نویسنده : جان آرمسترانگ
مترجم : سهیل سمّی
انتشارات : ققنوس
کتاب «قدرت پنهان زیبایی» با عنوان فرعی «چرا خوشبختی در نگاه تماشاگر نهفته است؟» نوشته جان آرمسترانگ با ترجمه سهیل سمّی توسط انتشارات ققنوس منتشر و راهی بازار نشر شد.
به گزارش تازه هاي كتاب به نقل از مهر، «جذبه انسان یا مکان زیبا بی‌واسطه و بلافصل است؛ تصور ما از موفقیت در زندگی در کُنهِ خویش آبستن تجربه زیبایی است: ما خوشبختی را در جذابیت حسی جستجو می‌کنیم» این جمله‌ای است که کتاب «قدرت پنهان زیبایی» با آن آغاز می‌شود.
جان آرمسترانگ نویسنده این اثر، سعی دارد به پرسش‌هایی چون «زیبایی چیست؟»، «آیا کیفیتی در اشیاست یا در نگاه تماشاگر؟»، «چه قدرت مرموزی در زیبایی نهفته است؟» و… پاسخ بدهد. او در این کتاب مصور، با زبان ساده و خودمانی با کمک گرفتن از مثال‌های مختلف، اهمیت و جایگاه زیبایی را در زندگی عیان می‌کند و مخاطب را به دقت در جهان پیرامون و بازنگری در آن‌چیزهایی که از کنارشان عبور می‌کند، فرا می‌خواند.
نسخه اصلی این کتاب در سال ۲۰۰۴ با عنوان «The Secret Power Of Beauty» توسط انتشارات پنگوئن به چاپ رسیده است. کتاب چهار بخش اصلی با عناوین «راز»، «قدرت»، «رد و انکار» و «کشف» دارد. دلیل پنهان، شکم دیوید گریک، هماهنگی حوزه‌ها، قانون کل، همنشینی اجزا، چشم تماشاگر، معنای لذت، چرا زیبایی چشمانمان را تَر می‌کند؟، آنچه باید باشیم، بهشت، جامعه‌شناسی سلیقه، دیدگاه تکامل، ترس، جستجوی معیار سلیقه، تربیت چشم، تربیت قلب، سبک‌های خوشبختی و هنر هستی از جمله عناوینی هستند که در این ۴ بخش به آن‌ها پرداخته شده است.
قدرت_پنهان_زیبایی#جان_آرمسترانگ#سهیل_سمی#نشر_ققنوس#فلسفه
@qoqnoospub

#قدرت_پنهان_زیبایی
مقاله هاي مربوط به زيبايي هميشه محدودند و تقريبا هميشه يك نظريه واحد درباره زيبايي دارند: تناسب. اولين انتخاب براي اين نظريه هم مرلين مونروست. گفته مي شود كه اجزاي صورت او نسبت هاي ساده اي دارند. پيشاني او دقيقا به همان بلندي بيني اوست؛ فاصله ميان سوراخ هاي بيني و لب بالايي اش يك سوم طول بيني اوست؛ و چه و چه...
اين تفاصيل به اين نتيجه مي رسد كه زيبايي حاصل تناسب است..
سابقه توجه به تناسب به عنوان راز زيبايي، به دوره فيثاغورث برمي گردد.
#زیبایی #فلسفه #راز_زیبایی
#قدرت_زیبایی #جان_آرمسترانگ #سهیل_سمی #ققنوس #گروه_انتشاراتی_ققنوس
@qoqnoospub

اگر غم‌پروری کنید، گرچه شاید حتی فکر کنید دارید رهایش می‌کنید، عصب‌هایی را که با هم جرقه می‌زنند حفظ می‌کنید و لذا مبنای مزمن غم را می‌پرورانید. در بسیاری مواقع ناخواسته احساس غم می‌کنید و فکر، احساس و عملتان طوری می‌شود که آن پایه احساسی را می‌پروراند.
هر چه بیشتر در یک حالت احساسی پایین بمانید، احتمال این‌که آن عصب‌ها وقتی غمگینید، با هم جرقه بزنند و لذا با هم سیم‌کشی شوند بیشتر است. در نتیجه این به پایه مزمن تجربیات احساسی شما تبدیل می‌شود. غم و افکار و احساساتی که حول آن غم دور می‌زنند دائمی می‌شوند.
اگر یک زمینه مزمن احساسی غمناک، افسرده و عصبانی دارید، درست مثل این است که یک صفحه صوتی خراش افتاده دارید. سوزن گرامافون روی آن خراش می‌افتد و همان ترانه پی در پی تکرار می‌شود. این است که می‌گویند « مثل صفحه شکسته صدا می‌دهد ». باید از جا بلند شوید و سوزن را تکانی دهید که از روی خراش رد شود تا تکرار آهنگ متوقف گردد. به همین شکل باید راهی پیدا کنید تا اگر زمینه احساساتتان غمگین، عصبانی یا افسرده است « سوزن را تکانی دهید و از روی خراش‌ها رد کنید».

#مغزتان_را_دوباره_سیم‌کشی_کنید
#جان_بی_آردن
#ابراهیم_شایان
#ققنوس
@qoqnoospub

جان منی جان منی جان من …

آن منی آن منی آن من …

شاه منی لایق سودای من …
#جان_من
@qoqnoospub

هوش مصنوعی و علوم شناختی، که به بررسی وضعیت کنونی آن و بیان اندیشه‌های اخیر سرل در این باره اختصاص دارد.

فلسفه زبان، که در آن سرل با برقراری ارتباط میان ایده‌های مختلف، پاسخ‌هایی اصیل به پرسش‌هایی بنیادی می‌دهد.

همچنین در این کتاب جستارهایی درباره محدودیت‌های تحقیق و تفحص پدیدارشناختی، مسئله ذهن‌ـبدن و نیز چیستی و آینده فلسفه از نگاه جان سرل خواهید یافت.

#فلسفه_در_قرن_جدید
#جان_سرل
#ترجمه_محمد_یوسفی
#نشر_ققنوس

@qoqnoospub

🍁🍁🍁🍁🍁🍁

#پری_از_بال_ققنوس

شگفت‌آور نیست که یونانیان باستان، هنگامی که به تأمل در باره هنر نشستند، این اندیشه را پیش کشیدند که هنر نوعی عمل بازآفرینی یا تقلید است. ایرادهای بسیاری متوجه این دریافت شده است. اما اقبال عام به این نظریه گواه پیوند تنگاتنگ هنرهای زیبا با زندگی روزانه است؛ اگر هنر دور از علایق زندگی می‌بود، این اندیشه به خاطر هیچ کس خطور نمی‌کرد؛ زیرا این آموزه دلالت بر آن نداشت که هنر نسخه‌برداری دقیق از اشیاست، بلکه دال بر این بود که هنر بازتاب عواطف و اندیشه‌هایی است که با نهادهای عمده زندگی اجتماعی مرتبطند. این پیوند نزد افلاطون با چنان شدتی احساس می‌شد که او را به اندیشه ضرورت سانسور کردن کار شاعران، نمایشنامه‌نویسان و آهنگسازان راه نمود. شاید افلاطون مبالغه می‌کرد وقتی که می‌گفت تغییر از مقام دوریایی به مقام لیدیایی در موسیقی طلیعه مسلم انحطاط مدنی خواهد بود. اما هیچ یک از همروزگاران او تردید نمی‌کرد که موسیقی جزء لاینفکی از آداب و نهادهای اجتماع است. اندیشه «هنر برای هنر» حتی به فهم در نمی‌آمد.

از کتابِ #هنر_به_منزله_تجربه
#جان_دیویی
#مسعود_علیا

@qoqnoospub

📍فلسفهٔ ذهن با تأکید بر آثار #جان_سرل

🎤به‌مناسبت تجدید چاپ کتاب "#فلسفه_در_قرن_جدید" و “#اختیار_و_عصب_زیست‌شناسی” #دکتر_زهره_حسین‌زادگان گفت‌وگویی با مترجم این آثار “#محمد_یوسفی" در روز چهارشنبه ۷ آبان ساعت ۲۰:۳۰ در صفحه‌ی اینستاگرام انتشارات ققنوس خواهد داشت.

✔️علاقه‌مندان به حوزه‌ی فلسفهٔ ذهن خصوصا آثار جان سرل در این گفت‌وگو در کنار دیگر مخاطبان همراه ما باشید...

ما مجبوریم یا مختار؟
آیا فلسفه ذهن برای این پرسش و پرسش های دیگری از این نوع پاسخی دارد؟
#فلسفه_ذهن تأمل نظری در باب حالت های ذهنی از قبیل احساسات و ادراکات و باورهاست. تأملات نظری در بارۀ اعمال یا کنش های آدمی نیز در این شاخه از فلسفه صورت میگیرد و دستاوردهای آن نقش و تأثیری تعیین کننده در تلقی ما از #اخلاق و #روانشناسی و حتی قوانین حقوقی و جزایی دارد.

@qoqnoospub

🍁🍁🍁🍁🍁🍁
#پري_از_بال_ققنوس

در بررسي اختلالات انساني، تمايز قايل شدن ميان نظم طبيعي و نظم انساني مفيد است
نظم طبيعي ميان همه پستانداران مشترك است و در مغز و كليه‌ و چشم و ساير اعضاي بدن و كاركرد آن‌ها ديده مي‌شود.
نظم انساني به توانايي‌هاي گفته مي‌شود كه مختص ما انسان‌هاست؛ از جمله مي توان به قدرت تكلم و توانايي استدلال اشاره كرد
علم پزشكي و جراحي بيشتر با نظم طبيعي سروكار دارد، در حلي كه موضوع روانپزشكي و روان‌درماني غالبا نظم انساني است

#ويتگنشتاين_و_روان_درماني
#جان_هيتون
#ققنوس

@qoqnoospub

🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁

روان درماني زماني بهترين نتيجه را خواهد داشت كه درمانگر مانند آينه عمل كند و هيچ آموزه، تشخيص و «بايد» جزم‌انديشانه‌‌اي نداشته باشد.
آينه صرفا هر چه را رو به رويش قراردارد منعكس مي‌كند. آينه چيزي را تعيين نمي‌كند. بنابراين درمانگرهم نبايد چيزي را تعيين كند. درمانگر براي اثبات چيزي تلاش نمي‌كند. نه در پي اثبات برخورداري‌اش از تكنيك يا نظريه‌اي خاص است و نه تلاشي براي اثبات برخوردار نبودنش از آن ها مي‌كند...
اين عبارت درباره رابطه آينه و درمانگر نيز صدق مي‌كند...
‌#ويتگنشتاين_و_روان_درماني
#جان_هيتون
#ققنوس

@qoqnoospub

چگونه سردرگمی درباره کارکرد واژه‌ها خیالات باطلی ایجاد می‌کند که ما را به بند می‌کشد؟

این موضع نه فقط برای افرادی که به دنبال کمک هستند، بلکه برای جامعه‌ای نیز که پذیرای خیال باطل است تأثیرات مخربی به همراه دارد...
.
به مناسبت تجدید چاپ کتاب ویتگنشتاین و روان درمانی گفتگویی با یکی از مترجمین این اثر خواهیم داشت.
.
⏰چهارشنبه‌ ۲۸ آبان ماه، ساعت ۲۰ در گفتگوی زنده دکتر زهره حسین‌زادگان با دکتر پرویز شریفی درآمدی با ما همراه باشید😍
.
#انتشارات_ققنوس #نشر_ققنوس #پرویز_شریفی #پرویز_شریفی_درآمدی #ویتگنشتاین #ویتگنشتاین_و_روان_درمانی #روانشناسی #روان_درمانی #زهره_حسین_زادگان #لیلا_طورانی #جان_هیتون #هفته_کتاب
@qoqnoospub

🕸🕸🕸🕸🕸


#پري_از_بال_ققنوس

دیوید هیوم در سال 1761 به برادرش نوشت:" من هیچ وقت سودای زیادی نداشته ام، منظورم سودای قدرت و مقام است و با میل و رغبت از همان اندکش هم خلاص شده ام.فکر می کنم به مقتضای سن و سالم و وضعیتم، چیزی در دنیا بهتر از کتابی و جایی کنار آتش نباشد"

#جدال_فیلسوفان
(روسو،هیوم و حدود فهم انسان)
#رابرت_زارتسکی و #جان_تی_اسکات
#هدی_زمانی
#نشر_ققنوس
@qoqnoospub

اطلاعات كامل كتاب در لينك زير
👇👇👇👇👇👇
https://b2n.ir/t01580

🕸🕸🕸🕸🕸


#پري_از_بال_ققنوس

سقراط در ادامه اظهار مي‌كند كه ما در معرض سرخوردگي عظيمي قرار مي‌گيريم: متوجه مي‌شويم كه هر قدر هم شخصي زيبا، با درايت و ظرافت را تنگ در آغوش بگيريم، آن صفات، خود به خود، از آن ما نمي‌شود. براي آن‌كه اين صفات خوب را دارا شويم، بايد آن‌ها را در وجود پرورش دهيم..
در حقيقت معشوق ما ديگري نيست بلكه صفاتي است كه در او مي‌بينيم؛ و ما رفته رفته از عشق به افراد قدم پيشتر مي‌گذاريم و در سيري صعودي به جايي مي‌رسيم كه به خود زيبايي و خود خوبي عشق مي‌ورزيم؛ و از رهگذر اين عشق متعالي‌تر است كه سرانجام واجد اين‌چيزها مي‌شويم...

#شرايط_عشق
فلسفه صميميت
#جان_آرمسترانگ
#مسعود_عليا
#ققنوس

@qoqnoospub

اطلاعات كامل كتاب در لينك زير
👇👇👇👇👇
https://b2n.ir/322174

🕸🕸🕸🕸🕸


#پري_از_بال_ققنوس

ديدگاه ما درباره عشق تا حد زيادي ساخته و پرداخته ناكامي‌هاي ماست.. ما از كساني كه نتوانسته‌ايم به آن‌ها عشق بورزيم، كساني كه عشق ما را پاسخ ندادند يا حتي از شور و اشتياق ما بو نبردند، كساني كه از صميم جان به آن‌ها عشق ورزيديم و بعد از چند صباحي عشقمان نسبت به آن‌ها رو به خاموشي رفت، چيزهاي زيادي آموخته‌ايم...
اما از آن‌جا كه اين آموختن با غم و درد عشق همراه است، بعيد است كه سپاس خود را نثار آموزگارانمان كنيم.....

#شرايط_عشق
فلسفه صميميت
#جان_آرمسترانگ
#مسعود_عليا
#ققنوس

@qoqnoospub

اطلاعات كامل كتاب در لينك زير
👇👇👇👇👇
https://b2n.ir/322174

🕸🕸🕸🕸🕸


#پري_از_بال_ققنوس

آنچه همه ما مي‌خواهيم عشق مستمر و بلندمدت است. عشق واقعي عشقي است كه دوام دارد و مشكلات را تاب ‌مي‌اورد. اما مشكلات عشق هنگامي رخ نشان نمي‌دهند كه شور و تمنا جواب رد مي‌گيرد يا هنگامي كه دست سرنوشت رشته رابطه‌اي را در اولين مرحله آن پاره مي‌كند. طنز ماجرا در اين است كه درست وقتي عشق دوطرفه مي‌شود رابطه شكل مي گيرد و رشد مي‌كند، عشق در بوته آزمون قرار مي‌گيرد.
آنچه ما مي‌خواهيم از عشق بفهميم، دريافتي "بالغانه" از عشق است....

#شرايط_عشق
فلسفه صميميت
#جان_آرمسترانگ
#مسعود_عليا
#ققنوس

@qoqnoospub

اطلاعات كامل كتاب در لينك زير
👇👇👇👇👇
https://b2n.ir/322174

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

#پري_از_بال_ققنوس
خيلي خلاصه هدف اين كتاب اين است كه نشان دهد برخلاف تصورات گذشته، در مغز زايش سلول‌هاي جديد عصبي صورت مي‌گيرد و بر اثر تجربيات عيني و ذهني، ارتباطات جديد ميان‌سلولي جايگزين ارتباطات قبلي مي‌شود. بسياري از نگراني‌ها و حتي امراضي مثل افسردگي و فراموشي نتيجه ارتباطات ميان‌سلولي مغز است. لذا با شناخت طرز كار آن مي‌توانيم اين مركز تفكر را به نفع خود تغيير دهيم و در راه بهبود زندگي هدايتش كنيم...

#مغز_خود_را_دوباره_سيمكشي_كنيد
به زندگي بهتر بينديشيد
دكتر #جان_بي_آردن
#ابراهيم_شايان

@QOQNOOSPUN
اطلاعات كامل كتاب در لينك زير
👇👇👇👇
https://b2n.ir/h59912

🕸🕸🕸🕸🕸

حداقل دو پاسخ متفاوت به اين پرسش بسيار كهن وجود دارد كه: معنی‌دارترين و ارزنده‌ترين زندگی ممكن برای بشر چيست؟
پاسخ اول، يعنی مفهوم اصالت، آرمان «تصاحب خويشتن» و «تملك خويشتن» است، با اين شعار كه «آنچه هستی باش».
پاسخ دوم بر «از دست دادن خود» يا «رهايی» تأكيد دارد.
اين بينش دوم، كه فئودور داستايفسكي در داستان‌هايش آن را می‌كاود، شما را تشويق می‌كند كه نگاه‌تان را از احساسات و احتياجات شخصی خودتان برگيريد و زندگی‌تان را در راه چيزي عظيم‌تر وقف كنيد.
اين «امر عظيم‌تر» ممكن است اراده خداوند، همبستگی اجتماعی، نداهای مقدس، نظم كيهانی يا حتي «وجود» هايدگری باشد.
در مورد پاسخ اول، يعني #آرمان_اصالت، اين پرسش پيش مي‌آيد كه اين «خويشتن درونی» كه قرار است به آن وفادار باشيم دقيقاً چيست؟
اگر بسياری از ژرف‌ترين و شخصی‌ترين افكار و آرزوهايمان چيزی نباشد جز مُدها و هوس‌هايی كه رسانه‌ها به خوردمان داده‌اند چه؟
اگر كلِ طرحِ اصيل‌شدن به جای كم كردن يا از ميان بردن مشكلاتی كه در دنيای مدرن با آن‌ها روبه‌روييم، آن‌ها را تشديد كند چه؟
بنابراين هدف اصلی كتابِ «در جستجوی اصالت» مدحِ اصالت نيست، بلكه به پرسش كشيدن مفروضات ناگفته‌ای است كه حول اين مفهوم وجود دارد و آن را سرپا نگه می‌دارد.
روش نويسنده در اين كتاب رديابی بسطِ تاريخی مفهومِ اصالت است، از سقراط تا آگوستين، از شكسپير و گاليله تا فرويد و يونگ، از هولدرلين تا ريلكه، از نيچه تا هايدگر، از خاستگاه‌های اين مفهوم در قرن هجدهم تا كاربردهای مسئله‌دار امروزين.
آرمانِ زيستنِ اصيل در تمام جنبش‌هايی كه فرهنگِ خودارتقايی مدرن را می‌سازند، و در همۀ ايده‌هايی كه مرشدانِ خودياری و ناطقانِ انگيزه‌بخش تبليغ می‌كنند، نقشی اساسی دارد. نقد نويسنده بر آرمان اصالت، واكنش جامع اوست به خروجيِ فرهنگِ خودياری.

#در_جستجوی_اصالت
#جان_گيان

@qoqnoospub

🕸🕸🕸🕸🕸

برای موجود کاملاً زنده، آینده شوم نیست بلکه آبستن نوید است؛
آینده همچون هاله‌ای پیرامون حال را در برمی‌گیرد، و مرکب از امکان‌هایی است که همچون داشته‌های آنچه این‌جا و اکنون است احساس می‌شوند.
در زندگی‌ای که حقیقتاً زندگی است همۀ چیزها همپوشانی دارند و به هم می‌آمیزند.
ولی ما اغلب ِاوقات در بیم این‌که آینده چه بر سرمان می‌آورد زندگی می‌کنیم و دچار تفرقۀ خاطریم.
حتی وقتی زیاده مضطرب نیستیم، از لحظۀ حال خود لذت نمی‌بریم؛ زیرا آن را تابع چیزی می‌کنیم که حضور ندارد.
به سبب تکرر همین وانهادن حال به گذشته و آینده، دوره‌های شادمانۀ تجربه‌ای که اکنون کامل است زیرا خاطرات گذشته و پیش بینی های آینده را تجربه ای که اکنون کامل است زیرا خاطرات گذشته و پیش‌بینی‌های آینده را در خود جذب می‌کند، آرمانی زیبایی‌شناختی را بنا می‌نهند.

#هنر_به_منزلۀ_تجربه
#تجدیدچاپ_شد
#جان_دیویی
ترجمهٔ دکتر #مسعود_علیا

@qoqnoospub

کمتر کسی ما را با این گزاره یعنی «شرایطِ عشق» مواجه کرده. عشق چه شرایطی باید داشته باشد؟ عشق در زندگی چقدر اهمیت دارد؟ و از همه مهم‌تر «عشق ورزیدن به شخصی دیگر چگونه چیزی است؟»

در مسیحیت بالاترین جایگاه متعلق به عشق است. پولس قدیس در نامۀ اولش به قرنتیان، که یکی از اسناد اصلی در تاریخ عشق است، می‌گوید عشق ورزیدن یعنی که دیگری را محبانه تفسیر کنیم. او می‌گوید عاشق دیر به خشم می‌آید و زود از خطا می‌گذرد. به هر رو پرواضح است که غالب افراد گاهی رقت‌انگیزند و گاهی بسیار شایسته و به عبارتی هر رابطۀ عاشقانه‌ای احتمالاً نیاز به آن دارد که با هر دوی این دریافت‌ها از عشق مواجه شود. وقتی به روان‌شناسی و فروید برمی‌گردیم، می‌بینیم که آن‌ها معتقدند پندارهای ناخودآگاه دربارۀ این‌که آن دیگری چگونه شخصی است ناشی از اولین عشق‌های ما— عشق به پدر و مادرمان، و به شکلی خودشیفته‌وار، عشق به خودمان— است.

جان آرمسترانگ در این کتاب ما و خود را در مواجهه با بحث‌برانگیزترین تجربۀ بشری یعنی عشق قرار می‌دهد و از فلسفه، ادبیات و حتی روان‌شناسی برای تبیین این پدیده بهره می‌گیرد.

#شرایط_عشق
#جان_آرمسترانگ
#مسعود_علیا

@qoqnoospub

توی پارک با پیرزنی هم‌صحبت شدم. پیرزن لاغر بود و پیراهن سیاهی از پارچه‌ای معمولی با ژاکتی پشمی و خاکستری تن کرده بود و کلاهی سفید با گلدوزی شکوفه‌های بنفش روی موهای کم‌پشت و سفید سرش بود.
پرسید: «مال کدوم کشورین آقا؟»
«ایرانی‌ام خانم، ایران.»
پیرزن یکهو کف دو دستش را زد به هم و گفت: «وای... وای خدای من... ایران! ایران خیلی قشنگه. من ایران رفته‌م. چهل سال پیش. وقتی شوهرم زنده بود با هم رفتیم. چقدر خوب بود!»
«چطور رفتین ایران؟ کجاهاش رو رفتین؟»
دیگر خودم دوست داشتم حرف بزنم. یک چیز مشترک دوست‌داشتنی پیدا شده بود.
«خیلی جاها. توی یه شهری... اسمش یادم نیست... یه مرداب پر از نیلوفر بود... یه قایق گرفتیم دم غروب... هیچ‌وقت یادم نمی‌ره...»
چشم‌هایم را بستم و مرداب انزلی آمد جلوِ چشم‌هایم با حرکت بی‌صدای قایق بین نیلوفرها.
«احتمالا انزلی رو می‌گین.»
«ماه کامل بود... رفتیم لای نیزارها‌... آب برق می‌زد... هوا شرجی بود... توی قایق تا صبح خوابیدیم. بهترین خاطرهٔ همهٔ عمرم همون قایقه‌ست.»
اگر من سؤالی نمی‌کردم، شاید دیگر هیچ حرفی نمی‌زد. نمی‌خواست از خاطرهٔ مرداب بیرون بیاید.

#جانِ_وَر
#علی_صالحی_بافقی
#مجموعه_داستان
#به‌زودی

@qoqnoospub

منتشر شد

"اسپری قهوه" ، اولین داستان کوتاه از مجموعه داستان "جانِ وَر" است.
قصه در شهر آبادان اتفاق می افتد و مواجهه ی فرزند یکی از  قهرمان های جنگ ایران و عراق با فیلمی سینمایی است که از ماجرای قهرمانی پدرش ساخته می شود.
در این داستان، زندگی فلاکت بار و واقعی پسر ، در مقابل نگاه بیرونی به قهرمانی اسطوره ای پدر، قرار گرفته است. تا حدی که پسر، قهرمانی پدر را بر نمی تابد و حتی او و قهرمانی اش را بدلیل نابود کردن زندگی شان، با کنایه زیر سوال هم می برد. سوالی که ذهن بسیاری دیگر را نیز در مورد جنگ و عواقب آن، مشغول کرده است.
آنچه از جنگ نمادسازی و تبلیغ شده، با آنچه واقعا جنگ به روز بازماندگان و انسانهای گمنام آسیب دیده از جنگ آورده، با رگه هایی از طنزی تلخ و گزنده روایت می شود.
و برای این روایت ضد جنگ، کجا بهتر از آبادان؟
...
#جان_ور
#علی_صالحی_بافقی
#نشر_هیلا گروه انتشارات #ققنوس
@qoqnoospub