💢اکبر اعلمی نماینده اصلاح طلب ادوار مجلس در واکنش به سخنان اخیر محمد خاتمی گفت:
🔘جناب #خاتمی لطفا این جمله خود را تفسیر بفرمایید!
↩ باز در آستانه آنچه #انتخابات نامیده می شود، جناب سیدمحمد خاتمی فعال شده و تاکید فرمودند:
«اصلاح طلبان نمی توانند به هر قیمتی وارد انتخابات شوند، اما انتخابات نباید تحریم شود»!
🔻صرفنظر از انتقادی که به نگاه قیم مآبانه آقای خاتمی به مردم و جریان فکری اصلاحات دارم و اینکه ایشان پیوسته اصرار دارند با استفاده از جو مسموم شخصیت محوری حاکم، از طریق #پروپاگاندا مانع از اِعمال حاکمیت آگاهانه مردم بر سرنوشت خود شده و در عرصه سیاست همچنان آنها را تابع و مقلّد این و آن نگاه دارند و به آنها اجازه اجتهاد و خود اندیشیدن و سپس تصمیم مقتضی گرفتن را ندهند و لاجرم تحت هر شرایطی آنها را به پای صندوق های رای بکشانند، مایلم به چهار پرسش زیر پاسخ دهند؛
📌یک- چه نسبتی میان تاکید بر #عدم_تحریم_انتخابات در هر شرایطی و مشروط کردن ورود به انتخابات به پرداخت یک قیمت جزیی از سوی حاکمیت وجود دارد!؟
📌دو- مستفاد از اصول قانون اساسی، انتخابات بستر و سازوکاری برای اِعمال حاکمیت مردم بر سرنوشت خود و اداره امور کشور از طریق صندوق های رای است. در شرایطی که #نظارت_استصوابی در تقابل جدی با حق حاکمیت مردم بر سرنوشت خود بوده و حق انتخاب شدن و انتخاب کردن آنها را مقیّد و محدود به اراده جمعی از یک گروه ۱۲نفره کرده و مانع از
ظهور و بروز #انتخابات واقعی و مدنظر واضعان قانون اساسی می شود، این چه اصراری است که همواره مردم را به حضور چشم و گوش بسته در آنچه انتخابات نامیده می شود، فرا می خوانید!؟
📌سه- قیمت موردنظر جناب خاتمی برای ورود به آنچه که وی آنها را #اصلاح_طلبان می خواند، به انتخابات چقدر است؟
مثلا اگر ۹۹.۹% از نامزدهای شایسته کشور و اصلاح طلبان واقعی با تیغ #نظارت_استصوابی از میدان رقابت ها حذف اما مانند دوره قبل چندنفر از اعضای یک قبیله سیاسی و یا اطرافیان و حواریون بی خاصیت تایید صلاحیت بشوند، قیمت ورود اصلاح طلبان به انتخابات پرداخت خواهد شد!؟
📌چهار- ۴۰ سال به همین شکل و روند سپری شده و وضع موجود حاصل روند مانوس و مالوف است. تا چند دهه دیگری می خواهید مردم را با وضع موجود مانوس و مالوف نگاه دارید!؟ حال آنکه فرمود؛ «إِنَّ اللهَ لاَ یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى یُغَیِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ».
@sedayeslahat
🔘جناب #خاتمی لطفا این جمله خود را تفسیر بفرمایید!
↩ باز در آستانه آنچه #انتخابات نامیده می شود، جناب سیدمحمد خاتمی فعال شده و تاکید فرمودند:
«اصلاح طلبان نمی توانند به هر قیمتی وارد انتخابات شوند، اما انتخابات نباید تحریم شود»!
🔻صرفنظر از انتقادی که به نگاه قیم مآبانه آقای خاتمی به مردم و جریان فکری اصلاحات دارم و اینکه ایشان پیوسته اصرار دارند با استفاده از جو مسموم شخصیت محوری حاکم، از طریق #پروپاگاندا مانع از اِعمال حاکمیت آگاهانه مردم بر سرنوشت خود شده و در عرصه سیاست همچنان آنها را تابع و مقلّد این و آن نگاه دارند و به آنها اجازه اجتهاد و خود اندیشیدن و سپس تصمیم مقتضی گرفتن را ندهند و لاجرم تحت هر شرایطی آنها را به پای صندوق های رای بکشانند، مایلم به چهار پرسش زیر پاسخ دهند؛
📌یک- چه نسبتی میان تاکید بر #عدم_تحریم_انتخابات در هر شرایطی و مشروط کردن ورود به انتخابات به پرداخت یک قیمت جزیی از سوی حاکمیت وجود دارد!؟
📌دو- مستفاد از اصول قانون اساسی، انتخابات بستر و سازوکاری برای اِعمال حاکمیت مردم بر سرنوشت خود و اداره امور کشور از طریق صندوق های رای است. در شرایطی که #نظارت_استصوابی در تقابل جدی با حق حاکمیت مردم بر سرنوشت خود بوده و حق انتخاب شدن و انتخاب کردن آنها را مقیّد و محدود به اراده جمعی از یک گروه ۱۲نفره کرده و مانع از
ظهور و بروز #انتخابات واقعی و مدنظر واضعان قانون اساسی می شود، این چه اصراری است که همواره مردم را به حضور چشم و گوش بسته در آنچه انتخابات نامیده می شود، فرا می خوانید!؟
📌سه- قیمت موردنظر جناب خاتمی برای ورود به آنچه که وی آنها را #اصلاح_طلبان می خواند، به انتخابات چقدر است؟
مثلا اگر ۹۹.۹% از نامزدهای شایسته کشور و اصلاح طلبان واقعی با تیغ #نظارت_استصوابی از میدان رقابت ها حذف اما مانند دوره قبل چندنفر از اعضای یک قبیله سیاسی و یا اطرافیان و حواریون بی خاصیت تایید صلاحیت بشوند، قیمت ورود اصلاح طلبان به انتخابات پرداخت خواهد شد!؟
📌چهار- ۴۰ سال به همین شکل و روند سپری شده و وضع موجود حاصل روند مانوس و مالوف است. تا چند دهه دیگری می خواهید مردم را با وضع موجود مانوس و مالوف نگاه دارید!؟ حال آنکه فرمود؛ «إِنَّ اللهَ لاَ یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى یُغَیِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ».
@sedayeslahat
🔘 #اکبر_اعلمی؛ با رویکرد #قبیله‌گرایانه‌ای که اشاره شد و متاسفانه در اثر #پروپاگاندا، وجه غالب اصلاح‌طلبی رایج در کشور به حساب می‌آید و اصلاح‌طلبی را بجای #مطالبه‌گری در دام #تقدس‌گرایی، #شخصیت‌محوری و #شخصیت‌پرستی گرفتار و بندناف اصلاحات و اصلاح‌طلبی را به بندناف #شیوخ_قبیله و ژنرال‌های اردوگاه اصلاح‌طلبان گره زده است، تا این شیوخ و ریش سفیدان قبیله و ژنرال‌های آنها در قید حیاتند و همچنان تقدیس می‌شوند و خط قرمز اصلاحات به شمار می‌آیند و ساختار اصلاحات، #ساختاری_ایلی‌وقبیله‌ای است، سران قبیله نه تنها بازنشستگی ندارند بلکه جایگاه خدایی آنها هم مستحکم‌تر از گذشته خواهد شد زیرا مقتضای ساختار و روابط و مناسبات قبیله‌ای همین است. مگر اینکه همین #جوانترهای دنیادیده و باتجربه و آرمان‌خواه، برعلیه سنت‌های رایج و غلطی عصیان کنند که بنام اصلاحات و اصلاح‌طلبی ترویج می‌شود و عین منفعت‌طلبی، ارتجاع و واپسگرایی است.
@sedayeslahat
@sedayeslahat
🔘 گروه‌های سیاسی باید از اسارت #قبیلهگرایی خارج شوند/جامعه دیگر فریب سیاست دوگانه‌سازی «عقرب جراره» مقابل «مار غاشیه» را نمی‌خورند
↩متن بدون‌سانسور گفتگوی اکبر اعلمی با نامه نیوز
🔻اعلمی در پاسخ به این سوال که «نظارت استصوابی چه سهمی می‌تواند در کیفیت نیروهای سیاسی یک جناح داشته باشد؟» گفت:
در این که از طریق #تحدید(محدودسازی) حق انتخاب کردن و حق انتخاب شدن مردم و ردصلاحیت چهره‌های شاخص و توانمند اصلاح‌طلب و تحول‌خواه به مفهوم واقعی آن، باعث افت کیفیت نیروهای جریان فکری تحول‌خواه و اصلاح‌طلب شده و مآلا به کوتاه شدن سقف ارکان قدرت اعم از نهاد دولت و دو مجلس شورا و خبرگان رهبری و شوراهای شهر و تضعیف اشخاص حقیقی و حقوقی مولود نهادهای انتخابی و مرتبط با آنها منجر می‌شود هیچ تردیدی وجود ندارد و در واقع با قاطعیت می‌توان گفت که بخش قابل توجهی از وضعیت نامطلوب موجود، نتیجه مستقیم و غیرمستقیم اعمال #نظارت_استصوابی و همین محدودیت‌ها و ردصلاحیت‌هاست.
از قدیم گفته‌اند؛ ماه درخشنده چو پنهان شود، شب‌پره بازیگر میدان شود!
🔻وی با اشاره به اینکه رد صلاحیت‌ها تنها بخشی از مشکل نیروهای سیاسی من‌جمله اصلاح‌طلبان است، تصریح کرد:
بخش قابل توجه دیگری از وضع نامطلوب کنونی هم زائیده خروجی برخی نهادهای انتصابی و اعضای شورای نگهبان و تایید و رد برخی مصوبات مجلس و تفسیرهایی است که این نهاد از قانون اساسی می‌کند.
🔻این نماینده اسبق مردم تبریز در مجلس در ادامه با اشاره به #قبیلهگرایی در میان اصلاح‌طلبان گفت: اما اگر مقصود افراد مورد اشاره شما طبق معمول و مرسوم، معطوف و منحصر به ردصلاحیت افراد یک قبیله و محفل خاص است که اصلاح‌طلبان را به ۲۰۰-۱۰۰ رفیق عضو #قبیله خود محدود کرده و رفتار و تصمیمات آنها را معیار اصلاح‌طلبی می‌دانند، خیر این ادعا را قبول ندارم، زیرا در پروسه زمانی ۹۸-۷۶ همین طیف، بجز نهادهای انتصابی در سایر ارکان قدرت حًضور داشتند و مانند افراد قبیله رقیب، درکلیت کارنامه چندان موفق و درخشانی از خود برجای نگذاشته‌اند از دولت ها گرفته تا مجلس شورا و شوراهای شهر.
🔻اعلمی تاکید کرد؛ بنابراین این ادعا زمانی صحیح و قابل پذیرش است که گفته شود محدود کردن حق انتخاب کردن و انتخاب شدن مردم با عقاید و سلایق سیاسی مختلف که از دهه اول و پس از انتخابات دوره اول ریاست جمهوری و مجلس، آغاز شد و تاکنون ادامه داشته سبب افت کیفیت کارگزاران و تنزل سطح مدیریت‌ها و خروجی رفتار و تصمیمات ارکان قدرت شده است.
🔻این تحلیلگر سیاسی در پاسخ به‌سوالی در ارتباط با اینکه «آیا مردم عادی این بهانه (نظارت استصوابی) را برای فرار از پاسخگویی خواهند پذیرفت، به خبرنگار نامه نیوز گفت: خیر چون وقتی گفته می‌شود اصلاح‌طلب و یا اصولگرا، متاسفانه افکار مردم معطوف به اعضای همین دو قبیله‌ای می شود که در ۴۰ سال گذشته قدرت را مانند توپ والیبال میان خود پاس‌کاری کرده و کشور را به مرحله‌ای رسانده‌اند که متاسفانه بسیاری از مردم بشدت سرخورده شده و آرزو می‌کنند که ایکاش انقلاب نکرده بودیم!
🔻اعلمی افزود: البته هنوز کورسویی از امید وجود دارد مشروط براین‌که اولا، #شورای_نگهبان از هم اکنون از اصول ۳، ۶، ۹ و ۵۶ قانون اساسی تمکین کرده و با تن‌دادن به #حق‌حاکمیت مردم بر سرنوشت خود، آزادی حق انتخاب کردن و انتخاب شدن مردم را به‌رسمیت بشمارد. ثانیا، اصلاحات و اصلاح‌طلبی از اسارت #قبیله‌ای که خود را صاحب و متولی اصلاحات می‌پندارد رها گشته و امکان بازیگر میدان شدن #تحول‌خواهان و #نیروهای_پیشرو در میدان رقابت‌ها مهیا شود. در غیر این‌صورت گرچه ممکن است باز بتوانند در شب انتخابات، به روش #پروپاگاندا، گروهی از مردم را با استفاده از سیاست «ترساندن از عقرب‌جراره برای افتادن در دام مار‌غاشیه!» ترغیب نمایند اما بخش قابل توجهی از مردم که بارها از یک سوراخ گزیده شده و حکم مار گزیده‌ها را پیدا کرده‌اند دیگر فریب این #بازی‌های‌سیاسی را نخواهند خورد.
@sedayeslahat
↩متن بدون‌سانسور گفتگوی اکبر اعلمی با نامه نیوز
🔻اعلمی در پاسخ به این سوال که «نظارت استصوابی چه سهمی می‌تواند در کیفیت نیروهای سیاسی یک جناح داشته باشد؟» گفت:
در این که از طریق #تحدید(محدودسازی) حق انتخاب کردن و حق انتخاب شدن مردم و ردصلاحیت چهره‌های شاخص و توانمند اصلاح‌طلب و تحول‌خواه به مفهوم واقعی آن، باعث افت کیفیت نیروهای جریان فکری تحول‌خواه و اصلاح‌طلب شده و مآلا به کوتاه شدن سقف ارکان قدرت اعم از نهاد دولت و دو مجلس شورا و خبرگان رهبری و شوراهای شهر و تضعیف اشخاص حقیقی و حقوقی مولود نهادهای انتخابی و مرتبط با آنها منجر می‌شود هیچ تردیدی وجود ندارد و در واقع با قاطعیت می‌توان گفت که بخش قابل توجهی از وضعیت نامطلوب موجود، نتیجه مستقیم و غیرمستقیم اعمال #نظارت_استصوابی و همین محدودیت‌ها و ردصلاحیت‌هاست.
از قدیم گفته‌اند؛ ماه درخشنده چو پنهان شود، شب‌پره بازیگر میدان شود!
🔻وی با اشاره به اینکه رد صلاحیت‌ها تنها بخشی از مشکل نیروهای سیاسی من‌جمله اصلاح‌طلبان است، تصریح کرد:
بخش قابل توجه دیگری از وضع نامطلوب کنونی هم زائیده خروجی برخی نهادهای انتصابی و اعضای شورای نگهبان و تایید و رد برخی مصوبات مجلس و تفسیرهایی است که این نهاد از قانون اساسی می‌کند.
🔻این نماینده اسبق مردم تبریز در مجلس در ادامه با اشاره به #قبیلهگرایی در میان اصلاح‌طلبان گفت: اما اگر مقصود افراد مورد اشاره شما طبق معمول و مرسوم، معطوف و منحصر به ردصلاحیت افراد یک قبیله و محفل خاص است که اصلاح‌طلبان را به ۲۰۰-۱۰۰ رفیق عضو #قبیله خود محدود کرده و رفتار و تصمیمات آنها را معیار اصلاح‌طلبی می‌دانند، خیر این ادعا را قبول ندارم، زیرا در پروسه زمانی ۹۸-۷۶ همین طیف، بجز نهادهای انتصابی در سایر ارکان قدرت حًضور داشتند و مانند افراد قبیله رقیب، درکلیت کارنامه چندان موفق و درخشانی از خود برجای نگذاشته‌اند از دولت ها گرفته تا مجلس شورا و شوراهای شهر.
🔻اعلمی تاکید کرد؛ بنابراین این ادعا زمانی صحیح و قابل پذیرش است که گفته شود محدود کردن حق انتخاب کردن و انتخاب شدن مردم با عقاید و سلایق سیاسی مختلف که از دهه اول و پس از انتخابات دوره اول ریاست جمهوری و مجلس، آغاز شد و تاکنون ادامه داشته سبب افت کیفیت کارگزاران و تنزل سطح مدیریت‌ها و خروجی رفتار و تصمیمات ارکان قدرت شده است.
🔻این تحلیلگر سیاسی در پاسخ به‌سوالی در ارتباط با اینکه «آیا مردم عادی این بهانه (نظارت استصوابی) را برای فرار از پاسخگویی خواهند پذیرفت، به خبرنگار نامه نیوز گفت: خیر چون وقتی گفته می‌شود اصلاح‌طلب و یا اصولگرا، متاسفانه افکار مردم معطوف به اعضای همین دو قبیله‌ای می شود که در ۴۰ سال گذشته قدرت را مانند توپ والیبال میان خود پاس‌کاری کرده و کشور را به مرحله‌ای رسانده‌اند که متاسفانه بسیاری از مردم بشدت سرخورده شده و آرزو می‌کنند که ایکاش انقلاب نکرده بودیم!
🔻اعلمی افزود: البته هنوز کورسویی از امید وجود دارد مشروط براین‌که اولا، #شورای_نگهبان از هم اکنون از اصول ۳، ۶، ۹ و ۵۶ قانون اساسی تمکین کرده و با تن‌دادن به #حق‌حاکمیت مردم بر سرنوشت خود، آزادی حق انتخاب کردن و انتخاب شدن مردم را به‌رسمیت بشمارد. ثانیا، اصلاحات و اصلاح‌طلبی از اسارت #قبیله‌ای که خود را صاحب و متولی اصلاحات می‌پندارد رها گشته و امکان بازیگر میدان شدن #تحول‌خواهان و #نیروهای_پیشرو در میدان رقابت‌ها مهیا شود. در غیر این‌صورت گرچه ممکن است باز بتوانند در شب انتخابات، به روش #پروپاگاندا، گروهی از مردم را با استفاده از سیاست «ترساندن از عقرب‌جراره برای افتادن در دام مار‌غاشیه!» ترغیب نمایند اما بخش قابل توجهی از مردم که بارها از یک سوراخ گزیده شده و حکم مار گزیده‌ها را پیدا کرده‌اند دیگر فریب این #بازی‌های‌سیاسی را نخواهند خورد.
@sedayeslahat
💢در انتخابات، برای هم رپُرتاژ می‌رفتند.
🔷در افتتاح اتوبان امام علی، لاریجانی گفت شهردار نیامد چون دنبال #رای_حلال است!
🔹لاريجانى، جلوی تفحص از شهرداری شخصا ایستاد و قالیباف از وی تشکر کرد.
🔹آقای قالیباف، در انتخابات یک جمله رئیس مجلس را نقد نکرد.
🔷ولی #پروپاگاندا می‌تواند رفتن #دیو و آمدن #فرشته بسازد.
✍🏼وحید اشتری
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
🔷در افتتاح اتوبان امام علی، لاریجانی گفت شهردار نیامد چون دنبال #رای_حلال است!
🔹لاريجانى، جلوی تفحص از شهرداری شخصا ایستاد و قالیباف از وی تشکر کرد.
🔹آقای قالیباف، در انتخابات یک جمله رئیس مجلس را نقد نکرد.
🔷ولی #پروپاگاندا می‌تواند رفتن #دیو و آمدن #فرشته بسازد.
✍🏼وحید اشتری
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat