انتشارات ققنوس
🎤گفتگوی زنده دکتر زهره حسین‌زادگان با دکتر آرش حیدری با عنوان «ماکس وبر و فهم وضیعت ما» 📆چهارشنبه ۷ اردیبهشت ساعت ۲۱ 📌در صفحه انتشارات ققنوس @qoqnoospub
🎤گفتگوی زنده دکتر زهره حسین‌زادگان با دکتر آرش حیدری با عنوان «ماکس وبر و فهم وضیعت ما»
از دید #وبر، پیدایش جامعهٔ مدرن با تحولات مهمی در الگوهای کنش اجتماعی همراه بود. او معتقد بود که در چنین جامعه‌ای مردم از عقاید سنتی مبتنی بر خرافه، #دین، آداب و رسوم و عادت‌های دیرپا فاصله می‌گیرند. وبر از سوی دیگر بیان داشت که در اینگونه جوامع به‌طور فزاینده‌ای در محاسبه‌های عقلانی و ابزاری گرفتار می‌شوند و معمولاً بازدهی و فرایندهای آتی را در نظر می‌گیرند. وبر معتقد بود که در جامعه صنعتی جایی برای عواطف و احساسات باقی نمی‌ماند. او همچنین بیان داشت آن دسته از رفتارها و کارهایی که صرفاً با این دلیل و هدف انجام می‌گیرند که طی نسل‌های گذشته به همان طریق انجام می‌شده‌است در تعاملات عصر جدید جایی ندارند.
وبر توسعه و گسترش #علم، #فناوری مدرن و #بوروکراسی را روی هم رفته با مفهوم عقلانی شدنِ سازماندهی زندگی #اجتماعی و #اقتصادی بر اساس اصول بازدهی و کارایی و بر مبنای دانش فنی توصیف می‌کرد. او از اصطلاح افسون‌زدایی استفاده کرد تا توصیف کند که چگونه تفکر علمی جهان مدرن، نیروهای عاطفی گذشته را نادیده می‌انگارد؛ لذا وبر نسبت به نتیجه عقلانی شدن جهان مدرن چندان خوشبین نبود. هراس وی از این بود که جامع مدرن با تلاش برای تنظیم و شکل‌دادن همهٔ حوزه‌های زندگی اجتماعی، روح انسان را زیر پا له کند.
به نظر وبر، تفاوت‌های میان علوم اجتماعی و علوم طبیعی، از تفاوت‌های نیت‌های شناختی پژوهشگر برمی‌خیزند و نه از کاربرد ناپذیری روش‌های تعمیمی و علمی درمورد کنش اجتماعی. آنچه که علوم طبیعی را از علوم اجتماعی جدا می‌سازد، تفاوت ذاتی در مورد روش‌های تحقیق‌شان نیست، بلکه علایق و هدف‌های متفاوت دانشمند پژوهشگر علت این جدایی‌اند. وبر معتقد بود دانشمند طبیعیبه ان جنبه‌هایی از رویدادهای طبیعی علاقمند است که بتوان آن‌ها را برحسب قوانین تجریدی و تفکیک شده فرمول بندی کرد. با آنکه دانشمند اجتماعی نیز آرزومند یافتن یک چنین تعمیم‌های انتزاعی قانونمند در رفتار انسانی است، اما به کیفیت‌های ویژه کنشگران انسانی و معنایی که آن‌ها به کنش‌هایشان می‌دهند نیز توجه دارد.
👤علاقمندان به حوزۀ فلسفه در این گفتگو همراه ما باشید.
🎤گفتگوی زنده دکتر زهره حسین‌زادگان با دکتر آرش حیدری با عنوان «ماکس وبر و فهم وضیعت ما»
📆چهارشنبه ۷ اردیبهشت ساعت ۲۱
📌در صفحه انتشارات ققنوس
@qoqnoospub
از دید #وبر، پیدایش جامعهٔ مدرن با تحولات مهمی در الگوهای کنش اجتماعی همراه بود. او معتقد بود که در چنین جامعه‌ای مردم از عقاید سنتی مبتنی بر خرافه، #دین، آداب و رسوم و عادت‌های دیرپا فاصله می‌گیرند. وبر از سوی دیگر بیان داشت که در اینگونه جوامع به‌طور فزاینده‌ای در محاسبه‌های عقلانی و ابزاری گرفتار می‌شوند و معمولاً بازدهی و فرایندهای آتی را در نظر می‌گیرند. وبر معتقد بود که در جامعه صنعتی جایی برای عواطف و احساسات باقی نمی‌ماند. او همچنین بیان داشت آن دسته از رفتارها و کارهایی که صرفاً با این دلیل و هدف انجام می‌گیرند که طی نسل‌های گذشته به همان طریق انجام می‌شده‌است در تعاملات عصر جدید جایی ندارند.
وبر توسعه و گسترش #علم، #فناوری مدرن و #بوروکراسی را روی هم رفته با مفهوم عقلانی شدنِ سازماندهی زندگی #اجتماعی و #اقتصادی بر اساس اصول بازدهی و کارایی و بر مبنای دانش فنی توصیف می‌کرد. او از اصطلاح افسون‌زدایی استفاده کرد تا توصیف کند که چگونه تفکر علمی جهان مدرن، نیروهای عاطفی گذشته را نادیده می‌انگارد؛ لذا وبر نسبت به نتیجه عقلانی شدن جهان مدرن چندان خوشبین نبود. هراس وی از این بود که جامع مدرن با تلاش برای تنظیم و شکل‌دادن همهٔ حوزه‌های زندگی اجتماعی، روح انسان را زیر پا له کند.
به نظر وبر، تفاوت‌های میان علوم اجتماعی و علوم طبیعی، از تفاوت‌های نیت‌های شناختی پژوهشگر برمی‌خیزند و نه از کاربرد ناپذیری روش‌های تعمیمی و علمی درمورد کنش اجتماعی. آنچه که علوم طبیعی را از علوم اجتماعی جدا می‌سازد، تفاوت ذاتی در مورد روش‌های تحقیق‌شان نیست، بلکه علایق و هدف‌های متفاوت دانشمند پژوهشگر علت این جدایی‌اند. وبر معتقد بود دانشمند طبیعیبه ان جنبه‌هایی از رویدادهای طبیعی علاقمند است که بتوان آن‌ها را برحسب قوانین تجریدی و تفکیک شده فرمول بندی کرد. با آنکه دانشمند اجتماعی نیز آرزومند یافتن یک چنین تعمیم‌های انتزاعی قانونمند در رفتار انسانی است، اما به کیفیت‌های ویژه کنشگران انسانی و معنایی که آن‌ها به کنش‌هایشان می‌دهند نیز توجه دارد.
👤علاقمندان به حوزۀ فلسفه در این گفتگو همراه ما باشید.
🎤گفتگوی زنده دکتر زهره حسین‌زادگان با دکتر آرش حیدری با عنوان «ماکس وبر و فهم وضیعت ما»
📆چهارشنبه ۷ اردیبهشت ساعت ۲۱
📌در صفحه انتشارات ققنوس
@qoqnoospub
گفتگوی زنده اینستاگرامی با دکتر پریسا کدیور مؤلف کتاب «جامعه‌نگاری عهد قاجار»
📚#جامعه_نگاری_عهد قاجار (تاریخ اجتماعی و زندگی روزمره مردم در دوران قاجار)" از جمله کتاب‌هایی است که با نگاهی بین رشته‌ای که مبتنی بر تاریخی سازی #علوم_اجتماعی و مطالعات فرهنگی و #اقتصادی است، نوع جدیدی از روش‌شناسی مطالعات تاریخی را اتخاذ کرده که تلفیقی نوآورانه از تجربه‌های تاریخ‌نویسی مردم است اگرچه این شیوه از نگارش تاریخ خط سیر فراخی را طی می‌کند با نگاهی جزئی نگرانه، زندگی روزانه، مناسبات خانوادگی، کسب و کار و تفریح و سرگرمی، فرهنگ و اندیشه ایرانیان #عهد_قاجار را بررسی می‌کند.
👤«#پریسا_کدیور» متولد سال ۱۳۵۳، مدرس دانشگاه شهید باهنر کرمان می‌باشد.
😊دوستداران به این موضوع در این گفتگو همراه ما باشید.
🎤گفتگوی زنده اینستاگرامی دکتر زهره حسی‌زادگان با دکتر پریسا کدیور مؤلف کتاب «جامعه‌نگاری عهد قاجار»
📆چهارشنبه ۲۲ تیر ساعت ۲۱
📌از صفحه انتشارات ققنوس
@qoqnoospub
📚#جامعه_نگاری_عهد قاجار (تاریخ اجتماعی و زندگی روزمره مردم در دوران قاجار)" از جمله کتاب‌هایی است که با نگاهی بین رشته‌ای که مبتنی بر تاریخی سازی #علوم_اجتماعی و مطالعات فرهنگی و #اقتصادی است، نوع جدیدی از روش‌شناسی مطالعات تاریخی را اتخاذ کرده که تلفیقی نوآورانه از تجربه‌های تاریخ‌نویسی مردم است اگرچه این شیوه از نگارش تاریخ خط سیر فراخی را طی می‌کند با نگاهی جزئی نگرانه، زندگی روزانه، مناسبات خانوادگی، کسب و کار و تفریح و سرگرمی، فرهنگ و اندیشه ایرانیان #عهد_قاجار را بررسی می‌کند.
👤«#پریسا_کدیور» متولد سال ۱۳۵۳، مدرس دانشگاه شهید باهنر کرمان می‌باشد.
😊دوستداران به این موضوع در این گفتگو همراه ما باشید.
🎤گفتگوی زنده اینستاگرامی دکتر زهره حسی‌زادگان با دکتر پریسا کدیور مؤلف کتاب «جامعه‌نگاری عهد قاجار»
📆چهارشنبه ۲۲ تیر ساعت ۲۱
📌از صفحه انتشارات ققنوس
@qoqnoospub
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
گفتگوی زنده اینستاگرامی با دکتر پریسا کدیور مؤلف کتاب «جامعه‌نگاری عهد قاجار»
📚#جامعه_نگاری_عهد قاجار (تاریخ اجتماعی و زندگی روزمره مردم در دوران قاجار)" از جمله کتاب‌هایی است که با نگاهی بین رشته‌ای که مبتنی بر تاریخی سازی #علوم_اجتماعی و مطالعات فرهنگی و #اقتصادی است، نوع جدیدی از روش‌شناسی مطالعات تاریخی را اتخاذ کرده که تلفیقی نوآورانه از تجربه‌های تاریخ‌نویسی مردم است اگرچه این شیوه از نگارش تاریخ خط سیر فراخی را طی می‌کند با نگاهی جزئی نگرانه، زندگی روزانه، مناسبات خانوادگی، کسب و کار و تفریح و سرگرمی، فرهنگ و اندیشه ایرانیان #عهد_قاجار را بررسی می‌کند.
👤«#پریسا_کدیور» متولد سال ۱۳۵۳، مدرس دانشگاه شهید باهنر کرمان می‌باشد.
@qoqnoospub
📚#جامعه_نگاری_عهد قاجار (تاریخ اجتماعی و زندگی روزمره مردم در دوران قاجار)" از جمله کتاب‌هایی است که با نگاهی بین رشته‌ای که مبتنی بر تاریخی سازی #علوم_اجتماعی و مطالعات فرهنگی و #اقتصادی است، نوع جدیدی از روش‌شناسی مطالعات تاریخی را اتخاذ کرده که تلفیقی نوآورانه از تجربه‌های تاریخ‌نویسی مردم است اگرچه این شیوه از نگارش تاریخ خط سیر فراخی را طی می‌کند با نگاهی جزئی نگرانه، زندگی روزانه، مناسبات خانوادگی، کسب و کار و تفریح و سرگرمی، فرهنگ و اندیشه ایرانیان #عهد_قاجار را بررسی می‌کند.
👤«#پریسا_کدیور» متولد سال ۱۳۵۳، مدرس دانشگاه شهید باهنر کرمان می‌باشد.
@qoqnoospub