🌿🌿🌿🌿🌿

#پری_از_بال_ققنوس

انقلاب فرانسه وعده داده بود كه حياتي حقيقتا مدرن را به جاي سلطنت موروثی بنشاند تا آزادی را براي همگان تثبيت و تضمين كند؛ كانت نيز وعده داده بود كه فلسفه‌ای حقيقتا مدرن را جايگزين جزم‌گرایی موروثی كند تا محدوديت‌های عمل و شناخت عقلانی را تثبيت و تضمين كند....


در گفت و گوی روز چهارشنبه ققنوس با #مسعود_آذرفام درباره تحقق يا عدم تحقق اين وعده‌ها به صحبت می‌نشينيم

"مسعود آذرفام مترجم اثر #درآمدی_بر_فهم_ايدئاليسم اثر #ويل_دادلی و نامزد جايزه سال كتاب 1400"

#گفتگوی_زنده_ققنوس

روز چهارشنه بيستم مرداد ماه ساعت 21
در #صفحه_اينستاگرام_انتشارات_ققنوس

@qoqnoospub

🌿🌿🌿🌿🌿

#پری_از_بال_ققنوس

كانت شعار روشنگري را «جرئت دانستن داشته باش!» اعلام مي‌كند
و اين شعار را با جرئت داشتن برا تحقق سرشت انسان خردمند برابر مي‌داند...

#درآمدی_بر_فهم_ايدئاليسم
#ويل_دادلی
#مسعود_آذرفام
#ققنوس


@qoqnoospub

هر «ما»یی، به معنای اجتماعیْ تمدنی که منافع مشترکی در یک حوزۀ جغرافیایی خاص دارد، در کلی‌ترین حالت دغدغه‌ای جز زیستن و دوام آوردن ندارد و دغدغۀ «ما»ی ایرانی نیز، که در اوضاع و شرایط کنونی موجودیت خود را از هر سو در خطر می‌بیند، نه این و آن معضل اقتصادی و اجتماعی، که خودِ «زندگی» و بقاست. اکنون مسئله صرفاً دیگر این نیست که چگونه می‌توان «زندگی» بهتری داشت، بلکه این است که چگونه می‌توان «زندگی» کرد. این برداشت نه برآمده از نگرشی سانتیمانتال یا کلبی‌مسلکانه، که حاصل این درک و دریافت است که ایران دارد رفته‌رفته زیست‌پذیری خود را از جنبه‌های مختلف از دست می‌دهد. اگر امروزه مهاجرت ایرانیان بیشتر به دلایل اجتماعی، اقتصادی یا سیاسی است، در آینده‌ای نه چندان دور علت‌العلل مهاجرت عوامل زیست‌محیطی و اکولوژیک خواهد بود.
اما چگونه می‌توان از این شرایط، نه‌تنها در مقام یک فرد بلکه به منزلۀ یک تمدن، جان به در بُرد؟ به نظر می‌رسد چاره‌ای جز این نیست که کنشگری اجتماعی را به فهمی حتی‌الامکان منسجم و جامع از اکنونیت تاریخی ایران گره بزنیم و نظر و عمل را در فرآیندی دیالکتیکی سرلوحۀ یکدیگر قرار دهیم. اما پرسش این است که آیا حصول این فهم جز از مسیر تأمل بر «جدال قدیم و جدید» که دیریست از درگرفتنش در ایران می‌گذرد میسر است؟! مسئلۀ اساسی در جدال قدیم و جدید در ساده‌ترین تعبیرش مسئلۀ «زندگی» یا مرگ است و جز این نیز نمی‌تواند باشد. مسئله این است که آیا باید «زندگی» را اصل قرار داد و هر چیزی را در پای آن قربانی کرد، و یا این‌که «زندگی» را امری اعتباری دانست و به بهانه‌ها و با ابزارهای مختلف تیشه به ریشه‌اش زد.
مدرنیته مشروع است جستاری در باب «زندگی» و زنده ماندن است، هرچند این موضوع را در قالب منازعه‌ای فکری در غرب در دست گرفته باشد. مدرنیته مشروع است حول این ادعا شکل گرفته است که هر امری تنها در صورتی نامشروع است که «زندگی» را به انحای گوناگون به مخاطره انداخته باشد؛ و هر امری که «زندگی» را ممکن و تسهیل کند مشروع است. بدین‌سان این جستار در واقع چون و چرایی در باب معنای مصطلح مشروعیت است و اساساً مشروعیت خودِ مفهوم مشروعیت را به پرسش می‌گیرد. و در نهایت به این نتیجه می‌رسد که باید مشروعیت هر ساختار، نهاد و ایدئولوژی‌ای که، علیرغم ظاهر فریبکارانه‌اش، «زندگی» را به انحای گوناگون تهدید می‌کند سلب کرد و راهی نو گشود.      
#مدرنیته_مشروع_است
#مسعود_آذرفام
#تازه‌های_ققنوس

@qoqnoospub

.
«مدرنیته مشروع است» حول
این ادعا شکل گرفته که هر امری تنها در صورتی نامشروع است که «زندگی» را به انحای گوناگون به مخاطره انداخته باشد؛ هر امری که «زندگی» را ممکن و تسهیل کند مشروع است .. و در نهایت به این نتیجه می‌رسد که باید مشروعیت هر ساختار، نهاد و ایدئولوژی‌ای که، علیرغم ظاهر فریبکارانه‌اش، «زندگی» را به انحای گوناگون تهدید می‌کند سلب کرد و راهی نو گشود.
#مدرنیته_مشروع_است
#مسعود_آذرفام
#تازه‌های_ققنوس

@qoqnoospublication