صفة الكلام لله جل وعز، وفيه الرد على الأشاعرة.
العلّامة محمّد أمان الجامي رحمه الله تعالى :
https://youtu.be/kQcQkKgv364

L’éloge fait à celui qui pratique le Qour’ên[1]

D’après Aboû Moûçê El Ach‘arî -qu’Allâh l’agrée-, d’après le Prophète -prière et salut d’Allâh sur lui- : « Le croyant qui lit le Qour’ên et le pratique est tel un cédrat : il a une bonne odeur et un bon goût. Et le croyant qui ne lit pas le Qour’ên mais le pratique est tel une datte : elle a un bon gout, mais elle n’a pas d’odeur. Et l’hypocrite qui lit le Qour’ên est tel un myrte : il sent bon, mais il a un goût amer. Et l’hypocrite qui ne lit pas le Qour’ên est telle une coloquinte : elle n’a pas d’odeur est son goût est amer.» Rapporté par El Boukhârî et Mouslim et autres.

Commentaire : le Prophète -prière et salut d’Allâh sur lui- a considéré le bon goût comme relié à la pratique. Il a également considéré la bonne odeur comme un attribut de la récitation. De ce fait, ce qui profite à l’homme est bien évidemment son œuvre. Quant à la récitation à elle seule [sans la pratique], elle n’est pas profitable. Car, l’hypocrite, lui aussi lit le Qour’ên, mais il sera quand même au plus bas niveau de l’enfer. Ce hadith indique aussi que la pratique du Qour’ên est répartie en deux niveaux, dont le plus haut est de réunir entre la récitation et la pratique. Et il a aussi mentionné que l’opposition aux injonctions et interdictions du Qour’ên recouvre deux niveaux inférieurs, dont le plus bas est de réunir entre le fait de se détourner de le mémoriser et le fait de délaisser ce à quoi il appelle.

Pratiquer le Qour’ên consiste à comprendre ses sens. C’est ainsi qu’étaient ceux auxquels s’est adressé le hadith précédent (les compagnons), du fait que le Qour’ên est descendu dans leur langue. Et c’est pourquoi il n’a pas dit, dans ce hadith : « Le croyant qui lit le Qour’ên, le comprend et le pratique. » Car, citer la compréhension à ces gens auxquels il s’adresse serait du remplissage dont la rhétorique prophétique s’en abstient foncièrement.

O lecteurs croyants ! Recherchez les sens de ce que vous lisez [dans le Qour’ên], et appliquez ce que vous avez compris, afin que vous soyez un cédrat.

O croyants illettrés ! Interrogez les gens du rappel et de la science qui ont le savoir du Livre de votre Seigneur, et recourez à la pratique de ce à quoi Il vous a appelé, afin que vous soyez telle une datte.

Par ailleurs, la comparaison faite entre le lecteur du Qour’ên pratiquant et le lecteur hypocrite montre que celui qui s’oppose à ce qu’il lit est appelé hypocrite. Et sans aucun doute, les hypocrites seront au plus bas niveau du Feu. Ils sont le plus vil type de mécréants. Néanmoins, nous trouvons parmi les gens ceux dont on ne diverge pas au sujet de leur foi, mais qui s’opposent tout de même à ce qu’ils lisent. Les savants ont dit que ce genre de croyants, leur hypocrisie s’appelle « l’hypocrisie pratique » ; ce n’est pas de l’hypocrisie relevant de la mécréance. On les appelle des hypocrites au sens figuré parce qu’ils ont un des caractères des hypocrites, qui est l’opposition aux injonctions (du Qour’ên). Ainsi, le lecteur, quand il ne pratique pas ce qu’il lit dans Qour’ên, il est soit un hypocrite au sens propre soit un hypocrite au sens figuré. Qu’Allâh nous préserve ainsi que vous de l’hypocrisie propre et figurée, et qu’Il fasse que nous soyons de ceux qui récitent Son Livre, sachant ses sens, et pratiquant ce qu’ils ont compris.

Publié par: http://kabyliesounna.com/?p=3708
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[1] Tiré de l’article « L’apprentissage du Qour’ên et son enseignement », de l’Imam Ibn Badis, trad. D’Aboû Fahima ‘Abd Ar-Rahmên Ayad, publié sur : http://kabyliesounna.com/?p=1409

‏- قال الشيخ_ابن_عثيمين - رحمه الله تعالى - :

« كلما سمحت الفرصة لنشر السُّنةفانشرها، يكن لك أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة ».
شرح_رياض_الصالحين (٢١٥/٤).

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قناة السّنّة في منطقة القبائل
قناة تابعة لموقع kabyliesounna.com تهتم بنشر العلم النّافع والدّعوة إلى السّنّة على منهج السّلف الصّالح.
"بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آية." رواه البخاري.
و"مَنْ دَلَّ عَلى خَيْرٍ، فَلَهُ مِثْلُ أجّرِ فاعِلِه." رواه مسلم.

((تعظيم حرمات المسلمين، الجزء 1))
درس باللُّغة القبائليّة، من تقديم
أبي فهيمة عبد الرحمن عيّاد البجائي
((VÉNÉRER L’INVIOLABILITÉ DES MUSULMANS, PARTIE 1))
COURS EN KABYLE, DONNÉ PAR
ABOÛ FAHÎMA ‘ABD AR-RAHMÊN AYAD EL BIDJÊ’Î
بسم الله الرّحمن الرّحيم
الحمد لله والصّلاة والسّلام على رسول الله، أمّا بعد:
فهذا درس قُدّم في حصّة على قناة « إذاعة القرآن الكريم »، ضمن سلسلة « دروس ومواعظ للمستمعين من كتاب ريّاض الصّالحين »، وكان ذلك في المحرّم1429/فيفري2008؛ فنسال الله تعالى أن ينفع به كلّ من يستمع إليه، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين.
Au Nom d’Allâh, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux

Toutes les Louanges appartiennent Allâh, et que la prière et le salut soient sur le Messager d’Allâh.

Cela dit, voici un cours donné dans une émission sur la chaine de « La Radio-Coran », lors d’une série intitulée « Exhortations pour les auditeurs, tirées du livre Les jardins des pieux », et ce au mois de el Mouharram 1429/fevrier 2008.

Puisse Allâh -Très-Haut- rendre ces cours profitables à quiconque les écoutera, et notre dernière invocation est Louange à Allâh, le Seigneur de l’univers. http://kabyliesounna.com/?p=2888

بسم الله، والحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله،
أمَّا بعد: فهذه الحلقة الأولى من سلسلة "موقف المسلم من الفتن وأهلها"، باللُّغة القبائليَّة، يقدِّمها أبو فهيمة عبد الرّحمن عيّاد البجائي، تتناول ما يجب أن يكون عليه المسلم في خضم الأحداث الجارية في جزائرنا الحبيبة منذ بداية الحراك، فنسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين امتدحهم في كتابه فقال عنهم ((الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ)) ؛ آمين، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين.
Au Nom d’Allâh, et que la prière et le salut soient sur le Messager d’Allâh,
Cela dit, ceci est le premier épisode de la série « La position du musulman lors des tentations », en langue kabyle, présentée par Aboû Fahîma Abd Ar-Rahmên Ayad El Bidjê’î. C’est une série qui traite de ce qui incombe au musulman au cours de ces évènements que vit notre chère Algérie depuis le début du hirâk. Puisse Allâh faire de nous du nombre de Ses serviteurs qu’Il a loués par Sa Parole ((Ceux qui prêtent l’oreille à la Parole, puis suivent ce qu’elle contient de meilleur. Ce sont ceux-là qu’Allâh a guidés et ce sont eux les doués d’intelligence.)) Êmîn, et notre dernière invocation est louange à Allâh, le Seigneur de l’univers.
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موقف المسلم من الفتن وأهلها، الحلقة الأولى.

« موقف المسلم من الفتن وأهلها 2 »

« La position du musulman envers les troubles et leurs partisans 2 »

بسم الله، والحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله،

أمَّا بعد: فهذه الحلقة الثّانية من سلسلة « موقف المسلم من الفتن وأهلها »، باللُّغة القبائليَّة، يقدِّمها أبو فهيمة عبد الرَّحمن عيّاد البجائي، تتناول ما يجب أن يكون عليه المسلم في خضم الأحداث الجارية في جزائرنا الحبيبة منذ بداية الحراك، وكذا غيرها من فتن الشَّهوات والشُّبهات، فنسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين امتدحهم في كتابه فقال عنهم ((الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ)) ؛ آمين، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين.

Au Nom d’Allâh, et que la prière et le salut soient sur le Messager d’Allâh,

Cela dit, Il y a ci-dessous le deuxième épisode de la série « La position du musulman envers les troubles et leurs partisans », en langue kabyle, présentée par Aboû Fahîma ‘Abd Ar-Rahmên Ayad El Bidjê’î. C’est une série qui traite de ce qui incombe au musulman au cours de ces évènements que vit notre chère Algérie depuis le début du hirâk, ainsi que les autres tentations parmi les désirs et les ambigüités. Puisse Allâh faire de nous du nombre de Ses serviteurs qu’Il a loué par Sa Parole ((Ceux qui prêtent l’oreille à la Parole, puis suivent ce qu’elle contient de meilleur. Ce sont ceux-là qu’Allâh a guidés et ce sont eux les doués d’intelligence.)) Êmîn, et notre dernière invocation est louange à Allâh, le Seigneur de l’univers. http://kabyliesounna.com/?p=3751

موقف المسلم من الفتن وأهلها -2- أبو فهيمة

الإنسان مسؤول عن قوله وفعله
قال سماحة الشّيخ العلّامة عبد العزيز بن باز -رحمه الله تعالى-:

« الإنسان مسؤول عن كل قول وعمل كما قال عز وجل: ﴿مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ﴾ وقال سبحانه: ﴿فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾. فاحذر أيها المؤمن أن يستزلك الشيطان ويغريك بعدم التثبت في الأمور والأخبار فتقع فيما لا تحمد عقباه، وتندم حين لا ينفع الندم. »
« مجموع الفتاوى للشويعر 7/ 251 ».

L’homme est responsable des ses paroles et ses actes
Sa Bienveillance, le cheikh et érudit ‘Abd El ‘Azîz Ibn Bêz -qu’Allâh lui fasse miséricorde- a dit :

« L’homme est responsable de tout ce qu’il dit et fait, tel qu’Allâh -Puissance et Majesté à Lui- a dit ﴾Il ne prononce pas une parole sans avoir auprès de lui un observateur (Ange) prêt à l’inscrire﴿ Qâf, v. 18 ; et Il a aussi dit -à Lui la Pureté- ﴾Par ton Seigneur ! Nous les interrogerons tous sur ce qu’ils œuvraient﴿ El Hidjr, v. 92.

Prends alors garde, ô croyant, que le diable ne te leurre et ne te trompe, par le fait de ne pas t’assurer des choses et des nouvelles, ce qui te fera tomber dans des situations condamnables et t’apportera du remord, au moment où celui-ci ne te profitera à rien. »

Compilation des Fetwas, d’Ach-Chouwey‘ir, vol. 7, p. 251. http://kabyliesounna.com/?p=3744

« موقف المسلم من الفتن وأهلها 3 »

« La position du musulman envers les troubles et leurs partisans 3 »

بسم الله، والحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله،

أمَّا بعد: فهذه الحلقة الثّالثة من سلسلة « موقف المسلم من الفتن وأهلها »، باللُّغة القبائليَّة، يقدِّمها أبو فهيمة عبد الرَّحمن عيّاد البجائي، تتناول ما يجب أن يكون عليه المسلم في خضم الأحداث الجارية في جزائرنا الحبيبة منذ بداية الحراك، وكذا غيرها من فتن الشَّهوات والشُّبهات، فنسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين امتدحهم في كتابه فقال عنهم ((الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ)) ؛ آمين، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين.

Au Nom d’Allâh, et que la prière et le salut soient sur le Messager d’Allâh,

Cela dit, ceci est le troisième épisode de la série « La position du musulman envers les troubles et leurs partrisans », en langue kabyle, présentée par Aboû Fahîma ‘Abd Ar-Rahmên Ayad El Bidjê’î. C’est une série qui traite de ce qui incombe au musulman au cours de ces évènements que vit notre chère Algérie depuis le début du hirâk, ainsi que les autres tentations parmi les désirs et les ambigüités. Puisse Allâh faire de nous du nombre de Ses serviteurs qu’Il a loué par Sa Parole ((Ceux qui prêtent l’oreille à la Parole, puis suivent ce qu’elle contient de meilleur. Ce sont ceux-là qu’Allâh a guidés et ce sont eux les doués d’intelligence.)) Êmîn, et notre dernière invocation est louange à Allâh, le Seigneur de l’univers. http://kabyliesounna.com/?p=3757

موقف المسلم من الفتن وأهلها -3- أبو فهيمة

📌الحلقة الأولى من سلسلة دروس "هذه دعوتنا" بالقبائلية.

https://4.top4top.net/m_1462eu9xy0.amr

‏قال الفضيل بن عياض رحمه الله:

" إذا علم الله من الرجل أنه مبغض لصاحب بدعة غفر الله له و إن قل عمله ".

تعليق الشيخ صالح الفوزان: " نعم لأن هذا من الولاء و البراء الولاء لأهل الإيمان و البراء من أعداء الله ".

[شرح السنة للبربهاري الشريط (٢٥/٢٥)].

http://t.me/daawasounnakabylie

قناة تابعة لموقع kabyliesounna.com تهتم بنشر العلم النّافع والدّعوة إلى السّنّة على منهج السّلف الصّالح.
"بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آية." رواه البخاري.
و"مَنْ دَلَّ عَلى خَيْرٍ، فَلَهُ مِثْلُ أجّرِ فاعِلِه." رواه مسلم.

موقف المسلم من الفتن 4
(التحذير من الرويبضة)

La position du musulman envers les troubles et leurs partisans 4

(Mise en garde contre Ar-Rouwaybida)

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله،
أما بعد :فهذه الحلقة الرابعة من سلسلة "موقف المسلم من الفتن وأهلها" بعنوان (التحذير من الرويبضة) باللُّغة القبائليَّة، يقدِّمها أبو فهيمة عبد الرّحمن عيّاد البجائي.

Au Nom d’Allâh, et que la prière et le salut soient sur le Messager d’Allâh,

Cela dit, il y a ci-dessous le quatrième épisode de la série" La position du musulman envers les troubles et leurs partisans ", en langue kabyle, présentée par Aboû Fahîma Abd Ar-Rahmên Ayad El Bidjê’î.
http://kabyliesounna.com/?p=3768