📕#اروپا_از_دوران_ناپلئون
✍#دیوید_تامسن
اروپا از دوران ناپلئون که تاکنون دهها بار در انگلستان و دهها بار در امریکا تجدید چاپ شده است، اکنون یکی از کتابهای مرجع درباره تاریخ اروپای مدرن بهحساب میآید. این کتاب بر اساس این اعتقاد نوشته شده که اروپای پس از ۱۷۸۹ را فقط با پژوهش در نیروهای فراگیری میتوان درک کرد که در طول زمان بر شکلگیری اروپای مدرن از بریتانیا تا بالکان تأثیرگذار بودند.
این کتاب، دربارهی تاریخ یک قرن و نیم اروپا، بر اساس دو اصل نوشته شده است. اصل اول این است که پژوهش در تاریخ عمومی باید درگیر بافتی شود که فرایندهای تاریخی به وجود میآورند. قطعاً اگر چنین پژوهشی بخواهد برای خوانندگان آگاهیبخش باشد بایستی به دنبال فهمپذیرکردن فرایندهای تغییر تاریخی برود. چنین متنی باید رابطهی متقابل میان شرایط، وقایع، شخصیتها و اندیشهها و نیز ارتباط درونی وقایع را آشکار کند. در این کتاب کوشش شده است تا حد مقدور این مسئله روشن شود که چگونه و چرا پیامدهایی معین از تقارن خاص شرایط مادی و اراده انسان برآمده است. اصل دوم این است که تغییر تاریخی چیزی فراتر از «لعنتی افزون بر لعنتی دیگر» است و از نظر نویسنده این کتاب تاریخ اروپا در کنار هم نهادن تاریخهای جداگانهی کشورهای جدا و ملتهای جدا نیست. اشتراک کشورهای اروپایی در میراث تاریخیشان چنان زیاد است و این کشورها کنش و واکنشی چنان مدام و پیوسته داشتهاند، و چنان از عقاید و نهادها و زندگی اجتماعی همدیگر الگوبرداری کردهاند که میتوان بخش اعظم داستان گذشتهشان را چنان بازگفت که داستان به هم پیوستهای باشد. این کتاب چون بر اساس این دو اصل نوشته شده است، ساختار و شیوه کتاب را وحدتهایی زمانی و مکانی معین کرده است که در هر نسلی و از نسلی به نسل دیگر بیشترین اهمیت را داشتهاند. نویسنده این کتاب علاوه بر استفاده از هنر داستانگویی و قدرت توصیف، سعی کرده است از فنون تحلیل، توضیح، و تفسیر هم استفاده کند تا بتواند از دل توالی وقایع و از دل شناخت ما از تأثیرات این وقایع بر سرنوشت آدمیان، فهم عمیقتری راجع به چگونگی رخ دادن این وقایع بیرون بکشد.
♦️@seemorghbook
✍#دیوید_تامسن
اروپا از دوران ناپلئون که تاکنون دهها بار در انگلستان و دهها بار در امریکا تجدید چاپ شده است، اکنون یکی از کتابهای مرجع درباره تاریخ اروپای مدرن بهحساب میآید. این کتاب بر اساس این اعتقاد نوشته شده که اروپای پس از ۱۷۸۹ را فقط با پژوهش در نیروهای فراگیری میتوان درک کرد که در طول زمان بر شکلگیری اروپای مدرن از بریتانیا تا بالکان تأثیرگذار بودند.
این کتاب، دربارهی تاریخ یک قرن و نیم اروپا، بر اساس دو اصل نوشته شده است. اصل اول این است که پژوهش در تاریخ عمومی باید درگیر بافتی شود که فرایندهای تاریخی به وجود میآورند. قطعاً اگر چنین پژوهشی بخواهد برای خوانندگان آگاهیبخش باشد بایستی به دنبال فهمپذیرکردن فرایندهای تغییر تاریخی برود. چنین متنی باید رابطهی متقابل میان شرایط، وقایع، شخصیتها و اندیشهها و نیز ارتباط درونی وقایع را آشکار کند. در این کتاب کوشش شده است تا حد مقدور این مسئله روشن شود که چگونه و چرا پیامدهایی معین از تقارن خاص شرایط مادی و اراده انسان برآمده است. اصل دوم این است که تغییر تاریخی چیزی فراتر از «لعنتی افزون بر لعنتی دیگر» است و از نظر نویسنده این کتاب تاریخ اروپا در کنار هم نهادن تاریخهای جداگانهی کشورهای جدا و ملتهای جدا نیست. اشتراک کشورهای اروپایی در میراث تاریخیشان چنان زیاد است و این کشورها کنش و واکنشی چنان مدام و پیوسته داشتهاند، و چنان از عقاید و نهادها و زندگی اجتماعی همدیگر الگوبرداری کردهاند که میتوان بخش اعظم داستان گذشتهشان را چنان بازگفت که داستان به هم پیوستهای باشد. این کتاب چون بر اساس این دو اصل نوشته شده است، ساختار و شیوه کتاب را وحدتهایی زمانی و مکانی معین کرده است که در هر نسلی و از نسلی به نسل دیگر بیشترین اهمیت را داشتهاند. نویسنده این کتاب علاوه بر استفاده از هنر داستانگویی و قدرت توصیف، سعی کرده است از فنون تحلیل، توضیح، و تفسیر هم استفاده کند تا بتواند از دل توالی وقایع و از دل شناخت ما از تأثیرات این وقایع بر سرنوشت آدمیان، فهم عمیقتری راجع به چگونگی رخ دادن این وقایع بیرون بکشد.
♦️@seemorghbook
👍8
تبلیغ بانک صادرات در سال ۱۳۵۶
نوشته برای سفر به خارج از کشور فقط گذرنامه و دفترچه حساب بانک صادرات احتیاج دارید!
دفترچه ای که در لوس آنجلس، نیویورک، لندن و پاریس و... قابل استفاده بود!
♦️@seemorghbook
نوشته برای سفر به خارج از کشور فقط گذرنامه و دفترچه حساب بانک صادرات احتیاج دارید!
دفترچه ای که در لوس آنجلس، نیویورک، لندن و پاریس و... قابل استفاده بود!
♦️@seemorghbook
😢25👍7😇2
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
تاریکی به رسم خود آدم را محو میکند
به رسم خود از یادت میبرد.
برای گذشتن از این تاریکی است
آتش بر تن کردهام امشب
بسوی تو بال میزنم
به تو دل باختم
سرباز تنها
به تفنگش پناه میبرد
یادت
پرچم میهن است
وقتی وطنی ندارم
#شمس_لنگرودی
♦️@seemorghbook
تاریکی به رسم خود آدم را محو میکند
به رسم خود از یادت میبرد.
برای گذشتن از این تاریکی است
آتش بر تن کردهام امشب
بسوی تو بال میزنم
به تو دل باختم
سرباز تنها
به تفنگش پناه میبرد
یادت
پرچم میهن است
وقتی وطنی ندارم
#شمس_لنگرودی
♦️@seemorghbook
👍6
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
در کشور ما بس که خوشی هست،عزا نیست
آنقدر که اخلاصِ عمل هست ریا نیست
بر سفره ی گسترده ی دولت همه جمعند
این سفره فقط سهم وزیر و وزرا نیست
از برکتِ تقسیمِ درآمد به عدالت
در کوچه و پس کوچه ترافیکِ گدا نیست
از لطفِ مدیریتِ مطلوبِ مدیران
وضعیتِ بازار زمین، روی هوا نیست
چون عدل و عدالت همه جا ریشه دوانده
از ظلم و ستم دست کسی رو به خدا نیست
تحریم، نه بر دولتِ تدبیر، نه مردم
المنة لِلَّه، اثراتش بسزا نیست
هل دادنِ یک عده میانِ صفِ نذری
یادآوری از مستندِ راز بقا نیست
در غرب اگر دزدی و فحشا و فساد است
در کشورِ ما مطلقاً از این «خبرا» نیست
تعریف زیاد است و وطن غرقِ محاسن
افسوس در این شعر برای همه جا نیست
♦️@seemorghbook
در کشور ما بس که خوشی هست،عزا نیست
آنقدر که اخلاصِ عمل هست ریا نیست
بر سفره ی گسترده ی دولت همه جمعند
این سفره فقط سهم وزیر و وزرا نیست
از برکتِ تقسیمِ درآمد به عدالت
در کوچه و پس کوچه ترافیکِ گدا نیست
از لطفِ مدیریتِ مطلوبِ مدیران
وضعیتِ بازار زمین، روی هوا نیست
چون عدل و عدالت همه جا ریشه دوانده
از ظلم و ستم دست کسی رو به خدا نیست
تحریم، نه بر دولتِ تدبیر، نه مردم
المنة لِلَّه، اثراتش بسزا نیست
هل دادنِ یک عده میانِ صفِ نذری
یادآوری از مستندِ راز بقا نیست
در غرب اگر دزدی و فحشا و فساد است
در کشورِ ما مطلقاً از این «خبرا» نیست
تعریف زیاد است و وطن غرقِ محاسن
افسوس در این شعر برای همه جا نیست
♦️@seemorghbook
👏25👍10
در نبندیم به نور
در نبندیم به
آرامش پرمهر نسیم
پرده از ساحت دل برگیریم
رو به این پنجره
با شوق سلامی بکنیم
♦️@seemorghbook
در نبندیم به
آرامش پرمهر نسیم
پرده از ساحت دل برگیریم
رو به این پنجره
با شوق سلامی بکنیم
♦️@seemorghbook
👍10❤2
نادانی یک ویروس است !
وقتی که شروع به پخش شدن بکند
دیگر درمان شدنی نیست ،
مگر با منطق و استدلال ؛
بخاطر انسانیت ،
خودمان باید درمانش باشیم ...
#نیل_دگراس_تایسون
♦️@seemorghbook
وقتی که شروع به پخش شدن بکند
دیگر درمان شدنی نیست ،
مگر با منطق و استدلال ؛
بخاطر انسانیت ،
خودمان باید درمانش باشیم ...
#نیل_دگراس_تایسون
♦️@seemorghbook
👍19❤2👏1
📕#اندیشیدن
✍#نایجل_واربرتن
کتاب حاضر درآمدی بر سنجشگرانه اندیشی یا تفکر انتقادی است که مترجم در مقدمه سی و دو صفحه ای که بر این کتاب نگاشته است ضمن معرفی ساده تفکر انتقادی و تشریح وضعیت تفکر سنجشگرانه اندیشی در کشورمان به برخی از ایرادهای شبه اخلاقی که ممکن است متوجه رواج تفکر سنجشگرانه اندیشی شود، می پردازد.
مترجم در انتهای مقدمه به دفاع از انتخاب عنوان" سنجشگرانه اندیشی" برای ترجمه"critical thinking"می پردازد و امید دارد این کتاب گامی در جهت ترویج استدلال گرایی باشد. وی در این مقدمه یکی از ابتدایی ترین اصول سنجشگرانه اندیشی و استدلال گرایی را در این می داند که از نظرات و سلایق نامستدل و نسنجیده خود کاسته و بر نظرات و سلایق مستدل و آزموده خود بیفزاییم.
نایجل واربرتن نویسنده کتاب "اندیشیدن؛ فرهنگ کوچک سنجشگرانه اندیشی" مدخلهای کتاب را به چهار دسته اصلی گامهای متدوال در استدلال، خطاهای فریبنده به هنگام اندیشیدن، فنون ترغیب و تحذیر و وارسی عاملهای روانشناختی تقسیم کرده است. واژه نامه پایان بخش کتاب است که خواننده می تواند معادل انگلیسی واژه های به کار رفته در کتاب را مطالعه کند.
♦️@seemorghbook
✍#نایجل_واربرتن
کتاب حاضر درآمدی بر سنجشگرانه اندیشی یا تفکر انتقادی است که مترجم در مقدمه سی و دو صفحه ای که بر این کتاب نگاشته است ضمن معرفی ساده تفکر انتقادی و تشریح وضعیت تفکر سنجشگرانه اندیشی در کشورمان به برخی از ایرادهای شبه اخلاقی که ممکن است متوجه رواج تفکر سنجشگرانه اندیشی شود، می پردازد.
مترجم در انتهای مقدمه به دفاع از انتخاب عنوان" سنجشگرانه اندیشی" برای ترجمه"critical thinking"می پردازد و امید دارد این کتاب گامی در جهت ترویج استدلال گرایی باشد. وی در این مقدمه یکی از ابتدایی ترین اصول سنجشگرانه اندیشی و استدلال گرایی را در این می داند که از نظرات و سلایق نامستدل و نسنجیده خود کاسته و بر نظرات و سلایق مستدل و آزموده خود بیفزاییم.
نایجل واربرتن نویسنده کتاب "اندیشیدن؛ فرهنگ کوچک سنجشگرانه اندیشی" مدخلهای کتاب را به چهار دسته اصلی گامهای متدوال در استدلال، خطاهای فریبنده به هنگام اندیشیدن، فنون ترغیب و تحذیر و وارسی عاملهای روانشناختی تقسیم کرده است. واژه نامه پایان بخش کتاب است که خواننده می تواند معادل انگلیسی واژه های به کار رفته در کتاب را مطالعه کند.
♦️@seemorghbook
👍11❤2
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
📖#حکایت
نابینا:مگر شرط نکردیم از گیلاس های این سبد یکی یکی بخوریم؟
بینا:آری
نابینا:پس تو با چه عذری سه تا سه تا می خوری؟
بینا:تو حقیقتا نابینایی؟
نابینا:مادرزاد
بینا:چگونه دریافتی من سه تا سه تا میخورم؟
نابینا:آن گونه که من دو تا دوتا می خوردم و تو هیچ معترض نمی شدی!
تنها کسانی در مقابل فساد و بی قانونی
می ایستند ، که خود فاسد نباشند...!
♦️@seemorghbook
📖#حکایت
نابینا:مگر شرط نکردیم از گیلاس های این سبد یکی یکی بخوریم؟
بینا:آری
نابینا:پس تو با چه عذری سه تا سه تا می خوری؟
بینا:تو حقیقتا نابینایی؟
نابینا:مادرزاد
بینا:چگونه دریافتی من سه تا سه تا میخورم؟
نابینا:آن گونه که من دو تا دوتا می خوردم و تو هیچ معترض نمی شدی!
تنها کسانی در مقابل فساد و بی قانونی
می ایستند ، که خود فاسد نباشند...!
♦️@seemorghbook
❤16👍8👏6
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صبح آمده باعشق بزن لبخندی
تا در به غم و غرور شب بربندی
باعشق بپاخیز خوشت باشد روز
ای آنکه چوگل به روی ما میخندی
♦️@seemorghbook
تا در به غم و غرور شب بربندی
باعشق بپاخیز خوشت باشد روز
ای آنکه چوگل به روی ما میخندی
♦️@seemorghbook
👍4❤2👎2
چرا خوشبخت بودن مشکل است؟!
چون از رها کردن چیزهایی که
باعث غمگینی ما می شود، سرباز می زنیم !
چون کلید خوشبختی خودمان را، در جیب دیگران قرار داده ایم و باور نداریم که كليد خوشبختی ما در دستان خودماست!
کلید خوشبختی، درک این واقعیت است که آنچه برای شما رخ می دهد مهم نیست بلکه چگونگی پاسخ شما ست كه اهميت دارد.
در حقيقت خوشبخت کسی نیست که مشکلی ندارد بلکه کسی است که با مشکلاتش، مشکلی ندارد...!
♦️@seemorghbook
چون از رها کردن چیزهایی که
باعث غمگینی ما می شود، سرباز می زنیم !
چون کلید خوشبختی خودمان را، در جیب دیگران قرار داده ایم و باور نداریم که كليد خوشبختی ما در دستان خودماست!
کلید خوشبختی، درک این واقعیت است که آنچه برای شما رخ می دهد مهم نیست بلکه چگونگی پاسخ شما ست كه اهميت دارد.
در حقيقت خوشبخت کسی نیست که مشکلی ندارد بلکه کسی است که با مشکلاتش، مشکلی ندارد...!
♦️@seemorghbook
👍12
درجهانی
زندگی میکنیم...
که باید پنهانی
عشق بازی کرد!
درحالی که
خشونت را
درروز روشن تمرین می کنند...!
#جان_لنون
♦️@seemorghbook
زندگی میکنیم...
که باید پنهانی
عشق بازی کرد!
درحالی که
خشونت را
درروز روشن تمرین می کنند...!
#جان_لنون
♦️@seemorghbook
👍24🥰3
☕ قطعهای از کتاب
بارها از دیدن این که مبلغین مسیحی، که در ظاهر عشق و محبت و صلح و
گذشت و شفقت را به تمام مردم عالم پیشنهاد می کنند، خود با کینه و
بغض شگفتی با هم می جنگند و به سخت ترین وضعی همدیگر را
دشمن می دارند دچار شگفتی می شوم، دلیل آنها بر دین خود
رفتار و کردارشان است نه فضایلی که تبلیغ میکنند.
📕#دین_و_دولت
✍#باروخ_اسپینوزا
♦️@seemorghbook
بارها از دیدن این که مبلغین مسیحی، که در ظاهر عشق و محبت و صلح و
گذشت و شفقت را به تمام مردم عالم پیشنهاد می کنند، خود با کینه و
بغض شگفتی با هم می جنگند و به سخت ترین وضعی همدیگر را
دشمن می دارند دچار شگفتی می شوم، دلیل آنها بر دین خود
رفتار و کردارشان است نه فضایلی که تبلیغ میکنند.
📕#دین_و_دولت
✍#باروخ_اسپینوزا
♦️@seemorghbook
👍14❤2
من هزار برده را آزاد کردم،
میتوانستم هزاران برده دیگر را هم
آزاد کنم،
فقط اگر آنها میدانستند
که برده هستند !
#هریت_تابمن
♦️@seemorghbook
میتوانستم هزاران برده دیگر را هم
آزاد کنم،
فقط اگر آنها میدانستند
که برده هستند !
#هریت_تابمن
♦️@seemorghbook
👍20
📕#سالنامه_زرتشتی
✍#بهرام_روشن_ضمیر
بهرام روشن ضمیر نویسنده، پژوهشگر و کوشندهء تاریخ ایران و به ویژه ایران باستان می باشد. او در ۳۱ اردیبهشت ۱۳۶۱ در تهران زاده شد، نخستین پژوهش تاریخی خود را در دبیرستان، و دربارهء نهضت ملی شدن نفت انجام داد. در دانشگاه نخست در رشتهء کامپیوتر نام نویسی کرد ولی پس از ارائهء پژوهشی تاریخی برای درس ‘روش تحقیق’ به تاریخ کهن ایران علاقه مند شد و به تحصیل رشته تاریخ پرداخت.
او در ویرایش تقویم ایران نگار، برای ادیان رسمی ایران نقش داشت و دبیر بخش دین پژوهی و تاریخ انجمن پژوهشی ایرانشهر بود. از سال ۱۳۸۳ مهمترین فعالیت های روشن ضمیر در ارتباط با پاسداری و ثبت جشن ها و آیین های زندهء ایران و زنده کردن جشن های فراموش شدهء ایرانی بوده است.
کتاب حاضر، به معرفی جشن ها و روزهای ایران باستان پرداخته، که سندی محکم برای مراسم های باشکوه ایرانیان است.
♦️@seemorghbook
✍#بهرام_روشن_ضمیر
بهرام روشن ضمیر نویسنده، پژوهشگر و کوشندهء تاریخ ایران و به ویژه ایران باستان می باشد. او در ۳۱ اردیبهشت ۱۳۶۱ در تهران زاده شد، نخستین پژوهش تاریخی خود را در دبیرستان، و دربارهء نهضت ملی شدن نفت انجام داد. در دانشگاه نخست در رشتهء کامپیوتر نام نویسی کرد ولی پس از ارائهء پژوهشی تاریخی برای درس ‘روش تحقیق’ به تاریخ کهن ایران علاقه مند شد و به تحصیل رشته تاریخ پرداخت.
او در ویرایش تقویم ایران نگار، برای ادیان رسمی ایران نقش داشت و دبیر بخش دین پژوهی و تاریخ انجمن پژوهشی ایرانشهر بود. از سال ۱۳۸۳ مهمترین فعالیت های روشن ضمیر در ارتباط با پاسداری و ثبت جشن ها و آیین های زندهء ایران و زنده کردن جشن های فراموش شدهء ایرانی بوده است.
کتاب حاضر، به معرفی جشن ها و روزهای ایران باستان پرداخته، که سندی محکم برای مراسم های باشکوه ایرانیان است.
♦️@seemorghbook
👍13
پشت زیباترین لبخند
بیشترین رازها نهفته است؛
زیباترین چشم بیشترین اشک ها
را ریخته و مهربان ترین قلب بیشترین دردها را کشیده است...
♦️@seemorghbook
بیشترین رازها نهفته است؛
زیباترین چشم بیشترین اشک ها
را ریخته و مهربان ترین قلب بیشترین دردها را کشیده است...
♦️@seemorghbook
👍5❤4