 صفحه / 86000 تومان
#آموزش

#چاپ_اول
#تازه_ها

#پخش_ققنوس
@qoqnoosp
www.qoqnoosp.com

#انجمن_های_علمی_دانشجویی
#کارکردها_و_آسیب_ها
#مهدی_حسین_زاده_فرمی
نشر #مطالعات_فرهنگی
رقعی / شومیز / 373 صفحه / 48000 تومان
#آموزش

#چاپ_اول
#تازه_ها

#پخش_ققنوس
@qoqnoosp
www.qoqnoosp.com

.
#سخنی_با_مخاطب_ققنوس

ملّت‌ها و تفریحی به نام #نالیدن

در هر #جامعه و در میان هر ملّتی با توجه به #تاریخ ، #فرهنگ_مطالعه #عقاید ، آداب و سنن مختص به آن می‌توان ملاک و معیاری برای میزان تشخّص، سطح تفکر و #اصالت اقشار #جامعه مشخص کرد.
به نظر می‌رسد سالهاست میان ملت ما، بحث گله، شکایت و اعتراض معیاری برای ارزیابی کیفی جامعه شده و به ابزاری برای #تفریح گروهی خاص بدل گشته است.
گروهی که عمدتاً آحاد جامعه جزء آن هستند و بدون هیچ #تخصص، #حرفه، #دانش و مطالعه‌ای فقط به تکرار کلام دیگران که به نظر آنان درست است می‌پردازند.
در فرهنگ امروزی ما بد و بیراه نثار زمین و زمان کردن تبدیل به تفریح و روزمرگی ملّت شده و این نالیدن، معیار تمییز سره از ناسره، روشنفکر از اُمّل، فقیه از سفیه و امروزی از عقب افتاده گشته که واژه عقب افتاده جدیداً به دهاتی یا عقده‌ای تغییر کاربری داده است.
نالیدن تفریحی است که‌ به سبب سهل الوصول و آسان‌تر بودن در گفتار و خالی شدن از درون ظاهراً لذت بخش است، و حس حق به جانبی و آگاهیِ بالا از زمینه‌های مختلف را در فرد نشان می‌دهد.

دانشجویی که با دو ترم مشروطی و معدل دوازده در دانشگاه، به سیاست‌های آموزشی سخت معترض و خواهان اجرای سیاست‌ کشورهای دیگر در نظام آموزشی خود است.
سیاست‌مداری که رگ خواب ملتی را در بستن ربّان رنگی به انگشت می‌بیند.
فردی که به هنگام زلزله از عدم مدیریت بحران می‌نالد و در عین حال به پمپ بنزین پناه می برد.
فردی که از عدم مدیریت دولت‌مردان در قرنطینه ناشی از بیماری‌ای مهلک می‌نالد و در عین حال به شمال کشور پناه می‌برد.
خانواده‌ای که به علت تعطیلی مدارس به سبب آلودگی شدید هوا می‌نالد و در عین حال اجازه فوتبال بازی کردن به فرزند خود در هوای آزاد می‌دهد
افرادی که در صفوف مختلف از نان و مرغ و روغن گرفته تا #سکه و #ارز می‌ایستند و در خصوص مدیریت ضعیف نسبت اداره بوجه کشور می‌نالند، حال آنکه نمی‌دانند یا نمی‌پذیرند که سود حاصل از فروش ارز و سکهُ خود را باید جای دیگر چندین برابر پس دهند.
نالیدن ما ملت از سر آگاهی نیست، چراکه آگاه شدن با تغییر در رفتار اثبات می‌شود و نه در بازی با کلمات.

فراموش نکنیم امروز، افزایش #سرانه_مطالعه ، یک تفریح نیست بلکه #درمانی برای یک درد #مزمن است.

در هر زمینه‌ای #مطالعه_کنیم (حتی روزی یک صفحه)
مقاله‌ای از
ف.مذهبی‌فرد
(@f_mazhabi.fard)

#مطالعه_کتاب #مطالعه_موثر #مطالعات_اجتماعی
https://www.instagram.com/p/CIF5mAzF5ol/?igshid=vonywoawtlqk