آزمایش الهی در حق بندهاش به این معنی است که او را در دو کار مختار میگذارد، یکی آنکه خدای تعالی میخواهد و دیگری آنکه دل بنده به آن راغب است؛ تو گویی میخواهد او را بیازماید که کدامیک را برمیگزیند تا بر اساس آن به او پاداش یا کیفر دهد.
#تفسیر_کشّاف
ج ۱، ص ۲۲۹
محمود بن عمر بن محمد زمخشری
ترجمهی مسعود انصاری
@qoqnoospub
#تفسیر_کشّاف
ج ۱، ص ۲۲۹
محمود بن عمر بن محمد زمخشری
ترجمهی مسعود انصاری
@qoqnoospub
انتشارات ققنوس
🎤گفتگو زندهٔ زهره حسینزادگان با مترجم “تفسیر کشاف” #مسعود_انصاری با حضور #نصرالله_حدادی 📆دوشنبه ۱۳ اردیبهشت، ساعت ۲۱ 🔸از صفحهٔ انتشارات ققنوس @qoqnoospub
📚#تفسیر_کشاف با عنوان کامل «الکشاف عن حقایق التنزیل و عیون الأقاویل» بیهیچ شک و شبههای یکی از نیکوترین و عالمانهترین تفاسیر جهان اسلام است که حدود ٩٠٤ سال پیش توسط #زمخشری نوشته شد و جای بسی حیرت است با توجه به این نکته که بسیاری از تفسیرشناسان، آن را اثری شگفت و پرمایه دانستهاند طی ٩ قرن گذشته صاحب همتی یافت نشد تا آن را به جامه فاخر زبان فارسی درآورده ومشتاقان بهرهگیری از این تفسیر شاخص را به کام دل برساند.
«زمخشری» صاحب این اثر ملقب به «#جارالله» در ماه رجب سال ٤٦٧ ﻫ.ق در یکی از روستاهای #خوارزم به نام «زمخشر» پا به عرصه حیات نهاد و در جستجوی علوم زمان خود مسافرتهای بسیار کرد. ابتدا به بخارا میرود و سپس در سفری به هنگام موسم حج به بغداد رفت.
🔸 «ابن خلدون» #تفسیر_زمخشری را یکی از بهترین و مهمترین تفاسیری میداند که بر پایه علوم زبانی و بلاغی نوشته شده است.
زمخشری از آنجا که خود یک عالم لغوی و زبانشناس بود و به معجزه بودن #قرآن از حیث بیان هنری اعتقاد داشت از این منظر نیز به نکات و ظرایف زبانی و بدیهی و بلاغی قرآن نگریسته است.
@qoqnospub
«زمخشری» صاحب این اثر ملقب به «#جارالله» در ماه رجب سال ٤٦٧ ﻫ.ق در یکی از روستاهای #خوارزم به نام «زمخشر» پا به عرصه حیات نهاد و در جستجوی علوم زمان خود مسافرتهای بسیار کرد. ابتدا به بخارا میرود و سپس در سفری به هنگام موسم حج به بغداد رفت.
🔸 «ابن خلدون» #تفسیر_زمخشری را یکی از بهترین و مهمترین تفاسیری میداند که بر پایه علوم زبانی و بلاغی نوشته شده است.
زمخشری از آنجا که خود یک عالم لغوی و زبانشناس بود و به معجزه بودن #قرآن از حیث بیان هنری اعتقاد داشت از این منظر نیز به نکات و ظرایف زبانی و بدیهی و بلاغی قرآن نگریسته است.
@qoqnospub
🌿🌿🌿🌿🌿
رستم در بازگشت به لشکرگاه خود باز هم از تکگویی استفاده میکند؛ اینبار با زِرهش سخن میگوید. اینبار هم شاعر از تکنیک قبلی استفاده کرده و اجازه میدهد حرفهای او از زبان دیگری، اینبار پدرش زال، شنیده شود.
این تکینک ادبی نشان میدهد که چگونه رستم به طور کاملا ناگهانی به پهلوان درونگرای پریشانی تغییر کرده است. او با خودش دردِدل میکند، در فضایی از پشیمانی و تشویش روزگار میگذراند و دیگر صحبتی از استفادهٔ سختکوشانه از نیروی خارقالعادهاش در دفاع از حقیقت نیست. اظهار نظرِ زال نهتنها دیدگاه ما دربارهٔ تغییرات پهلوان اصلی کتاب را تایید میکند بلکه نشان میدهد که جهانی که رستم نمایندهٔ ارزشهای آن بوده هم در آستانهٔ ناپدید شدن است.
#نقد_ادبی #تفسیر
#حماسه_و_نافرمانی
#دیک_دیویس
#سهراب_طاووسی
@qoqnoospub
رستم در بازگشت به لشکرگاه خود باز هم از تکگویی استفاده میکند؛ اینبار با زِرهش سخن میگوید. اینبار هم شاعر از تکنیک قبلی استفاده کرده و اجازه میدهد حرفهای او از زبان دیگری، اینبار پدرش زال، شنیده شود.
این تکینک ادبی نشان میدهد که چگونه رستم به طور کاملا ناگهانی به پهلوان درونگرای پریشانی تغییر کرده است. او با خودش دردِدل میکند، در فضایی از پشیمانی و تشویش روزگار میگذراند و دیگر صحبتی از استفادهٔ سختکوشانه از نیروی خارقالعادهاش در دفاع از حقیقت نیست. اظهار نظرِ زال نهتنها دیدگاه ما دربارهٔ تغییرات پهلوان اصلی کتاب را تایید میکند بلکه نشان میدهد که جهانی که رستم نمایندهٔ ارزشهای آن بوده هم در آستانهٔ ناپدید شدن است.
#نقد_ادبی #تفسیر
#حماسه_و_نافرمانی
#دیک_دیویس
#سهراب_طاووسی
@qoqnoospub