This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نماینده چابهار
تو مجلس داره از مردم سیستان و بلوچستان حمایت میکنه که صداش رو قطع میکنن...
به نماینده مجلس هم
تریبون نمیدن وای به حال مردم عادی ..
@rahenow 🗿👈
تو مجلس داره از مردم سیستان و بلوچستان حمایت میکنه که صداش رو قطع میکنن...
به نماینده مجلس هم
تریبون نمیدن وای به حال مردم عادی ..
@rahenow 🗿👈
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔘بیانات پرحرارت و خیلی خیلی قشنگ آقای #خامنهای در ۱۲ بهمن ۵۸ و توصیف ایشان درباره مقولاتی نظیر؛ #آرمان_انقلاب، #خط_امام، #آزادی_بیان، #آزادی_سیاسی، #آزادی_اندیشه، #آزادی_ابراز_عقیده و #آزادی_اجتماعات
🔻شعارهای قشنگی بود، اینطور نیست؟
بنابراین به پدران و مادران خود و نسلهای قبل از دهه ۶۰ خرده نگیرید که چرا انقلاب کردید؟
زیرا آنروزها تا دلتان بخواهد پر بود از این شعارها و وعدههای زیبا و اکثر ما بخاطر همین شعارها و در باغ سبزی که نشانمان دادند، سنگ انقلاب و جمهوری اسلامی را به سینه خود میزدیم.
اما چرا از این شعارها و حرفهای قشنگ به اینجا رسیدیم که اگر کسی خواهان اجرای این شعارها باشد، ضدانقلاب و ضدنظام و چه بسا باغی و اغتشاشگر محسوب میشود!؟ داستان دیگری است که نقدا توصیه میکنم کتابهای #مزرعه_حیوانات اثر جورج اورول و #کالبدشکافی_چهار_انقلاب اثر کرین برینتون را حتما مطالعه کنید.
#اکبر_اعلمی
@rahenow 🗿👈
🔻شعارهای قشنگی بود، اینطور نیست؟
بنابراین به پدران و مادران خود و نسلهای قبل از دهه ۶۰ خرده نگیرید که چرا انقلاب کردید؟
زیرا آنروزها تا دلتان بخواهد پر بود از این شعارها و وعدههای زیبا و اکثر ما بخاطر همین شعارها و در باغ سبزی که نشانمان دادند، سنگ انقلاب و جمهوری اسلامی را به سینه خود میزدیم.
اما چرا از این شعارها و حرفهای قشنگ به اینجا رسیدیم که اگر کسی خواهان اجرای این شعارها باشد، ضدانقلاب و ضدنظام و چه بسا باغی و اغتشاشگر محسوب میشود!؟ داستان دیگری است که نقدا توصیه میکنم کتابهای #مزرعه_حیوانات اثر جورج اورول و #کالبدشکافی_چهار_انقلاب اثر کرین برینتون را حتما مطالعه کنید.
#اکبر_اعلمی
@rahenow 🗿👈
یه پیام دارم برای مسئولانی که قراره دوباره طرح صیانت رو بررسی کنند:
اینترنت را ملی کنید، ناموستان را بین المللی میکنیم!
اینترنت را ملی کنید، ناموستان را بین المللی میکنیم!
✍️علی مرادی مراغه ای:
یک سید فالج که بدنش رعشه داشت و از منسوبین آیت الله مدیسه ای بود به اصفهان آمد. بنام اینکه آب دهان او شفاست مردم رجوع کرده آب دهان به مریض می انداخت. زن های نازا سید را به خانه برده در حضور شوهران شان آب دهان را اطراف ناف شان می مالیدند و سید زبان به بدن آن ها مالش میداد.
مکرم اصفهانی سرود:
یک سید معروف به اولاد مدیسه آب دهن انداخت به زنهای خبیثه
سید که حالا آب دهانش شده اکسیر آب دهنش را بفشانده به بواثیر
این آب لعابدار آنجاست سزاوار
خلق گاگولی تا کی و تا چند خرفتند در اصل حقیقت شل و در مغلطه سفتند
سید که ز آب دهنش کاسبی دارد آب دهن او اثر واجبی دارد
در همان زمان یک زن ایرانی نامه ای به روزنامه تمدن نوشت:
«زن ناقص العقلی بیش نیستم. پدران ما را از پنج سالگی مکتب می گذاشتند و نه سالگی بیرون می آوردند. اگر می خواندیم یا می نوشتیم با تغیّر کتاب و قلم را از دست مان گرفته چه معنی دارد دختر خط داشته باشد. مگر می خواهید منشی بشوید، همینقدر قرآن بخوانید کافیست. اگر شوهر یک شب قوه نداشت پنج سیر نان برای تعیش فراهم کند زن ها گرسنه می ماندیم. غیر از زائیدن بلد نیستیم. ما را اینطور پروریدید.»
@rahenow 🗿👈
یک سید فالج که بدنش رعشه داشت و از منسوبین آیت الله مدیسه ای بود به اصفهان آمد. بنام اینکه آب دهان او شفاست مردم رجوع کرده آب دهان به مریض می انداخت. زن های نازا سید را به خانه برده در حضور شوهران شان آب دهان را اطراف ناف شان می مالیدند و سید زبان به بدن آن ها مالش میداد.
مکرم اصفهانی سرود:
یک سید معروف به اولاد مدیسه آب دهن انداخت به زنهای خبیثه
سید که حالا آب دهانش شده اکسیر آب دهنش را بفشانده به بواثیر
این آب لعابدار آنجاست سزاوار
خلق گاگولی تا کی و تا چند خرفتند در اصل حقیقت شل و در مغلطه سفتند
سید که ز آب دهنش کاسبی دارد آب دهن او اثر واجبی دارد
در همان زمان یک زن ایرانی نامه ای به روزنامه تمدن نوشت:
«زن ناقص العقلی بیش نیستم. پدران ما را از پنج سالگی مکتب می گذاشتند و نه سالگی بیرون می آوردند. اگر می خواندیم یا می نوشتیم با تغیّر کتاب و قلم را از دست مان گرفته چه معنی دارد دختر خط داشته باشد. مگر می خواهید منشی بشوید، همینقدر قرآن بخوانید کافیست. اگر شوهر یک شب قوه نداشت پنج سیر نان برای تعیش فراهم کند زن ها گرسنه می ماندیم. غیر از زائیدن بلد نیستیم. ما را اینطور پروریدید.»
@rahenow 🗿👈
🤮جمهوری اسلامی آری!
🎤امام خمینی - نوفل لوشاتو:
📌 یک بنیانِ اسلام آزادی و بنیان دیگر استقلال است. مطبوعات آزادند. کمونیستها نیز آزادند.
📌 اسلام با مظاهر تمدن موافق است. ولایت با جمهور مردم است.
📌 حكومت تحتِ نظارت عموم خواهد بود. شخص اوّل با آخر مساوی است.
📌 کسی از شخص اول شکایت داشته باشد پیش قاضی میرود و او هم حاضر میشود.
📌 مقدرات هركس دست خودش است.
📌 موجب ثبات منطقه میگردد.
📌زنان آزادند. مثل مردها. اسلام همردیف قرار داده.
📌 یک حاکم میخواهیم توی مسجد نشست بیایند دورش بنشینند و اشکالهایشان را بگویند. نه از سایه اش بترسند.
📌روحانیون شغلشان چیز دیگر است. پستی را اشغال نمیكنیم. من نقش هدایت دارم.
📌اسلام اجازه نمیدهد كسى سلطه پیدا كند.
📌 اسلام با استبداد جمع نمیشود گفتند مرگ بر فلان آنها را بکشد. مصداقش حکومت پیغمبر است.
📌 اقلیتهای مذهبی به فرائض خود عمل می نمایند و حکومت موظف است از آنها دفاع کند. اسلام امور بشر را تضمین كرده.
📌جامعه آزاد خواهد بود. نهادهای فشار از میان خواهد رفت. رأی ملت متَّبع است، ولو به ضرر خودشان باشد.
📌 هیچ حكومتی بهاندازه اسلام ملاحظه حقوق بشر را نكرده. دموكراسی به تمام معنا.
@rahenow 🗿👈
🎤امام خمینی - نوفل لوشاتو:
📌 یک بنیانِ اسلام آزادی و بنیان دیگر استقلال است. مطبوعات آزادند. کمونیستها نیز آزادند.
📌 اسلام با مظاهر تمدن موافق است. ولایت با جمهور مردم است.
📌 حكومت تحتِ نظارت عموم خواهد بود. شخص اوّل با آخر مساوی است.
📌 کسی از شخص اول شکایت داشته باشد پیش قاضی میرود و او هم حاضر میشود.
📌 مقدرات هركس دست خودش است.
📌 موجب ثبات منطقه میگردد.
📌زنان آزادند. مثل مردها. اسلام همردیف قرار داده.
📌 یک حاکم میخواهیم توی مسجد نشست بیایند دورش بنشینند و اشکالهایشان را بگویند. نه از سایه اش بترسند.
📌روحانیون شغلشان چیز دیگر است. پستی را اشغال نمیكنیم. من نقش هدایت دارم.
📌اسلام اجازه نمیدهد كسى سلطه پیدا كند.
📌 اسلام با استبداد جمع نمیشود گفتند مرگ بر فلان آنها را بکشد. مصداقش حکومت پیغمبر است.
📌 اقلیتهای مذهبی به فرائض خود عمل می نمایند و حکومت موظف است از آنها دفاع کند. اسلام امور بشر را تضمین كرده.
📌جامعه آزاد خواهد بود. نهادهای فشار از میان خواهد رفت. رأی ملت متَّبع است، ولو به ضرر خودشان باشد.
📌 هیچ حكومتی بهاندازه اسلام ملاحظه حقوق بشر را نكرده. دموكراسی به تمام معنا.
@rahenow 🗿👈
"کسی که آزادی را از دیگران میگیرد خود زندانی تنفر خویش و پشت میلههای تعصب و تنگنظری گرفتار شده است. اگر من آزادی کس دیگری را از او بگیرم، واقعا آزاد نیستم، دقیقا همان طور که وقتی آزادی از من گرفته شده باشد.
ظالم و مظلوم هر دو انسانیت خود را از دست دادهاند.. برای آزاد بودن تنها نباید زنجیرها را گشود، بلکه باید به شکلی زندگی کرد که آزادی دیگران افزایش یافته و به آزادی دیگران احترام گذاشته شود."
نلسون ماندلا
@rahenow 🗿👈
ظالم و مظلوم هر دو انسانیت خود را از دست دادهاند.. برای آزاد بودن تنها نباید زنجیرها را گشود، بلکه باید به شکلی زندگی کرد که آزادی دیگران افزایش یافته و به آزادی دیگران احترام گذاشته شود."
نلسون ماندلا
@rahenow 🗿👈
جایی که تنها کارفرما دولت است، مخالفت به معنای مرگ از گرسنگی تدریجی است. این اصل قدیمی که کسی که کار نمیکند، گرسنه خواهد ماند، با اصل جدیدی جایگزین شده است که کسی که اطاعت نمیکند، گرسنه خواهد ماند.
#فردریش_هایک
از کتاب " راه بردگی "
@rahenow 🗿👈
#فردریش_هایک
از کتاب " راه بردگی "
@rahenow 🗿👈
اقتدار و اشراف
دختری به حجاب اجباری اعتراض میکند. گلولهاش میزنند. روزنامهنگاری خبر تیر خوردنش را منتشر میکند، میگیرندش. دختر دیگری در حمایت از او بیروسری املت میخورد. او را هم میگیرند. شاعری از غصهٔ این اجحاف شعری میگوید. او را هم میگیرند. مردم به قتلها و بازداشتها اعتراض میکنند، وحشیانه سرکوب میشوند. پزشکی از انداختن گاز اشکآور به بیمارستان و انتقال وحوش با آمبولانس انتقاد میکند، او را هم میگیرند. وکیلی از حق پزشک و روزنامهنگار در چارچوب همین قوانین ضدبشری جمهوری اسلامی دفاع میکند. او را هم میگیرند. از خانواده مقتولان میخواهند بگویند جگرگوشهشان معترض نبوده و کشته نشده بلکه سکته یا سقوط یا خودکشی کرده و اگر نگویند پیکر عزیزشان را به ایشان تحویل نمیدهند. کارکنان شبکههای خارج از ایران را به قتل تهدید میکنند. اینها را اقتدار مینامند. اینها وحشیت است و خودشان هم میدانند. چیزی که نمیدانند این است که چقدر مسخره و جفنگ و پوچند.
قصد کردهاند کوتاه نیایند. دانشجوها سلف را مختلط میکنند. جوابشان بستن سلف و محرومیت از ورود به دانشگاه است. بچهها در حیاط سفره پهن میکنند و کنار هم غذا میخورند. ورود سفره ممنوع میشود. دوغ میهن نمینوشند، تهدید میشوند. استادی را که فقط کلاس نرفته و حتی دو کلمه در اعتراض یا همراهی ننوشته با تهدید به اخراج به کلاس میکشند. دوغ و سفره و بخشنامه محل نمایش اقتدار نظامی است که مبلغش خیال میکند مشت آخر را به قدرت برتر دنیا خواهدزد. اینجا مسخرگی و جفنگی و پوچی ایشان آشکارتر است.
بلاهت این «مثلا دستگاه» از کهکشانهای دیگر هم پیداست. از فیلم شاهچراغ تا بیانیه سازمانهای اطلاعاتی بر ضد خبرنگاران و از گزارش پزشکی قانونی تا سخنرانی رییس جمهور، یک کار نیست که بتوانند بدون ایرادات فاحش و مضحک انجام دهند. وحشیت ایشان گاهی باعث میشود دقت نکنیم چقدر تهی و بیلیاقت هستند، ولی از بس بلاهت و گندهگویی را معیار ترقی کردهاند خوشبختانه مردم بسیار باهوشتر هستند و دارند میفهمند.
پیشتر نوشتهام به اندازه تمام ماها زندانبان ندارند. به اندازه تمام ماها گلوله هم ندارند. سلاحشان نیز مثل سلاح آن مزدور در فیلم شاهچراغ است، مثل همان سخنرانی و گزارش و بیانیه است. امکان ندارد درست کار کند. یک جا بالاخره گیر میکند.
قصد دارند در برابر این نیروی عظیم اجتماعی خم نشوند؟ بگذار آنقدر خم نشوند که یکجا بشکنند و فرو بریزند؛ بهتر!
علی شاپوران
#فرهیختگان راهی به رهایی
@rahenow 🗿👈
دختری به حجاب اجباری اعتراض میکند. گلولهاش میزنند. روزنامهنگاری خبر تیر خوردنش را منتشر میکند، میگیرندش. دختر دیگری در حمایت از او بیروسری املت میخورد. او را هم میگیرند. شاعری از غصهٔ این اجحاف شعری میگوید. او را هم میگیرند. مردم به قتلها و بازداشتها اعتراض میکنند، وحشیانه سرکوب میشوند. پزشکی از انداختن گاز اشکآور به بیمارستان و انتقال وحوش با آمبولانس انتقاد میکند، او را هم میگیرند. وکیلی از حق پزشک و روزنامهنگار در چارچوب همین قوانین ضدبشری جمهوری اسلامی دفاع میکند. او را هم میگیرند. از خانواده مقتولان میخواهند بگویند جگرگوشهشان معترض نبوده و کشته نشده بلکه سکته یا سقوط یا خودکشی کرده و اگر نگویند پیکر عزیزشان را به ایشان تحویل نمیدهند. کارکنان شبکههای خارج از ایران را به قتل تهدید میکنند. اینها را اقتدار مینامند. اینها وحشیت است و خودشان هم میدانند. چیزی که نمیدانند این است که چقدر مسخره و جفنگ و پوچند.
قصد کردهاند کوتاه نیایند. دانشجوها سلف را مختلط میکنند. جوابشان بستن سلف و محرومیت از ورود به دانشگاه است. بچهها در حیاط سفره پهن میکنند و کنار هم غذا میخورند. ورود سفره ممنوع میشود. دوغ میهن نمینوشند، تهدید میشوند. استادی را که فقط کلاس نرفته و حتی دو کلمه در اعتراض یا همراهی ننوشته با تهدید به اخراج به کلاس میکشند. دوغ و سفره و بخشنامه محل نمایش اقتدار نظامی است که مبلغش خیال میکند مشت آخر را به قدرت برتر دنیا خواهدزد. اینجا مسخرگی و جفنگی و پوچی ایشان آشکارتر است.
بلاهت این «مثلا دستگاه» از کهکشانهای دیگر هم پیداست. از فیلم شاهچراغ تا بیانیه سازمانهای اطلاعاتی بر ضد خبرنگاران و از گزارش پزشکی قانونی تا سخنرانی رییس جمهور، یک کار نیست که بتوانند بدون ایرادات فاحش و مضحک انجام دهند. وحشیت ایشان گاهی باعث میشود دقت نکنیم چقدر تهی و بیلیاقت هستند، ولی از بس بلاهت و گندهگویی را معیار ترقی کردهاند خوشبختانه مردم بسیار باهوشتر هستند و دارند میفهمند.
پیشتر نوشتهام به اندازه تمام ماها زندانبان ندارند. به اندازه تمام ماها گلوله هم ندارند. سلاحشان نیز مثل سلاح آن مزدور در فیلم شاهچراغ است، مثل همان سخنرانی و گزارش و بیانیه است. امکان ندارد درست کار کند. یک جا بالاخره گیر میکند.
قصد دارند در برابر این نیروی عظیم اجتماعی خم نشوند؟ بگذار آنقدر خم نشوند که یکجا بشکنند و فرو بریزند؛ بهتر!
علی شاپوران
#فرهیختگان راهی به رهایی
@rahenow 🗿👈
💦نون مونده نمی خوایم!
✍️بی نام:
ما رو نزن با باتون
شاید باشیم باباتون
عدهای این شعارها را حمل بر بی ادبی می کنند، ولی نیست. وقتی طبقه سه وارد عرصه می شود زبانش را نیز همراه می آورد. دانشگاهی می گوید: ما خواهان قطع سیطره روحانیت بر منابع اقتصادی هستیم، او شعار می دهد:
نون مونده نمی خوایم
آخوند کونده نمی خوایم
دانشجو خیلی خلاف کند فریاد بزند بی شرف بی شرف. ولی او یک نبشی بر می دارد و چنان توی کمر گارد ویژه می زند که قطع نخاع بشود. پیرزن نظام آبادی شمشیر بر می دارد و وسط خیابان نفس کش می طلبد:
اونی که به ما میگه مگس
خایه داره قد عدس.
طبقه ای که پسته را در خواب می خورد:
از آسمون پسته میاد
آخوند خارکصده میاد
اشاره اش به حجم 500 هزار آخوند است.
باقالی پلو با گردن
بسیجیا رو کردن
اگر باقالی پلو با گردن می خواهی بسیجی ها را صاف کن.
بسیجی وامونده
نصف باتوم جا مونده
ادامه دارد. من تا آخر ایستاده ام.
بسیجی جیره خور
آخرشه خوب بخور
پایان رژیم را نوید می دهد.
پیتزا تو ساندویچی
کص ننه ت بسیجی
قشر گرسنه ای که شعار هایش هم رنگ غذا دارد.
گولم زدن با ساندیس
یهو دیدم دولم نیست.
دشمن را اخته می داند.
نه راست می ریم نه دولا
گیرم تو فرق ملا
رجولیت در اینجا قدرت قهری و فرق ماهیت ایدئولوژیک است.
بسیجی ساچمه زن
زانو بزن ساک بزن
زانو زدن تسلیم حقیرانه است. رعب می اندازد.
شعارها بر خلاف ظاهر از مفاهیم بطنی برخوردار هستند. ساده، قاطع، صریح، و شوکه کننده. باید احترام گذاشت. این نیست دانشجویان و معلمین هم شعار رکیک بدهند. مردم را راحت بگذاریم. در جنوب شهر کارساز است.
jamalsanatnegar
@rahenow 🗿👈
✍️بی نام:
ما رو نزن با باتون
شاید باشیم باباتون
عدهای این شعارها را حمل بر بی ادبی می کنند، ولی نیست. وقتی طبقه سه وارد عرصه می شود زبانش را نیز همراه می آورد. دانشگاهی می گوید: ما خواهان قطع سیطره روحانیت بر منابع اقتصادی هستیم، او شعار می دهد:
نون مونده نمی خوایم
آخوند کونده نمی خوایم
دانشجو خیلی خلاف کند فریاد بزند بی شرف بی شرف. ولی او یک نبشی بر می دارد و چنان توی کمر گارد ویژه می زند که قطع نخاع بشود. پیرزن نظام آبادی شمشیر بر می دارد و وسط خیابان نفس کش می طلبد:
اونی که به ما میگه مگس
خایه داره قد عدس.
طبقه ای که پسته را در خواب می خورد:
از آسمون پسته میاد
آخوند خارکصده میاد
اشاره اش به حجم 500 هزار آخوند است.
باقالی پلو با گردن
بسیجیا رو کردن
اگر باقالی پلو با گردن می خواهی بسیجی ها را صاف کن.
بسیجی وامونده
نصف باتوم جا مونده
ادامه دارد. من تا آخر ایستاده ام.
بسیجی جیره خور
آخرشه خوب بخور
پایان رژیم را نوید می دهد.
پیتزا تو ساندویچی
کص ننه ت بسیجی
قشر گرسنه ای که شعار هایش هم رنگ غذا دارد.
گولم زدن با ساندیس
یهو دیدم دولم نیست.
دشمن را اخته می داند.
نه راست می ریم نه دولا
گیرم تو فرق ملا
رجولیت در اینجا قدرت قهری و فرق ماهیت ایدئولوژیک است.
بسیجی ساچمه زن
زانو بزن ساک بزن
زانو زدن تسلیم حقیرانه است. رعب می اندازد.
شعارها بر خلاف ظاهر از مفاهیم بطنی برخوردار هستند. ساده، قاطع، صریح، و شوکه کننده. باید احترام گذاشت. این نیست دانشجویان و معلمین هم شعار رکیک بدهند. مردم را راحت بگذاریم. در جنوب شهر کارساز است.
jamalsanatnegar
@rahenow 🗿👈