چاپ دوم منتشر شد؛
.
بشنوید و بخوانید🎧📖
.
نام کوچک من بلقیس، مجموعه #خاطرات و یادداشت‌های بلقیس سلیمانی است که خود در این کتاب روایتگر کودکی، نوجوانی و جوانی‌اش شده است. #نویسنده در این کتاب ابایی ندارد دست خواننده را بگیرد و او را به زوایای پنهان زندگی شخصی خود ببرد. سلیمانی از رهگذر این یادداشت‌های پراکنده به بیان آرا و اندیشه‌های خود درباره موضوعات مختلف می‌پردازد. با این همه بهره خواننده تنها آشنایی با زندگی خصوصی نویسنده نیست، او از رهگذر آشنایی با زندگی نویسنده با یک برهه از #تاریخ #اجتماعی و #سیاسی مردم #ایران، به‌خصوص نسل آرمان‌خواه و انقلابی معاصر نیز آشنا می‌شود.
.
.
لینک خرید👇👇👇
http://bit.ly/2n7tT6Z
@qoqnoospub

🎁با هدیه دادن کتاب به عزیزانمان آگاهی هدیه دهیم📚


#هدیه دادن #کتاب در مناسبت‌های مختلف می‌تواند نشان‌دهندۀ جایگاه #اجتماعی شخصی باشد که کتاب را هدیه داده و از طرف دیگر منجر به ایجاد حس احترام در شخصی که هدیه را می‌گیرد شود. کافی است که به جای فردی که قرار است هدیه‌ای در یک مناسبت خاص دریافت کند، فکر کنید.

#تولد
#روز_مادر
#نشر_ققنوس
#گروه_انتشاراتی_ققنوس
#کتاب_خوب
#کتابخوانی
#عشق
#روز_عشق
#دیرین_دیرین
#کتاب_هدیه_دهیم

تجدید چاپ شد

کیست که نداند مفهوم "#عشق" از آغازین زمانه خلقت #انسان، بی‌آن‌که کشف شود، عینیت یابد، تعریف مشترک و زبان واحدی بسازد، دستمایه چه رویدادهای بزرگی نشده است. از جنگ و جاری شدن رود خون و پدر و پسر کشی بگیر تا کتاب‌سوزی و دفتر غزل‌سرایی و گرفتار آمدن در دام جنونی بی‌درمان.

آنچه در کتاب "#تخم_شر" با لباس خوشخوان و نرم و روان یک رمان، مایه اصلی و بن و پایه ساخت تفکر داستانی شده چیزی نیست جزهمین مفهوم پر از مناقشه و حرف و حدیث و جعل و کذب امر واقع و امر حقیقی.

در این رمان به عشق از زوایای دید نسل‌های مختلف و اذهان گوناگون و جنس‌های متفاوت و فراز و فرود ذات‌ و گوهر انسان‌ها پرداخته شده. برای کسی عشق همان جوهر بی‌مثال وجود انسان و هدف غایی خلقت است و برای دیگری به‌مثابه همان تخم شر که انسان را به وادی گمراهی و تاریکی و گناه و فساد می‌کشاند.

ناگفته پیداست که مقصود از مفهوم عشق در این اثر تنها همان میل و کشش جنسی به جنس دیگر و اتصال نرینگی و مادینگی نیست. که عشق در قالب میل سیری‌ناپذیر به هرچیزی می‌تواند باشد. حتی یافتن ریشه‌ها و پاسخ چیستی و چرایی در این انبان مکتوبات و مکشوفات و معلومات فلسفی.

این رمان به جرئت فلسفی‌ترین اثر بلقیس سلیمانی‌ست. گویا پریدن از مغاک پرسش‌هایی فلسفی‌ست که ذهن نویسنده را درگیر خود کرده بود.

تودرتویی دالان‌ها و کج‌راه‌های خرده داستان‌های در هم تنیده و زنجیروار این رمان پرحجم، نه‌تنها نشان از #نویسنده کاربلد و مسلط به مسائل فلسفی و نگرش‌های خاص خود در اثر مطالعه و تمرین و استمرار دارد، بلکه دست به انتخاب مخاطب می‌زند. این‌که مخاطب تا چه اندازه توان تاب‌آوری همراهی با رمانی طولانی و پرسش‌اندود دارد؟ تا چه اندازه می‌تواند خود را در مواجهه با خودپرسشگرش قرار دهد و ملزم شود به کشف پاسخ‌های منحصر به خویشتن خویش.

#بلقیس_سلیمانی پیش از این با تعداد قابل توجه آثار خود که همگی از وارستگی و رهیدگی او از #فرهنگ شهری و مدرن‌گرایی و قطع ریشه‌ها نشان دارد، ثابت کرده که قصه‌گوی ماهری‌ست. بلد است آدم‌ها را در هر سن و سالی پای داستان‌هایش بنشاند. داستان‌هایی که هیچ‌کدام بریده از امر #سیاسی و #اجتماعی زمانه داستان نیست.

رمان تخم شر بهتازگی به چاپ سوم رسیده و یکی از گزینه‌های بی‌نظیر برای مقاصد مطالعات تعطیلات پایان سال است.

📚تخم شر
✍🏻بلقیش سلیمانی
@qoqnoospub

🎤گفتگوی زنده دکتر زهره حسین‌زادگان با دکتر آرش حیدری با عنوان «ماکس وبر و فهم وضیعت ما»

از دید #وبر، پیدایش جامعهٔ مدرن با تحولات مهمی در الگوهای کنش اجتماعی همراه بود. او معتقد بود که در چنین جامعه‌ای مردم از عقاید سنتی مبتنی بر خرافه، #دین، آداب و رسوم و عادت‌های دیرپا فاصله می‌گیرند. وبر از سوی دیگر بیان داشت که در اینگونه جوامع به‌طور فزاینده‌ای در محاسبه‌های عقلانی و ابزاری گرفتار می‌شوند و معمولاً بازدهی و فرایندهای آتی را در نظر می‌گیرند. وبر معتقد بود که در جامعه صنعتی جایی برای عواطف و احساسات باقی نمی‌ماند. او همچنین بیان داشت آن دسته از رفتارها و کارهایی که صرفاً با این دلیل و هدف انجام می‌گیرند که طی نسل‌های گذشته به همان طریق انجام می‌شده‌است در تعاملات عصر جدید جایی ندارند.

وبر توسعه و گسترش #علم، #فناوری مدرن و #بوروکراسی را روی هم رفته با مفهوم عقلانی شدنِ سازماندهی زندگی #اجتماعی و #اقتصادی بر اساس اصول بازدهی و کارایی و بر مبنای دانش فنی توصیف می‌کرد. او از اصطلاح افسون‌زدایی استفاده کرد تا توصیف کند که چگونه تفکر علمی جهان مدرن، نیروهای عاطفی گذشته را نادیده می‌انگارد؛ لذا وبر نسبت به نتیجه عقلانی شدن جهان مدرن چندان خوشبین نبود. هراس وی از این بود که جامع مدرن با تلاش برای تنظیم و شکل‌دادن همهٔ حوزه‌های زندگی اجتماعی، روح انسان را زیر پا له کند.
به نظر وبر، تفاوت‌های میان علوم اجتماعی و علوم طبیعی، از تفاوت‌های نیت‌های شناختی پژوهشگر برمی‌خیزند و نه از کاربرد ناپذیری روش‌های تعمیمی و علمی درمورد کنش اجتماعی. آنچه که علوم طبیعی را از علوم اجتماعی جدا می‌سازد، تفاوت ذاتی در مورد روش‌های تحقیق‌شان نیست، بلکه علایق و هدف‌های متفاوت دانشمند پژوهشگر علت این جدایی‌اند. وبر معتقد بود دانشمند طبیعیبه ان جنبه‌هایی از رویدادهای طبیعی علاقمند است که بتوان آن‌ها را برحسب قوانین تجریدی و تفکیک شده فرمول بندی کرد. با آنکه دانشمند اجتماعی نیز آرزومند یافتن یک چنین تعمیم‌های انتزاعی قانونمند در رفتار انسانی است، اما به کیفیت‌های ویژه کنشگران انسانی و معنایی که آن‌ها به کنش‌هایشان می‌دهند نیز توجه دارد.

👤علاقمندان به حوزۀ فلسفه در این گفتگو همراه ما باشید.

🎤گفتگوی زنده دکتر زهره حسین‌زادگان با دکتر آرش حیدری با عنوان «ماکس وبر و فهم وضیعت ما»
📆چهارشنبه ۷ اردیبهشت ساعت ۲۱
📌در صفحه انتشارات ققنوس

@qoqnoospub