🍁🍁🍁🍁🍁🍁
#پری_از_بال_ققنوس
شگفتآور نیست که یونانیان باستان، هنگامی که به تأمل در باره هنر نشستند، این اندیشه را پیش کشیدند که هنر نوعی عمل بازآفرینی یا تقلید است. ایرادهای بسیاری متوجه این دریافت شده است. اما اقبال عام به این نظریه گواه پیوند تنگاتنگ هنرهای زیبا با زندگی روزانه است؛ اگر هنر دور از علایق زندگی میبود، این اندیشه به خاطر هیچ کس خطور نمیکرد؛ زیرا این آموزه دلالت بر آن نداشت که هنر نسخهبرداری دقیق از اشیاست، بلکه دال بر این بود که هنر بازتاب عواطف و اندیشههایی است که با نهادهای عمده زندگی اجتماعی مرتبطند. این پیوند نزد افلاطون با چنان شدتی احساس میشد که او را به اندیشه ضرورت سانسور کردن کار شاعران، نمایشنامهنویسان و آهنگسازان راه نمود. شاید افلاطون مبالغه میکرد وقتی که میگفت تغییر از مقام دوریایی به مقام لیدیایی در موسیقی طلیعه مسلم انحطاط مدنی خواهد بود. اما هیچ یک از همروزگاران او تردید نمیکرد که موسیقی جزء لاینفکی از آداب و نهادهای اجتماع است. اندیشه «هنر برای هنر» حتی به فهم در نمیآمد.
از کتابِ #هنر_به_منزله_تجربه
#جان_دیویی
#مسعود_علیا
@qoqnoospub
#پری_از_بال_ققنوس
شگفتآور نیست که یونانیان باستان، هنگامی که به تأمل در باره هنر نشستند، این اندیشه را پیش کشیدند که هنر نوعی عمل بازآفرینی یا تقلید است. ایرادهای بسیاری متوجه این دریافت شده است. اما اقبال عام به این نظریه گواه پیوند تنگاتنگ هنرهای زیبا با زندگی روزانه است؛ اگر هنر دور از علایق زندگی میبود، این اندیشه به خاطر هیچ کس خطور نمیکرد؛ زیرا این آموزه دلالت بر آن نداشت که هنر نسخهبرداری دقیق از اشیاست، بلکه دال بر این بود که هنر بازتاب عواطف و اندیشههایی است که با نهادهای عمده زندگی اجتماعی مرتبطند. این پیوند نزد افلاطون با چنان شدتی احساس میشد که او را به اندیشه ضرورت سانسور کردن کار شاعران، نمایشنامهنویسان و آهنگسازان راه نمود. شاید افلاطون مبالغه میکرد وقتی که میگفت تغییر از مقام دوریایی به مقام لیدیایی در موسیقی طلیعه مسلم انحطاط مدنی خواهد بود. اما هیچ یک از همروزگاران او تردید نمیکرد که موسیقی جزء لاینفکی از آداب و نهادهای اجتماع است. اندیشه «هنر برای هنر» حتی به فهم در نمیآمد.
از کتابِ #هنر_به_منزله_تجربه
#جان_دیویی
#مسعود_علیا
@qoqnoospub