مسخ شدگان در آخر الزمان.pdf
533.3 KB
#یادداشت👆جهان پس از انتخابات ایران، ظهور کامل #مسخ_شدگان و تحقق لعنت الهی بر ایشان
🔻مسخشدگان درآخرالزمان
#انتخابات۲۹_۲_۹۶ نقطه عطف ظهورکامل بدعتگزاران اسلامی آمریکایی،و مسخ شدن سرانشان
@Salehi786
🔻مسخشدگان درآخرالزمان
#انتخابات۲۹_۲_۹۶ نقطه عطف ظهورکامل بدعتگزاران اسلامی آمریکایی،و مسخ شدن سرانشان
@Salehi786
بسم الله
#شهیدان_هواپیمای_اوکراینی در تهران
مانند #شهیدان_تشییع_سردار در کرمان
حاشیه بر #بیانیه_ستاد_کل_ارتش
#یادداشت_وارده از دوستان، و حاشیه بر آن
⭕
🔴 آقای کمیل باقرزاده:
🔻 ١- استقلال تحقيقات نظامي از غير نظامي :
تحقيقات نظامي از تحقيقات هواپيمايي مستقل است و محرمانه هم هست. لذا طبيعي است كه سازمان هواپيمايي فرضيه پدافند رو رد ميكرد.
🔻٢- صداقت نظام با مردم
با اتمام تحقيقات، و بدون معطل كردن مردم تا بازخواني جعبه سياه كه شايد تا ماهها طول بكشد، وقتي بعد از دو روز براي نظام مسجل شد كه خطاي پدافند عامل سقوط بوده رسما اعلام كرد
🔻٣- هر چه فرياد داريد بر سر آمريكا بزنيد:
عامل اصلي اين حادثه، جنايت آمريكا در عراق و به شهادت رساندن حاج قاسم است. سرنشينان بي گناه اين هواپيما به طور ناخواسته جزوي از عمليات نظامي ايران در پاسخ به جنايت آمريكا قرار گرفتند.
🔸
🔴 حاشیه بنده (صالحی) :
🔻متن شما دقیق است. و این ابتلای #صبر، برای امتِ در پیشواز #ظهور است.
#صبر در دشمنی با تروریسم دولتی آمریکا و حس نفرت عمومی از #شیطان_بزرگ پس از شهادت سردار.
#صبر در مصیبت شهادت و جانباختن #تشییع_کنندگان در روز قبل به خاکسپاری سردار، که آنهم ناشی از #دغدغه_دفاع ما از ارزش خون شهیدمان بود در برابر ظلم شیطان بزرگ.
و حال #صبر در مصیبت شهادت #مسافران_هواپیما در صبح روز خاکسپاری و #انتقام ما برای خون شهیدمان، و سانحه ناشی از پدافند دفاعی و #دغدغه_دفاع ما از مردممان در برابر حمله احتمالی #آمریکا شیطان بزرگ.
⭕️ آمریکا در ظلم به #سردار_یک_ملت و تهدید و تحریم ملت، همان ریشهی داغ این مردم مظلوم است، که البته #سرباز_ملت هم ممکن است برای دفاع از همین ملت در برابر حمله آمریکا، دچار خطا شود. و این #صبر_اعظم برای این ملت است که از خطای سرباز با انگیزهی دفاعش بگذرد، و باز هم ذره ای از حس نفرتش در برابر خصومت شیطان بزرگ کاسته نشود، و داغ کشتگان هواپیما و تشییع و سردار شهید را در یک ردیف از ظلم آن دولت مستکبر و ظالم آمریکا ببیند.
👌فلذا با تحلیل برادرم آقای کمیل باقرزاده موافقم، مخصوصا در بند سوم آن، که:
"عامل اصلي اين حادثه، جنايت آمريكا در عراق و به شهادت رساندن حاج قاسم است. سرنشينان بي گناه اين هواپيما به طور ناخواسته جزوي از عمليات نظامي ايران در پاسخ به جنايت آمريكا قرار گرفتند."
⭕ و کلام آخر، از دید امتحان الهی:
🔴 کأنّ، این ابتلای مردم است بعد از تشییع سردار، در محک صدق نفرتشان از آمریکا و انتقام شهادت سردار. که آیا با این اقرار بر خطای پدافند دفاعی هم، باز صبورانه و مجاهدانه حامی نیروهای دفاعی هستند، و مییابند که این «خطای در عالم ظاهر» هم درحقیقت و «در عالم باطن» باز برای دفاع از مردم بوده است. مانند داستان خضر است که "ظاهرش شکستن سفینه است و باطنش دفاع از صاحبان سفینه"، و در وجه ملکوتی اش، این از جانب خدا برای #امتحان_صبر است.
🔻این ابتلای الهی، از قبیل کار خدا در امر خضر است با موسی، در شکستن کشتی، که چون ظالمی در ورای آن بوده، و شکستن کشتی توسط خضر هم ناشی از ظلم مَلِک ظالم بوده و برای #دغدغه_دفاع از مساکینِ مظلومی که صاحب کشتی بودند.
و موسی مبتلای به این دیدن شکستن کشتی توسط خضر، و مورد #امتحان_صبر در برابر امر الهی در کار خضر. که ظاهرش خطا بود اما باطنش دفاع از مظلوم.
⭕️ سوره کهف: أَمَّا السَّفِينَةُ فَكانَتْ لِمَساكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَها وَ كانَ وَراءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْباً (٧٩) ... وَ ما فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذلِكَ تَأْوِيلُ ما لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْراً (٨٢)
🌷اما در ورای این صبر بر غمهای بزرگ، یک شادی بسیار بزرگتر و شگفت انگیز در تاریخ بشر است.
(شنبه ۲۱ دی ۱۳۹۸. محمدحسین صالحی)
🔴 @Salehi786
#شهیدان_هواپیمای_اوکراینی در تهران
مانند #شهیدان_تشییع_سردار در کرمان
حاشیه بر #بیانیه_ستاد_کل_ارتش
#یادداشت_وارده از دوستان، و حاشیه بر آن
⭕
🔴 آقای کمیل باقرزاده:
🔻 ١- استقلال تحقيقات نظامي از غير نظامي :
تحقيقات نظامي از تحقيقات هواپيمايي مستقل است و محرمانه هم هست. لذا طبيعي است كه سازمان هواپيمايي فرضيه پدافند رو رد ميكرد.
🔻٢- صداقت نظام با مردم
با اتمام تحقيقات، و بدون معطل كردن مردم تا بازخواني جعبه سياه كه شايد تا ماهها طول بكشد، وقتي بعد از دو روز براي نظام مسجل شد كه خطاي پدافند عامل سقوط بوده رسما اعلام كرد
🔻٣- هر چه فرياد داريد بر سر آمريكا بزنيد:
عامل اصلي اين حادثه، جنايت آمريكا در عراق و به شهادت رساندن حاج قاسم است. سرنشينان بي گناه اين هواپيما به طور ناخواسته جزوي از عمليات نظامي ايران در پاسخ به جنايت آمريكا قرار گرفتند.
🔸
🔴 حاشیه بنده (صالحی) :
🔻متن شما دقیق است. و این ابتلای #صبر، برای امتِ در پیشواز #ظهور است.
#صبر در دشمنی با تروریسم دولتی آمریکا و حس نفرت عمومی از #شیطان_بزرگ پس از شهادت سردار.
#صبر در مصیبت شهادت و جانباختن #تشییع_کنندگان در روز قبل به خاکسپاری سردار، که آنهم ناشی از #دغدغه_دفاع ما از ارزش خون شهیدمان بود در برابر ظلم شیطان بزرگ.
و حال #صبر در مصیبت شهادت #مسافران_هواپیما در صبح روز خاکسپاری و #انتقام ما برای خون شهیدمان، و سانحه ناشی از پدافند دفاعی و #دغدغه_دفاع ما از مردممان در برابر حمله احتمالی #آمریکا شیطان بزرگ.
⭕️ آمریکا در ظلم به #سردار_یک_ملت و تهدید و تحریم ملت، همان ریشهی داغ این مردم مظلوم است، که البته #سرباز_ملت هم ممکن است برای دفاع از همین ملت در برابر حمله آمریکا، دچار خطا شود. و این #صبر_اعظم برای این ملت است که از خطای سرباز با انگیزهی دفاعش بگذرد، و باز هم ذره ای از حس نفرتش در برابر خصومت شیطان بزرگ کاسته نشود، و داغ کشتگان هواپیما و تشییع و سردار شهید را در یک ردیف از ظلم آن دولت مستکبر و ظالم آمریکا ببیند.
👌فلذا با تحلیل برادرم آقای کمیل باقرزاده موافقم، مخصوصا در بند سوم آن، که:
"عامل اصلي اين حادثه، جنايت آمريكا در عراق و به شهادت رساندن حاج قاسم است. سرنشينان بي گناه اين هواپيما به طور ناخواسته جزوي از عمليات نظامي ايران در پاسخ به جنايت آمريكا قرار گرفتند."
⭕ و کلام آخر، از دید امتحان الهی:
🔴 کأنّ، این ابتلای مردم است بعد از تشییع سردار، در محک صدق نفرتشان از آمریکا و انتقام شهادت سردار. که آیا با این اقرار بر خطای پدافند دفاعی هم، باز صبورانه و مجاهدانه حامی نیروهای دفاعی هستند، و مییابند که این «خطای در عالم ظاهر» هم درحقیقت و «در عالم باطن» باز برای دفاع از مردم بوده است. مانند داستان خضر است که "ظاهرش شکستن سفینه است و باطنش دفاع از صاحبان سفینه"، و در وجه ملکوتی اش، این از جانب خدا برای #امتحان_صبر است.
🔻این ابتلای الهی، از قبیل کار خدا در امر خضر است با موسی، در شکستن کشتی، که چون ظالمی در ورای آن بوده، و شکستن کشتی توسط خضر هم ناشی از ظلم مَلِک ظالم بوده و برای #دغدغه_دفاع از مساکینِ مظلومی که صاحب کشتی بودند.
و موسی مبتلای به این دیدن شکستن کشتی توسط خضر، و مورد #امتحان_صبر در برابر امر الهی در کار خضر. که ظاهرش خطا بود اما باطنش دفاع از مظلوم.
⭕️ سوره کهف: أَمَّا السَّفِينَةُ فَكانَتْ لِمَساكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَها وَ كانَ وَراءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْباً (٧٩) ... وَ ما فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذلِكَ تَأْوِيلُ ما لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْراً (٨٢)
🌷اما در ورای این صبر بر غمهای بزرگ، یک شادی بسیار بزرگتر و شگفت انگیز در تاریخ بشر است.
(شنبه ۲۱ دی ۱۳۹۸. محمدحسین صالحی)
🔴 @Salehi786
Forwarded from استاد عابدینی
بسم الله
#یادداشت_ویژه (۲)
#استاد_عابدینی
تلاش #جهادگران_سلامت گامی بسوی #ظهور
🔸
⭕️ یادداشت #استاد_عابدینی امروز یکشنبه ۱۱ اسفند ۹۸ خطاب به اهل ایمان:
🌟بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم
🔸 با توجه به اینکه گفته شده است قبل از ظهور حضرت صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) عدّه کثیری از افراد با #موت_ابیض (مرگ سفید) از دنیا میروند (مرگ سفید به معنای مردن در بیماریهای واگیردار مثل طاعون، در مقابل موت احمر -مرگ سرخ- که مردن در جنگهاست) [1].
🔻 این مطلب شاید دلالت میکند بر اینکه یا جنگهای آخرالزمانی #جنگ_بیولوژیک است، و یا در اثر اعمال غیر کنترل شده، عکس العمل هستی به صورت بیماریهای جدید، خودش را مینمایاند.
🔻طبق این بیان، در این برهه، قدرت یافتن ما برای کنترل بیماریها، یکی از مصادیق بارز «وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ» (انفال، ۶۰) میباشد.
🔻در عین سختی بیماری کرونا، بسیج کشور در راستای بالاتر رفتن آمادگیها در مقابله با بیماریهای واگیر، میتواند یکی از #رزمایشهای_عمومی مهم با #مقاومت در جبههی سلامت، در راستای #آمادگی_برای_ظهور باشد.
⭕️ لذا میتوان با این نگاه مهم، این فضای #تهدید را تبدیل به فضای #فرصت کرد و از منظر #آمادگی برای مراحل بعدی به آن نگاه کرد.
🔻طبق این منظر، #جهاد_سلامت در میان مردم ما، فقط در کنترل این بیماری خلاصه نشده، و بایست نگاه عمیق تر و دراز مدت تر در نقشهی حرکت بسوی ظهور داشته باشیم.
🔻توسّل و استمداد از #حضرت_حجت (عجل الله تعالی فرجه) میتواند در حل و تسهیل این حرکت مؤثر بوده، و همچنین کوشش بیشر علمی و درمانی میان #جهادگران_سلامت، در این راستا حرکتی در جهت بستر سازی برای #ظهور امام زمان (ارواحنا فداه) دیده شود.
🔻پس ای مردم مجاهد و مقاوم، و شما ای جهادگران سلامت در خط مقدم مراکز درمانی، با روحیهی ایمانی، و امید الهی، تلاش خود را در جهاد مقدس منتظران ظهور بیابید، و به فضل الهی، با پیروزیِ بزرگ در مبارزه با این بیماری، پایگاه مقاومتی عظیم تر بیافرینید برای آماده سازیِ جبههی مجاهدانِ نستوه در رکاب امام زمان (علیه السلام).
یکشنبه ۱۱ اسفند ۱۳۹۸.
🔸
🌐 پینوشت:
(نگارش ادمین، تحت نظر استاد)
[ 1 ] : مشهورترین تعبیر در اشاره به بیماریهای مُسری بیان شده در روایات، ابتلای عمومی مردم به #موت_ابیض (مرگ سفید) است، که ائمه (علیهم السلام) یکی از مصادیق بارز موت أبيض (با بیماری واگیردار) را با مثال بیماری طاعون یاد کرده اند. بعید نیست طاعون کنایه از دیگر بیماریهای بیولوژیک دستۀ اول، مانند ویروس کرونا، آنفولانزا، آبله، سیاه زخم و … نیز باشد.
و از آنجا که «موت أبيض به طاعون»، در ردیف «موت احمر به سیف» آمده، میتوان آن را نبردی با ابزار طاعون مانند نبرد با ابزار شمشیر، و از مصادیق نبردهای آخرالزمانی برشمرد، فلذا مقاومت و جنگ در برابر سلاح بیولوژیک را نیز صحنهی جهاد مؤمنان محسوب نمود.
[ بعنوان یک نمونه: قال أمير المؤمنين (علیه السلام) : بین یدی القائم (علیه السلام) موت أحمر، و موت أبیض، و جراد فی حینه، و جراد فی غیر حینه، أحمر کالدم، فأمّا الموت الأحمر فبالسیف، و أمّا الموت الأبیض فالطاعون (الغیبه للنعمانی، ص۲۷۷ ح۶۱ / الغیبه للطوسی، ص۴۳۸ ح۴۳۰ / کتاب الغیبه فی الامام الثانی عشر القائم الحجة (سلام الله علیه) ج۲ ص۳۸۲ و ۳۸۳ ].
علاوه بر آن، روایاتی که به موضوع مرگ سفید و طاعون در حوادث آخرالزمان پرداخته اند، عمدتاً آن را ابتلائی عمومی دانسته، و گاهی نیز دربارۀ برخی اقوام یا سپاهیان خاص مطرح کرده اند.
🔸
✅ کانال استاد عابدینی
🔸 @ostadabedini @albaten
#یادداشت_ویژه (۲)
#استاد_عابدینی
تلاش #جهادگران_سلامت گامی بسوی #ظهور
🔸
⭕️ یادداشت #استاد_عابدینی امروز یکشنبه ۱۱ اسفند ۹۸ خطاب به اهل ایمان:
🌟بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم
🔸 با توجه به اینکه گفته شده است قبل از ظهور حضرت صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) عدّه کثیری از افراد با #موت_ابیض (مرگ سفید) از دنیا میروند (مرگ سفید به معنای مردن در بیماریهای واگیردار مثل طاعون، در مقابل موت احمر -مرگ سرخ- که مردن در جنگهاست) [1].
🔻 این مطلب شاید دلالت میکند بر اینکه یا جنگهای آخرالزمانی #جنگ_بیولوژیک است، و یا در اثر اعمال غیر کنترل شده، عکس العمل هستی به صورت بیماریهای جدید، خودش را مینمایاند.
🔻طبق این بیان، در این برهه، قدرت یافتن ما برای کنترل بیماریها، یکی از مصادیق بارز «وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ» (انفال، ۶۰) میباشد.
🔻در عین سختی بیماری کرونا، بسیج کشور در راستای بالاتر رفتن آمادگیها در مقابله با بیماریهای واگیر، میتواند یکی از #رزمایشهای_عمومی مهم با #مقاومت در جبههی سلامت، در راستای #آمادگی_برای_ظهور باشد.
⭕️ لذا میتوان با این نگاه مهم، این فضای #تهدید را تبدیل به فضای #فرصت کرد و از منظر #آمادگی برای مراحل بعدی به آن نگاه کرد.
🔻طبق این منظر، #جهاد_سلامت در میان مردم ما، فقط در کنترل این بیماری خلاصه نشده، و بایست نگاه عمیق تر و دراز مدت تر در نقشهی حرکت بسوی ظهور داشته باشیم.
🔻توسّل و استمداد از #حضرت_حجت (عجل الله تعالی فرجه) میتواند در حل و تسهیل این حرکت مؤثر بوده، و همچنین کوشش بیشر علمی و درمانی میان #جهادگران_سلامت، در این راستا حرکتی در جهت بستر سازی برای #ظهور امام زمان (ارواحنا فداه) دیده شود.
🔻پس ای مردم مجاهد و مقاوم، و شما ای جهادگران سلامت در خط مقدم مراکز درمانی، با روحیهی ایمانی، و امید الهی، تلاش خود را در جهاد مقدس منتظران ظهور بیابید، و به فضل الهی، با پیروزیِ بزرگ در مبارزه با این بیماری، پایگاه مقاومتی عظیم تر بیافرینید برای آماده سازیِ جبههی مجاهدانِ نستوه در رکاب امام زمان (علیه السلام).
یکشنبه ۱۱ اسفند ۱۳۹۸.
🔸
🌐 پینوشت:
(نگارش ادمین، تحت نظر استاد)
[ 1 ] : مشهورترین تعبیر در اشاره به بیماریهای مُسری بیان شده در روایات، ابتلای عمومی مردم به #موت_ابیض (مرگ سفید) است، که ائمه (علیهم السلام) یکی از مصادیق بارز موت أبيض (با بیماری واگیردار) را با مثال بیماری طاعون یاد کرده اند. بعید نیست طاعون کنایه از دیگر بیماریهای بیولوژیک دستۀ اول، مانند ویروس کرونا، آنفولانزا، آبله، سیاه زخم و … نیز باشد.
و از آنجا که «موت أبيض به طاعون»، در ردیف «موت احمر به سیف» آمده، میتوان آن را نبردی با ابزار طاعون مانند نبرد با ابزار شمشیر، و از مصادیق نبردهای آخرالزمانی برشمرد، فلذا مقاومت و جنگ در برابر سلاح بیولوژیک را نیز صحنهی جهاد مؤمنان محسوب نمود.
[ بعنوان یک نمونه: قال أمير المؤمنين (علیه السلام) : بین یدی القائم (علیه السلام) موت أحمر، و موت أبیض، و جراد فی حینه، و جراد فی غیر حینه، أحمر کالدم، فأمّا الموت الأحمر فبالسیف، و أمّا الموت الأبیض فالطاعون (الغیبه للنعمانی، ص۲۷۷ ح۶۱ / الغیبه للطوسی، ص۴۳۸ ح۴۳۰ / کتاب الغیبه فی الامام الثانی عشر القائم الحجة (سلام الله علیه) ج۲ ص۳۸۲ و ۳۸۳ ].
علاوه بر آن، روایاتی که به موضوع مرگ سفید و طاعون در حوادث آخرالزمان پرداخته اند، عمدتاً آن را ابتلائی عمومی دانسته، و گاهی نیز دربارۀ برخی اقوام یا سپاهیان خاص مطرح کرده اند.
🔸
✅ کانال استاد عابدینی
🔸 @ostadabedini @albaten
Forwarded from استاد عابدینی
بسم الله
#یادداشت_ویژه (۳)
فرصت ویژه #ارتباط_با_امام از طریق #ولایت_مؤمنین، در ایام شیوع ویروس منحوس #کرونا
⭕️ یادداشت #استاد_عابدینی، خطاب به اهل ایمان، یکشنبه ۲۵ اسفند ۱۳۹۸ :
🌟بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم
🔸«رَبِّ یَسِر و لا تُعَسِّر، سَهِّل عَلَینا یا ربّ العالمین»
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
🔸ذیل چهار نکته مطالبی تقدیم میشود:
🔸۱. تنها راه رسیدن به قرب و ولایت الهی، مسیر «ولایت ولیّ الهی و امام معصوم (علیهالسلام)» است. همچنین نزدیکترین و سریعترین راه رسیدن به ولایت ولیّ الهی، «محبت و خدمت به مؤمنین و ولایت آنها» است.
🔻در روایات، زیارت و دیدار مؤمنین با یکدیگر، بهمثابه قرب به ولیّ الهی و زیارت او و احیای امر اهلبیت(علیهمالسلام) و بلکه زیارت خدای سبحان مطرح شده است:
🔻از امام صادق (عليهالسلام) نقل شده است که فرمود: «هركس بهخاطر رضاى خدا، برادرش را ديدار كند، خداى عزّوجلّ مىفرمايد: پس مرا ديدار كردى و پاداش تو بر عهده من است و من براى تو به ثوابى كمتر از بهشت راضی نمیشوم»؛
💫عن أبيعبدالله(علیهالسلام) قال: مَن زَارَ أَخَاهُ في اللهِ، قال اللَّهُ عَزَّوَجَلّ: إِيَّايَ زُرتَ وَ ثَوَابُكَ عَلَيَّ وَ لَستُ أَرضَى لَكَ ثَوَاباً دُونَ الجَنَّةِ.(کافی، ج۲ص۱۷۶)
🔻همچنین امام رضا (علیهالسلام) به جناب عبدالعظیم حسنی سفارش میکند که به مؤمنین امر کن به زیارت یکدیگر بروند، که دیدار آنها با یکدیگر سبب قرب و نزدیکشدن به من است؛💫«...فَإِنَّ ذَلِكَ قُربَةٌ إِلَيَّ...».(الاختصاص،ص۲۴۷)
🔻یا اینکه امام باقر (علیهالسلام) به خَيْثَمه سفارش میکند که به دوستان و شیعیان ما بگو: «در خانههاى خود با يكديگر ملاقات كنند، زيرا دیدار آنها با يكديگر مايه زنده ساختن امر ما است. خدا رحمت كند بندهاى را كه امر ما را زنده نگه دارد»؛
💫«...أَن يَتَلَاقَوا في بُيُوتِهِم فَإِنَّ لُقِيَّا بَعضِهِم بَعضاً حَيَاةٌ لِأَمرِنَا، رَحِمَ اللهُ عَبداً أَحيَا أَمرَنَا…»
(کافی، ج۲ص۱۷۶)
🔸
🔸۲. گاهی حجابِ عادت، سبب محرومیتهای بسیاری میشود. خدای سبحان برای جلوگیری از سلطهی عادت، تغییر و تفاوت را قرار داد تا دائماً با تغییر سالها، فصلها، ماهها، هفتهها، روزها و حتی ساعتها و حالات مختلف و متضاد مانند شب و روز، گرمی و سردی، خواب و بیداری، فقر و ثروت، صحت و مرض، موت و حیات، جذب و دفع، جنگ و صلح، بسط و قبض، دم و بازدم، و... ما را از حجاب عادت بیرون آورد تا گرفتار غفلت و عدم توجه به نعمتها نشویم و اسباب توجّه و تذکّر را از دست ندهیم. البته ممکن است بعضی از تغییرات و حالات، تکویناً محقق شده و بعضی از آنها به دست ظالمین محقق شود. ولی در نهایت نتیجهی آن، در خدمت رشد مؤمنان و استحکام و بیداری آنان قرار میگیرد.
🔸
🔸۳. پس از توجّه به نعمتهایی که حجاب عادت باعث شده بود قدرت بهرهمندی از آنها کاسته شود، راهِ برگرداندنِ نعمت و جبرانِ آنها، عمل به سنتهای اسلامی در حد امکان است. لذا درباره ارتباط با ارحام و دوستان، اگر امروزه از جهت بهداشتی منعهایی در ارتباط عادی ایجاد شده و در اثر این منعهای پزشکی که ضروری هم هست، محرومیتهایی از جلب رحمت الهی محقق شده است، میتوان با ارتباطاتی از طریق تماس صوتی و تصویری و پیامکی از احوال همدیگر با خبر شویم. یا اگر برای کسی مشکلی پیش آمد، در صدد جبران جمعی برآییم. لذا با پیامهای محبتآمیز بیشتر و با گذشتها و دیگر کارهای نیک، میتوان جبرانِ محرومیتها را کرد و نعمت را دوباره بازگرداند.
🔸
🔸۴. اینگونه حفظ ارتباط ولایی میان مؤمنین در حد مقدور، سبب #ارتباط_با_امام میشود و این فضای تهدید فعلی در جامعه را تبدیل به فرصتی برای ارتباط ویژه با امام زمان(علیهالسلام) میکند.
💫 قال رسول الله(صلیالله علیه و آله): «إِنّ رَجُلاً زَارَ أَخاً لَهُ في قَريَةٍ أُخرَى، فَأَرصَدَ اللهُ عَلَى مَدرَجَتِهِ مَلَكاً، فَلَمَّا أَتَى عَلَيه، قال: أَينَ تُرِید؟ قال أَرَدتُ أَخاً لی في قَريَةِ کذا و کذا، قال لَهُ: هَل لَكَ عَلَيه مِن نِعمَةٍ تَرُبُّهَا؟ قال: لا، إِلَّا أَنِّي أُحِبُّهُ في اللهِ، قال: إِنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَيكَ إِنّ اللَّهَ تَعَالَى قَد أَحَبَّكَ كَمَا أَحبَبتَهُ فیه»
(کشف الریبة، ص۸۰؛ نهجالفصاحة، ص۵۱۰)
🔻مردى برای ديدن برادر دينى خود به دهكده دیگری رفت، خداوند فرشتهای در گذرگاه او گماشت و فرشته به او گفت: كجا ميروى؟ جواب داد: برادرى در اين دهكده دارم. گفت: آيا برای تو نعمتی هست که برعهده اوست که به تو بدهد و بهدنبال آن میروی؟ جواب داد نه، تنها بهخاطر این است که او را براى خدا دوست دارم. فرشته گفت: من فرستاده خدا به سوی تو هستم [تا به تو بگویم] همانطوركه تو او را بهخاطر خدا دوست دارى، خدا هم تو را دوست دارد.
🔸ادامه دارد...
✅ کانال استاد عابدینی
🔸 @ostadabedini
#یادداشت_ویژه (۳)
فرصت ویژه #ارتباط_با_امام از طریق #ولایت_مؤمنین، در ایام شیوع ویروس منحوس #کرونا
⭕️ یادداشت #استاد_عابدینی، خطاب به اهل ایمان، یکشنبه ۲۵ اسفند ۱۳۹۸ :
🌟بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم
🔸«رَبِّ یَسِر و لا تُعَسِّر، سَهِّل عَلَینا یا ربّ العالمین»
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
🔸ذیل چهار نکته مطالبی تقدیم میشود:
🔸۱. تنها راه رسیدن به قرب و ولایت الهی، مسیر «ولایت ولیّ الهی و امام معصوم (علیهالسلام)» است. همچنین نزدیکترین و سریعترین راه رسیدن به ولایت ولیّ الهی، «محبت و خدمت به مؤمنین و ولایت آنها» است.
🔻در روایات، زیارت و دیدار مؤمنین با یکدیگر، بهمثابه قرب به ولیّ الهی و زیارت او و احیای امر اهلبیت(علیهمالسلام) و بلکه زیارت خدای سبحان مطرح شده است:
🔻از امام صادق (عليهالسلام) نقل شده است که فرمود: «هركس بهخاطر رضاى خدا، برادرش را ديدار كند، خداى عزّوجلّ مىفرمايد: پس مرا ديدار كردى و پاداش تو بر عهده من است و من براى تو به ثوابى كمتر از بهشت راضی نمیشوم»؛
💫عن أبيعبدالله(علیهالسلام) قال: مَن زَارَ أَخَاهُ في اللهِ، قال اللَّهُ عَزَّوَجَلّ: إِيَّايَ زُرتَ وَ ثَوَابُكَ عَلَيَّ وَ لَستُ أَرضَى لَكَ ثَوَاباً دُونَ الجَنَّةِ.(کافی، ج۲ص۱۷۶)
🔻همچنین امام رضا (علیهالسلام) به جناب عبدالعظیم حسنی سفارش میکند که به مؤمنین امر کن به زیارت یکدیگر بروند، که دیدار آنها با یکدیگر سبب قرب و نزدیکشدن به من است؛💫«...فَإِنَّ ذَلِكَ قُربَةٌ إِلَيَّ...».(الاختصاص،ص۲۴۷)
🔻یا اینکه امام باقر (علیهالسلام) به خَيْثَمه سفارش میکند که به دوستان و شیعیان ما بگو: «در خانههاى خود با يكديگر ملاقات كنند، زيرا دیدار آنها با يكديگر مايه زنده ساختن امر ما است. خدا رحمت كند بندهاى را كه امر ما را زنده نگه دارد»؛
💫«...أَن يَتَلَاقَوا في بُيُوتِهِم فَإِنَّ لُقِيَّا بَعضِهِم بَعضاً حَيَاةٌ لِأَمرِنَا، رَحِمَ اللهُ عَبداً أَحيَا أَمرَنَا…»
(کافی، ج۲ص۱۷۶)
🔸
🔸۲. گاهی حجابِ عادت، سبب محرومیتهای بسیاری میشود. خدای سبحان برای جلوگیری از سلطهی عادت، تغییر و تفاوت را قرار داد تا دائماً با تغییر سالها، فصلها، ماهها، هفتهها، روزها و حتی ساعتها و حالات مختلف و متضاد مانند شب و روز، گرمی و سردی، خواب و بیداری، فقر و ثروت، صحت و مرض، موت و حیات، جذب و دفع، جنگ و صلح، بسط و قبض، دم و بازدم، و... ما را از حجاب عادت بیرون آورد تا گرفتار غفلت و عدم توجه به نعمتها نشویم و اسباب توجّه و تذکّر را از دست ندهیم. البته ممکن است بعضی از تغییرات و حالات، تکویناً محقق شده و بعضی از آنها به دست ظالمین محقق شود. ولی در نهایت نتیجهی آن، در خدمت رشد مؤمنان و استحکام و بیداری آنان قرار میگیرد.
🔸
🔸۳. پس از توجّه به نعمتهایی که حجاب عادت باعث شده بود قدرت بهرهمندی از آنها کاسته شود، راهِ برگرداندنِ نعمت و جبرانِ آنها، عمل به سنتهای اسلامی در حد امکان است. لذا درباره ارتباط با ارحام و دوستان، اگر امروزه از جهت بهداشتی منعهایی در ارتباط عادی ایجاد شده و در اثر این منعهای پزشکی که ضروری هم هست، محرومیتهایی از جلب رحمت الهی محقق شده است، میتوان با ارتباطاتی از طریق تماس صوتی و تصویری و پیامکی از احوال همدیگر با خبر شویم. یا اگر برای کسی مشکلی پیش آمد، در صدد جبران جمعی برآییم. لذا با پیامهای محبتآمیز بیشتر و با گذشتها و دیگر کارهای نیک، میتوان جبرانِ محرومیتها را کرد و نعمت را دوباره بازگرداند.
🔸
🔸۴. اینگونه حفظ ارتباط ولایی میان مؤمنین در حد مقدور، سبب #ارتباط_با_امام میشود و این فضای تهدید فعلی در جامعه را تبدیل به فرصتی برای ارتباط ویژه با امام زمان(علیهالسلام) میکند.
💫 قال رسول الله(صلیالله علیه و آله): «إِنّ رَجُلاً زَارَ أَخاً لَهُ في قَريَةٍ أُخرَى، فَأَرصَدَ اللهُ عَلَى مَدرَجَتِهِ مَلَكاً، فَلَمَّا أَتَى عَلَيه، قال: أَينَ تُرِید؟ قال أَرَدتُ أَخاً لی في قَريَةِ کذا و کذا، قال لَهُ: هَل لَكَ عَلَيه مِن نِعمَةٍ تَرُبُّهَا؟ قال: لا، إِلَّا أَنِّي أُحِبُّهُ في اللهِ، قال: إِنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَيكَ إِنّ اللَّهَ تَعَالَى قَد أَحَبَّكَ كَمَا أَحبَبتَهُ فیه»
(کشف الریبة، ص۸۰؛ نهجالفصاحة، ص۵۱۰)
🔻مردى برای ديدن برادر دينى خود به دهكده دیگری رفت، خداوند فرشتهای در گذرگاه او گماشت و فرشته به او گفت: كجا ميروى؟ جواب داد: برادرى در اين دهكده دارم. گفت: آيا برای تو نعمتی هست که برعهده اوست که به تو بدهد و بهدنبال آن میروی؟ جواب داد نه، تنها بهخاطر این است که او را براى خدا دوست دارم. فرشته گفت: من فرستاده خدا به سوی تو هستم [تا به تو بگویم] همانطوركه تو او را بهخاطر خدا دوست دارى، خدا هم تو را دوست دارد.
🔸ادامه دارد...
✅ کانال استاد عابدینی
🔸 @ostadabedini
هوالحکیم🌷محمدحسین صالحی
🔸مطلبی با عنوان «کرونا با مناسک دینی ما چه کرد؟»👆 👌حاصل مصاحبه خبرگزاری فارس با جمعی از فضلای حوزوی، که در بخش فرهنگ و اندیشه خبرگزاری فارس، و همچنین در خبرگزاری مشرق نیوز منتشر شد.👇👇 🌐 http://fna.ir/ex1fvn 🌐 farsnews.ir/news/13990202001027/کرونا-با-مناسک…
بسم الله
#یادداشت
«حركت بسوی #ظهور، با شکوفایی ظرفیت های نهفته #اماکن_دینی، در بحرانهایی مانند #کرونا»
t.me/salehi786/4326 👈صوت کاملتر
بخشی از مطلب خبرگزاری فارس با عنوان «کرونا با مناسک دینی ما چه کرد؟»👇
🌐 http://fna.ir/ex1fvn
🔸
🔸مسجد، حالا محل حکمرانی امام زمان (عج) است.
🔻حجت الاسلام محمدحسین صالحی، طلبه درس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم که پایاننامه او در یک کار بینرشتهای میان قرآن و رشته دادهکاوی کامپیوتر برگزیده کشوری شده است در این باره میگوید: بحث ما با عنوان «حرکت به سوی ظهور با شکوفایی ظرفیتهای نهفته اماکن دینی در بحرانهایی مانند کرونا» است.
🔻این دانشجوی دکتری رشته عرفان اسلامی ادامه میدهد: «خداوند کریم در آیه 25 سوره حدید میفرماید «لَقَدْ ارْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَیِّناتِ وَ انْزَلْنا مَعَهُمُ الْکِتابَ وَ الْمِیزانَ لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْط» ما پیامبران را برانگیختیم و فرستادیم و با آنها کتاب و میزان و عدالت را فرستادیم؛ برای اینکه مردم را برای قیام به قسط برانگیزانند. وقتی حرکت مردمی در اقامه دین زنده، شکل بگیرد، شکوفاییای صورت میگیرد که این شکوفایی در حرکت تمام مردم به سوی اقامه دین زنده، حرکت به سوی ظهور میشود و حقیقت حکومت دینیِ امام حی و زنده ما هم همین خواهد بود که تمام مردم جهان، مانند بازوان امام زمان (عج) خواهند شد که با امام قائم، توحید، اخوت، امداد به مومنین و عدالت کامل در جهان را قیام میدهند.»
🔻صالحی میافزاید: «همانطور که رهبر ما در سخنرانی روز نیمهشعبان فرمودند، ما برای اینکه ارادتمان به امام زمان (عج) ثابت شود، باید صحنهها و جلوههایی از جامعه مهدوی را خودمان به وجود بیاوریم. جامعه مهدوی هم که جامعه قسط و عدل، جامعه عزت، جامعه علم و جامعه مواسات و برادری است و ما باید اینها را در زندگی به قدر امکان خودمان تحقق بخشیم. در این حرکت باید ببینیم جایگاه اماکن دینی مانند مساجد و حرمها در بحران کرونا، چطور ما را به ظهور نزدیک میکنند و ما باید آن را پیشرفت بدهیم.»
🔻این طلبه درس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم اضافه میکند: «امروز مساجد ما محل تجمع مردم مومنی است که از پیر و جوان و زن و مرد تلاش میکنند تا حرکتی را برای اصلاح و نجات و کمک به مردم داشته باشند. مساجد ما عمران و آبادی بالقوه را بالفعل میکنند؛ همانطور که قرآن میفرماید «انَّمَا یَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ وَاقَامَ الصَّلَاه وَآتَى الزَّکَاه» یعنی در عمران و آبادی مسجد کسانی نقش دارند که ایمان به خدا و روز آخرت دارند. کسانی که نماز به پا میدارند و زکات میدهند. یعنی هم اقامه معنویتها و نماز را دارند و هم اقامه عدل اجتماعی را در زکات دارند.
🔻وی میگوید: «اگر حرکت ما در مساجد و در تمام اجتماعات مذهبی منتهی به تولید ماسک میشود، اگر لباس میدوزند یا اگر بستههایی را برای خانوادههای نیازمند و مسکین تهیه میکنند، ما باید استعدادهای بالقوه مساجد را برای اینکه بتوانند محل تدبیر و مدیریت تمام کانونهای محلی، منطقهای و بینالمللی و جهانی بشوند، عرضه کنیم. استعدادهای بالقوه مساجد در بحران کرونا بسیار خوب زنده شدند. حالا باید با تدبیر مومنانی که در این مساجد فعالیت میکنند، بتوانیم استعدادهای بالقوه بیشتری که در تدبیر تمام مناسبات بشری میتوانند دخیل باشند از درون فرهنگ مساجد و اجتماع مومنان بیرون بکشیم و بتوانیم با نزدیک کردن مساجدمان به فرهنگ حکمرانی امام زمان (عج) در مساجد دوران ظهور، خودمان را به ظهور نزدیک کنیم.
🔸
🔸به زیر کشیدن تمدن غرب با همه ساختارهای فروپاشیدهاش
🔻این الفت قلبها و دلهایی که از طریق مساجد و حرمهای عصمت و طهارت بهم گِره خورده است و ما را به هم پیوند داده است، ارزشمند است؛ چنان که میتوانیم با تمام مردم جهان پیوند برقرار کنیم، دست تمام انسانها را در تمام نقاط کره زمین بگیریم و تمام مردم را به عدل و داد، معنویت و حیات طیبه دعوت کنیم.
🔻ما میتوانیم برای امام زمان، اقامه قسط و عدل را در تمام جهان فریاد بزنیم و به مردم نشان دهیم که میشود نجات از درون یک مکان دینی که مساجد و معابد هستند، آغاز شود و همه بانگ یکتایی و یکانگی خدا را فریاد بزنند؛ چرا که منجی همه انسانها که یک رهبر دینی است و حکومت او که یک حکومت دینی است در درون این مساجد اقامه خواهد شد.
🔻اگر مردم تمام زمین بتوانند نزدیکتر از همیشه این احساس انس و الفت را با اماکن مذهبی، دینی و خصوصاً مساجد مسلمین پیدا کنند، امروز این فرهنگ ناب مهدوی را میتوانیم نشان دهیم؛ میتوانیم تمام تمدن غرب را با همه ساختارهای فروپاشیدهاش به زیر بکشیم و آن فرهنگ معنوی و زندهکننده دینی را به تمام جهان عرضه کنیم.
🔸
🌐 farsnews.ir/news/13990202001027
🔸
@Salehi786 👇صوت مطلب
https://t.me/salehi786/4326
#یادداشت
«حركت بسوی #ظهور، با شکوفایی ظرفیت های نهفته #اماکن_دینی، در بحرانهایی مانند #کرونا»
t.me/salehi786/4326 👈صوت کاملتر
بخشی از مطلب خبرگزاری فارس با عنوان «کرونا با مناسک دینی ما چه کرد؟»👇
🌐 http://fna.ir/ex1fvn
🔸
🔸مسجد، حالا محل حکمرانی امام زمان (عج) است.
🔻حجت الاسلام محمدحسین صالحی، طلبه درس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم که پایاننامه او در یک کار بینرشتهای میان قرآن و رشته دادهکاوی کامپیوتر برگزیده کشوری شده است در این باره میگوید: بحث ما با عنوان «حرکت به سوی ظهور با شکوفایی ظرفیتهای نهفته اماکن دینی در بحرانهایی مانند کرونا» است.
🔻این دانشجوی دکتری رشته عرفان اسلامی ادامه میدهد: «خداوند کریم در آیه 25 سوره حدید میفرماید «لَقَدْ ارْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَیِّناتِ وَ انْزَلْنا مَعَهُمُ الْکِتابَ وَ الْمِیزانَ لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْط» ما پیامبران را برانگیختیم و فرستادیم و با آنها کتاب و میزان و عدالت را فرستادیم؛ برای اینکه مردم را برای قیام به قسط برانگیزانند. وقتی حرکت مردمی در اقامه دین زنده، شکل بگیرد، شکوفاییای صورت میگیرد که این شکوفایی در حرکت تمام مردم به سوی اقامه دین زنده، حرکت به سوی ظهور میشود و حقیقت حکومت دینیِ امام حی و زنده ما هم همین خواهد بود که تمام مردم جهان، مانند بازوان امام زمان (عج) خواهند شد که با امام قائم، توحید، اخوت، امداد به مومنین و عدالت کامل در جهان را قیام میدهند.»
🔻صالحی میافزاید: «همانطور که رهبر ما در سخنرانی روز نیمهشعبان فرمودند، ما برای اینکه ارادتمان به امام زمان (عج) ثابت شود، باید صحنهها و جلوههایی از جامعه مهدوی را خودمان به وجود بیاوریم. جامعه مهدوی هم که جامعه قسط و عدل، جامعه عزت، جامعه علم و جامعه مواسات و برادری است و ما باید اینها را در زندگی به قدر امکان خودمان تحقق بخشیم. در این حرکت باید ببینیم جایگاه اماکن دینی مانند مساجد و حرمها در بحران کرونا، چطور ما را به ظهور نزدیک میکنند و ما باید آن را پیشرفت بدهیم.»
🔻این طلبه درس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم اضافه میکند: «امروز مساجد ما محل تجمع مردم مومنی است که از پیر و جوان و زن و مرد تلاش میکنند تا حرکتی را برای اصلاح و نجات و کمک به مردم داشته باشند. مساجد ما عمران و آبادی بالقوه را بالفعل میکنند؛ همانطور که قرآن میفرماید «انَّمَا یَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ وَاقَامَ الصَّلَاه وَآتَى الزَّکَاه» یعنی در عمران و آبادی مسجد کسانی نقش دارند که ایمان به خدا و روز آخرت دارند. کسانی که نماز به پا میدارند و زکات میدهند. یعنی هم اقامه معنویتها و نماز را دارند و هم اقامه عدل اجتماعی را در زکات دارند.
🔻وی میگوید: «اگر حرکت ما در مساجد و در تمام اجتماعات مذهبی منتهی به تولید ماسک میشود، اگر لباس میدوزند یا اگر بستههایی را برای خانوادههای نیازمند و مسکین تهیه میکنند، ما باید استعدادهای بالقوه مساجد را برای اینکه بتوانند محل تدبیر و مدیریت تمام کانونهای محلی، منطقهای و بینالمللی و جهانی بشوند، عرضه کنیم. استعدادهای بالقوه مساجد در بحران کرونا بسیار خوب زنده شدند. حالا باید با تدبیر مومنانی که در این مساجد فعالیت میکنند، بتوانیم استعدادهای بالقوه بیشتری که در تدبیر تمام مناسبات بشری میتوانند دخیل باشند از درون فرهنگ مساجد و اجتماع مومنان بیرون بکشیم و بتوانیم با نزدیک کردن مساجدمان به فرهنگ حکمرانی امام زمان (عج) در مساجد دوران ظهور، خودمان را به ظهور نزدیک کنیم.
🔸
🔸به زیر کشیدن تمدن غرب با همه ساختارهای فروپاشیدهاش
🔻این الفت قلبها و دلهایی که از طریق مساجد و حرمهای عصمت و طهارت بهم گِره خورده است و ما را به هم پیوند داده است، ارزشمند است؛ چنان که میتوانیم با تمام مردم جهان پیوند برقرار کنیم، دست تمام انسانها را در تمام نقاط کره زمین بگیریم و تمام مردم را به عدل و داد، معنویت و حیات طیبه دعوت کنیم.
🔻ما میتوانیم برای امام زمان، اقامه قسط و عدل را در تمام جهان فریاد بزنیم و به مردم نشان دهیم که میشود نجات از درون یک مکان دینی که مساجد و معابد هستند، آغاز شود و همه بانگ یکتایی و یکانگی خدا را فریاد بزنند؛ چرا که منجی همه انسانها که یک رهبر دینی است و حکومت او که یک حکومت دینی است در درون این مساجد اقامه خواهد شد.
🔻اگر مردم تمام زمین بتوانند نزدیکتر از همیشه این احساس انس و الفت را با اماکن مذهبی، دینی و خصوصاً مساجد مسلمین پیدا کنند، امروز این فرهنگ ناب مهدوی را میتوانیم نشان دهیم؛ میتوانیم تمام تمدن غرب را با همه ساختارهای فروپاشیدهاش به زیر بکشیم و آن فرهنگ معنوی و زندهکننده دینی را به تمام جهان عرضه کنیم.
🔸
🌐 farsnews.ir/news/13990202001027
🔸
@Salehi786 👇صوت مطلب
https://t.me/salehi786/4326
Telegram
هوالحکیم🌷محمدحسین صالحی
🔸«حركت بسوی ظهور، با شکوفایی ظرفیت های نهفته اماکن دینی، در بحرانهایی مانند کرونا»👆
🔻حرکت مردمی در اقامه دینِ زنده، برای شکوفایی اجتماعی، بسوی ظهورِ حکومت دینیِ امامِ حیّ و فعال و زنده
🔻استعداد های بالقوهی مسجد در مدیریت تمام امور عالم
🔻یافتن تمام معناهای…
🔻حرکت مردمی در اقامه دینِ زنده، برای شکوفایی اجتماعی، بسوی ظهورِ حکومت دینیِ امامِ حیّ و فعال و زنده
🔻استعداد های بالقوهی مسجد در مدیریت تمام امور عالم
🔻یافتن تمام معناهای…
🔸 #یادداشت «آبشار هستی ز نقطهی چشم علی»؛ اسراری از #مقام_ولایت مولا امیرالمؤمنین علی (علیه السلام)
🔻درضمن اشارتی از #علم_حروف، از آثار علامه حسنزاده آملی، رجب بن محمد حافظ بُرسی، ملاجلال الدین دوانی، و...
🔻و بیان توضیحاتی کاربردی در علم الاسماء از این بنده (صالحی).
👌متن یادداشت در ٧ پست پیدرپی 👇
✅ t.me/salehi786/4505 تلگرام
✅ eitaa.com/salehy/1106 ایتاء
🔻درضمن اشارتی از #علم_حروف، از آثار علامه حسنزاده آملی، رجب بن محمد حافظ بُرسی، ملاجلال الدین دوانی، و...
🔻و بیان توضیحاتی کاربردی در علم الاسماء از این بنده (صالحی).
👌متن یادداشت در ٧ پست پیدرپی 👇
✅ t.me/salehi786/4505 تلگرام
✅ eitaa.com/salehy/1106 ایتاء