به زودی منتشر می‌شود

جنگ، رنج، فلاکت، و استثمار به طرز فزاینده‌ای به وجه معرف دنیای در حال جهانی شدن ما بدل شده است. دلایل بسیاری وجود دارد برای جستجوی پناهگاهی در قلمروی «بیرونی»، جایی رها از انضباط و کنترل امپراتوریِ در حال ظهور امروزین یا حتی یافتن اصول و ارزش‌هایی متعالی یا استعلایی که بتواند زندگی‌مان را هدایت کند و شالودۀ کنش سیاسی‌مان قرار گیرد. اما، یکی از پیامدهای عمدۀ جهانی‌شدن آفرینش جهانی مشترک است، جهانی که، بد یا خوب، همۀ ما در آن شریکیم، جهانی فاقد «بیرون». 
در این کتاب ما به مفصل‌بندی پروژه‌ای اخلاقی می‌پردازیم، اخلاقی ناظر بر کنش سیاسی دموکراتیک در درون و در برابر امپراتوری؛ و بررسی خواهیم کرد که جنبش‌ها و کردارهای #انبوه_خلق چه بوده است و چه می‌تواند باشد تا روابط اجتماعی و فرم‌های نهادی خاص یک #دموکراسی_جهانی ممکن را کشف کنیم.
«#شهریار_شدن» فرایندی است که طی آن انبوه خلق هنر فرمانروایی بر خویش و ابداع فرم‌های دموکراتیک پایدار سازماندهی اجتماعی را می‌‌آموزد.

#ثروت_مشترک #آنتونیو_نگری #مایکل_هارت #فواد_حبیبی #انتشارات_ققنوس #گروه_انتشاراتی_ققنوس #ققنوس

@qoqnoospub

ثروت مشترک موتور مولد انبوهی از پرسش‌هاست

«ثروت مشترک» هر آن کسی را لمس و متأثر می‌کند که از شرح‌های ابژکتیو و کلی، ولو انتقادی، از وضعیت رضایت ندارند. هر آنکس که فکر می‌کند سیطره یا حتی پیشروی فزاینده جنگ، بهره‌کشی و طرد نه توجیهی برای ماتم‌گرفتن یا کناره‌گیری از هستی، بلکه دلیلی محکم برای مداخله جدی‌تر و دائمی در بطن آن است. هرچند چه‌بسا نکات جمعیت‌شناختی چندان در این میانه واجد اهمیت نباشد، فیگور جوانی همیشه برای فلاسفه واجد اهمیت بوده است. اما جوانی بی‌شک نه دالی ناظر بر سال‌های حضور شخص بر کره خاکی، بلکه موضعی معرفتی و عملی است؛ موضعی ناظر بر گشودگی، پرسشگری و رزمندگی. بنابراین، اگر جوانی را موضع اخلاقی سیاسی بدانیم و نه عددی برآمده از سال‌های حیات کرنولوژیک شخص، نه‌فقط «ثروت مشترک» بلکه هر اثر انتقادی و مؤسسی مخاطبش را در میان جوانان می‌جوید و می‌یابد، میان آن‌ها که ابایی از به پرسش گرفتن اصول مسلم و بدیهی انگاشته‌شده ندارند، آن‌ها که مترصد گره زدن پرسش انتقادی به عمل مؤسس‌اند. و «ثروت مشترک» موتور مولد انبوهی از این پرسش‌هاست.
#ثروت_مشترک #انتشارات_ققنوس
@qoqnoospublication