Forwarded from مرکز فرهنگی شهرکتاب
هستی شناسی کاذب و راستین هگل (بخشی از هستی شناسی هستی اجتماعی) (۲۱۵ص)
نویسنده: جورج لوکاچ
مترجم: زهره نجفی
ناشر: ققنوس
قیمت: ۳,۱۰۰,۰۰۰ ریال
@Bookcitycc
نویسنده: جورج لوکاچ
مترجم: زهره نجفی
ناشر: ققنوس
قیمت: ۳,۱۰۰,۰۰۰ ریال
@Bookcitycc
Forwarded from مرکز فرهنگی شهرکتاب
کتاب هستی شناسی کاذب و راستین یکی از متون مهم و کمتر خواندهشده در سنت فلسفه انتقادی مارکسیستی است؛ کتابی که نه صرفاً شرحی بر هگل، بلکه تلاشی جدی برای بازخوانی مبانی هستیشناسی در اندیشه مدرن محسوب میشود. جورج لوکاچ در این اثر به سراغ یکی از بنیادیترین مناقشات فلسفی میرود: نسبت میان دیالکتیک هگلی، واقعیت اجتماعی و امکان یک هستیشناسی غیرایدئالیستی.
این کتاب ترجمه فصل سوم از جلد اول اثر سترگ لوکاچ با عنوان هستیشناسی هستی اجتماعی (Zur Ontologie des gesellschaftlichen Seins است)؛ پروژهای فلسفی که لوکاچ در سالهای پایانی عمر خود آن را بهعنوان جمعبندی نهایی اندیشهاش نوشت. در این فصل، او با نگاهی موشکافانه به فلسفه هگل، میان دو سطح متفاوت از هستیشناسی تمایز میگذارد: هستیشناسی کاذب که در ایدئالیسم هگلی تثبیت شده، و هستیشناسی راستین که به زعم او تنها در پیوند با پراتیک اجتماعی و تاریخ مادی قابل فهم است.
دیالکتیک؛ روش یا جهانبینی؟
محور اصلی کتاب هستی شناسی کاذب و راستین هگل بررسی انتقادی هستیشناسی هگل از منظر فلسفه مارکسیستی است. لوکاچ در این متن تلاش میکند نشان دهد که چگونه هگل، با وجود دستاوردهای عظیم دیالکتیکی، در سطح هستیشناسی به نوعی وارونگی واقعیت دچار میشود.
مسئله اصلی کتاب، تمایز میان «بودن واقعیِ اجتماعی» و «بودن مفهومی» است. لوکاچ معتقد است که در نظام هگلی، حرکت مفاهیم جایگزین حرکت واقعی مناسبات اجتماعی میشود و این امر به شکلگیری نوعی هستیشناسی کاذب میانجامد. در مقابل، او از امکان یک هستیشناسی راستین دفاع میکند؛ هستیشناسیای که نقطه عزیمت آن نه آگاهی مطلق، بلکه کار، پراتیک و روابط اجتماعی تاریخی است.
این کتاب بیش از آنکه خلاصهای از فلسفه هگل باشد، یک نقد ساختاری و بنیادین است؛ نقدی که میکوشد مرز میان دیالکتیک بهمثابه روش و ایدئالیسم بهمثابه جهانبینی را روشن کند.
زبان فلسفی و مخاطب تخصصی
لحن کتاب هستی شناسی کاذب و راستین هگل تحلیلی، فشرده و کاملاً فلسفی است. این متن برای خواننده عمومی نوشته نشده و نیازمند آشنایی قبلی با مفاهیم پایه فلسفه هگل و مارکسیسم است.
از نظر ساختار، کتاب یک جستار فلسفی متمرکز است که با استدلالهای زنجیرهای و ارجاع مداوم به متون هگل پیش میرود. لوکاچ کمتر به مثالهای روزمره متوسل میشود و بیشتر از تحلیل مفهومی و بازخوانی متون کلاسیک بهره میگیرد.
@Bookcitycc
این کتاب ترجمه فصل سوم از جلد اول اثر سترگ لوکاچ با عنوان هستیشناسی هستی اجتماعی (Zur Ontologie des gesellschaftlichen Seins است)؛ پروژهای فلسفی که لوکاچ در سالهای پایانی عمر خود آن را بهعنوان جمعبندی نهایی اندیشهاش نوشت. در این فصل، او با نگاهی موشکافانه به فلسفه هگل، میان دو سطح متفاوت از هستیشناسی تمایز میگذارد: هستیشناسی کاذب که در ایدئالیسم هگلی تثبیت شده، و هستیشناسی راستین که به زعم او تنها در پیوند با پراتیک اجتماعی و تاریخ مادی قابل فهم است.
دیالکتیک؛ روش یا جهانبینی؟
محور اصلی کتاب هستی شناسی کاذب و راستین هگل بررسی انتقادی هستیشناسی هگل از منظر فلسفه مارکسیستی است. لوکاچ در این متن تلاش میکند نشان دهد که چگونه هگل، با وجود دستاوردهای عظیم دیالکتیکی، در سطح هستیشناسی به نوعی وارونگی واقعیت دچار میشود.
مسئله اصلی کتاب، تمایز میان «بودن واقعیِ اجتماعی» و «بودن مفهومی» است. لوکاچ معتقد است که در نظام هگلی، حرکت مفاهیم جایگزین حرکت واقعی مناسبات اجتماعی میشود و این امر به شکلگیری نوعی هستیشناسی کاذب میانجامد. در مقابل، او از امکان یک هستیشناسی راستین دفاع میکند؛ هستیشناسیای که نقطه عزیمت آن نه آگاهی مطلق، بلکه کار، پراتیک و روابط اجتماعی تاریخی است.
این کتاب بیش از آنکه خلاصهای از فلسفه هگل باشد، یک نقد ساختاری و بنیادین است؛ نقدی که میکوشد مرز میان دیالکتیک بهمثابه روش و ایدئالیسم بهمثابه جهانبینی را روشن کند.
زبان فلسفی و مخاطب تخصصی
لحن کتاب هستی شناسی کاذب و راستین هگل تحلیلی، فشرده و کاملاً فلسفی است. این متن برای خواننده عمومی نوشته نشده و نیازمند آشنایی قبلی با مفاهیم پایه فلسفه هگل و مارکسیسم است.
از نظر ساختار، کتاب یک جستار فلسفی متمرکز است که با استدلالهای زنجیرهای و ارجاع مداوم به متون هگل پیش میرود. لوکاچ کمتر به مثالهای روزمره متوسل میشود و بیشتر از تحلیل مفهومی و بازخوانی متون کلاسیک بهره میگیرد.
@Bookcitycc
ادای دین جامعهشناس به فیلسوف
نگاهی به کتاب «تاملات پاسکالی» اثر پیر بوردیو؛
ادای دین جامعهشناس به فیلسوف
فلسفۀ حقیقی، فلسفه را دست میاندازد
تاملات پاسکالی حاوی تاملات یکی از مهمترین جامعهشناسان عصر ماست. این کتاب به رابطه فلسفه و جامعهشناسی میاندیشد، نقدهای مهمی بر دانشگاهیان و فیلسوفان مطرح میکند و جایگاه جامعهشناسی را تبیین میکند. این کتاب به آثار فراوانی ارجاع میدهد و حاوی جملاتی طولانی است که ویرگول و نقطهویرگولهای زیادی دارند. نثر بوردیو، مفصل و دقیق است.
سرویس دین و اندیشه خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) - محمدحسن ابوالحسنی؛ کتاب «تاملات پاسکالی» نوشته پیر بوردیو با ترجمه حسن خیاطی در ۴۰۷ صفحه توسط انتشارات ققنوس منتشر شده است. این کتاب تاملات وسیع و حرفهای بوردیو را درباره موضوعات گوناگون عرضه میکند. این تاملات بیشتر رنگوبویی فلسفی به خود گرفتهاند اما از آنجایی که حاصل فکر یک جامعهشناس برجستهاند همچنان معیارهای علمی را رعایت میکنند.
به هر صورت این کتاب آمیختهای از فلسفه و جامعهشناسی است و از قلم یکی از جامعهشناسان فرانسوی معاصر تراویده. پیر بوردیو در ایران چهرهای شناختهشده است و برخی کتب مهم او قبلاً به فارسی انتشار یافتهاند؛ از قبیل: «درباره دولت»، «انسان دانشگاهی»، «سلطه مذکر»، «تمایز» و..... بوردیو راجع به طیف وسیعی از موضوعات اجتماعی تحقیق کرد؛ او از مطالعات فلسفی به انسانشناسی و سپس جامعهشناسی روی آورد. اندیشههای فلسفی زمینه تفکر او را تشکیل میدهند اما به شکل انتقادی و تصحیحشده در جامعهشناسیاش به کار رفتهاند. بوردیو مدتی به تحقیقات انسانشناختی در الجزایر مشغول بوده، راجع به جامعهشناسی هنر تالیف دارد و همچنین راجع به جامعهشناسی طبقه نخبه و دانشگاهیان نیز آثار درخوری عرضه کرده. او واژگان و رویکرد جدیدی برای جامعهشناسان جوان به ارث گذاشته است. رویکرد بوردیو نسبت به روالها و هنجارهای موجود یک رویکرد انتقادی است و این رویکرد در کتاب تاملات پاسکالی نیز حاضر میباشد. این کتاب حاوی شش فصل با این عناوین است: ۱) نقد عقل مدرسی، ۲) سه شکل مغالطه مدرسی، ۳) تاریخمندی عقل، ۴) دانش بدنی، ۵) خشونت نمادین و کشمکشهای سیاسی، ۶) هستی اجتماعی، زمان و حس وجود.
ادامه در لینک زیر
https://B2n.ir/yb6921
@qoqnoospub
نگاهی به کتاب «تاملات پاسکالی» اثر پیر بوردیو؛
ادای دین جامعهشناس به فیلسوف
فلسفۀ حقیقی، فلسفه را دست میاندازد
تاملات پاسکالی حاوی تاملات یکی از مهمترین جامعهشناسان عصر ماست. این کتاب به رابطه فلسفه و جامعهشناسی میاندیشد، نقدهای مهمی بر دانشگاهیان و فیلسوفان مطرح میکند و جایگاه جامعهشناسی را تبیین میکند. این کتاب به آثار فراوانی ارجاع میدهد و حاوی جملاتی طولانی است که ویرگول و نقطهویرگولهای زیادی دارند. نثر بوردیو، مفصل و دقیق است.
سرویس دین و اندیشه خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) - محمدحسن ابوالحسنی؛ کتاب «تاملات پاسکالی» نوشته پیر بوردیو با ترجمه حسن خیاطی در ۴۰۷ صفحه توسط انتشارات ققنوس منتشر شده است. این کتاب تاملات وسیع و حرفهای بوردیو را درباره موضوعات گوناگون عرضه میکند. این تاملات بیشتر رنگوبویی فلسفی به خود گرفتهاند اما از آنجایی که حاصل فکر یک جامعهشناس برجستهاند همچنان معیارهای علمی را رعایت میکنند.
به هر صورت این کتاب آمیختهای از فلسفه و جامعهشناسی است و از قلم یکی از جامعهشناسان فرانسوی معاصر تراویده. پیر بوردیو در ایران چهرهای شناختهشده است و برخی کتب مهم او قبلاً به فارسی انتشار یافتهاند؛ از قبیل: «درباره دولت»، «انسان دانشگاهی»، «سلطه مذکر»، «تمایز» و..... بوردیو راجع به طیف وسیعی از موضوعات اجتماعی تحقیق کرد؛ او از مطالعات فلسفی به انسانشناسی و سپس جامعهشناسی روی آورد. اندیشههای فلسفی زمینه تفکر او را تشکیل میدهند اما به شکل انتقادی و تصحیحشده در جامعهشناسیاش به کار رفتهاند. بوردیو مدتی به تحقیقات انسانشناختی در الجزایر مشغول بوده، راجع به جامعهشناسی هنر تالیف دارد و همچنین راجع به جامعهشناسی طبقه نخبه و دانشگاهیان نیز آثار درخوری عرضه کرده. او واژگان و رویکرد جدیدی برای جامعهشناسان جوان به ارث گذاشته است. رویکرد بوردیو نسبت به روالها و هنجارهای موجود یک رویکرد انتقادی است و این رویکرد در کتاب تاملات پاسکالی نیز حاضر میباشد. این کتاب حاوی شش فصل با این عناوین است: ۱) نقد عقل مدرسی، ۲) سه شکل مغالطه مدرسی، ۳) تاریخمندی عقل، ۴) دانش بدنی، ۵) خشونت نمادین و کشمکشهای سیاسی، ۶) هستی اجتماعی، زمان و حس وجود.
ادامه در لینک زیر
https://B2n.ir/yb6921
@qoqnoospub
«ما باید به آداب، رسوم و اعتقادات مردم احترام بگذاریم و دفاع از شعائر دینی را جزو وظایف خود بشماریم. ما باید در عمل به مردم ثابت کنیم که قصدی جز [تأمین] استقلال سیاسی و اقتصادی آنها نداریم. ما باید آنها را گامبهگام به سوی مسیر صحیح انقلاب کبیر [اکتبر] سوق دهیم. سرانجام، جنبش ملی را به انقلاب جهانی تبدیل خواهیم کرد.»
(از نامۀ کوچکخان به استالین)
در تاریخنگاری جنگل به زبان فارسی، عمدتاً بر وقایعنگاری و جستجو در اسناد تکیه شده و از چگونگی شکلگیری جنبش در بستر منطقهای و جهانی و به تعبیری از نگاه بدان در بافتار تاریخیِ اقتصادِ سیاسی منطقه و جهان غفلت شده است. غالب پیشداوریها در باب این جنبش بهویژه روایتهای ناسیونالیستی از بیتوجهی نشئت میگیرد.
مجموعۀ پیشرو، که حاصل گردآوری مقالات منتشر شده پیرامون جنبش جنگل به زبان انگلیسی است، دربردارندۀ نظرگاههای گوناگون به تاریخ جنگل است. وجه اشتراک تمامی این مقالات توسعۀ نگاهی چندسویه به جنبش جنگل در متن جنگ جهانی اول و در بطن جدال میان ابرقدرتهای
منطقهای و جهانی است.
#مقالات_جنگل
@qoqnoospub
(از نامۀ کوچکخان به استالین)
در تاریخنگاری جنگل به زبان فارسی، عمدتاً بر وقایعنگاری و جستجو در اسناد تکیه شده و از چگونگی شکلگیری جنبش در بستر منطقهای و جهانی و به تعبیری از نگاه بدان در بافتار تاریخیِ اقتصادِ سیاسی منطقه و جهان غفلت شده است. غالب پیشداوریها در باب این جنبش بهویژه روایتهای ناسیونالیستی از بیتوجهی نشئت میگیرد.
مجموعۀ پیشرو، که حاصل گردآوری مقالات منتشر شده پیرامون جنبش جنگل به زبان انگلیسی است، دربردارندۀ نظرگاههای گوناگون به تاریخ جنگل است. وجه اشتراک تمامی این مقالات توسعۀ نگاهی چندسویه به جنبش جنگل در متن جنگ جهانی اول و در بطن جدال میان ابرقدرتهای
منطقهای و جهانی است.
#مقالات_جنگل
@qoqnoospub
یاسپرس در فلسفهاش دشمن سرسخت فاشیسم و کمونیسم بود، او که با هر گونه تسلیم فکری به دشمنان آزادی مخالف بود، بر ارتباطات مداوم در سطح دانشگاه بدون هیچ مانع سیاسی و ایدئولوژیک تاکید میکرد.
#ایده_دانشگاه
@qoqnoospub
#ایده_دانشگاه
@qoqnoospub