4_5972178709719813761.mp4
5 MB
2_5386755709289379125.mp4
31.7 MB
مشکل امروز ما دین نیست، مشکل امروز ما فقدان آزادی، قانون، و احترام به عزت و کرامت انسانها است. ما با یک رژیم فاسد، جبار، شلخته و بیاخلاق روبهرو هستیم که از اصلاحات دینی و مراسم مذهبی برای کسب نوعی مشروعیت سوء استفاده میکند.
در مشروطه ایران، همه شهروندان صرفنظر از دین و مذهب میتوانند در زندگی سیاسی کشور نقش فعال داشته باشند. مشروطه ایرانی، جمعکننده است نه حذفکننده. مشروطه ایرانی دیندار و بیدین را به جان هم نمیاندازد همانطور که جنگ طبقاتی پرولتاریا – بورژوا را نیز نمیپذیرد.
✍️به قلم استاد امیر طاهری
@rahenow 🔗👈
در مشروطه ایران، همه شهروندان صرفنظر از دین و مذهب میتوانند در زندگی سیاسی کشور نقش فعال داشته باشند. مشروطه ایرانی، جمعکننده است نه حذفکننده. مشروطه ایرانی دیندار و بیدین را به جان هم نمیاندازد همانطور که جنگ طبقاتی پرولتاریا – بورژوا را نیز نمیپذیرد.
✍️به قلم استاد امیر طاهری
@rahenow 🔗👈
4_5974061606202511095.mp4
2.2 MB
مگر چه شده که عذرخواهی کردند ؟ ...
- صادق کوشکی مفسر اصولگرای برنامه های صدا و سیمای جمهوری اسلامی ، "راضی به این مقدار نیست " و در شبکه افق از عذرخواهی دو نفر از سران قوا بابت مرگ #مهسا_امینی انتقاد می کند و می گوید : « مگر چه شده که عذرخواهی کردند ؟ عذرخواهی آن ها سبب ایجاد شبهه و شعله ورتر شدن اعتراضات شد . »
@rahenow 🔗👈
- صادق کوشکی مفسر اصولگرای برنامه های صدا و سیمای جمهوری اسلامی ، "راضی به این مقدار نیست " و در شبکه افق از عذرخواهی دو نفر از سران قوا بابت مرگ #مهسا_امینی انتقاد می کند و می گوید : « مگر چه شده که عذرخواهی کردند ؟ عذرخواهی آن ها سبب ایجاد شبهه و شعله ورتر شدن اعتراضات شد . »
@rahenow 🔗👈
✍️دیدگاه ماکیاولیست
در دوره رنسانس که قدرت کلیسا و مبلغین مذهبی رو به کاهش بود ایتالیا درگیر جنگهای داخلی و خارجی بود.
در آن زمان ماکیاولی که دنبال اتحاد و رسیدن به حکمرانی پایدار بود ،تا از جنگ و شورش های مستمر جلوگیری کند
شروع به نگارش کتابی کرد به اسم " شهریار " که باعث شهرتش شد.
در کتاب شهریار ، ماکیاولی یکسری صفات و ویژگیهای لازم برای حاکم و پادشاه را بر می شمرد که برای حفظ قدرت و حکومت و بقای نظام باید از آن صفات استفاده کند.
🔰ماکیاولی می گوید:
شهریار برای حکمرانی نیاز دارد از هر دو صفات انسانی و حیوانی استفاده کند.
صفت انسانی و رفتار بر اساس قوانین
صفت حیوانی و رفتار متوسل به زور و حیله
شهریار باید بداند از بین صفات حیوانی کدام را کجا عاقلانه به کار گیرد.
باید ویژگی صفات شیر و طبیعت روباه را سرمشق خود قرار دهد.
شیر قوی است ولی نمی تواند دام پهن کند یا خود را از دامها برهاند .
روباه مکار و حیله گر است ولی قدرت رویایی و فراری دادن گرگها را ندارد.
پس شهریار باید همچو روباه مکار و حیله گر و همچو شیر قدرمند و درنده باشد.
تا هم چو روباه به خوبی دام پهن کند و دامها را هم بشناسد
و هم قوی و خشن چون شیر که گرگها ازش بترسند و فراری شان دهد.
این روزها تو تجارت و سیاست نیز فلسفه ماکیاولی بسیار مشهور است.
🔹نیازی را ایجاد و برطرفش کن
🔹بحران ایجاد کن و ازش بهره برداری کن تا قدرتت را تحکیم بدی و بیش از پیش مردم را تحت کنترل بگیری
🔹مزدوران و جنایتکاران اجیر شده را بفرست تا آشوب و ناامنی و ترور و...ایجاد کنند
بعد عین قهرمان بیا امنیت برپا کن
در کتاب شهریار ماکیاولی معتقد است برای حفظ قدرت باید اخلاقیات را زیرپا گذاشت
دروغ گفت-مردم را فریب داد- وعده های دروغین داد و البته بعد بنوعی از زیر بار وعده ها در رفت
طوری که متهم به دروغگویی نشوی..
البته تو ج.ا از این بعنوان دروغ مصلحتی و خدعه و...استفاده میشه
یا جوری معنی عوض میشه مثل معنی مستضعف
قبل به قدرت رسیدن:
با درآمد اوقاف و این ثروتها می شود فقر را ریشه کن کرد و کل کشور را اداره کرد ، این ثروتها برای مستضعفین است.
اما بعد به قدرت رسیدن...
مستضعف به معنی فرودستان و فقرا و نیازمندان نیست.
بلکه مستضعف یعنی ائمه و پیشوای دینی جامعه!
@rahenow 🔗👈
در دوره رنسانس که قدرت کلیسا و مبلغین مذهبی رو به کاهش بود ایتالیا درگیر جنگهای داخلی و خارجی بود.
در آن زمان ماکیاولی که دنبال اتحاد و رسیدن به حکمرانی پایدار بود ،تا از جنگ و شورش های مستمر جلوگیری کند
شروع به نگارش کتابی کرد به اسم " شهریار " که باعث شهرتش شد.
در کتاب شهریار ، ماکیاولی یکسری صفات و ویژگیهای لازم برای حاکم و پادشاه را بر می شمرد که برای حفظ قدرت و حکومت و بقای نظام باید از آن صفات استفاده کند.
🔰ماکیاولی می گوید:
شهریار برای حکمرانی نیاز دارد از هر دو صفات انسانی و حیوانی استفاده کند.
صفت انسانی و رفتار بر اساس قوانین
صفت حیوانی و رفتار متوسل به زور و حیله
شهریار باید بداند از بین صفات حیوانی کدام را کجا عاقلانه به کار گیرد.
باید ویژگی صفات شیر و طبیعت روباه را سرمشق خود قرار دهد.
شیر قوی است ولی نمی تواند دام پهن کند یا خود را از دامها برهاند .
روباه مکار و حیله گر است ولی قدرت رویایی و فراری دادن گرگها را ندارد.
پس شهریار باید همچو روباه مکار و حیله گر و همچو شیر قدرمند و درنده باشد.
تا هم چو روباه به خوبی دام پهن کند و دامها را هم بشناسد
و هم قوی و خشن چون شیر که گرگها ازش بترسند و فراری شان دهد.
این روزها تو تجارت و سیاست نیز فلسفه ماکیاولی بسیار مشهور است.
🔹نیازی را ایجاد و برطرفش کن
🔹بحران ایجاد کن و ازش بهره برداری کن تا قدرتت را تحکیم بدی و بیش از پیش مردم را تحت کنترل بگیری
🔹مزدوران و جنایتکاران اجیر شده را بفرست تا آشوب و ناامنی و ترور و...ایجاد کنند
بعد عین قهرمان بیا امنیت برپا کن
در کتاب شهریار ماکیاولی معتقد است برای حفظ قدرت باید اخلاقیات را زیرپا گذاشت
دروغ گفت-مردم را فریب داد- وعده های دروغین داد و البته بعد بنوعی از زیر بار وعده ها در رفت
طوری که متهم به دروغگویی نشوی..
البته تو ج.ا از این بعنوان دروغ مصلحتی و خدعه و...استفاده میشه
یا جوری معنی عوض میشه مثل معنی مستضعف
قبل به قدرت رسیدن:
با درآمد اوقاف و این ثروتها می شود فقر را ریشه کن کرد و کل کشور را اداره کرد ، این ثروتها برای مستضعفین است.
اما بعد به قدرت رسیدن...
مستضعف به معنی فرودستان و فقرا و نیازمندان نیست.
بلکه مستضعف یعنی ائمه و پیشوای دینی جامعه!
@rahenow 🔗👈
4_5974511499731800489.mp4
5.3 MB
🎥 اسکول نظام یا دستمالکاغذی محافل قدرت و ثروت؟
✍️ توییت: رحمتاله بیگدلی
محمدرضا شهبازی مجری ۳ درصدی برنامه طنز پاورقی:
«ما اسکول نظام مقدسیم که من ۹ ماه ۱۶۰ قسمت مسخره کنم، بخندم، هجو کنم، حمله کنم به یه نوع سبک زندگی، بعد رشیدپور و گلزار بیان تلویزیون برنامه اجرا کنند؟ ما رو گذاشتید حزباللهیها ارضا بشن؟»
پ.ن: آقای شهبازی، شما اسکول نظام هم نیستید، شما دستمالکاغذی محافل قدرت و ثروت هستید!
@rahenow 🔗👈
✍️ توییت: رحمتاله بیگدلی
محمدرضا شهبازی مجری ۳ درصدی برنامه طنز پاورقی:
«ما اسکول نظام مقدسیم که من ۹ ماه ۱۶۰ قسمت مسخره کنم، بخندم، هجو کنم، حمله کنم به یه نوع سبک زندگی، بعد رشیدپور و گلزار بیان تلویزیون برنامه اجرا کنند؟ ما رو گذاشتید حزباللهیها ارضا بشن؟»
پ.ن: آقای شهبازی، شما اسکول نظام هم نیستید، شما دستمالکاغذی محافل قدرت و ثروت هستید!
@rahenow 🔗👈
4_5974511499731800475.mp4
2.3 MB
میخوای یه چیزی رواج پیدا کنه قدغنش کن
اگه به ضرب و زور آدمیزاد درست می شد خدا بهتر بلد بود
عقل که نباشه جون در عذابه
@rahenow 🔗👈
اگه به ضرب و زور آدمیزاد درست می شد خدا بهتر بلد بود
عقل که نباشه جون در عذابه
@rahenow 🔗👈
این همون زنه هست که برای جام جهانی رفته بود قطر با چادر با خبرنگار بلدم نبود انگلیسی حرف بزنه
@rahenow 🔗👈
@rahenow 🔗👈
4_5962069366022341752.mp4
3.3 MB
#شعر_طنز
چون قلم بر کاغذ آوردم سلام آمد وسط
در ادامه اینچنین شرح کلام آمد وسط:
آن اوایل با خدا خیلی رفاقت داشتیم
سیب یا گندم نمی دانم کدام آمد وسط
منبری ها هر چه می گفتند تأثیری نداشت
تا که حرف از حوری و غِلمان و جام آمد وسط
ملّت ما آنچنان اهل عزاداری نبود
محشر کبری شد از وقتی طعام آمد وسط
دوزخ از شطرنج بازان شد تهی، آن لحظه که
یک مَلَک با حکم آیات عظام آمد وسط
ابن ملجم آنچنان عزمی بر آن ضربت نداشت
لامروّت خوشگلی مثل قطام آمد وسط
اطّلاعات دقیقی ملّت از شاهش نداشت
تا که او را خوب بشناسند امام آمد وسط
تا که مأمور شریف برق قبض آورد و رفت
صحبت از داروغه ی ناتینگهام آمد وسط
موشکی زد سمتِ دشمن گزمه ی اندیشمند
سقف، جر خورد و کولر از پشت بام آمد وسط
یک عروسی رفته ام اصلاً نمی رقصد کسی؛
نه، هم اینک یک طرفدار نظام آمد وسط
#حسین_گلچین
@rahenow 🔗👈
چون قلم بر کاغذ آوردم سلام آمد وسط
در ادامه اینچنین شرح کلام آمد وسط:
آن اوایل با خدا خیلی رفاقت داشتیم
سیب یا گندم نمی دانم کدام آمد وسط
منبری ها هر چه می گفتند تأثیری نداشت
تا که حرف از حوری و غِلمان و جام آمد وسط
ملّت ما آنچنان اهل عزاداری نبود
محشر کبری شد از وقتی طعام آمد وسط
دوزخ از شطرنج بازان شد تهی، آن لحظه که
یک مَلَک با حکم آیات عظام آمد وسط
ابن ملجم آنچنان عزمی بر آن ضربت نداشت
لامروّت خوشگلی مثل قطام آمد وسط
اطّلاعات دقیقی ملّت از شاهش نداشت
تا که او را خوب بشناسند امام آمد وسط
تا که مأمور شریف برق قبض آورد و رفت
صحبت از داروغه ی ناتینگهام آمد وسط
موشکی زد سمتِ دشمن گزمه ی اندیشمند
سقف، جر خورد و کولر از پشت بام آمد وسط
یک عروسی رفته ام اصلاً نمی رقصد کسی؛
نه، هم اینک یک طرفدار نظام آمد وسط
#حسین_گلچین
@rahenow 🔗👈
4_5996925478055710803.mp4
1.8 MB
⭕️رسما داره میگه دختران زیر ۱۸ سال یا حجاب بر سر میکنند یا اصلا نباید زندگی کنند!
@rahenow 🔗👈
@rahenow 🔗👈