⚜زیر آب زنی از کجا آمده است؟!
زیرآب در خانه های قدیمی تا کمتر از صد سال پیش که لوله کشی آب تصفیه نشده بود معنی داشت
زیرآب در انتهای مخزن آب خانه ها بوده که برای خالی کردن آب، آن را باز میکردند. این زیرآب به چاهی راه داشت و روش باز کردن زیرآب این بود که کسی درون حوض میرفت و زیرآب را باز میکرد تا لجن ته حوض از زیرآب به چاه برود و آب پاکیزه شود
در همان زمان وقتی با کسی دشمنی داشتند ، برای اینکه به او ضربه بزنند زیرآب حوض خانه اش را باز میکردند تا همه آب تمیزی را که در حوض دارد از دست بدهد ، صاحب خانه وقتی خبردار میشد خیلی ناراحت میشد چون بی آب میماند ، این فرد آزرده میگفت: «زیرآبم را زده اند.» این اصطلاح که زیرآبش را زدند ریشه از همین کار دارد که چندان دور هم نبوده است.
♦️@seemorghbook
زیرآب در خانه های قدیمی تا کمتر از صد سال پیش که لوله کشی آب تصفیه نشده بود معنی داشت
زیرآب در انتهای مخزن آب خانه ها بوده که برای خالی کردن آب، آن را باز میکردند. این زیرآب به چاهی راه داشت و روش باز کردن زیرآب این بود که کسی درون حوض میرفت و زیرآب را باز میکرد تا لجن ته حوض از زیرآب به چاه برود و آب پاکیزه شود
در همان زمان وقتی با کسی دشمنی داشتند ، برای اینکه به او ضربه بزنند زیرآب حوض خانه اش را باز میکردند تا همه آب تمیزی را که در حوض دارد از دست بدهد ، صاحب خانه وقتی خبردار میشد خیلی ناراحت میشد چون بی آب میماند ، این فرد آزرده میگفت: «زیرآبم را زده اند.» این اصطلاح که زیرآبش را زدند ریشه از همین کار دارد که چندان دور هم نبوده است.
♦️@seemorghbook
❤8👏4
مجازات آدم دروغگو اين نيست
كه كسي باورش نمي كند
بلكه اين است كه خودش نمي تواند
حرف كسي را باور كند .
#جرج_برنارد_شاو
♦️@seemorghbook
كه كسي باورش نمي كند
بلكه اين است كه خودش نمي تواند
حرف كسي را باور كند .
#جرج_برنارد_شاو
♦️@seemorghbook
👍18👏3❤1
☕️قطعهای از کتاب
آزادی ظرفیت و توانمندی انسان برای رشد و تحول است، ظرفیت و توان ساختن و پرداختن خویش، و آگاه بودن به وجود و ویژگیهای خویشتن است. خود آگاهی و آزادی مثل دو روی سکه و همیشه باهم هستند. از آنجا روشن می شود که اگر دقت کنیم می بینیم که هر چه خود آگاهی شخص کمتر باشد افکار و رفتارش کمتر آزادانه و از آن خودش خواهد بود. آزادی، چنان که نیچه گفته است توانایی و ظرفیت رسیدن به آن چیزی است که واقعا هستیم.
آزادی هرج و مرج و بی نظمی نیست. گام اصلی در به دست آوردن آزادی درونی (( انتخاب خویشتن)) است. معنی اش این است که فرد جای مخصوص خود را در جهان تشخیص دهد و مسئولیت ادامه حیات خویش را، به عنوان شخصیتی مستقل، به عهده بگیرد و این همان است که نیچه آن را (( اراده به حفظ و ادامه زندگی )) عنوان کرده است.
📕#نظریه_های_شخصیت
✍#شولتز
♦️@seemorghbook
آزادی ظرفیت و توانمندی انسان برای رشد و تحول است، ظرفیت و توان ساختن و پرداختن خویش، و آگاه بودن به وجود و ویژگیهای خویشتن است. خود آگاهی و آزادی مثل دو روی سکه و همیشه باهم هستند. از آنجا روشن می شود که اگر دقت کنیم می بینیم که هر چه خود آگاهی شخص کمتر باشد افکار و رفتارش کمتر آزادانه و از آن خودش خواهد بود. آزادی، چنان که نیچه گفته است توانایی و ظرفیت رسیدن به آن چیزی است که واقعا هستیم.
آزادی هرج و مرج و بی نظمی نیست. گام اصلی در به دست آوردن آزادی درونی (( انتخاب خویشتن)) است. معنی اش این است که فرد جای مخصوص خود را در جهان تشخیص دهد و مسئولیت ادامه حیات خویش را، به عنوان شخصیتی مستقل، به عهده بگیرد و این همان است که نیچه آن را (( اراده به حفظ و ادامه زندگی )) عنوان کرده است.
📕#نظریه_های_شخصیت
✍#شولتز
♦️@seemorghbook
❤2👍2
سالهاست منتظر آمدن روزهای بهترم
ولی نمیدانم چرا هنوز هم دیروز ها بهترند ..!؟
#احمد_محمود
♦️@seemorghbook
ولی نمیدانم چرا هنوز هم دیروز ها بهترند ..!؟
#احمد_محمود
♦️@seemorghbook
👍16❤1
📕#ذن_یا_مکتب_درمانی_شرقی
✍#دکتر_پرویز_فروردین
ذن (به انگلیسی: Zen) مکتبی در مذهب بودایی است که در ژاپن پدیدار شده و تأکید فراوانی بر تفکر لحظه به لحظه و ژرف نگری به ماهیت اشیا جانداران و... به وسیله تجربه مستقیم دارد. این مکتب معمولاً تعالیم خود را به صورتهایی از مقایسهٔ تناقضات دو چیز میآموزد که این دقیقاً چیزی شبیه کاریست که در آیین یین و یانگ صورت میپذیرد.
ذن را میتوان مراقبهای (مدتیشنی) ناظر بر چهار لایه شرح داد:
لایه نخست شاهد بودن بر محیط اطراف شامل صداها، بوها، نورها واحساس سرما و گرما است و نشستن یا خوابیدن و آرام گرفتن از محیط پیرامونلایه دوم ناظر بودن بر ذهن است و آرام کردن ذهن و دور کردن پریشانیها. به این معنی که با افکار واندیشهها ستیز نکنیم، از آنها نگریزیم، آنها را نامگذاری نکنیم (زشت/زیبا).لایه سوم جسم است که بر تک تک نقاط بدن و وانهادگی و آرامش آنها ناظر باشیم بدین معنی که هر بخش را یا از سر تا پایین یا از پایین تا سر یک به یک عضلات را منبسط و آزاد میکنیم.لایه چهارم تنفس است که طی آن ریتم وآهنگ طبیعی تنفس را شاهد خواهیم بود به این صورت : ۴ ثانیه نفس کشیدن ۴ ثانیه حبس ۴ ثانیه بازدم ۴ ثانیه خنثی.
♦️@seemorghbook
✍#دکتر_پرویز_فروردین
ذن (به انگلیسی: Zen) مکتبی در مذهب بودایی است که در ژاپن پدیدار شده و تأکید فراوانی بر تفکر لحظه به لحظه و ژرف نگری به ماهیت اشیا جانداران و... به وسیله تجربه مستقیم دارد. این مکتب معمولاً تعالیم خود را به صورتهایی از مقایسهٔ تناقضات دو چیز میآموزد که این دقیقاً چیزی شبیه کاریست که در آیین یین و یانگ صورت میپذیرد.
ذن را میتوان مراقبهای (مدتیشنی) ناظر بر چهار لایه شرح داد:
لایه نخست شاهد بودن بر محیط اطراف شامل صداها، بوها، نورها واحساس سرما و گرما است و نشستن یا خوابیدن و آرام گرفتن از محیط پیرامونلایه دوم ناظر بودن بر ذهن است و آرام کردن ذهن و دور کردن پریشانیها. به این معنی که با افکار واندیشهها ستیز نکنیم، از آنها نگریزیم، آنها را نامگذاری نکنیم (زشت/زیبا).لایه سوم جسم است که بر تک تک نقاط بدن و وانهادگی و آرامش آنها ناظر باشیم بدین معنی که هر بخش را یا از سر تا پایین یا از پایین تا سر یک به یک عضلات را منبسط و آزاد میکنیم.لایه چهارم تنفس است که طی آن ریتم وآهنگ طبیعی تنفس را شاهد خواهیم بود به این صورت : ۴ ثانیه نفس کشیدن ۴ ثانیه حبس ۴ ثانیه بازدم ۴ ثانیه خنثی.
♦️@seemorghbook
❤12🙏2👎1
هراسم ، جنگ بینِ
شعله و کبریت و هیزم نیست
من از سوزاندنِ
اندیشه در آتیش می ترسم
تنم آزاد؛ اما،
اعتقادم سست بنیاد است
من از شلاقِ
افکار تهی بر خویش می ترسم!!
#سیمین_بهبهانی
♦️@seemorghbook
شعله و کبریت و هیزم نیست
من از سوزاندنِ
اندیشه در آتیش می ترسم
تنم آزاد؛ اما،
اعتقادم سست بنیاد است
من از شلاقِ
افکار تهی بر خویش می ترسم!!
#سیمین_بهبهانی
♦️@seemorghbook
👍17❤7🥰2👏2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فردا دیر است...
امروزت را همین امروز، زندگی کن!
همین امروز لذتش را ببر،
و همین امروز برای آرزوهایت تلاش کن...
حسرت یعنی در گذشته جا ماندهای،
و نگرانی یعنی اسیرِ آیندهای شدهای که هنوز نرسیده و اتفاقاتی که هنوز نیفتاده!
آیندهای که شاید نرسد
و اتفاقاتی که شاید نیفتد!
بیخیالِ چیزهایی که نبودنِشان کیفیتِ بودنت را کم میکند
آرامش و لبخند را در آغوش بگیر و امروز را همان جوری که دوست داری زندگی کن...
♦️@seemorghbook
امروزت را همین امروز، زندگی کن!
همین امروز لذتش را ببر،
و همین امروز برای آرزوهایت تلاش کن...
حسرت یعنی در گذشته جا ماندهای،
و نگرانی یعنی اسیرِ آیندهای شدهای که هنوز نرسیده و اتفاقاتی که هنوز نیفتاده!
آیندهای که شاید نرسد
و اتفاقاتی که شاید نیفتد!
بیخیالِ چیزهایی که نبودنِشان کیفیتِ بودنت را کم میکند
آرامش و لبخند را در آغوش بگیر و امروز را همان جوری که دوست داری زندگی کن...
♦️@seemorghbook
❤13
ارغوان میبینی؟
به تماشاگه ویرانی ما آمدهاند...
ماندهایم تا ببینیم نبودن را
آخر قصه شنودن را
پشت این پنجرهی بسته هنوز
عطر آواز بنان مانده است
شهریار اینجا
شعر نقاشش را خوانده است
آن شب افشاری
با کسایی و قوامی و ادیب
تا قرایی و فرود
وان درآمد از اوج
شجریان، لطفی
چه شبی بود، دریغ
زندگی روی از این غمکده گردانیده است
ارغوان
در و دیوار غریب افتاده چه تماشا دارد؟
#هوشنگ_ابتهاج
♦️@seemorghbook
به تماشاگه ویرانی ما آمدهاند...
ماندهایم تا ببینیم نبودن را
آخر قصه شنودن را
پشت این پنجرهی بسته هنوز
عطر آواز بنان مانده است
شهریار اینجا
شعر نقاشش را خوانده است
آن شب افشاری
با کسایی و قوامی و ادیب
تا قرایی و فرود
وان درآمد از اوج
شجریان، لطفی
چه شبی بود، دریغ
زندگی روی از این غمکده گردانیده است
ارغوان
در و دیوار غریب افتاده چه تماشا دارد؟
#هوشنگ_ابتهاج
♦️@seemorghbook
❤9😢2
ما به فهرست درست ها و نادرست ها، بايدها و نبايدها نيازی نداريم؛
ما به كتاب ها، زمان و سكوت احتياج داريم ...
#فيليپ_پولمن
♦️@seemorghbook
ما به كتاب ها، زمان و سكوت احتياج داريم ...
#فيليپ_پولمن
♦️@seemorghbook
👍11❤1
☕️قطعهای از کتاب
در وجود همه ما نیاز بزرگی هست که دوست داره پذیرفته و تایید بشه. اما باید به چیزی که در شما متفاوت و منحصر به فرد هست اعتماد کنید حتی اگر عجیب و غریبه یا بقیه اون رو نمیپسندن.
به قول فراست: «یک دو راهی در جنگل سر بر آورده بود و من جادهای را در پی گرفتم که رد کمتری در آن نمایان بود و این همانی بود که راه را متفاوت میساخت.»
📕#انجمن_شاعران_مرده
✍#نانسی_کلاین_بام
♦️@seemorghbook
در وجود همه ما نیاز بزرگی هست که دوست داره پذیرفته و تایید بشه. اما باید به چیزی که در شما متفاوت و منحصر به فرد هست اعتماد کنید حتی اگر عجیب و غریبه یا بقیه اون رو نمیپسندن.
به قول فراست: «یک دو راهی در جنگل سر بر آورده بود و من جادهای را در پی گرفتم که رد کمتری در آن نمایان بود و این همانی بود که راه را متفاوت میساخت.»
📕#انجمن_شاعران_مرده
✍#نانسی_کلاین_بام
♦️@seemorghbook
👍7
هنگامی که خدا انسان را اندازه می گیرد متر را دور قلبش می گذارد نه دور سرش!
#نورمن_وینسنت_پیل
♦️@seemorghbook
#نورمن_وینسنت_پیل
♦️@seemorghbook
❤29👍5
📕#مصیبت_وبا_و_بلای_حکومت
✍#هما_ناطق
این مجموعه متشکل از دو بخش مجزاست که تاریخ دورة قاجار را با ذکر سند بیان میکند. کتاب اول نوشتة میرزا صالح شیرازی است که پس از تسلیم شدن عباسآباد به روسها، از طرف عباسمیرزا و همراه نامهای از ماکدونالد، سفیر جدید کمپانی، به اردوی روسیه فرستاده میشود تا روسها را وادار به عقبنشینی به سرحدات گلستان بنماید و از طرف دولت ایران تعهد کند در قبال این امر، مبلغی غرامت پرداخته شود. این سند که خلاصهای از مذاکرات میان میرزاصالح و پاسکویچ، میرزا صالح و گریبایدوف و فتحعلیشاه است، مسئولیت ایران را در برافروختن آتش جنگ میپذیرد. کتاب دوم این مجموعه، شامل شش فصل است که با تعریفی از بیماری وبا و تاریخچة آن به تاثیر آن در حکومت دورة قاجار میپردازد. مباحثی که در کتاب به آن پرداخته شده است عبارتاند از: تاثیر اجتماعی و اقتصادی بیماری وبا در دورة قاجار؛ قحطی 88-1286 قمری و اسناد حاج محمدحسن امین دارالضرب؛ سندی دربارة آئین ملکداری و زنداری در قرن نوزده؛ فرنگ و فرنگیمآبی در رسالة انتقادی «شیخ و شیوخ»؛ روزگار یک اهل قلم در دورة قاجار و قتل گریبایدوف در اشعار و احکام رستم الحکما.
♦️@seemorghbook
✍#هما_ناطق
این مجموعه متشکل از دو بخش مجزاست که تاریخ دورة قاجار را با ذکر سند بیان میکند. کتاب اول نوشتة میرزا صالح شیرازی است که پس از تسلیم شدن عباسآباد به روسها، از طرف عباسمیرزا و همراه نامهای از ماکدونالد، سفیر جدید کمپانی، به اردوی روسیه فرستاده میشود تا روسها را وادار به عقبنشینی به سرحدات گلستان بنماید و از طرف دولت ایران تعهد کند در قبال این امر، مبلغی غرامت پرداخته شود. این سند که خلاصهای از مذاکرات میان میرزاصالح و پاسکویچ، میرزا صالح و گریبایدوف و فتحعلیشاه است، مسئولیت ایران را در برافروختن آتش جنگ میپذیرد. کتاب دوم این مجموعه، شامل شش فصل است که با تعریفی از بیماری وبا و تاریخچة آن به تاثیر آن در حکومت دورة قاجار میپردازد. مباحثی که در کتاب به آن پرداخته شده است عبارتاند از: تاثیر اجتماعی و اقتصادی بیماری وبا در دورة قاجار؛ قحطی 88-1286 قمری و اسناد حاج محمدحسن امین دارالضرب؛ سندی دربارة آئین ملکداری و زنداری در قرن نوزده؛ فرنگ و فرنگیمآبی در رسالة انتقادی «شیخ و شیوخ»؛ روزگار یک اهل قلم در دورة قاجار و قتل گریبایدوف در اشعار و احکام رستم الحکما.
♦️@seemorghbook
❤8
#اندکی_تفکر
چرا در ژاپن کسی
" مرگ بر آمریکا " نمیگوید ؟؟؟
از یکی از مقامات ژاپن پرسیدند :
شما تنها کشوری بودید که آمریکا
علیه تان از بمب اتم استفاده کرد
قاعدتاً شما باید بزرگ ترین دشمن آمریکا باشید
پس چرا هیچوقت شعار
" مرگ بر آمریکا " سر نمیدهید ؟
او پاسخ داد :
شعار دادن کار کسانیست که در عمل
نمیتوانند کاری انجام دهند !!!
همین که روی میز رئیس جمهور آمریکا
تلفن پاناسونیک ما نشسته
یعنی اینکه ما پیروز شدیم....!
♦️@seemorghbook
چرا در ژاپن کسی
" مرگ بر آمریکا " نمیگوید ؟؟؟
از یکی از مقامات ژاپن پرسیدند :
شما تنها کشوری بودید که آمریکا
علیه تان از بمب اتم استفاده کرد
قاعدتاً شما باید بزرگ ترین دشمن آمریکا باشید
پس چرا هیچوقت شعار
" مرگ بر آمریکا " سر نمیدهید ؟
او پاسخ داد :
شعار دادن کار کسانیست که در عمل
نمیتوانند کاری انجام دهند !!!
همین که روی میز رئیس جمهور آمریکا
تلفن پاناسونیک ما نشسته
یعنی اینکه ما پیروز شدیم....!
♦️@seemorghbook
👏54💯9❤6👎4🔥1😁1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حالِ خوبِتان را،
نه از کسی طلب کنید،
نه برایش به این و آن رو بزنید،
و نه حتی منتظرِ معجزه باشید...!
قدری "تلاش" کافیست،
برایِ داشتَنَش!
این خودِ شمایید، که میتوانید، روحِتان را،
مملو از عشق و آرامش کنید...
♦️@seemorghbook
نه از کسی طلب کنید،
نه برایش به این و آن رو بزنید،
و نه حتی منتظرِ معجزه باشید...!
قدری "تلاش" کافیست،
برایِ داشتَنَش!
این خودِ شمایید، که میتوانید، روحِتان را،
مملو از عشق و آرامش کنید...
♦️@seemorghbook
❤14👍1