کتابخانه سیمرغ
73.1K subscribers
15.4K photos
1.18K videos
7.37K files
470 links
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ﺣﺎلِ‌ماﻥ ﺑﻬﺘﺮ ﻣﯽ‌شود
ﻭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺯﯾﺒﺎﺗﺮ،
ﺑﻪ ﺷﺮﻃﯽ ﮐﻪ ﯾﺎﺩﻣﺎﻥ ﻧﺮﻭﺩ
ﺟﺰ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ، ﺑﺮﺍﯼِ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﻫﻢ
ﺁﺭﺯﻭﻫﺎﯼِ ﺧﻮﺏ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﻢ...

♦️@seemorghbook
22
♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️

می دانید، چرا خوشبخت بودن مشکل است؟!

چون از رها کردن چیزهایی که باعث غمگینی ما می شود، سرباز می زنیم !
چون کلید خوشبختی خودمان را، در جیب دیگران قرار داده ایم و باور نداریم که خوشبختی مان در دستان خودمان است !
کلید خوشبختی، درک این واقعیت است که آنچه برای شما رخ می دهد مهم نیست بلکه چگونگی پاسخ شما مهم است؛
خوشبخت کسی نیست که مشکلی ندارد بلکه کسی است که با مشکلاتش، مشکلی ندارد...!
به امید آنکه فردایی شاد شاد داشته باشین سرشار از حس خوشبختی

♦️@seemorghbook
👏146👍3
☕️قطعه‌ای از کتاب

از خبرهای اینجا خواسته باشید
اتفاق تازه ای نیفتاده توقیف و بگیر و ببند و کینه توزی احمقانه به قوت خود باقی است.
انگار که ادم هیچ جور تامین ندارد
نه تنها نوشتن و خواندن جرم حساب می شود بلکه فکر کردن هم قدغن خواهد شد.
گمان میکنم دیگر نوشتن کاغذ هم به زحمتش نیرزد.
یک دسته احمق رجاله از بوی نفت مست شده اند و به امید سهام جدید خوشرقصی می کنند.
باید دلمان را خوش کنیم و بگوییم که قسمت ما این بوده!
در جاهای دیگر دنیا از اینگونه پیش امدها می شود تفریح کرد متاسفانه در اینجا حقیقت تلخ زندگی است.
باید قاشق گُه را مزه مزه کرد و به به گفت!

📕#نامه_ها_به_شهید_نورایی

#صادق_هدایت

♦️@seemorghbook
11👍5❤‍🔥2
چاه‌های نفت زیر پایم ..
هیزم نانم بر پشت
چشم به کدامین افق بدوزم..
در کشوری که سر هر کوچه‌اش صندوقی برای یاری به من است
اما من در فقر میسوزم

♦️@seemorghbook
😢3115👏5🔥4
سرگذشت حسن صباح و قلعه الموت

ناصر نجمی

♦️@seemorghbook
14
📕#سرگذشت_حسن_صباح_و_قلعه_الموت

#ناصر_نجمی

حسن صباح (۴۶۴ قمری – ۲۶ ربیع‌الثانی ۵۱۸ قمری) از ایرانیانی بود که در دوره سلجوقی قیام کردند. مذهب وی و پیروانش شیعه اسماعیلیه نزاریه بود که شاخه‌ای از پیروان امامان است، اما به هفت امام اعتقاد داشتند و امامت را بعد از جعفر صادق حق فرزند وی، اسماعیل دانسته و مهدی موعود امام (آخر الزمان) را از نسل او میدانند. مرکز قدرت اینان در مصر بود که خلفای فاطمی مصر این مذهب را در این کشور رسمی اعلام کرده بودند.
این فرقه در ده سطح طراحی شده بود و به افراد در سطوح پایین‌تر گفته می‌شد که قرآن علاوه بر معنای ظاهری معانی عمیق‌تر و نهفته‌ای نیز دارد. در آخرین سطح (امامت)، فرد همه چیز را حتی تجربه‌های شخصی خویش را تنها در صورتی می‌پذیرد که عقل بر آن حکم دهد. عقاید بدین حد سخت‌گیرانه تنها در عده‌ای از اندیشه‌های بودایی دیده می‌شود. حسن صباح عقیده داشت همهٔ افراد توانایی رسیدن به بالاترین سطح را ندارند و بنابراین بیشتر افراد را در رده‌های پایین و برای اطاعت از اوامر خویش نگاه می‌داشت. بسیاری از سازمان‌های زیرزمینی مانند روشن‌ضمیران و فراماسونری شیفتهٔ حسن صباح و سازماندهی او بوده‌اند.
زندگی:
حسن بن علی بن محمد بن جعفر بن حسین بن محمد صباح حِمَیری (حسن صباح که در تاریخ معروف به سیدنا نیز هست) اهل ری بود. پدرش او را به مدرسهٔ امام موفق (نیشابور) برد تا نزد او تحصیل کند.
در بعضی منابع از حسن صباح، عمر خیام و خواجه نظام‌الملک به عنوان سه یار دبستانی یاد شده‌است. این سه یار دبستانی با هم عهد میکنند که هرکدامشان زودتر به مقامی رسید دیگران را کمک کرده و به مقام بالایی برسند. خواجه نظام‌الملک از سه دوست خود زودتر به مقامی رسید و به عهد دیرین با دوستان پایبند بود لذا برای عمر خیام جیره ای دائم مقرر نمود و حسن صباح را به دربار سلجوقی معرفی نمود.
پس از گذشت زمانی قدرت و نفوذ حسن صباح گسترش یافت، لذا پس از مدتی از دربار سلجوقی تبعید گردید و این سرآغاز حرکت وی شد. پس از تحصیل به مصر رفت و آنجا با خلیفه فاطمی، المستنصر بالله ملاقات کرد. فرقهٔ او را نزاریه نیز می‌نامند؛ زیرا او بر سر جانشینی المستنصر با امیر الجیوش مخالف بود. المستنصر دو پسر داشت به نام‌های نزار و مستعلی. او ابتدا پسر اولش نزار را جانشین خود کرد اما با مخالفت امیرالجیوش، مستعلی را به عنوان جانشین خود اعلام کرد. اختلافات آن‌ها هم از همین جا شروع شد. طبق اعتقاد اسماعیلیان نصب اول قبول است و نصب دوم باطل. سپس به ایران آمد و از آنجایی که کلامی آتشین و پرنفوذ داشت روز بروز بر طرفدارانش افزوده شد.
مرگ:
حسن صباح در پی بیماری کوتاهی، در ۲۶ ربیع‌الثانی ۵۱۸ قمری درگذشت. او را در نزدیکی قلعه الموت به خاک سپردند. مقبره او، که بعداً کیابزرگ امید و دیگر رهبران نزاریه ایران نیز در آنجا دفن شدند، تا هنگامی که به دست مغولان ویران گشت، زیارتگاه اسماعیلیان نزاری بود.

♦️@seemorghbook
26👍12
کعبه را گفتم : سیه پوشیدنَت از بهر چیست ؟؟

گفت از جهل همین اُمت عزاداریم ما ...

♦️@seemorghbook
😭17👏9


شما که بلدید رژیم بگیرید که هیکلتان روی فرم باشد که مبادا چربی اضافه ای باشد...
خب حالا که بلدید؛ گاهی هم بخاطر ذهنتان رژیم بگیرید
مثلا از فکر کردن به کسی که دیگر نیست، وفادار ماندن به اویی که رهایتان کرده، گریه کردن برای اویی که برایتان ارزشی قائل نیست، قضاوت های بیجا در مورد دیگران و...
این‌ها ذهن شما را بد فرم و بد شکل میکند و از ریخت و قالب می اندازد و ذهنتان را بدقواره می کند

گاهی برای آرامش روان‌تان رژیم ذهنی بگیرید...

@seemorghbook
23👏6
همه ی ما نادان به دنیا آمدیم،
ولی نادان باقی ماندن،
تلاش زیادی لازم دارد.

#بنجامین_فرانکلین


♦️@seemorghbook
13👍4
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹

طاغوت طاغوته
چه تاج به سر چه عمامه به سر!
طاغوت کسی است که تمام تکبر و بزرگ‌بینی در او جمع شده است.
طاغوت کسی است که خود را فراتر از قانون می‌داند و به هیچ‌کس پاسخگو نیست.
طاغوت کسی است که خود را عقل کل و دیگران را نادان می‌داند.
طاغوت کسی است که با زور و قلدری بجای مردم تصمیم می‌گیرد و مخالفانش را سرکوب می‌کند.
طاغوت هزارچهره است و می‌تواند در هر شکل و لباسی ظاهر شود.
طاغوت ممکن است با کراوات و ظاهری بسیار مدرن شود.
طاغوت ممکن است در لباس نظامی ظاهر شود.
طاغوت ممکن است در لباس پادشاهی ظاهر شود.
طاغوت ممکن است در همین لباسی که تن بنده است یعنی در لباس روحانیت ظاهر شود.
تعجب نکنید!
خلاصه باید بگم:
طاغوت طاغوته
چه تاج به سر
چه عمامه به سر

سخنرانی آیت الله بهشتی(۲۴ اسفند ۱۳۵۷
دانشگاه تهران)

♦️@seemorghbook
👏32👎145👍5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
زندگی را زیباتر کن؛
گاهی با ندیدن،
گاهی با نشنیدن
و گاهی با نگفتن...! 
زندگی زیباتر می‌شود
با یک گذشتِ کوچک
به همین سادگی...

زندگی فقط مالِ ما نیست؛
به همه تعلق دارد.
پس زندگی را برایِ همه زیبا کنیم 
با محبت، با لبخند...

♦️@seemorghbook
12
گـرگ همیشه گرگ میزاید
و
گوسفند همیشه گوسفند. . .
تنهـــا انسان است که گاهی
گرگ میزاید و گاهی گوسفند!!! . . .

#فردریش_نیچه

♦️@seemorghbook
👍193
☕️قطعه‌ای از کتاب

هدف تعلیم و تربیت باید آن باشد که در مردم آزاد فکری بپروراند و آنان را چنان بار بیاورد که با رغبت به بحثهای دیگران گوش کنند و چنانچه این بحثها به نتایجی که مورد دلبستگی آنان نیست منتهی گردید، خشمگین نگردند. هر جا تعصبات عمومی حکمفرما باشد، اعم از تعصبات ملی و نژادی و تنگ نظری‌های مذهبی، مدرسه‌ها باید آگاهانه کوشش خود را مصروف تعدیل و رفع این تعصبات کنند.


📕#معلم_كيست_و_وظيفه_معلم_چيست؟

#برتراند_راسل
9👍3
جامعه‌ی به ظاهر
محترم، از ترس آبرو،
برای اراذل نیز جایگاه برابر با
نوابغ قائل می‌شود.

#هانا_آرنت

♦️@seemorghbook
👍30👏53
جنسیت و روان‌شناسی اجتماعی

ویون بار

♦️@seemorghbook
1
📕#جنسیت_و_روان‌شناسی_اجتماعی

#ویون_بار

در آغاز کتاب به تاثیر نفوذ جنسیت در زندگی افراد، نیز به برخی نابرابری‌های اساسی میان زن و مرد اشاره شده است. نویسنده معتقد است که برای تغییر و زدودن این نابرابری‌، لازم است رابطه بین فرایندهای روان شناختی جنسیتی و قانونمندی‌های اجتماعی جنسیتی را آزمود. در بخش نخست، همچنین شماری از نظریه‌های زن‌گرایی معرفی شده است. تفاوت‌های جنسی در شخصیت، "جنسیت، آموزش و پرورش"، "جنسیت، و کار و خانواده"، "طبقه‌بندی جنسیت در رسانه‌های جمعی و اشکال فرهنگی" و "جنسیت پژوهش روان شناختی" مباحث اصلی این کتاب به شمار می‌آیند.

♦️@seemorghbook
👍42
بهشت و دوزخ ما در این جهان، در دستان خود ماست؛
نیکی پاسخ نیکی است،
و بدی سزای بدی...

نتیجه زندگی ما،
حاصل اعمال ماست.

#زرتشت

♦️@seemorghbook
👍2517
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
امروز کمی عمیق‌تر مهربان باش...
هیچ هزینه‌ای ندارد!
دوست داشتنت را تویِ جیب‌هایت بگذار،
تویِ خیابان‌هایِ سرد و بی‌روحِ شهر قدم بزن...
آدم‌هایِ غمگین را که دیدی
دوست داشتنت را به آن‌ها تعارف کن...
این مهربانی‌ها و دوست داشتن‌هایِ ماست که میان دهلیزهایِ دنیا می‌مانَد...

♦️@seemorghbook
12