((La miséricorde du Prophète -qu’Allâh prie sur lui et le salue-))

((رحمة النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم))

Cours en français présenté par

Aboû Fahîma ‘Abd Ar-Rahmên Ayad El Bidjê’î



Au Nom d’Allâh, le Tout-Miséricodieux, le Très-Miséricordieux

Toutes les Louanges appartiennent Allâh, et que la prière et le salut soient sur le Messager d’Allâh.

Cela dit, voici un cours donné dans une émission sur la chaîne de « La Radio-Coran », lors d’une série sur le comportement du Prophète Mouhammed -sur lui le salut-, et ce au mois de el mouharram 1429/janvier 2008.

Puisse Allâh -Très-Haut- rendre ces cours profitables à quiconque les écoutera, et notre dernière invocation est Louange à Allâh, le Seigneur de l’univers.

بسم الله الرّحمن الرّحيم
الحمد لله والصّلاة والسّلام على رسول الله، أمّا بعد:
فهذا درس قُدّم في حصّة على قناة « إذاعة القرآن الكريم »، ضمن حلقات في « أخلاق النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم »، وكان ذلك في شهر المحرّم1430/جانفي2009؛ فنسال الله تعالى أن ينفع به كلّ من يستمع إليه، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين.

https://scienceetpratique.com/la-misericorde-du-prophete-quallah-prie-sur-lui-et-le-salue/

La miséricorde dui prophète صلى الله عليه وسلم

[‏تَرْكُ الجِدَالِ وَالفِرَارُ مِنَ المُجَادِلِ]
:قال سماحة الشَّيخ العلَّامة محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله تعالى-

“كذلك عليك -أيُّها الطَّالب- أن تترك الجِدالَ والمِراءَ؛ لأنَّ الجِدالَ والمِراءَ هو الباب الذي يُغْلِقُ طريق الصَّواب؛ فإنَّهما يحملان المرءَ أن يتكلَّم لينتصر لنفسه، حتَّى لو بان الحقُّ تجده إمَّا أن يُنكِرَه، وإمَّا أن يُؤَوِّلَه على وجه مُسْتَكْرَه، انتصارًا لنفسه، وإرغامًا لخصمه على الأخذ بقوله؛ فإذا رأيت من أخيك جدالًا ومراءً حين يكون الحق واضحا ولكنه لم يتبعه ففر منه فرارك من الأسد، وقل: ليس عندي إلا ما ذكرته لك من الحق “.

“شرح حلية طالب العلم”، ص 26. https://t.me/scienceetpratique

[Délaisser la polémique et fuir le polémiqueur]
Sa bienveillance l’érudit Mouhammed Ibn Sâlih El ‘Outheymîn -qu’Allâh Très-Haut lui fasse miséricorde- a dit :

« Aussi, tu te dois, ô étudiant, de délaisser la polémique et la contestation. Car la polémique et la contestation sont en fait la porte qui ferme la voie de la justesse. En effet, elles incitent l’homme à parler afin de donner victoire à soi-même, au point même que si la vérité apparait, tu le trouveras soit qu’il est en train de la nier soit de l’interpréter de façon horrible, par le fait de vouloir avoir la victoire et contraindre son rival à adopter sa parole. Ainsi si tu vois une polémique ou une contestation de la part de ton frère, après que la vérité soit éclairée, mais ne la suit pas ! Fuis-le donc comme tu fuirais un lion, et dis-lui :’’Je n’ai rien d’autre hormis la vérité que je t’ai citée.’’ »

Explication de la parure de l’étudiant, p. 26. https://t.me/scienceetpratique

📌الأخوة الإيمانية عهد يتجدد بمراعاة حقوق الإسلام التي عقدها بين الإخوان؛ وإذا انكب المرء على الدنيا وملذاتها ودرهمها ودينارها رمى بتلك الحقوق وراءه ظهريا، ونسي بعد أن كان ذاكرا، وتنكر بعد أن كان مقرا، وابتعد وأبعد بعد أن كان قريبا مستقرا.

Tous les Messagers ont invité leurs communautés au Tewhîd (adoration d’Allâh seul)

Allâh Exalté et Très-Haut a dit ﴾Et Nous avons en effet envoyé dans chaque communauté un Messager (leur ordonnant) : ‘’Adorez Allâh (Seul) et écartez-vous du Tâghoût ! (tout ce qui est adoré en dehors d’Allâh)’’. Il y avait ainsi parmi eux (dans ces communautés) ceux qu’Allâh a guidés, et il y avait ceux qui méritaient l’égarement. Parcourez donc la terre et voyez comment était la fin des négateurs !﴿ An-Nehl (Les Abeilles), v. 36.

L’érudit ‘Abd Ar-Rahmên As-Sè‘dî qu’Allâh lui fasse miséricorde a dit : « Allâh Très-Haut informe que Sa preuve est établie sur toutes les communautés, qu’il n’y a aucune communauté ancienne ni tardive pour laquelle Allâh n’a pas envoyé un Messager. Tous ces Messagers étaient unanimes à appeler (leurs peuples) vers une seule prédication et religion, c’est d’adorer Allâh Seul sans associé ﴾‘’Adorez Allâh (Seul) et écartez-vous du Tâghoût !﴿ Les communautés se sont de ce fait divisées en deux classes, selon leur réponse favorable ou non à la prédication des Messagers : ﴾Il y avait ainsi parmi eux (dans ces communautés) ceux qu’Allâh a guidés﴿, et ils ont alors suivi les Envoyés tant dans la science et la pratique, ﴾et il y avait ceux qui méritaient l’égarement ﴿ et ils ont alors suivi le chemin de l’erreur. ﴾Parcourez donc la terre﴿ avec vos corps et vos cœurs ﴾et voyez comment était la fin des négateurs ! ﴿ Vous en apercevrez alors des choses extraordinaires ; vous ne trouverez aucun négateur dont la fin n’était l’anéantissement.» (Son exégèse, qu’Allâh lui fasse miséricorde).
Trad. : Aboû Fahîma. https://t.me/scienceetpratique

📜الإنسان مسؤول عن قوله وفعله

🔷قال سماحة الشّيخ العلّامة عبد العزيز بن باز -رحمه الله تعالى-:

“الإنسان مسؤول عن كل قول وعمل كما قال عز وجل: ﴿مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ﴾ وقال سبحانه: ﴿فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾. فاحذر أيها المؤمن أن يستزلك الشيطان ويغريك بعدم التثبت في الأمور والأخبار فتقع فيما لا تحمد عقباه، وتندم حين لا ينفع الندم.”
📚“مجموع الفتاوى للشويعر 7/ 251”.

📜L’homme est responsable de ses paroles et ses actes

🔷Sa Bienveillance, le cheikh et érudit ‘Abd El ‘Azîz Ibn Bêz -qu’Allâh lui fasse miséricorde- a dit :

« L’homme est responsable de tout ce qu’il dit et fait, tel qu’Allâh -Puissance et Majesté à Lui- a dit : ﴾Il ne prononce pas une parole sans avoir auprès de lui un observateur (Ange) prêt à l’inscrire﴿ Qâf, v. 18 ; et Il a aussi dit -à Lui la Pureté- : ﴾Par ton Seigneur ! Nous les interrogerons tous sur ce qu’ils œuvraient﴿ El Hidjr, v. 92.

Prends alors garde, ô croyant, que le diable ne te leurre et ne te trompe, par le fait de ne pas t’assurer des choses et des nouvelles, ce qui te fera tomber dans des situations condamnables et t’apportera du remord, au moment où celui-ci ne te profitera à rien. »

📚Compilation des Fetwas, d’Ach-Chouwey‘ir, vol. 7, p. 251.


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القُرْآنُ كِتَابُ الْهِدَايَة
Le Qour'ên, Livre de la guidée

لفضيلة الشَّيخ الدُّكتور
عبد الرَّزَّاق البدر -حفظه الله-
ترجمه إلى اللُّغة الفرنسيَّة
أبو فهيمة عبد الرَّحمن عيَّاد البجائي
Par l'honorable cheikh
Dr 'Abd Ar-Razzêq EL BADR
Traduit de l'arabe par
Aboû Fahîma 'Abd Ar-Rahmên AYAD

بسم الله الرَّحمن الرَّحيم
الحمدُ لله رب العالمين، وأشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له ، وأشهدُ أن محمداً عبده ورسوله؛ صلَّى اللهُ وسلَّم عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين . اللهم علِّمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علَّمتنا وزدنا علمًا، وأصلح لنا شأننا كله ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين . اللهم انفعنا بالقرآن وارفعنا بالقرآن ، واجعلنا من أهل القرآن أهلك وخاصتك ، واجعل القرآن ربيع قلوبنا وضياء صدورنا وجِلاء أحزاننا وهمومنا ، اللهم ذكِّرنا منه ما نُسِّينا وعلمنا منه ما جهلنا، وارزقنا تلاوته آناء الليل وأطراف النهار على الوجه الذي يرضيك عنا .
القرآن -يا معاشر الكرام- كتاب السعادة وكتاب الفلاح وكتاب الهداية ؛ فلا اهتداء ولا سعادة ولا فلاح إلا بهذا القرآن، ﴿إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا﴾ [الإسراء:9]، ﴿كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ﴾ [ص:29] ، ﴿فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ﴾ [ق:45] ، ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ﴾ [ق:37] ، ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا﴾ [الإسراء:82]، ﴿وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ ﴾ [يونس:57] ، ﴿فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى﴾ [طه:123] ، ﴿طه (1) مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى﴾ [طه:1-2]أي إنما أنزلناه عليك لتسعد …
لمتابعة القراءة: https://scienceetpratique.com/le-qouren-livre-de-la-guidee/
AU NOM D'ALLAH, LE TOUT-MISERICORDIEUX, LE TRES-MISERICORDIEUX
Louange à Allâh, le Seigneur de l'univers. Et j'atteste que nul n'est digne d'être adoré hormis Allâh, Seul, sans aucun associé. Et j'atteste que Mouhammed est Son serviteur et Messager; qu'Allâh prie sur lui et le salue, ainsi que sa famille, et tous ses compagnons. Ô Allâh, apprends-nous ce qui nous sera utile, fais-nous profiter par ce que Tu nous as appris et accrois nos connaissances; améliore toute nos affaires, et ne nous remets point à nous-mêmes, ne serait-ce qu'en un laps de clin d'œil! Ô Allâh! Fais-nous profiter par le Qour'ên et élève-nous par lui; fais que nous soyons des Gens du Qour'ên, du nombre de Tes alliés et bien-aimés, et fais que le Qour'ên soit telle une averse revivifiant nos cœurs, un éclairage pour nos poitrines et une dissipation de nos tristesses et nos soucis! Ô Allâh, rappelle-nous en ce qu'on aura oublié, apprends-nous en ce qu' on aura ignoré, et accorde-nous sa récitation aux heures de la nuit et aux extrémités du jour, de la façon avec laquelle Tu nous agréera!

Le Qour'ên, honorable assistance!, est le Livre de la félicité, du succès et de la guidée. Nulle guidée, ni félicité et ni succès ne pourront être atteints qu'avec ce Qour'ên ﴾Certes, ce Qour'ên guide vers ce qu'il y a de plus droit, et il annonce aux croyants qui font de bonnes œuvres qu'ils auront une grande récompense ﴿El Isrâ' (Le Voyage Nocturne), v. 9; ﴾un Livre béni que Nous avons fait descendre vers Toi, afin qu'ils méditent sur ses versets et que les doués d'intelligence réfléchissent! ﴿Sâd, v. 29; ﴾Rappelle donc, par le Qour'ên celui qui craint Ma menace. ﴿Qâf, v. 45; ﴾Nous faisons descendre du Qour'ên, ce qui est une guérison et une miséricorde pour les croyants. Cependant, cela ne fait qu'accroître la perdition des injustes. ﴿El Isrâ' (Le Voyage Nocturne), v. 82; ﴾une guérison de ce qui est dans les poitrines ﴿Yoûnous (Jonas), v. 57; ﴾Puis, si jamais une guidée vous vient de Ma part, quiconque suit Ma guidée ne s'égarera ni ne sera malheureux. ﴿Tâha, v. 123.... Finir sur: https://scienceetpratique.com/le-qouren-livre-de-la-guidee t.me/scienceetpratique

قال الله تعالى (ولا يستخِفَنَّكَ الذين لا يُوقِنون)
قال العلامة السعدي رحمه الله :"أي: قد ضعف إيمانهم وقل يقينهم فخفت لذلك أحلامهم وقل صبرهم…وهذا مما يدل على أن كل مؤمن موقن رزين العقل يسهل عليه الصبر، وكل ضعيف اليقين: ضعيف [العقل] خفيفه؛ فالأول بمنزلة اللب والآخر بمنزلة القشور فاللّه المستعان." (تفسيره). https://t.me/scienceetpratique

📌القضايا العادلة تنصر بالصدق مع الله ومع الناس وبالتجرد لله وحده في نصرة الحق على منهج الأنبياء، فتأمل يا عبد الله في القرآن الذي قص سير المرسلين مع أقوامهم: فاستمسك بطريقتهم في إحقاق الحق والمناضلة لأجله، ودع عنك زيف الزائفين الذين تشبعوا بما لم يعطوا.

📜اعْتِقَادُ سُفْيَان الثَّوْرِيِّ

✍🏼ترجمه إلى اللُّغة الفرنسيَّة وعلَّق عليه وقدَّم له
أبو فهيمة عبد الرَّحمن عيَّاد
🔹ذكر فيه الإمام الثوري بعض أصول أهل السنة في الاعتقاد ومسألتين فرعيتين هما المسح على الخفين والإسرار بالبسملة في الصلاة
📜La croyance de Soufyên Èth-Thèwrî

✍🏼Traduction de l’arabe, annotations et avant-propos par
Aboû Fahîma 'Abd Ar-Rahmên Ayad
🔹L'Imam y a cité quelques fondements de la croyance des Gens de la Sounna, ainsi que deux questions de fiqh, que sont l'essuyage sur les chaussons et la prononciation de la Besmala à voix inaudible, dans la salât.

🌐Sur: https://scienceetpratique.com/la-croyance-dabou-abdi-lleh/

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📌[Propager la Sounna]
🔷Le cheikh et érudit Mouhammed Sâleh El ‘Outheymîn -qu’Allâh lui fasse miséricorde- a dit :

« Chaque fois que tu as l’occasion de propager la Sounna, propage-là ; tu auras ainsi sa récompense et la récompense de ceux qui la pratiqueront jusqu’au Jour de la Résurrection. »

📚Explication des jardin des pieux, vol. 4, p. 215.
📌 [نشر السُّنَّة]

🔷قال الشَّيخ العلَّامة محمّد صالح العثيمين – رحمه الله تعالى -:

” كلَّما سمحت الفرصة لنشر السُّنَّة فانشرها، يكن لك أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة.”

📚“شرح رياض الصالحين”، 215/4.
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🔷قال الإمام مالك رحمه الله "إن حقا على من طلب العلم أن يكون له وقار وسكينة وخشية، وأن يكون متبعا لأثر من مضى."

📚"الآداب الشرعية" لابن مفلح (35).

فطالب العلم يفرض عليه ما طلبه من العلم وعرفه من الحق أن يلتزم أكثر ممن سواه بالأثر، والتقوى وحسن الكلام، وجميل الأفعال، وهو أولى به من غيره أن يبتعد عن الفظاظة، والسفه، وقسوة القلب؛ فهو محل نظر الناس؛ فإما أن ينفعهم بخلقه، وحسن منطقه، ونبيل أفعاله، وإما أن يغرهم ويغشهم؛ فتنتقل إليهم مساوئه لحسن ظنهم به وهم لا يعلمون.
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📜تحرير الإسلام للمرأة ✍🏼بقلم الشيخ العلامة محمد البشير الإبراهيمي رحمه الله

✍🏼ترجمه إلى اللغة الفرنسية أبو فهيمة عبد الرحمن عياد البجائي 🌐منشور على موقع العلم والعمل
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📜La libération de la femme par l’islam ✍🏼Dû à la plume de son Éminence, le cheikh et érudit :
Mouhammed El Bachîr El Ibrâhîmî qu’Allâh lui fasse miséricorde !

Traduit de l’arabe par
Aboû Fahîma ‘Abd Ar-Rahmên Ayad

🌐Publié sur: https://scienceetpratique.com/10613-2/

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📜La libération de la femme par l’islam

✍🏼Dû à la plume de son Éminence, le cheikh et érudit :
Mouhammed El Bachîr El Ibrâhîmî qu’Allâh lui fasse miséricorde !

✍🏼Traduit de l’arabe par
Aboû Fahîma ‘Abd Ar-Rahmên Ayad

🌐Publié sur: https://scienceetpratique.com/10613-2/

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🔹El Foudayl Ibn ‘Ayyâd, qu’Allâh lui fasse miséricorde, a dit : « Celui qui connaît bien les gens sera reposé. Il ne se réjouit pas de leur éloge, et ne s’alarme pas de leur dénigrement. Car ils se précipitent à s’énerver et à être satisfaits ! En fait, la passion détermine leurs actions. »

📚Les sentiers des itinérants, d’Ibn El Qayyim, vol. 1, p146.
🔹قال الفضيل بن عياض - رحمه الله- : “من عرف النَّاس استراح، فلا يطرب لمدحهم، ولا يجزع لذمِّهم، فإنَّهم سريعو الرِّضا، سريعو السَّخط، والهوى يحرِّكهم”.

📚"مدارج السَّالكين" 1/146.

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🔹تفسير سورة النصر بالقبائلية
🎙تقديم: أبو فهيمة عبد الرحمان عياد

🔹Le cheikh de l’islam Ibn Teymiyya, qu’Allâh lui fasse miséricorde, a dit : « En effet, le mensonge contre une personne est un acte illicite, sous toutes ses formes. Que la personne soit musulmane ou mécréante, bienfaisante ou dévergondée. Or, mentir exprès contre le croyant, est très certainement plus grave ! »
📚Compilation des Fetwas, vol. 28, p. 222.

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