🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀
تجربه تاریخی نشان داده است کشورهایی که در دام پوپولیست افتادهاند به ازای هر سال حکومت آنها سالیان متمادی از قافلۀ توسعه و پیشرفت عقب ماندند ، بعد از جنگ جهانی دوم آرژانتین کشوری متمول تلقی میشد که بعد از استرالیا، بریتانیا و آمریکا چهارمین کشور ثروتمند جهان بود و جایگاهی برتر از فرانسه، آلمان، ژاپن و سایر قدرتهای امروزی داشت، بد نیست بدانیم که در آن دوران، جوانان اروپایی که در آرزوی زندگی بهتر به آن سوی اقیانوس اطلس پر میکشیدند در انتخاب میان دو گزینه آرژانتین یا کالیفرنیا همواره مردد بودند، رشد اقتصادی این کشور قریب به ۴٠ سال بیشتر از 6% بود که بالاترین رکورد در تمام دنیا به شمار میرود، همچنین آرژانتین بهشت سرمایه گـذاران خارجی هم بود و اروپاییها بیشترین سرمایه گذاری را دراین کشور انجام میدادند.
تا این که در سال 1946 ژنرال دومینگو پرون رییس جمهور این کشور شد، او با وعدههایی مانند بهبود وضع معیشت تودههای مردم و اصلاح روابط جامعه به نفع مستضعفان آتش احساسات قشرهای محروم را برافروخت و رییسجمهور آرژانتین شد. تئوری اقتصادی پرون برای ما چندان غریبه نیست: دولت توانایی آن را دارد که با حمایتهای خود اقتصادی خودکفا را با تکیه بر تولید ملی در چارچوب مرزهای کشور سازماندهی کند و از کمکهای خارجی بینیاز باشد.
غافل از اینکه سیاسی کردن اقتصاد در هر زمانی و به هر شکلی نتیجهای جز افزایش رکود، تورم، بیکاری، فقر، دزدی، فحشا، فساد گسترده در نهادهای مختلف دولتی و خصوصی و پیدایش مافیایی در قدرت که برخوردار از رانتهای کلان و انحصارهای همه جانبه هستند ندارد ، پرون به اسم دفاع از مردم و فقرا، فقر را چنان در آرژانتین نهادینه کرد که پس از گذشت دهها سال همچنان این کشور نتوانسته به دوران رونق قبل برگردد و مردمانش به مانند بسیاری از ایرانیها حسرت سالهای نه چندان دور را میخورند.
پوپولیسم نوعی مخدر است که به مردم سرمستی کوتاهمدت می بخشد اما آثار بلندمدت آن فاجعهای مهلک است .
♦️@seemorghbook
تجربه تاریخی نشان داده است کشورهایی که در دام پوپولیست افتادهاند به ازای هر سال حکومت آنها سالیان متمادی از قافلۀ توسعه و پیشرفت عقب ماندند ، بعد از جنگ جهانی دوم آرژانتین کشوری متمول تلقی میشد که بعد از استرالیا، بریتانیا و آمریکا چهارمین کشور ثروتمند جهان بود و جایگاهی برتر از فرانسه، آلمان، ژاپن و سایر قدرتهای امروزی داشت، بد نیست بدانیم که در آن دوران، جوانان اروپایی که در آرزوی زندگی بهتر به آن سوی اقیانوس اطلس پر میکشیدند در انتخاب میان دو گزینه آرژانتین یا کالیفرنیا همواره مردد بودند، رشد اقتصادی این کشور قریب به ۴٠ سال بیشتر از 6% بود که بالاترین رکورد در تمام دنیا به شمار میرود، همچنین آرژانتین بهشت سرمایه گـذاران خارجی هم بود و اروپاییها بیشترین سرمایه گذاری را دراین کشور انجام میدادند.
تا این که در سال 1946 ژنرال دومینگو پرون رییس جمهور این کشور شد، او با وعدههایی مانند بهبود وضع معیشت تودههای مردم و اصلاح روابط جامعه به نفع مستضعفان آتش احساسات قشرهای محروم را برافروخت و رییسجمهور آرژانتین شد. تئوری اقتصادی پرون برای ما چندان غریبه نیست: دولت توانایی آن را دارد که با حمایتهای خود اقتصادی خودکفا را با تکیه بر تولید ملی در چارچوب مرزهای کشور سازماندهی کند و از کمکهای خارجی بینیاز باشد.
غافل از اینکه سیاسی کردن اقتصاد در هر زمانی و به هر شکلی نتیجهای جز افزایش رکود، تورم، بیکاری، فقر، دزدی، فحشا، فساد گسترده در نهادهای مختلف دولتی و خصوصی و پیدایش مافیایی در قدرت که برخوردار از رانتهای کلان و انحصارهای همه جانبه هستند ندارد ، پرون به اسم دفاع از مردم و فقرا، فقر را چنان در آرژانتین نهادینه کرد که پس از گذشت دهها سال همچنان این کشور نتوانسته به دوران رونق قبل برگردد و مردمانش به مانند بسیاری از ایرانیها حسرت سالهای نه چندان دور را میخورند.
پوپولیسم نوعی مخدر است که به مردم سرمستی کوتاهمدت می بخشد اما آثار بلندمدت آن فاجعهای مهلک است .
♦️@seemorghbook
❤15👍13🤔2😢2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ﺭﻭﺯﻫﺎﯼِ ﺭﻓﺘﻪ
ﺑﻪ ﭼﻮﺏ کبریتهایِ ﺳﻮﺧﺘﻪ میمانند؛
ﻫﺮ ﮐﺎﺭﯼ میخواهی ﺑﮑﻦ،
ﺁنها ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺭﻭﺷﻦ نمیشوند
ﻓﻘﻂ ﺳﯿﺎﻫﯽِ ﺁنها ﺩﺳﺘﺖ ﺭﺍ ﺁﻟﻮﺩﻩ میکند…
ﺭﻭﺯﻫﺎﯾﺖ ﺭﺍ ﺑﯿﻬﻮﺩﻩ ﻧﺴﻮﺯﺍﻥ،
زندگی را رنگی تازه بزن…
♦️@seemorghbook
ﺑﻪ ﭼﻮﺏ کبریتهایِ ﺳﻮﺧﺘﻪ میمانند؛
ﻫﺮ ﮐﺎﺭﯼ میخواهی ﺑﮑﻦ،
ﺁنها ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺭﻭﺷﻦ نمیشوند
ﻓﻘﻂ ﺳﯿﺎﻫﯽِ ﺁنها ﺩﺳﺘﺖ ﺭﺍ ﺁﻟﻮﺩﻩ میکند…
ﺭﻭﺯﻫﺎﯾﺖ ﺭﺍ ﺑﯿﻬﻮﺩﻩ ﻧﺴﻮﺯﺍﻥ،
زندگی را رنگی تازه بزن…
♦️@seemorghbook
❤11👍5
⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜
شخصی در حال تنگدستی
و بی پولی به زن خود گفت:
اگر بخواهیم فردا شب پلو بخوریم
و فردا بروم یک من برنج بگیرم
چه قدر روغن برای آن لازم است؟
زن جواب داد: دومن روغن لازم دارد.
مرد با تعجب گفت: چه طور یک
من برنج دو من روغن می خواهد؟
زن گفت: حالا که ما با خیال پلو
می پزیم لااقل بگذار چرب تر بخوریم.
♦️@seemorghbook
شخصی در حال تنگدستی
و بی پولی به زن خود گفت:
اگر بخواهیم فردا شب پلو بخوریم
و فردا بروم یک من برنج بگیرم
چه قدر روغن برای آن لازم است؟
زن جواب داد: دومن روغن لازم دارد.
مرد با تعجب گفت: چه طور یک
من برنج دو من روغن می خواهد؟
زن گفت: حالا که ما با خیال پلو
می پزیم لااقل بگذار چرب تر بخوریم.
♦️@seemorghbook
😁15👍13😢1
وسعتِ شخصیت هر فرد
توسط بزرگیِ مشکلی
که می تواند او را
از حالت منطقی بیرون آورد
تعریف می شود.
#زیگموند_فروید
♦️@seemorghbook
توسط بزرگیِ مشکلی
که می تواند او را
از حالت منطقی بیرون آورد
تعریف می شود.
#زیگموند_فروید
♦️@seemorghbook
👍11❤3👏2
☕️قطعهای از کتاب
هیچگاه نباید از خاستگاهها غافل شد و هرگاه در بحران فرو رویم توجه به خاستگاهها مهم میشوند.
تاریخ ما حافظه ماست و ما جزیی از آن هستیم و بدون معرفت به گذشته نمیتوانیم آینده را بسازیم و زمانی که گذشته مشخص نیست ما در مسیر آینده، گام در تاریکی برمیداریم. ما نمیتوانیم بفهمیم نهادها چه هستند و چه کارایی دارند تا اینکه نفهمیم چگونه بهوجود آمدند.
اینکه در گذشته چه اتفاقی افتاده است و بر آینده ما چه تاثیری دارد و اینکه ما با چه چیزی از گذشته پیوند داریم و سنتمان چه اقتضایی برای اکنون دارد در چنین تحقیقاتی مشخص میگردد. البته در این نگاه نباید به دام سنتگرایی افتاد.
چنانکه هارولد برمن بهدرستی گفته است: "سنت، اعتقادِ زنده مردگان است و سنتگرایی (سنتمداری)، اعتقادِ مرده زندگان".
📕#خوانش_حقوقی_از_انقلاب_مشروطه_ایران (تاریخ مفاهیم حقوق عمومی در ایران)،
✍#فردین_مرادخانی
♦️@seemorghbook
هیچگاه نباید از خاستگاهها غافل شد و هرگاه در بحران فرو رویم توجه به خاستگاهها مهم میشوند.
تاریخ ما حافظه ماست و ما جزیی از آن هستیم و بدون معرفت به گذشته نمیتوانیم آینده را بسازیم و زمانی که گذشته مشخص نیست ما در مسیر آینده، گام در تاریکی برمیداریم. ما نمیتوانیم بفهمیم نهادها چه هستند و چه کارایی دارند تا اینکه نفهمیم چگونه بهوجود آمدند.
اینکه در گذشته چه اتفاقی افتاده است و بر آینده ما چه تاثیری دارد و اینکه ما با چه چیزی از گذشته پیوند داریم و سنتمان چه اقتضایی برای اکنون دارد در چنین تحقیقاتی مشخص میگردد. البته در این نگاه نباید به دام سنتگرایی افتاد.
چنانکه هارولد برمن بهدرستی گفته است: "سنت، اعتقادِ زنده مردگان است و سنتگرایی (سنتمداری)، اعتقادِ مرده زندگان".
📕#خوانش_حقوقی_از_انقلاب_مشروطه_ایران (تاریخ مفاهیم حقوق عمومی در ایران)،
✍#فردین_مرادخانی
♦️@seemorghbook
❤7
جامعهای که بر پایۀ روحانیون شکل گرفته باشد وجود گناه در آن امری ضروریست زیرا اصولا آنها با گناه کردن مردم گذران زندگی میکنند ...!!
#فردریش_نیچه
♦️@seemorghbook
#فردریش_نیچه
♦️@seemorghbook
👍38🔥3👏3😱1
📕#مقدمات_جامعه_شناسی
✍#مارتین_البرو
این كتاب مقدمهای است بر علم جامعهشناسی و این مباحث است: تعریف علم جامعهشناسی، پیدایش و رشد آن، ساخت و كاركرد جامعه، فرهنگ و جامعه، اجتماعی شدن گروه اجتماعی، نهاد و سازمان، طبقه، روستانشینی و شهرنشینی، هنجار و انحرافات، خانواده و همانند آن .پایان هر فصل مشتمل است بر خلاصهای از مطالب فصل و پرسشهای گوناگون.
♦️@seemorghbook
✍#مارتین_البرو
این كتاب مقدمهای است بر علم جامعهشناسی و این مباحث است: تعریف علم جامعهشناسی، پیدایش و رشد آن، ساخت و كاركرد جامعه، فرهنگ و جامعه، اجتماعی شدن گروه اجتماعی، نهاد و سازمان، طبقه، روستانشینی و شهرنشینی، هنجار و انحرافات، خانواده و همانند آن .پایان هر فصل مشتمل است بر خلاصهای از مطالب فصل و پرسشهای گوناگون.
♦️@seemorghbook
👍7
اندیشه های پریشان و دیوانه،مغزم را فشار می دهد.پشت سرم درد می گیرد،تیر می کشد،شقیقه هایم داغ شده،به خودم می پیچم.لحاف را جلو چشمم نگه می دارم،فکرمی کنم،خسته شدم،خوب بود می توانستم کاسه سر خودم را باز بکنم و همه این توده نرم خاکستری پیچ پیچ کله خودم را در اورده و بیندازم دور،بیندازم جلو سگ.
📘#زنده_بگور
✍#صادق_هدایت
♦️@seemorghbook
📘#زنده_بگور
✍#صادق_هدایت
♦️@seemorghbook
👍14❤3
واقعااا تا به کی؟!؟
قضاوت، غیبت، تهمت
چرا نمیفهمیم این ها تاوان دارد...
دل شکستن دارد ..
چرا متوجه نیستیم این ها به
ما مربوط نیست
فلانی جراحی کرده...
فلانی دزده..
فلانی زشته...
فلانی تتو داره...
فلانی خیانت کرده و....
چرا کسی متوجه زندگی شخصی خودش نیس
همه خدا شدند...
همه قاضی شدند...
همه گناهکارند جز خودمان....
ای کاش این را بدانیم
در هر قبری فقط یک نفر دفن میشود...
پس فکر اعمال و افکار خودتان باشید...
فقط کافیست پاهایتان را کمی
از زندگی بقیه بیرون بکشید...
باور کنید خودتان هم آروم میشوید
♦️@seemorghbook
قضاوت، غیبت، تهمت
چرا نمیفهمیم این ها تاوان دارد...
دل شکستن دارد ..
چرا متوجه نیستیم این ها به
ما مربوط نیست
فلانی جراحی کرده...
فلانی دزده..
فلانی زشته...
فلانی تتو داره...
فلانی خیانت کرده و....
چرا کسی متوجه زندگی شخصی خودش نیس
همه خدا شدند...
همه قاضی شدند...
همه گناهکارند جز خودمان....
ای کاش این را بدانیم
در هر قبری فقط یک نفر دفن میشود...
پس فکر اعمال و افکار خودتان باشید...
فقط کافیست پاهایتان را کمی
از زندگی بقیه بیرون بکشید...
باور کنید خودتان هم آروم میشوید
♦️@seemorghbook
👍17👏3❤2
🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀
فکر میکنم دوزخ از اختراعات مردمان بیدادگر باشد :
اگر کسی دارای احساسات بشری است ، هیچ وقت تصور این موضوع را هم نمیکند انسانی که ۵۰ سال بر خلاف مذهب اخلاقی عشیرهی خود رفتار کرده ، باید تا ابدالدهر در آتش جهنم بسوزد و هیچگونه امیدی هم برای بخشش او وجود نداشته باشد !!
چنین طرز تفکری شایستهی شرافتمندان نیست ...
#برتراند_راسل
♦️@seemorghbook
فکر میکنم دوزخ از اختراعات مردمان بیدادگر باشد :
اگر کسی دارای احساسات بشری است ، هیچ وقت تصور این موضوع را هم نمیکند انسانی که ۵۰ سال بر خلاف مذهب اخلاقی عشیرهی خود رفتار کرده ، باید تا ابدالدهر در آتش جهنم بسوزد و هیچگونه امیدی هم برای بخشش او وجود نداشته باشد !!
چنین طرز تفکری شایستهی شرافتمندان نیست ...
#برتراند_راسل
♦️@seemorghbook
💯23👎2❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هر صبح به لبهات بیاموز که بخندد.. به قلبت بیاموز که با عشق بتپد.. به احساست بیاموز که جز به سمت و سوی خوبی نرود. و آنگاه به زندگی بگو شروع تازهات مبارک
♦️@seemorghbook
♦️@seemorghbook
❤8
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
- اگر عشق بورزید میگویند که سبک مغزید!
- اگر شاد باشید میگویند که ساده لوح و پیش پا افتادهاید
- اگر سخاوتمند و نوعدوست باشید میگویند که مشکوکید
- اگر گناهان دیگران را ببخشید میگویند ضعیف هستید
- اگر اطمینان کنید میگویند که احمقید
- اگر تلاش کنید که جمع این صفات را در خود گرد آورید؛ مردم تردید نخواهند کرد که شیاد و حقه بازید!
#لئو_بوسکالیا
♦️@seemorghbook
- اگر عشق بورزید میگویند که سبک مغزید!
- اگر شاد باشید میگویند که ساده لوح و پیش پا افتادهاید
- اگر سخاوتمند و نوعدوست باشید میگویند که مشکوکید
- اگر گناهان دیگران را ببخشید میگویند ضعیف هستید
- اگر اطمینان کنید میگویند که احمقید
- اگر تلاش کنید که جمع این صفات را در خود گرد آورید؛ مردم تردید نخواهند کرد که شیاد و حقه بازید!
#لئو_بوسکالیا
♦️@seemorghbook
👏12❤2👍1
☕️ قطعهای از کتاب
میزان اهمیت ما به شکم و مغزهامون از
مقایسه تعداد کتابسراها و کبابسراهای شهرمون مشخص میشه.
افسوسِ قضیه در اینه که بیشترین جایی که ما به مغز اهمیت میدیم تو کله پاچه فروشیه
اونم نه برای فکر کردن، بلکه برای خوردن!
📕#گیله_مرد
✍#بزرگ_علوی
♦️@seemorghbook
میزان اهمیت ما به شکم و مغزهامون از
مقایسه تعداد کتابسراها و کبابسراهای شهرمون مشخص میشه.
افسوسِ قضیه در اینه که بیشترین جایی که ما به مغز اهمیت میدیم تو کله پاچه فروشیه
اونم نه برای فکر کردن، بلکه برای خوردن!
📕#گیله_مرد
✍#بزرگ_علوی
♦️@seemorghbook
👍14❤1👏1
ما بدبختِ این هستیم که خوب طاقت می آوریم. مثل قاطر کار می کنیم و مثل شتر صبوریم. مثل گوسفند، مطیع و مثل جغد ساکت و مثل مرغِ حق، شکرگزار!
حقیقت چیست؟
سخنی که از زبان لالی گفته می شود، کری می شنود و کوری بر کاغذ می آورد.
سنتی است در ایران که اگر بخواهند چیز تازه ای را به دست بیاورند ...
اول آنچه را که دارند از دست می دهند ،
و بعد هم آن چیز تازه را به دست نمی آورند!
#بهرام_بیضایی
♦️@seemorghbook
حقیقت چیست؟
سخنی که از زبان لالی گفته می شود، کری می شنود و کوری بر کاغذ می آورد.
سنتی است در ایران که اگر بخواهند چیز تازه ای را به دست بیاورند ...
اول آنچه را که دارند از دست می دهند ،
و بعد هم آن چیز تازه را به دست نمی آورند!
#بهرام_بیضایی
♦️@seemorghbook
👍18❤3👎1
📕#نشیبی_دراز_است_پیش_فراز
✍#شاهین_موسوی_نژاد
نویسنده در کتاب حاضر در رویکردی پژوهشی به بررسی تاریخ ایران ساسانی (226651م) میپردازد. در این راستا، ابتدا، فشردهای از تاریخ ایران ساسانی ارائه و در خلال آن به کنکاش در جهانبینی بنیانگذاران نظام ساسانی پرداخته میشود. فرازهایی از این مبحث به اندیشة ایرانشهری و استوارسازی شالودههای ایران به مفهوم یک نهاد سیاسی در گسترة جغرافیایی معین فلات کنونی ایران، اختصاص مییابد. پس از آن به رویدادهای اجتماعی و سیاسی که در دهههای پایانی شاهنشاهی ساسانی، به هم ریختگی کشور را در پی داشت، اشاره و جنگهای بزرگ میان اعراب و ایرانیان و نبردهای شهری میان این دو در برخی از شهرهای کشور و چگونگی و چرایی شکست ایرانیان در بیشتر این برخوردها، بررسی میشود. عوامل اقتصادی و اجتماعی مهمی چون: جزیه، خراج، غنیمتگیری، بردهداری، و... تشریح و دهههای پس از اشغال ایران توسط اعراب مسلمان، کندوکاو میشود. برآیند جستارهای یاد شده، تصویری روشن از چرایی و چگونگی فروپاشی ایران ساسانی و نهادینه شدن خلافت عربی اسلامی برای چند سدة پس از آن در افقهای سیاسی و اجتماعی کشور ایران را ترسیم مینماید.
♦️@seemorghbook
✍#شاهین_موسوی_نژاد
نویسنده در کتاب حاضر در رویکردی پژوهشی به بررسی تاریخ ایران ساسانی (226651م) میپردازد. در این راستا، ابتدا، فشردهای از تاریخ ایران ساسانی ارائه و در خلال آن به کنکاش در جهانبینی بنیانگذاران نظام ساسانی پرداخته میشود. فرازهایی از این مبحث به اندیشة ایرانشهری و استوارسازی شالودههای ایران به مفهوم یک نهاد سیاسی در گسترة جغرافیایی معین فلات کنونی ایران، اختصاص مییابد. پس از آن به رویدادهای اجتماعی و سیاسی که در دهههای پایانی شاهنشاهی ساسانی، به هم ریختگی کشور را در پی داشت، اشاره و جنگهای بزرگ میان اعراب و ایرانیان و نبردهای شهری میان این دو در برخی از شهرهای کشور و چگونگی و چرایی شکست ایرانیان در بیشتر این برخوردها، بررسی میشود. عوامل اقتصادی و اجتماعی مهمی چون: جزیه، خراج، غنیمتگیری، بردهداری، و... تشریح و دهههای پس از اشغال ایران توسط اعراب مسلمان، کندوکاو میشود. برآیند جستارهای یاد شده، تصویری روشن از چرایی و چگونگی فروپاشی ایران ساسانی و نهادینه شدن خلافت عربی اسلامی برای چند سدة پس از آن در افقهای سیاسی و اجتماعی کشور ایران را ترسیم مینماید.
♦️@seemorghbook
👍6
جنون در افراد کم است، اما در گروهها، احزاب، ملّتها، عصرها و دورانها یک رسم و قاعده است.
#فردریش_نیچه
♦️@seemorghbook
#فردریش_نیچه
♦️@seemorghbook
👍16❤6