تاریخ برای ملت ، مانند حافظه برای فرد است. همانگونه که فرد بی‌ حافظه گم و گور می‌شود و نمی‌داند کجا بوده و کجا می‌رود، ملت نیز نمی‌تواند بدون مفهوم گذشته از عهده حال یا آینده خود برآید.

#آرتور_شلیزینگر

♦️@seemorghbook

☕️قطعه‌ای از کتاب

برای مردمان کشورهای جهان اول حتی تصور آرمانی معمولی یا جهان‌شمول که فرد حاضر باشد جان خودش را فدای آن کند دشوار است. درواقع، شکاف میان جهان اول و جهان سوم هرچه بیش‌تر به تقابل میان زندگی طولانی و رضایت‌ بخشی آکنده از ثروت مادی و فرهنگی داشتن یا زندگی خود را وقف آرمانی متعالی کردن باز می‌گردد.

آیا این همان تضاد میان آن‌چه نیچه هیچ‌انگاری «منفعلانه» و «فعال» می‌خواند نیست؟ ما غربیان، واپسین انسان‌های غرق در لذت‌های احمقانهٔ روزمره‌ایم؛ حال‌آنکه مسلمانان تندرو حاضرند هر خطری را به جان بخرند و تا پای نابودی خودشان پیگیر مبارزه‌ای هیچ‌انگارانه باشند.

📕#خشونت

✍#اسلاوی_ژیژک

♦️@seemorghbook

بزرگترین زندان انسان
افکار محدودش است ...!
هرچه تفکر محدودتر باشد
میله‌های زندان ؛
قطورتر خواهدشد !

#برتراند_راسل

♦️@seemorghbook

دو قرن سکوت

عبدالحسین زرین‌کوب

♦️@seemorghbook

📕#دو_قرن_سکوت (نسخه قدیمی بدون سانسور)

✍#عبدالحسین_زرینکوب

دو قرن سکوت کتابی درباره سرگذشت ایران در دو سدهٔ نخست پس از سلطهٔ اعراب است. نام کتاب به خفقان و سکوت حاکم بر ایران در آن دو قرن اشاره دارد. «دو قرن سکوت»، تاریخ حوادث سیاسی و اجتماعی ایران است در دو قرن آغازین اسلام. آنچه در آن دو قرنی که از سقوط دولت ساسانی تا روی کار آمدن دودمان طاهریان (نخستین دودمان ایرانی پس از اسلام) بر ایران گذشت. تاریخ این دو قرن ایران را، پیش از این نویسندگان و تاریخ‌نویسان به اجمال و اختصار بیان کردند و فقط به ذکر این مطلب اکتفا کردند که در تمام مدت این دو قرن، ایران در زیر سلطه تازیان بود و چنان تحت استیلای اعراب قرار داشت که مردم ایران حتی خط و زبان خود را فراموش کردند. در صورتیکه که این دو قرن روزگار انقلاب‌ها و کشمکش‌های مهم بوده‌است. قیام‌های بزرگ در طی آن پدید آمده‌است و حوادث مهم و شگرف بی‌نظیری مانند جریانات ابومسلم و مقنع و بابک و مازیار و افشین در این روزگار به صحنه حوادث تاریخ ایران پای نهاده‌است. عقاید و افکار تازه مانند آیین شیعه و زیدیه و نهضت‌های مهم مانند نهضت شعوبیه و سیاه جامگان و سپید جامگان و سرخ جامگان در این روزگاران روی نموده‌است.

پس از نخستین انتشار در زمان پهلوی دوم، به سرعت چاپ اول «دو قرن سکوت» نایاب می‌شود. دکتر زرین‌کوب به تجدید چاپ رضایت نمی‌دهد تا در فرصت مناسب به تجدید نظر دربارهٔ کتاب بپردازد. زرین‌کوب جوان، پنج سال وقت و انرژی صرف می‌کند و منابع متعدد را از دیده می‌گذارند تا در اردیبهشت ۱۳۳۶ متن گسترش یافته و تجدید نظر شده اثر از سوی انتشارات امیرکبیر منتشر می‌شود. او در مقدمهٔ ویرایش دوم، برخی از انتقادات ویرایش اول کتاب را ناشی از جوانی و تعصب خود در آن هنگام می‌داند.
از فروردین ۱۳۳۶ متن «دو قرن سکوت» از چاپ دوم به بعد تغییر نکرد و چاپ‌های بعدی بر پایهٔ همین متن انجام شده‌است. «دو قرن سکوت» پس از انقلاب بطور رسمی توسط انتشارات جاویدان منتشر شد که هفته بعد از انتشار جمع‌آوری شد. سرانجام پس از گذشت بیست سال از پیروزی انقلاب، کتاب «دو قرن سکوت» مجوز چاپ گرفت و انتشارات سخن، چاپ نهم آن را منتشر کرد. در ابتدای این کتاب نقد مطهری بر این کتاب که بخشی از کتاب «خدمات متقابل ایران و اسلام» بوده‌است عیناً آورده می‌شود که به تحلیل‌های زرین کوب (برای قابل چاپ شدن کتاب و اخذ مجوز وزارت ارشاد) پاسخ داده شده‌است.

♦️@seemorghbook

دیالوگی فوق العاده رئيس جمهور و زاپاتا (مارلون براندو)

رئيس جمهور: این کارها نیاز به صبر داره فرزندانم

زاپاتا: ولی آقای رییس جمهور ما نونمون رو با گندم میپزیم نه با صبر!

( فیلم زنده باد زاپاتا )

 
♦️@seemorghbook

حال خوبت وقتی خوب تر می شود که با عزیزترین های زندگیت تقسیمش کنی ...
خوشبختی را زمانی بیشتر از همیشه حس میکنی که باعث خوشبختی کسی باشی ...
معنی مهربانی را وقتی بیشتر از همیشه متوجه می شوی که، بیش از اینکه محبت ببینی محبت کنی ...
آری هنوز هم خوشبختی ها کمی تا قسمتی ابری به هم مربوطند ...!
دومینوی زندگی اینطور حکم می کند،
که باخت من دلیل بر برد کسی نباشد ...
تو برنده این زندگی خواهی بود، اگر این معادله ساده را حل کنی: ...
"به هر قیمتی که شده مهربان باش،
و از یاد نبر که مهربانی، بهایی است که برای خوشبختی خودت پرداخت می کنی

♦️@seemorghbook

☕️قطعه‌ای از کتاب

این دنیا، دنیای ظالم و تبهکاری است؛ نیکان از گرسنگی می‌میرند و بدها بیش از حد می‌خورند و می‌نوشند و بی‌آنکه ایمان و استحقاق و عشق داشته باشند حکومت می‌کنند؛ اما این ظلم پایدار نخواهد ماند! من کوچه‌ها را درخواهم نوردید و در میدان‌ها خواهم ایستاد و بر پشت بام‌ها صعود خواهم کرد و همه‌جا فریاد برخواهم آورد که: "بیایید ای گرسنگان، ای قربانیان ظلم و ستم، ای مردم شرافتمند! بیایید تا متحد شویم و همه‌جا را به آتش بکشیم و دنیا را از شر مستبدان و افندیان و آقایان نجات بدهیم!

بپاخیزید ای برادران و اسلحه بردارید؛ تا کی باید برده و بنده بمانیم؟ تا کی باید اشک بریزیم و کمر خم کنیم؟ ای برادران! اینک ساعت موعود فرارسیده است. آزادی یا مرگ! حق ما را هرگز به طیب خاطر به ما نمی‌دهند؛ ما باید آن را به زورِ شمشیر بگیریم..
 
📕#مسیح‌_باز_مصلوب

✍#نیکوس_کازانتزاکیس

♦️@seemorghbook

گاهی در وسط روز چراغ به دست گرد شهر می‌گشت و می‌گفت:

از دیو و دد ملولم و انسانم آرزوست!

وقتی او را دیدند که بسوی مجسمه‌ای دست گدایی دراز کرده، پرسیدند معنی این کار چیست؟
و دیوژن پاسخ داد:

تمرین می‌کنم که چگونه با دل‌های سنگ روبرو شوم!

♦️@seemorghbook

تن پهلوان و روان خردمند

شاهرخ مسکوب
♦️@seemorghbook

📕#تن_پهلوان_و_روان_خردمند

✍#شاهرخ_مسکوب

تن پهلوان و روان خردمند پژوهش هایی تازه در شاهنامه
The Body of the Champion and the soul of the sage
مقالات: اخلاق پهلوانی و اخلاق رسمی در شاهنامه فردوسی از
شارل هانری دو فوشکور، نگاهی تازه به مقدمه شاهنامه از عباس زریاب خویی، بخت و کار پهلوان در آزمون هفت خوان از شاهرخ مسکوب، عناصر درام در برخی از داستانهای شاهنامه از جلال خالقی مطلق، نکاتی چند در باره ی تعابیر عرفانی شاهنامه از محمدعلی امیر مغزّی، بینش فلسفی و اخلاقی فردوسی از هرمز میلانیان، مبانی و کارکردهای شهریاری در شاهنامه و اهمیت آن ها در سنجش خرد سیاسی در ایران از باقر پرهام، کاوه آهنگر به روایت نقالان از جلیل دوستخواه، داستان زال از دیدگاه قوم شناسی از حسین اسماعیلی ...

♦️@seemorghbook

پیر مقدس

کنراد فردیناند مایر

♦️@seemorghbook

📕#پیر_مقدس

✍#کنراد_فردیناند_مایر

در قرن دوازده میلادی جزیره ی انگلستان به دست نرمان های فرانسوی اشغال و ملت آن به یوغ کشیده شد . اما از میان همین ساکسنی های شکست خورده و خواری دیده ،مردی برخواست که در پرتو دانایی خود به وزیری حکومت اربابان فاتح رسید ،تا حدی که هانری دوم ،شاه فرانسه و انگلستان ،بی رای و نظر او جرات هچ اقدامی نمی یافت . پس این وزیر فهیم و فلسفی مشرب ،را محض مقاومت در برابر پیش خواهی های پاپ ،به اسقفی کشور خود نیز برگزید . ولی توماس بکت در جامه ی روحانی به دفاع از حقوق هموطنان زیردست و ذلیل خود برخاست ،چندان که سرانجام به دست اشرافیت متفرعن فرانسوی به قتل رسید .با این همه محبوبیت نام او در پیش ملتش ،پاپ ،دشمن پیشین او را واداشت پس از گذشت ده سال وی را مقدس اعلام کند .
در تاریخ آمده است که توماس بکت زاده ی مادری شرقی بود ،و نیز درس خوانده ی اندلس اسلامی - عربی . در این رمان کوتاه ،او را انسانی می یابیم برخوردار از خون و خویی غربی و شرقی ،و با این حال در درک خود از عدالتی خالی از تبعیض ،و حکومتی بری از قهر ،همه جا تنها : انسانی که در جست وجوی آئینی پاک و پاس دار رفاه و رستگاری انسان ها به راه مسیح می رود و نافرجام می ماند.

♦️ @seemorghbook

آغاز به هر شکلی که باشد امید بخش و زیباست
میتواند طلوع صبح باشد
میتواند آغاز یک فصل و یا آغاز یک‌سال جدید باشد
آغاز نوید می دهد که سخت ترین ها، تلخ ترین ها و تاریک ترین ها هم تمام می شود
و همه چیز دوباره از نو شروع می شود


♦️@seemorghbook

☕️قطعه‌ای از کتاب

من بیشتر دوست داشتم دراز بکشم و فکر کنم. همه اش فکر می‌کردم. همه اش خوابهایی می‌دیدم عجیب و غریب. نمی‌ارزد بگویم چه خوابهایی! من آن همه وقت همه اش از خودم می‌پرسیدم چرا آنقدر احمقم. اگر دیگران نفهم هستند و من یقین می‌دانم که نفهمند، پس چرا خودم نمی‌خواهم عاقلتر شوم. بعد دانستم که اگر منتظر شوم تا همه عاقل شوند، خیلی وقت لازم است. بعد دانستم که چنین چیزی هرگز نخواهد شد. مردم تغییر نخواهند کرد و کسی آنها را تغییر نخواهد داد و نمی‌ارزد انسان سعیِ بیهوده کند! بله همین‌طور است. این قانون آنهاست.
من اکنون می‌دانم کسی که عقلا و روحا محکم و قوی باشد، آن کس بر آنها مسلط خواهد بود. کسی که جسارت زیاد داشته باشد، آن کس در نظر آنان حق خواهد داشت. آن کس که امور مهم را نادیده بگیرد و بر آنها تف بیاندازد، او قانونگذار آنهاست. کسی که بیشتر از همه جرات کند، او بیش از هر کس دیگری حق دارد! تا بحال چنین بوده و بعدها هم چنین خواهد بود! باید کور بود که این‌ها را ندید…

📕#جنایت_و_مکافات

✍#فئودور_داستایوفسکی

♦️@seemorghbook

همواره زمانی فرا می‌رسد که باید میان تماشاگر بودن و عمل یکی را برگزید ...
این معیار انسان شدن است!

#آلبر_کامو
♦️@seemorghbook