⭕️نتیجه ظلم و سختگیری حاکمان
حاکمان در اداره امور مربوط به شهروندان ممکن است گاهی مرتکب ظلم بشوند. در برخی از جاهای نهج البلاغه به #پیامدهای_ظلم_حاکمان اشارات و تصریحاتی شده است که چهار مورد از آن عبارت است از:
۱. آوارگی و جلای وطن
(#فرار_مغزها و غیرمغزها)
در #حکمت_476، امیرالمؤمنین علیه السلام حاکم #فارس را از سختگیری (العَسف) و ظلم (الحَیف) بر مردم نهی کرده و در ضمن آن فرموده اند:
#سختگیری موجب میشود مردم جلای وطن کنند (فَإِنَّ الْعَسْفَ يَعُودُ بِالْجَلَاءِ)
۲. #شورش و اقدام نظامی
در همان نامه به والی فارس نوشته‌اند: ستم مردم را وادار به اقدام نظامی علیه حکومت می‌کند
(وَ الْحَيْف يَدْعُو إِلَى السَّيْف)
۳. شیوع #فساد_مالی و #رشوه
در #نامه_79 به سرداران لشکر نوشته‌اند: حاکمان سابق مردم را از حقشان بازداشتند و در نتیجه مردم مجبور شدند با #رشوه دادن حق خودشان را بخرند(أَنَّهُمْ مَنَعُوا النَّاسَ الْحَقَّ فَاشْتَرَوْهُ).
۴. #نابودی_حکومت
در همان نامه به سرداران نوشته‌اند تنها چیزی که موجب نابودی حکومتهای قبل شد همین بود که مردم را از حقشان بازداشتند و مردم مجبور شدند حقشان را بخرند
(إِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ مَنَعُوا النَّاسَ الْحَقَّ فَاشْتَرَوْهُ)
@sedayeslahat
حاکمان در اداره امور مربوط به شهروندان ممکن است گاهی مرتکب ظلم بشوند. در برخی از جاهای نهج البلاغه به #پیامدهای_ظلم_حاکمان اشارات و تصریحاتی شده است که چهار مورد از آن عبارت است از:
۱. آوارگی و جلای وطن
(#فرار_مغزها و غیرمغزها)
در #حکمت_476، امیرالمؤمنین علیه السلام حاکم #فارس را از سختگیری (العَسف) و ظلم (الحَیف) بر مردم نهی کرده و در ضمن آن فرموده اند:
#سختگیری موجب میشود مردم جلای وطن کنند (فَإِنَّ الْعَسْفَ يَعُودُ بِالْجَلَاءِ)
۲. #شورش و اقدام نظامی
در همان نامه به والی فارس نوشته‌اند: ستم مردم را وادار به اقدام نظامی علیه حکومت می‌کند
(وَ الْحَيْف يَدْعُو إِلَى السَّيْف)
۳. شیوع #فساد_مالی و #رشوه
در #نامه_79 به سرداران لشکر نوشته‌اند: حاکمان سابق مردم را از حقشان بازداشتند و در نتیجه مردم مجبور شدند با #رشوه دادن حق خودشان را بخرند(أَنَّهُمْ مَنَعُوا النَّاسَ الْحَقَّ فَاشْتَرَوْهُ).
۴. #نابودی_حکومت
در همان نامه به سرداران نوشته‌اند تنها چیزی که موجب نابودی حکومتهای قبل شد همین بود که مردم را از حقشان بازداشتند و مردم مجبور شدند حقشان را بخرند
(إِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ مَنَعُوا النَّاسَ الْحَقَّ فَاشْتَرَوْهُ)
@sedayeslahat
🔴🔴🔴مگر ملوک‌الطوایفی است؟
#احمد_زیدآبادی
برخی شهرهای ایران در قرن‌های گذشته به عناوینی همچون "دارالعباد"، "دارالعباده"، "دارالمؤمنین" و...مشهور شده‌اند.
حالا برخی از متعصبانِ این شهرها، عناوین فوق را بهانه‌ای برای سختیگیری سلیقه‌ای و اعمال محدودیت‌های فرهنگی و هنری و مذهبیِ فراتر از قوانین جاری کشور علیه ساکنان شهرهای خود قرار می‌دهند!
این دسته از متعصبان، هنوز تصوری از ماهیت فراگیر قانون در عصر دولت‌های ملی ندارند و در فضای دوران ملوک‌الطوایفی به سر می‌برند.
اگر قانون و رویه‌ای در کشور جاری باشد، هیچ آبادی کوچک و بزرگی از آن مستثنی نیست. بنابراین، توسل به عناوین مذهبی برخی از شهرها، برای اعمال سختیگری و محدودیت، صرفاً بهانه‌ای برای پایمال کردن قانون و نوعی خودسری محسوب میشود.
گذشته از این، اگر یک شهر مثلاً به اسم "دارالمؤمنین" معروف شد، به معنای آن نیست که دیگر شهرهای کشور "دارالکافرین" هستند! این فقط نوعی نامگذاری عرفی است و یک شهر را نسبت به شهر دیگر کمترین امتیاز و برتری نمی‌دهد.
#سختگیری_مذهبی
#دولت_ملی
#قانون
#خودسری
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
#احمد_زیدآبادی
برخی شهرهای ایران در قرن‌های گذشته به عناوینی همچون "دارالعباد"، "دارالعباده"، "دارالمؤمنین" و...مشهور شده‌اند.
حالا برخی از متعصبانِ این شهرها، عناوین فوق را بهانه‌ای برای سختیگیری سلیقه‌ای و اعمال محدودیت‌های فرهنگی و هنری و مذهبیِ فراتر از قوانین جاری کشور علیه ساکنان شهرهای خود قرار می‌دهند!
این دسته از متعصبان، هنوز تصوری از ماهیت فراگیر قانون در عصر دولت‌های ملی ندارند و در فضای دوران ملوک‌الطوایفی به سر می‌برند.
اگر قانون و رویه‌ای در کشور جاری باشد، هیچ آبادی کوچک و بزرگی از آن مستثنی نیست. بنابراین، توسل به عناوین مذهبی برخی از شهرها، برای اعمال سختیگری و محدودیت، صرفاً بهانه‌ای برای پایمال کردن قانون و نوعی خودسری محسوب میشود.
گذشته از این، اگر یک شهر مثلاً به اسم "دارالمؤمنین" معروف شد، به معنای آن نیست که دیگر شهرهای کشور "دارالکافرین" هستند! این فقط نوعی نامگذاری عرفی است و یک شهر را نسبت به شهر دیگر کمترین امتیاز و برتری نمی‌دهد.
#سختگیری_مذهبی
#دولت_ملی
#قانون
#خودسری
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat