توسط انتشارات ققنوس؛
#فلسفه_برای_همه چاپ شد
نوشتههایی برای تبیین چیستی و چرایی فلسفه
@QOQNOOSPUB
#صادق_وفايي
به گزارش خبرنگار مهر، کتاب «فلسفه برای همه» نوشته جمعی از مولفان، بهتازگی با ترجمه مریم تقدیسی توسط انتشارات ققنوس منتشر و راهی بازار نشر شده است. نسخه اصلی اینکتاب سال ۲۰۱۷ توسط انتشارات راتلج به چاپ رسیده است.
انگیزه اولیه نوشتن اینکتاب، دورهای آنلاین و آزاد و فراگیری بوده که مرکز تحقیقاتی ایدون دانشگاه ادینبورگ برگزار کرده و آن را در پلتفرم کورسرا در سال ۲۰۱۳ تحت عنوان «مقدمهای بر فلسفه» منتشر کرد. نویسندگان اینکتاب از مخاطبان خود میپرسند آیا تا به حال فکر کردهاند شناخت چیست؟ یا آیا واقعا به چیزی شناخت دارند یا خیر؟ عینی یا ذهنیبودن اخلاقیات را چهطور مییابند و آیا تا به حال فکر کردهاند چهچیزی باعث ایجاد تفاوت بین موجودات دارای ذهن و موجودات فاقد ذهن میشود؟ هدف از نوشتن و گردآوری مطالب اینکتاب، آشنایی با شیوه تفکر فلاسفه درباره سوالهایی است که برخی از آنها مطرح شدند.
متیو کریسمن و دانکن پریچارد که مقدمه اینکتاب را سال ۲۰۱۶ نوشتهاند، اظهار امیدواری کردهاند اینکتاب همانطور که از نامش برمیآید، در زمینه استفاده و کاربرد فلسفه برای همه، قابل استفاده باشد. در پایان هر فصل از اینکتاب، خلاصهای کوتاه، سوالات قابل بررسی و فهرستی از کتابهای مرتبط و منابع اینترنتی معرفی شدهاند.
اینکتاب ۹ فصل اصلی دارد که عناوین و نویسندگانشان بهترتیب عبارتاند از:
«فلسفه چیست؟» نوشته دِیو وارد، «اخلاقیات: عینی، نسبی یا احساسی؟» به قلم متیو کریسمن، «آیا باید ملتزم به اطاعت از قانون باشیم؟» نوشته گای فلچر، «شناخت چیست؟ آیا ما از آن برخورداریم؟» از دانکن پریچارد، «آیا باید آنچه را میشنوید باور کنید؟» به قلم متیو کریسمن، دانکن پریچارد و اَلِسدر ریچموند، «ذهن داشتن یعنی چه؟» اثر جِین سوئلن لاوِل، «آیا ما دارای اختیار هستیم؟ (و آیا این موضوع اهمیتی دارد؟)» نوشته الینور مِیسون، «آیا نظریات علمی واقعیت دارند؟» از مایکلا ماسیمی و «آیا سفر در زمان امکانپذیر است؟» نوشته السدر ریچموند.
در قسمتی از اینکتاب میخوانیم:
هیوم معتقد بود شهادت معمولا بار مستدل مهم و در عین حال خطاپذیری با خود به همراه دارد، که این امر از نظر اهداف ما در اینجا حایز اهمیت است. ما همچنین باید در ارزیابی وجاهت شهادت امکان این را دیگران در مورد آن واقعه شهادت دهند در نظر بگیریم. دیدگاه هیوم درباره شهادت ربط وثیقی به دیدگاه او درباره دین و فلسفه کلیتر او دارد. هیوم در فصل جنجالبرانگیز دهم کتاب تحقیق در فاهمه انسانی، تحت عنوان «درباره معجزات»، به این موضوع میپردازد که آیا ما به حکم عقل میتوانیم بر مبنای شهادت دادن افراد در مورد معجزات قانع شویم و وجودشان را بپذیریم.
هیوم فرض را بر این قرار داده است که معمولا شواهد حاصل از شهادت دادن مردم نیرویی متقاعدکننده و طبیعتا قاطع دارد _ به این معنا که شهادت طبیعتا بر پایه برهانی عملا کافی نسبت به آنچه در مورد آن شهادت داده شده استوار است. ما طوری ساخته شدهایم که مایلیم حقایق حاصل از شهادت را بپذیریم مگر اینکه دلیلی موجه برای تردید داشته باشیم. بهطور معمول شهادت دیگران برای ما وجاهتی استنادی و قانعکننده دارد _ اگر نمیتوانستیم به مدعاهای دیگران اعتماد کنیم و بایست خودمان بر همهچیز صحه میگذاردیم، زندگی انسان به سرعت به امری ناممکن تبدیل میشد.
اینکتاب با ۲۶۰ صفحه، شمارگان هزار و ۵۰۰ نسخه و قیمت ۳۲ هزار تومان منتشر شده است
https://b2n.ir/593718
#فلسفه_برای_همه چاپ شد
نوشتههایی برای تبیین چیستی و چرایی فلسفه
@QOQNOOSPUB
#صادق_وفايي
به گزارش خبرنگار مهر، کتاب «فلسفه برای همه» نوشته جمعی از مولفان، بهتازگی با ترجمه مریم تقدیسی توسط انتشارات ققنوس منتشر و راهی بازار نشر شده است. نسخه اصلی اینکتاب سال ۲۰۱۷ توسط انتشارات راتلج به چاپ رسیده است.
انگیزه اولیه نوشتن اینکتاب، دورهای آنلاین و آزاد و فراگیری بوده که مرکز تحقیقاتی ایدون دانشگاه ادینبورگ برگزار کرده و آن را در پلتفرم کورسرا در سال ۲۰۱۳ تحت عنوان «مقدمهای بر فلسفه» منتشر کرد. نویسندگان اینکتاب از مخاطبان خود میپرسند آیا تا به حال فکر کردهاند شناخت چیست؟ یا آیا واقعا به چیزی شناخت دارند یا خیر؟ عینی یا ذهنیبودن اخلاقیات را چهطور مییابند و آیا تا به حال فکر کردهاند چهچیزی باعث ایجاد تفاوت بین موجودات دارای ذهن و موجودات فاقد ذهن میشود؟ هدف از نوشتن و گردآوری مطالب اینکتاب، آشنایی با شیوه تفکر فلاسفه درباره سوالهایی است که برخی از آنها مطرح شدند.
متیو کریسمن و دانکن پریچارد که مقدمه اینکتاب را سال ۲۰۱۶ نوشتهاند، اظهار امیدواری کردهاند اینکتاب همانطور که از نامش برمیآید، در زمینه استفاده و کاربرد فلسفه برای همه، قابل استفاده باشد. در پایان هر فصل از اینکتاب، خلاصهای کوتاه، سوالات قابل بررسی و فهرستی از کتابهای مرتبط و منابع اینترنتی معرفی شدهاند.
اینکتاب ۹ فصل اصلی دارد که عناوین و نویسندگانشان بهترتیب عبارتاند از:
«فلسفه چیست؟» نوشته دِیو وارد، «اخلاقیات: عینی، نسبی یا احساسی؟» به قلم متیو کریسمن، «آیا باید ملتزم به اطاعت از قانون باشیم؟» نوشته گای فلچر، «شناخت چیست؟ آیا ما از آن برخورداریم؟» از دانکن پریچارد، «آیا باید آنچه را میشنوید باور کنید؟» به قلم متیو کریسمن، دانکن پریچارد و اَلِسدر ریچموند، «ذهن داشتن یعنی چه؟» اثر جِین سوئلن لاوِل، «آیا ما دارای اختیار هستیم؟ (و آیا این موضوع اهمیتی دارد؟)» نوشته الینور مِیسون، «آیا نظریات علمی واقعیت دارند؟» از مایکلا ماسیمی و «آیا سفر در زمان امکانپذیر است؟» نوشته السدر ریچموند.
در قسمتی از اینکتاب میخوانیم:
هیوم معتقد بود شهادت معمولا بار مستدل مهم و در عین حال خطاپذیری با خود به همراه دارد، که این امر از نظر اهداف ما در اینجا حایز اهمیت است. ما همچنین باید در ارزیابی وجاهت شهادت امکان این را دیگران در مورد آن واقعه شهادت دهند در نظر بگیریم. دیدگاه هیوم درباره شهادت ربط وثیقی به دیدگاه او درباره دین و فلسفه کلیتر او دارد. هیوم در فصل جنجالبرانگیز دهم کتاب تحقیق در فاهمه انسانی، تحت عنوان «درباره معجزات»، به این موضوع میپردازد که آیا ما به حکم عقل میتوانیم بر مبنای شهادت دادن افراد در مورد معجزات قانع شویم و وجودشان را بپذیریم.
هیوم فرض را بر این قرار داده است که معمولا شواهد حاصل از شهادت دادن مردم نیرویی متقاعدکننده و طبیعتا قاطع دارد _ به این معنا که شهادت طبیعتا بر پایه برهانی عملا کافی نسبت به آنچه در مورد آن شهادت داده شده استوار است. ما طوری ساخته شدهایم که مایلیم حقایق حاصل از شهادت را بپذیریم مگر اینکه دلیلی موجه برای تردید داشته باشیم. بهطور معمول شهادت دیگران برای ما وجاهتی استنادی و قانعکننده دارد _ اگر نمیتوانستیم به مدعاهای دیگران اعتماد کنیم و بایست خودمان بر همهچیز صحه میگذاردیم، زندگی انسان به سرعت به امری ناممکن تبدیل میشد.
اینکتاب با ۲۶۰ صفحه، شمارگان هزار و ۵۰۰ نسخه و قیمت ۳۲ هزار تومان منتشر شده است
https://b2n.ir/593718
خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان | Mehr News Agency
توسط انتشارات ققنوس؛ «فلسفه برای همه» چاپ شد/نوشتههایی برای تبیین چیستی و چرایی فلسفه
کتاب «فلسفه برای همه» با ترجمه مریم تقدیسی توسط انتشارات ققنوس منتشر و راهی بازار نشر شد.