#کڕداود__یاداوت_وەدەورت
از کجا آمده ؟
فلسفه اش و...
#داود_کەوسوار از بزرگان و عرفای اهل #حق است؛ داودی که بر اسب سفیدسوار بود .نام اصلی او #موسی_سیاه ملقب به کەوسوار وایوت است. وی از یاران سلطان اسحاق برزنجه؛ رهبر بزرگ اهل حق در قرن هشتم (به اعتقاد برخی قرن هفتم هجری) ویکی
ازفرشتکان یاهفتن است .پیروان آیین اهل حق معتقدند زمانی که مادر سلطان باردار بود ، اقوام شوهرش به اوتهمت زدند که چون شوهرش عیسی برزنجه پیراست و توان بچه دار شدن را ندارد ،پس او کار خلافی کرده که باردار شده است. مادر سلطان از خود دفاع کرد و گفت چنین نیست، بلکه باردار شدن او از غیب و ازطریق نوری بوده که به دهان او وارد شده است و دلیل بی گناهی و پاکدامنی و باکره بودن اوست . اما اقوام شوهرش باور نکردند وقصد کشتن اورا داشتند و خواستند او را از بین ببرند که ابری برآسمان برزنجه (اقلیم کردستان،نزدیک حلبچه) پدیدار شد . ابر کم کم پایین امد و مادر سلطان را چون هاله ای در بر گرفت و از او محافظت کرد تا سلطان به دنیا آمد.معتقدان به آیین اهل حق این هاله و پرده و کِر را پرده ایوتی یا کِر داود کاو سوار می نامند و آن را مقدس می شمارند. از آن پس در بین مردم زاگرس نشین اعم از اهل و غیر اهل حق ،کارکرد این پرده و کِر و تقدس آن به صورت دعا در آمده است اکنون نیز این دعا رواج دارد و مردم منطقه هرگاه بخواهند برای کسی دعا کنندمی گویند
#کِڕداوت_وەدەورت قبل از تشکیل دولت #صفوی و رسمی شدن مذهب شیعه به عنوان مذهب رسمی کشور، مردم منطقه بیشتر یا اهل تسنن و یا اهل حق بوده اند
✍ #احمدزینی_وند برگرفته از کتاب دیوان محمد خان نوری ۱۳۸۶ 🌸
_________
📚 # سلام _ بر زرنه
🔴 [ @salambarzarne]
از کجا آمده ؟
فلسفه اش و...
#داود_کەوسوار از بزرگان و عرفای اهل #حق است؛ داودی که بر اسب سفیدسوار بود .نام اصلی او #موسی_سیاه ملقب به کەوسوار وایوت است. وی از یاران سلطان اسحاق برزنجه؛ رهبر بزرگ اهل حق در قرن هشتم (به اعتقاد برخی قرن هفتم هجری) ویکی
ازفرشتکان یاهفتن است .پیروان آیین اهل حق معتقدند زمانی که مادر سلطان باردار بود ، اقوام شوهرش به اوتهمت زدند که چون شوهرش عیسی برزنجه پیراست و توان بچه دار شدن را ندارد ،پس او کار خلافی کرده که باردار شده است. مادر سلطان از خود دفاع کرد و گفت چنین نیست، بلکه باردار شدن او از غیب و ازطریق نوری بوده که به دهان او وارد شده است و دلیل بی گناهی و پاکدامنی و باکره بودن اوست . اما اقوام شوهرش باور نکردند وقصد کشتن اورا داشتند و خواستند او را از بین ببرند که ابری برآسمان برزنجه (اقلیم کردستان،نزدیک حلبچه) پدیدار شد . ابر کم کم پایین امد و مادر سلطان را چون هاله ای در بر گرفت و از او محافظت کرد تا سلطان به دنیا آمد.معتقدان به آیین اهل حق این هاله و پرده و کِر را پرده ایوتی یا کِر داود کاو سوار می نامند و آن را مقدس می شمارند. از آن پس در بین مردم زاگرس نشین اعم از اهل و غیر اهل حق ،کارکرد این پرده و کِر و تقدس آن به صورت دعا در آمده است اکنون نیز این دعا رواج دارد و مردم منطقه هرگاه بخواهند برای کسی دعا کنندمی گویند
#کِڕداوت_وەدەورت قبل از تشکیل دولت #صفوی و رسمی شدن مذهب شیعه به عنوان مذهب رسمی کشور، مردم منطقه بیشتر یا اهل تسنن و یا اهل حق بوده اند
✍ #احمدزینی_وند برگرفته از کتاب دیوان محمد خان نوری ۱۳۸۶ 🌸
_________
📚 # سلام _ بر زرنه
🔴 [ @salambarzarne]
#محضر_مبارک_امام_جمعه_محترم_شهرستان_ایوان
دکتر حیدری
سلام علیکم
همانطوریکه مستحضريد در سال 80 با احداث #سه_حلقه_چاه_عمیق 180 تا 220 متری در امام زاده سید عبدالله ع ایوان برای #پالایشگاه_گاز_چوار قراردادی اجاره ای فی مابین #پیمانکار_مربوطه ؛ #منابع_طبیعی ؛ #جهاد_کشاورزی ؛ و #آب_منطقه ای و با نظارت نماینده وقت مجلس و فرمانداری منعقد و این اجاره مدت و تاریخ خاتمه آن برای عموم #نامشخص میباشد
و عموم مردم در طول این مدت از این اقدام غیر کارشناسانه به انحاء مختلف نارضایتی خود را عنوان داشته اند و #استاندار سابق نیز قول بازگشت منابع آبی مردم ایوان را دادن که متاسفانه تاکنون بدان جامه عمل پوشیده نشده است
در حال حاضر #روزانه 1700الی 1800متر مکعب آب از این چاهها به #پالایشگاه_گاز_پمپاژ میشود که معادل مصرف آب شرب #مرکز استان #ایلام و شهر #ایوان میباشد
و این میزان آب انتقالی در فصل سرما به 1000هزارمتر مکعب آب کاهش پیدا میکند
از میزان آب انتقالی به پالایشگاه و گاز چوار مقداری #خوراک شرکت گاز و بقیه درمصارف #فضای سبز و سرویس های بهداشتی و آب شرب کارکنان که قبلا از آب معدنی استفاده میشد قرارمیگیرد و مقداری از ان نیز روانه اطراف میشود و حسب اطلاع واصله فقط 1/3 آن صرف پالایشگاه گاز چوار میشود.
علی ایحال این طرح یک طرح ملی میباشد و نبایستی #مسئولان_زلف آن را به #آبهای ایوان که مختص و #حق مردم ایوان و کشاورزی و... آنها میباشد گره میزدند
محرز است که در این رابطه سو استفاده و #اجحاف در حق مردم و کشاورزی ایوان صورت گرفته است.
این چاه ها #اجاره ای میباشند. لازم است درخاتمه اجاره از جانب مسئولین شهرستان ایوان از اجاره مجدد آن #جلوگیری گردد
و درهرصورت تاریخ و مدت قرارداد اجاره تعیین شده نیز برای عموم #مشخص شود و ایا تاکنون تمدیدی صورت گرفته یا نه؟ خدا میداند
لذا از آن #نماینده_محترم_ولی_فقیه که همیشه ملجا و مامن و پناهگاه مردمی میباشید استدعا داریم #ندای مارا پیگیری و در این رابطه اقدام لازم مبذول و موضوع برای عموم کاملا مشخص تا سرسبزی و خرمی به شهر ایوان بازگردد
ما قدردان امام جمعه سابق حاج آقا #لُروند نیز میباشیم که اگر ایشان نبود آب #سیاهکل را هم میبردند .همچنین از نمایندگان مردم تقاضا میشود #نمایندگانی در این رابطه برای ملاقات و مذاکره با #استاندار محترم استان ایلام تعیین و اقدام لازم صورت گیرد
با احترام وافر
از طرف مردم و کشاورزان شهرستان ایوان
❌... #سلام_بر_زرنه
➖➖
@salam_bar_zarneh
دکتر حیدری
سلام علیکم
همانطوریکه مستحضريد در سال 80 با احداث #سه_حلقه_چاه_عمیق 180 تا 220 متری در امام زاده سید عبدالله ع ایوان برای #پالایشگاه_گاز_چوار قراردادی اجاره ای فی مابین #پیمانکار_مربوطه ؛ #منابع_طبیعی ؛ #جهاد_کشاورزی ؛ و #آب_منطقه ای و با نظارت نماینده وقت مجلس و فرمانداری منعقد و این اجاره مدت و تاریخ خاتمه آن برای عموم #نامشخص میباشد
و عموم مردم در طول این مدت از این اقدام غیر کارشناسانه به انحاء مختلف نارضایتی خود را عنوان داشته اند و #استاندار سابق نیز قول بازگشت منابع آبی مردم ایوان را دادن که متاسفانه تاکنون بدان جامه عمل پوشیده نشده است
در حال حاضر #روزانه 1700الی 1800متر مکعب آب از این چاهها به #پالایشگاه_گاز_پمپاژ میشود که معادل مصرف آب شرب #مرکز استان #ایلام و شهر #ایوان میباشد
و این میزان آب انتقالی در فصل سرما به 1000هزارمتر مکعب آب کاهش پیدا میکند
از میزان آب انتقالی به پالایشگاه و گاز چوار مقداری #خوراک شرکت گاز و بقیه درمصارف #فضای سبز و سرویس های بهداشتی و آب شرب کارکنان که قبلا از آب معدنی استفاده میشد قرارمیگیرد و مقداری از ان نیز روانه اطراف میشود و حسب اطلاع واصله فقط 1/3 آن صرف پالایشگاه گاز چوار میشود.
علی ایحال این طرح یک طرح ملی میباشد و نبایستی #مسئولان_زلف آن را به #آبهای ایوان که مختص و #حق مردم ایوان و کشاورزی و... آنها میباشد گره میزدند
محرز است که در این رابطه سو استفاده و #اجحاف در حق مردم و کشاورزی ایوان صورت گرفته است.
این چاه ها #اجاره ای میباشند. لازم است درخاتمه اجاره از جانب مسئولین شهرستان ایوان از اجاره مجدد آن #جلوگیری گردد
و درهرصورت تاریخ و مدت قرارداد اجاره تعیین شده نیز برای عموم #مشخص شود و ایا تاکنون تمدیدی صورت گرفته یا نه؟ خدا میداند
لذا از آن #نماینده_محترم_ولی_فقیه که همیشه ملجا و مامن و پناهگاه مردمی میباشید استدعا داریم #ندای مارا پیگیری و در این رابطه اقدام لازم مبذول و موضوع برای عموم کاملا مشخص تا سرسبزی و خرمی به شهر ایوان بازگردد
ما قدردان امام جمعه سابق حاج آقا #لُروند نیز میباشیم که اگر ایشان نبود آب #سیاهکل را هم میبردند .همچنین از نمایندگان مردم تقاضا میشود #نمایندگانی در این رابطه برای ملاقات و مذاکره با #استاندار محترم استان ایلام تعیین و اقدام لازم صورت گیرد
با احترام وافر
از طرف مردم و کشاورزان شهرستان ایوان
❌... #سلام_بر_زرنه
➖➖
@salam_bar_zarneh
💢 #محضر_مبارک_امام_جمعه_محترم_شهرستان_ایوان دکتر حیدری
💢 #مهندس_سبزی_فرماندار_محترم_شهرستان_ایوان
سلام علیکم
⭕️همانطوریکه مستحضريد در سال 80 با احداث #سه_حلقه_چاه_عمیق 180 تا 220 متری در امام زاده سید عبدالله ع ایوان برای #پالایشگاه_گاز_چوار قراردادی اجاره ای فی مابین #پیمانکار_مربوطه ؛ #منابع_طبیعی ؛ #جهاد_کشاورزی ؛ و #آب_منطقه ای و با نظارت نماینده وقت مجلس و فرمانداری منعقد و این اجاره مدت و تاریخ خاتمه آن برای عموم #نامشخص میباشد !!!
✴️عموم مردم در طول این مدت از این اقدام غیر کارشناسانه به انحاء مختلف نارضایتی خود را عنوان داشته اند و #استاندار سابق نیز قول بازگشت منابع آبی مردم ایوان بعد از بهره برداری از سد کلال را دادن که الان در شرف بهره برداری میباشد
خواستی بحق از مردم ایوان که تاکنون بدان جامه عمل پوشیده نشده است
در حال حاضر #روزانه 1700الی 1800متر مکعب آب از این چاهها به #پالایشگاه_گاز_پمپاژ میشود که معادل مصرف آب شرب #مرکز استان #ایلام و شهر #ایوان میباشد
و این میزان آب انتقالی در فصل سرما به 1000هزارمتر مکعب آب کاهش پیدا میکند
از میزان آب انتقالی به پالایشگاه و گاز چوار مقداری #خوراک شرکت گاز و بقیه درمصارف #فضای سبز و سرویس های بهداشتی و آب شرب کارکنان که قبلا از آب معدنی استفاده میشد قرارمیگیرد و مقداری از ان نیز روانه اطراف میشود و حسب اطلاع این حجم کلا صرف پالایشگاه گاز چوار نمیشود.
✴️علی ایحال این طرح یک طرح ملی میباشد و نبایستی #مسئولان_زلف آن را به #آبهای ایوان که مختص و #حق مردم این شهرستان و کشاورزی و... آنها میباشد گره میزدند
محرز است که در این رابطه #اجحاف در حق مردم و کشاورزی ایوان صورت گرفته است.
✴️چاهای احداثی #اجاره_ای_میباشند. لازم است درخاتمه اجاره از جانب مسئولین شهرستان ایوان از اجاره مجدد آن #جلوگیری گردد
و درهرصورت #تاریخ_و_مدت_قرارداد اجاره تعیین شده نیز برای عموم #مشخص شود
و ایا تاکنون تمدیدی صورت گرفته یا نه؟
آن هم خدا میداند....
لذا از #نماینده_محترم_ولی_فقیه که همیشه ملجا و مامن و پناهگاه مردمی میباشید و فرماندار محترم مقام عالی دولت در شهرستان استدعا داریم با توجه به نیاز این شهرستان و وجود تامین آب از محلهای دیگر برای پالایشگاه گاز چوار از جمله سد گلال و اینکه این اقدام و این روند تاثیر منفی بر روی منابع آبی و کشاورزی ایوان را دارد #ندای ما را پیگیری و در این رابطه اقدام لازم مبذول و موضوع برای عموم کاملا مشخص تا سرسبزی و خرمی به شهر ایوان بازگردد
✴️لازم بە ذکر است سد گلال( شهدای ایلام) در ۱۳km شهر چوار جهت تامین اب پتروشیمی و پالایشگاە گاز احداث شده که به بهره برواری رسیده امید است مسئولان به این مهم توجه و از انتقال از این بیشتر منابع آبی ایوان که زیر زمینی و از سفرهای بارش بهاری تامین میشود جلوگیری و بدان جامه عمل بپوشانند
از طرف مردم و کشاورزان شهرستان ایوان
#سلام_بر_زرنه
🔻🔛🔻
@salam_bar_zarneh
💢 #مهندس_سبزی_فرماندار_محترم_شهرستان_ایوان
سلام علیکم
⭕️همانطوریکه مستحضريد در سال 80 با احداث #سه_حلقه_چاه_عمیق 180 تا 220 متری در امام زاده سید عبدالله ع ایوان برای #پالایشگاه_گاز_چوار قراردادی اجاره ای فی مابین #پیمانکار_مربوطه ؛ #منابع_طبیعی ؛ #جهاد_کشاورزی ؛ و #آب_منطقه ای و با نظارت نماینده وقت مجلس و فرمانداری منعقد و این اجاره مدت و تاریخ خاتمه آن برای عموم #نامشخص میباشد !!!
✴️عموم مردم در طول این مدت از این اقدام غیر کارشناسانه به انحاء مختلف نارضایتی خود را عنوان داشته اند و #استاندار سابق نیز قول بازگشت منابع آبی مردم ایوان بعد از بهره برداری از سد کلال را دادن که الان در شرف بهره برداری میباشد
خواستی بحق از مردم ایوان که تاکنون بدان جامه عمل پوشیده نشده است
در حال حاضر #روزانه 1700الی 1800متر مکعب آب از این چاهها به #پالایشگاه_گاز_پمپاژ میشود که معادل مصرف آب شرب #مرکز استان #ایلام و شهر #ایوان میباشد
و این میزان آب انتقالی در فصل سرما به 1000هزارمتر مکعب آب کاهش پیدا میکند
از میزان آب انتقالی به پالایشگاه و گاز چوار مقداری #خوراک شرکت گاز و بقیه درمصارف #فضای سبز و سرویس های بهداشتی و آب شرب کارکنان که قبلا از آب معدنی استفاده میشد قرارمیگیرد و مقداری از ان نیز روانه اطراف میشود و حسب اطلاع این حجم کلا صرف پالایشگاه گاز چوار نمیشود.
✴️علی ایحال این طرح یک طرح ملی میباشد و نبایستی #مسئولان_زلف آن را به #آبهای ایوان که مختص و #حق مردم این شهرستان و کشاورزی و... آنها میباشد گره میزدند
محرز است که در این رابطه #اجحاف در حق مردم و کشاورزی ایوان صورت گرفته است.
✴️چاهای احداثی #اجاره_ای_میباشند. لازم است درخاتمه اجاره از جانب مسئولین شهرستان ایوان از اجاره مجدد آن #جلوگیری گردد
و درهرصورت #تاریخ_و_مدت_قرارداد اجاره تعیین شده نیز برای عموم #مشخص شود
و ایا تاکنون تمدیدی صورت گرفته یا نه؟
آن هم خدا میداند....
لذا از #نماینده_محترم_ولی_فقیه که همیشه ملجا و مامن و پناهگاه مردمی میباشید و فرماندار محترم مقام عالی دولت در شهرستان استدعا داریم با توجه به نیاز این شهرستان و وجود تامین آب از محلهای دیگر برای پالایشگاه گاز چوار از جمله سد گلال و اینکه این اقدام و این روند تاثیر منفی بر روی منابع آبی و کشاورزی ایوان را دارد #ندای ما را پیگیری و در این رابطه اقدام لازم مبذول و موضوع برای عموم کاملا مشخص تا سرسبزی و خرمی به شهر ایوان بازگردد
✴️لازم بە ذکر است سد گلال( شهدای ایلام) در ۱۳km شهر چوار جهت تامین اب پتروشیمی و پالایشگاە گاز احداث شده که به بهره برواری رسیده امید است مسئولان به این مهم توجه و از انتقال از این بیشتر منابع آبی ایوان که زیر زمینی و از سفرهای بارش بهاری تامین میشود جلوگیری و بدان جامه عمل بپوشانند
از طرف مردم و کشاورزان شهرستان ایوان
#سلام_بر_زرنه
🔻🔛🔻
@salam_bar_zarneh
✍صیدجعفر حیدریان؛
↩️شناخت کاستیها و نواقص و تلاش در جهت رفع آنها، گامی مقدس در مسیر رستگاری فرد و پیشرفت جامعه است.
و نیز بجای پاسخگویی، خود را به نادانی زدن، شانه بالا انداختن(بیتفاوتی) و پرده پوشی بر آنچه بوده و هست، یا انکار نواقص و مشکلات، واقعیتها را عوض نخواهد کرد و دردی را درمان نمیکند.
مدیریت مبتنی بر دیانت و خَرَد و مردمدار، همواره در جستجوی آن است که در مسیر تکامل و پیشرفت خود، آفتها و آسیبها را بشناسد و بزداید.
@____________________
↙️اگر فرهنگ نقد و انتقاد پذیری رایج گردد، آداب و مرزهای روایی و ناروایی انتقاد، و ویژگیهای ناقدان روشن شود و ناقدانی بنیاد بصیر، به عرصه ی نقد ورود یابند، بسیاری از تنشها و کشمکشها فروکش کرده و بسیاری از ضعفها، نقصها و کاستیها زمینه ی ظهور نمی یابند. به خصوص اگر مدیران از لاک #خودمطلق_انگاری و خودبرتربینی درآمده و معتقد باشند که در معرض خطایند به سادگی در مییابند که هیچ کس بی نیاز از تذکر و انتقاد از ناحیه ی دیگران نبوده و نخواهد بود.
↙️حتی مولا علی «ع» با آن مقام عصمت و عظمت، از مردم میخواهند تا از ابراز سخنٍ #حق و خیرخواهی نسبت به روش مدیریت جامعه، خودداری ننمایند. در جایی دیگر میفرمایند: «مردمی که خیرخواه یکدیگر نیستند و از خیرخواهان نیز استقبال نمیکنند، از سعادت و بهروزی بدورند.»
و نیز میفرمایند: «بدترین برادران دینی تو آنانی هستند که با #چرب_زبانی_و_دورویی با تو رفتار میکنند و عیب تو را از خودت میپوشانند.
↙️کسانی هم که مورد انتقاد واقع میشوند، نباید نقد و انتقاد را کینه و عداوت تلقی کنند و آن را تضعیف موقعیت خود بدانند، چرا که در یک چرخه ی صحیح نقد و انتقاد پذیری، منتقد برادر و دوستی دلسوز و خیرخواه شماست، که با نمایاندن نواقص و کاستیها به دنبال بهبود وضعیت موجود است.
↙️ براین اساس، مقوله ی نقد را گشوده و آداب و وظایف ناقدان و نقد شدگان را در راستای برآوردنٍ عملی پاسخگویی به معرض بررسی نهاده و میکوشند تا این فرهنگ را در جامعه، به عنوان یک رسالت مهم و تأثیرگذار، مطرح شود.
©سنجش و ارزیابیٍ همراه با عدل و انصاف، در پدیدههای اجتماعی و نگرش آگاهانه به رفتارها و عملکردها، یعنی دیدن درد و نابسامانیها، با قصد پالایش و نجات حقیقت، چیزی از نفوذ باطل و برگرداندن فرد یا امری از آمیختگی به ناخالصی و غش، به سوی خلوص و فطرت ناب، از مقولات نقد صحیح است.
↙️در مقطع فعلی و از ابتدای شرایط کرونایی، مشکلات و مسائل اجتماعی و معیشتی و فرهنگی و سیاسی و #بویژه مشکلات و مسائل شهری که مدتهاست به فراموشی سپرده شده و مغفول ماندهاند. و بهیچوجه کسی جوابگوی سوال شهروندان نیست. (در شبهای اخیر چند مورد از سوالات شهروندان که در گروه «مردم و مسئولین ایوانغرب» مطرح شد برای مدیران مربوطه ارسال کردم، اما متأسفانه، حتی حاظر به دریافت آنها نشدند!!)
↙️بنابر این نقد و انتقاد، حرکتی اصلاح گرانه است. هدف از انتقاد، پاره کردن و مثله کردن افکار دیگران و برهم زدن آرامش و امنیت جامعه و مردم نیست. بلکه هدف، ارج نهادن به کار مثبت مدیران و دیگران؛ و یادآوری #رواها_و_نارواها در کنار هم است.
↙️شهید مطهری می فرمایند :
قوه ی نقادی و انتقاد کردن، به معنای عیب گرفتن نیست. معنای انتقاد، یک فرد یا یک شیء را در محک قرار دادن و به وسیله ی محک زدن به آن، سالم و ناسالم را تشخیص دادن است.
نقد و انتقاد سالم؛ از شجاعتی (اما من فکر میکنم که اصلاً شجاع نیستم.) سرچشمه میگیرد که لازمهی آگاهی و شهامت و قدرت، واندیشه و افکار پر تحرکٍ فردٍ نقاد است، که پیوسته درگیر پیکار و مبارزه ای نقادانه، با «افکار خفته و خام» و #ویرانگریٍ عملکرد و گفتار و عملکردها وگفتار های ناآگاهانه و خام کامانه افرادیست که پذیرشٍ نقد را تجربه نکرده و ناآگاهانه بر راه خود می روند...
↙️تفکر نقادانه؛ تفکر کامجویانه و ضد بندگی به غیر خداست و طاعت و حقارت و ناحق ستیز نیز هست.
که به شهامتی منجر می شود که حاصل میراثٍ فرهنگ خودی، اصیل و ناب ایرانی_اسلامیست.
#شهامتٍ دوستی و آشتی، و گرامیداشت کرامت و شرافتٍ انسانی است که #ابزارهای اصلی پرورش شجاعت و شهامت اند؛
📢. . . . #سلام_بر_زرنه ↯
»» @salam_bar_zarneh
↩️شناخت کاستیها و نواقص و تلاش در جهت رفع آنها، گامی مقدس در مسیر رستگاری فرد و پیشرفت جامعه است.
و نیز بجای پاسخگویی، خود را به نادانی زدن، شانه بالا انداختن(بیتفاوتی) و پرده پوشی بر آنچه بوده و هست، یا انکار نواقص و مشکلات، واقعیتها را عوض نخواهد کرد و دردی را درمان نمیکند.
مدیریت مبتنی بر دیانت و خَرَد و مردمدار، همواره در جستجوی آن است که در مسیر تکامل و پیشرفت خود، آفتها و آسیبها را بشناسد و بزداید.
@____________________
↙️اگر فرهنگ نقد و انتقاد پذیری رایج گردد، آداب و مرزهای روایی و ناروایی انتقاد، و ویژگیهای ناقدان روشن شود و ناقدانی بنیاد بصیر، به عرصه ی نقد ورود یابند، بسیاری از تنشها و کشمکشها فروکش کرده و بسیاری از ضعفها، نقصها و کاستیها زمینه ی ظهور نمی یابند. به خصوص اگر مدیران از لاک #خودمطلق_انگاری و خودبرتربینی درآمده و معتقد باشند که در معرض خطایند به سادگی در مییابند که هیچ کس بی نیاز از تذکر و انتقاد از ناحیه ی دیگران نبوده و نخواهد بود.
↙️حتی مولا علی «ع» با آن مقام عصمت و عظمت، از مردم میخواهند تا از ابراز سخنٍ #حق و خیرخواهی نسبت به روش مدیریت جامعه، خودداری ننمایند. در جایی دیگر میفرمایند: «مردمی که خیرخواه یکدیگر نیستند و از خیرخواهان نیز استقبال نمیکنند، از سعادت و بهروزی بدورند.»
و نیز میفرمایند: «بدترین برادران دینی تو آنانی هستند که با #چرب_زبانی_و_دورویی با تو رفتار میکنند و عیب تو را از خودت میپوشانند.
↙️کسانی هم که مورد انتقاد واقع میشوند، نباید نقد و انتقاد را کینه و عداوت تلقی کنند و آن را تضعیف موقعیت خود بدانند، چرا که در یک چرخه ی صحیح نقد و انتقاد پذیری، منتقد برادر و دوستی دلسوز و خیرخواه شماست، که با نمایاندن نواقص و کاستیها به دنبال بهبود وضعیت موجود است.
↙️ براین اساس، مقوله ی نقد را گشوده و آداب و وظایف ناقدان و نقد شدگان را در راستای برآوردنٍ عملی پاسخگویی به معرض بررسی نهاده و میکوشند تا این فرهنگ را در جامعه، به عنوان یک رسالت مهم و تأثیرگذار، مطرح شود.
©سنجش و ارزیابیٍ همراه با عدل و انصاف، در پدیدههای اجتماعی و نگرش آگاهانه به رفتارها و عملکردها، یعنی دیدن درد و نابسامانیها، با قصد پالایش و نجات حقیقت، چیزی از نفوذ باطل و برگرداندن فرد یا امری از آمیختگی به ناخالصی و غش، به سوی خلوص و فطرت ناب، از مقولات نقد صحیح است.
↙️در مقطع فعلی و از ابتدای شرایط کرونایی، مشکلات و مسائل اجتماعی و معیشتی و فرهنگی و سیاسی و #بویژه مشکلات و مسائل شهری که مدتهاست به فراموشی سپرده شده و مغفول ماندهاند. و بهیچوجه کسی جوابگوی سوال شهروندان نیست. (در شبهای اخیر چند مورد از سوالات شهروندان که در گروه «مردم و مسئولین ایوانغرب» مطرح شد برای مدیران مربوطه ارسال کردم، اما متأسفانه، حتی حاظر به دریافت آنها نشدند!!)
↙️بنابر این نقد و انتقاد، حرکتی اصلاح گرانه است. هدف از انتقاد، پاره کردن و مثله کردن افکار دیگران و برهم زدن آرامش و امنیت جامعه و مردم نیست. بلکه هدف، ارج نهادن به کار مثبت مدیران و دیگران؛ و یادآوری #رواها_و_نارواها در کنار هم است.
↙️شهید مطهری می فرمایند :
قوه ی نقادی و انتقاد کردن، به معنای عیب گرفتن نیست. معنای انتقاد، یک فرد یا یک شیء را در محک قرار دادن و به وسیله ی محک زدن به آن، سالم و ناسالم را تشخیص دادن است.
نقد و انتقاد سالم؛ از شجاعتی (اما من فکر میکنم که اصلاً شجاع نیستم.) سرچشمه میگیرد که لازمهی آگاهی و شهامت و قدرت، واندیشه و افکار پر تحرکٍ فردٍ نقاد است، که پیوسته درگیر پیکار و مبارزه ای نقادانه، با «افکار خفته و خام» و #ویرانگریٍ عملکرد و گفتار و عملکردها وگفتار های ناآگاهانه و خام کامانه افرادیست که پذیرشٍ نقد را تجربه نکرده و ناآگاهانه بر راه خود می روند...
↙️تفکر نقادانه؛ تفکر کامجویانه و ضد بندگی به غیر خداست و طاعت و حقارت و ناحق ستیز نیز هست.
که به شهامتی منجر می شود که حاصل میراثٍ فرهنگ خودی، اصیل و ناب ایرانی_اسلامیست.
#شهامتٍ دوستی و آشتی، و گرامیداشت کرامت و شرافتٍ انسانی است که #ابزارهای اصلی پرورش شجاعت و شهامت اند؛
📢. . . . #سلام_بر_زرنه ↯
»» @salam_bar_zarneh
📌انتخاب با کدام اعتماد؟
《جامعه ما محنت کده ای است که در آن شر بر خیر غلبه دارد》
✳️زندگی آدم عادی، وضعیتی اسفناک است که در میان دو قطب نوسان می کند. یکسو رنج روحی، درد جسمانی و نیاز های گوناگون قرار دارد.
در قطب دیگر دچار بی حوصلگی می گردد و برای رهایی از این وضع به هر وسیله ای متوسل می شود.
تا رنج درونی خود را فراموش کند.
✍ #صیدجعفر حیدریان؛
♻️تأملی در باب میزان مشارکت در انتخابات شوراهای اسلامی شهر؛
🔹انتخابات شوراها در پیش است اما هنوز جامعه، آمادگی ورود به این عرصه را ندارد. تجربهی دورههای پیشین، نشان میدهد که دست کم چند ماه مانده به انتخابات، توجه عمومی به این پدیده جلب میشد. و فضای عمومی حاکی از جنب و جوش و شور انتخاباتی بود..!
اما اکنون که زمان کوتاهی به انتخابات مانده، نشانهای از اهمیت و توجه و میل جامعه به آن، بروز و ظهور نکرده است. علل مختلفی در کار است که بازار انتخابات شوراها را کساد کرده است.
از میان این عوامل، بیاعتمادی و عدم اطمینان اجتماعی به عملکرد شوراها، از همهی علل دیگر، پررنگ تر است.
♻️بیاعتمادی، پایههای مشارکت
سیاسی_اجتماعی جامعه را سست و لرزان کرده است.
🔹 بیاعتمادی که از سوی کاندیداها و #نظام تبلیغاتی مرسوم در جامعه؛ که #حقٍ اختیار و انتخاب را از شهروندان سلب کرده است. و بی اختیار آراء خویش را به شیوه های زیر به حراج گذاشته و به بهای ناچیزی میفروشند
🔃مراجعه کاندیداها به درب منازل مردم، متوسل شدن به قسم و قرآن، دراز کردن!دست دوستی و رفاقت و فامیلی و خویشاوندی در راستای عوامفریبی؛ و سوءاستفاده از مرام جوانمردی!! و....
↩️اما نگاهها را باید از بیرون به سوی داخل چرخاند. منبع و منشأ بیاعتمادی فزاینده به مجریان و سایر عوامل دخیل در انتخابات شوراها، در گفتار سیاسی_اجتماعی جامعه پیداست.
‼️وقتی به پیشینه و سابقه حضور برخی از برگزیدگان پیشین را به چوب ٍ اتهاماتی مانند: خیانت، ناکارآمدی، پاسخگو نبودن، عدم شفافیت و پنهانکاری و احتمالا حیف و میل، و اتلاف بیت المال ووو مینوازند، چگونه می توان امیدوار بود!!؟؟؟
♻️در نوشته های پیشین هم بارها اشاره داشتم که ویرانی روز افزون نقطه به نقطه شهر در ادوار گذشته، نشان و بیانگر این مدعاست. میدانم گفته هایم تکراری و خسته کننده است.
اما به این جهت است که من و شما در کنار هم آنها را از یاد نبرده و جلوی ناحق و فریبکاری #سَر_خَم نکنیم.
دیگر چه انتظاری است که اعتماد اجتماعی نسبت به دیگران، فرو نریزد؟ مگر نه این است که در دورههای گذشته کسانی انتخاب شدند، که از اصول عدول کردند و منحرف شدند و از درون مجموعهٔ «وکلای محلی» که در حضور #قرآن_کریم_سوگند یاد میکنند (مراجعه شود به سوگند نامه شوراها) که از قانون و اصول و مبانی، و شرافت خود، در خدمتگزاری به مردم عدول نکنند و....
♻️ به چه کسی میتوان اعتماد کرد؟
🔹حال، جامعه نگران است و نمیداند به چه کسانی رای بدهد تا پس از چندی به اتهاماتی چند نواخته نشوند؟ وقتی چنین میشود، جامعه از حضور در انتخابات #پا_پس میکشند؛ زیرا برای حضور و مشارکت، اعتماد واطمینان ضرورتی تام لازم است؛ همان که پیش از این از دست رفته است.❗️
♻️وقتی از نهادی خودتخریبگر (شورا واعضایش)، سخن رانده میشود پایههای اعتماد جامعه را فرومیریزد و منهدم میگردد.!
🔹وقتی برخی از اعضاء، با جدال و ستیز و تنفر نسبت به یکدیگر و با اتهامهایی مانند فساد و خیانت، در مورد دیگر اعضاء افشاگری می کنند یقیناً مردم به نحو مطلق از هر فعالیت سیاسی مأیوس میشوند.
چگونه میتوان انتظار مشارکت حداکثری در انتخابات را در خیال خود پروراند؟
♻️چرا چنین است؟ چرا دستگاه سیاسی و تبلیغاتی، دست به تخریب خویش میبرد و سقف اعتماد را بر سر مشارکت فرومیریزند؟ این خود زنی از کجا میآید؟
🔹تغییر و تحول سطح ظاهری قدرت، از طریق انتخابات و آمدن چند نفر و رفتن عده ای دیگر، هرگز نمیتواند شرایط را دگرگون کند...
◻️موفق و موید باشید ◻️
✔️ #سلام_بر_زرنه
⬇️🔻⬇️🔻⬇️
@salam_bar_zarneh
《جامعه ما محنت کده ای است که در آن شر بر خیر غلبه دارد》
✳️زندگی آدم عادی، وضعیتی اسفناک است که در میان دو قطب نوسان می کند. یکسو رنج روحی، درد جسمانی و نیاز های گوناگون قرار دارد.
در قطب دیگر دچار بی حوصلگی می گردد و برای رهایی از این وضع به هر وسیله ای متوسل می شود.
تا رنج درونی خود را فراموش کند.
✍ #صیدجعفر حیدریان؛
♻️تأملی در باب میزان مشارکت در انتخابات شوراهای اسلامی شهر؛
🔹انتخابات شوراها در پیش است اما هنوز جامعه، آمادگی ورود به این عرصه را ندارد. تجربهی دورههای پیشین، نشان میدهد که دست کم چند ماه مانده به انتخابات، توجه عمومی به این پدیده جلب میشد. و فضای عمومی حاکی از جنب و جوش و شور انتخاباتی بود..!
اما اکنون که زمان کوتاهی به انتخابات مانده، نشانهای از اهمیت و توجه و میل جامعه به آن، بروز و ظهور نکرده است. علل مختلفی در کار است که بازار انتخابات شوراها را کساد کرده است.
از میان این عوامل، بیاعتمادی و عدم اطمینان اجتماعی به عملکرد شوراها، از همهی علل دیگر، پررنگ تر است.
♻️بیاعتمادی، پایههای مشارکت
سیاسی_اجتماعی جامعه را سست و لرزان کرده است.
🔹 بیاعتمادی که از سوی کاندیداها و #نظام تبلیغاتی مرسوم در جامعه؛ که #حقٍ اختیار و انتخاب را از شهروندان سلب کرده است. و بی اختیار آراء خویش را به شیوه های زیر به حراج گذاشته و به بهای ناچیزی میفروشند
🔃مراجعه کاندیداها به درب منازل مردم، متوسل شدن به قسم و قرآن، دراز کردن!دست دوستی و رفاقت و فامیلی و خویشاوندی در راستای عوامفریبی؛ و سوءاستفاده از مرام جوانمردی!! و....
↩️اما نگاهها را باید از بیرون به سوی داخل چرخاند. منبع و منشأ بیاعتمادی فزاینده به مجریان و سایر عوامل دخیل در انتخابات شوراها، در گفتار سیاسی_اجتماعی جامعه پیداست.
‼️وقتی به پیشینه و سابقه حضور برخی از برگزیدگان پیشین را به چوب ٍ اتهاماتی مانند: خیانت، ناکارآمدی، پاسخگو نبودن، عدم شفافیت و پنهانکاری و احتمالا حیف و میل، و اتلاف بیت المال ووو مینوازند، چگونه می توان امیدوار بود!!؟؟؟
♻️در نوشته های پیشین هم بارها اشاره داشتم که ویرانی روز افزون نقطه به نقطه شهر در ادوار گذشته، نشان و بیانگر این مدعاست. میدانم گفته هایم تکراری و خسته کننده است.
اما به این جهت است که من و شما در کنار هم آنها را از یاد نبرده و جلوی ناحق و فریبکاری #سَر_خَم نکنیم.
دیگر چه انتظاری است که اعتماد اجتماعی نسبت به دیگران، فرو نریزد؟ مگر نه این است که در دورههای گذشته کسانی انتخاب شدند، که از اصول عدول کردند و منحرف شدند و از درون مجموعهٔ «وکلای محلی» که در حضور #قرآن_کریم_سوگند یاد میکنند (مراجعه شود به سوگند نامه شوراها) که از قانون و اصول و مبانی، و شرافت خود، در خدمتگزاری به مردم عدول نکنند و....
♻️ به چه کسی میتوان اعتماد کرد؟
🔹حال، جامعه نگران است و نمیداند به چه کسانی رای بدهد تا پس از چندی به اتهاماتی چند نواخته نشوند؟ وقتی چنین میشود، جامعه از حضور در انتخابات #پا_پس میکشند؛ زیرا برای حضور و مشارکت، اعتماد واطمینان ضرورتی تام لازم است؛ همان که پیش از این از دست رفته است.❗️
♻️وقتی از نهادی خودتخریبگر (شورا واعضایش)، سخن رانده میشود پایههای اعتماد جامعه را فرومیریزد و منهدم میگردد.!
🔹وقتی برخی از اعضاء، با جدال و ستیز و تنفر نسبت به یکدیگر و با اتهامهایی مانند فساد و خیانت، در مورد دیگر اعضاء افشاگری می کنند یقیناً مردم به نحو مطلق از هر فعالیت سیاسی مأیوس میشوند.
چگونه میتوان انتظار مشارکت حداکثری در انتخابات را در خیال خود پروراند؟
♻️چرا چنین است؟ چرا دستگاه سیاسی و تبلیغاتی، دست به تخریب خویش میبرد و سقف اعتماد را بر سر مشارکت فرومیریزند؟ این خود زنی از کجا میآید؟
🔹تغییر و تحول سطح ظاهری قدرت، از طریق انتخابات و آمدن چند نفر و رفتن عده ای دیگر، هرگز نمیتواند شرایط را دگرگون کند...
◻️موفق و موید باشید ◻️
✔️ #سلام_بر_زرنه
⬇️🔻⬇️🔻⬇️
@salam_bar_zarneh
🛑 اِنّا لله وَ اِنّا اِلیهِ رّاجِعون
➕به مناسبت درگذشت مرحوم مغفور زنده یاد #محسن_داودی ( محمود)، فرزند دلبند آقای #صیدنظر_داودی، برادرزاده گرامی شادروان #شاه_نظر و آقایان: #حق_نظر، #گل_نظر_داودی، برادر ارجمند آقایان: #حسین، #حسن، #داوود، #محمدرسول، خواهرزاده ی ارجمند آقایان: #مظفر، #جعفر، #صفر، #جواد و #جبار_نقره_ئیان،برادر خانم گرانقدر آقای #شاه_محمد_فیضی مراسم تشییع، تدفین و ترحیم آن عزیز سفرکرده به شرح زیر برگزار می گردد.
🔶 مراسم تشییع و خاکسپاری:
📆 شنبه ۱۴۰۳/۰۱/۰۴
⏰ساعت ۹/۵ درب منزل شخصی
🔶 مراسم ترحیم:
📆 شنبه ۱۴۰۳/۰۱/۰۴
⏰ساعت ۲/۵ الی ۴ عصر
🕌مردانه: مسجد سالار شهیدان زرنه
🕌زنانه: مسجد سیدالشهدا زرنه
◻️ با عرض تسلیت 🥀
◾️روحش شاد و یادش سبز💔
◻️ ﻛاﻧاﻟ #سلام_بر_زرنه
💠🔻@salam_bar_zarneh
▬▬ι══════════
➕به مناسبت درگذشت مرحوم مغفور زنده یاد #محسن_داودی ( محمود)، فرزند دلبند آقای #صیدنظر_داودی، برادرزاده گرامی شادروان #شاه_نظر و آقایان: #حق_نظر، #گل_نظر_داودی، برادر ارجمند آقایان: #حسین، #حسن، #داوود، #محمدرسول، خواهرزاده ی ارجمند آقایان: #مظفر، #جعفر، #صفر، #جواد و #جبار_نقره_ئیان،برادر خانم گرانقدر آقای #شاه_محمد_فیضی مراسم تشییع، تدفین و ترحیم آن عزیز سفرکرده به شرح زیر برگزار می گردد.
🔶 مراسم تشییع و خاکسپاری:
📆 شنبه ۱۴۰۳/۰۱/۰۴
⏰ساعت ۹/۵ درب منزل شخصی
🔶 مراسم ترحیم:
📆 شنبه ۱۴۰۳/۰۱/۰۴
⏰ساعت ۲/۵ الی ۴ عصر
🕌مردانه: مسجد سالار شهیدان زرنه
🕌زنانه: مسجد سیدالشهدا زرنه
◻️ با عرض تسلیت 🥀
◾️روحش شاد و یادش سبز💔
◻️ ﻛاﻧاﻟ #سلام_بر_زرنه
💠🔻@salam_bar_zarneh
▬▬ι══════════
😭6💔2👍1👎1😢1😴1