#افسانه_گیلگمش
کهن ترین داستان بشری مترجم لوح های میخی : جرج اسمیت
ترجمه به آلمانی : گئورگ بور کهارت
ترجمه فارسی : دکتر داوود منشی زاده
شرح مختصرى از كتاب : 👇
در زمانهاي بسيار قديم، در سرزمين اوروک سلطانى بود نيرومند به نام گيلگمش که اکنون ديرزمانى از روزگار او مي گذرد. دو سوم بدنش خدايي و يک سومش انساني و ميرا بود و در سراسر زندگي اين خصلت دوگانه را با خود داشت. همچون خدايان، نيرومند و شکوهمند بود و کوشيد تا جاودانه بماند، ولي آن بخش از بدنش که انسانى بود نمي گذاشت و سرانجام هم مرد.
گيلگمش از آغاز زندگي سلطان اوروک بود و فرمانروايي خودکامه و مخوف به شمار مي رفت. همه جوانها را برده خود مى کرد و دختران و زنان را مي ربود تا در قصرش خدمت کنند. همه بندگانش هم از او ناراضي بودند. سرانجام، همه از دست او به جان آمدند و به خدايان پناه بردند. آنو، خداوندگار آسمان، شکوه آنان را شنيد و از بدبختى آنها دلش به رحم آمد. او هم به نوبه خود دست به دامن آرورو الاهه بزرگ شد که در گذشته، خودش آدمها را از گل به وجود آورده و در آنها روح دميده بود.
👇👇
کهن ترین داستان بشری مترجم لوح های میخی : جرج اسمیت
ترجمه به آلمانی : گئورگ بور کهارت
ترجمه فارسی : دکتر داوود منشی زاده
شرح مختصرى از كتاب : 👇
در زمانهاي بسيار قديم، در سرزمين اوروک سلطانى بود نيرومند به نام گيلگمش که اکنون ديرزمانى از روزگار او مي گذرد. دو سوم بدنش خدايي و يک سومش انساني و ميرا بود و در سراسر زندگي اين خصلت دوگانه را با خود داشت. همچون خدايان، نيرومند و شکوهمند بود و کوشيد تا جاودانه بماند، ولي آن بخش از بدنش که انسانى بود نمي گذاشت و سرانجام هم مرد.
گيلگمش از آغاز زندگي سلطان اوروک بود و فرمانروايي خودکامه و مخوف به شمار مي رفت. همه جوانها را برده خود مى کرد و دختران و زنان را مي ربود تا در قصرش خدمت کنند. همه بندگانش هم از او ناراضي بودند. سرانجام، همه از دست او به جان آمدند و به خدايان پناه بردند. آنو، خداوندگار آسمان، شکوه آنان را شنيد و از بدبختى آنها دلش به رحم آمد. او هم به نوبه خود دست به دامن آرورو الاهه بزرگ شد که در گذشته، خودش آدمها را از گل به وجود آورده و در آنها روح دميده بود.
👇👇
✍👀
📒📒📔📙📘📗📕📓📕📗📙📔
📢 #کتاب_pdf
📚 #افسانه_سیزیف
📝 افسانه سیزیف یک مقاله فلسفی از آلبر کامو است. نسخه فرانسوی آن در سال ۱۹۴۲ با نام Le Mythe de Sisyphe منتشر گردید.
در این مقاله آلبر کامو برای اولین بار واژه ابزورد را به کار می‌برد که بعدها الهام بخش گونه‌ای از تئاتر به نام تئاتر پوچی گردید که مارتین اسلین در کتابی به همین نام به توضیح آن پرداخته‌است.
سیزیف در اساطیر یونان بخاطر فاش کردن راز خدایگان محکوم شد تا تخته سنگی را به دوش گرفته و تا قله یک کوه حمل کند، اما همین که به قله می‌رسد، سنگ به پایین می‌غلتد و سیزیف باید دوباره این کار را انجام دهد. کامو می‌گوید پیروزی وی در آگاهی است.
این اثر ادبی- فلسفی در چهار بخش تدوین شده است و در بخش نخستین با عنوان «یک تعقل پوچ» به بحث درباره مساله پوچی می پردازد و در بخش های دیگر تحت عنوان های «انسان پوچ»، «خلقت پوچ»، «افسانه سیزیف» دیدگاهش در این باره را بط می دهد. او در خوانشی مدرن از اسطوره کهن سیزیف، این اسطوره را قهرمان پوچ می داند و می گوید: «هنگامی که سنگ سقوط می کند و سیزیف لحظه ای درنگ می کند و بر می گردد، این لحظه است که مرا به سیزیف علاقه مند می کند زیرا وی به شکنجه خویش و پوچ بودن کارش آگاه است.»
#فارسی
#افسانه
#البر_کامو
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
📒📒📔📙📘📗📕📓📕📗📙📔
📢 #کتاب_pdf
📚 #افسانه_سیزیف
📝 افسانه سیزیف یک مقاله فلسفی از آلبر کامو است. نسخه فرانسوی آن در سال ۱۹۴۲ با نام Le Mythe de Sisyphe منتشر گردید.
در این مقاله آلبر کامو برای اولین بار واژه ابزورد را به کار می‌برد که بعدها الهام بخش گونه‌ای از تئاتر به نام تئاتر پوچی گردید که مارتین اسلین در کتابی به همین نام به توضیح آن پرداخته‌است.
سیزیف در اساطیر یونان بخاطر فاش کردن راز خدایگان محکوم شد تا تخته سنگی را به دوش گرفته و تا قله یک کوه حمل کند، اما همین که به قله می‌رسد، سنگ به پایین می‌غلتد و سیزیف باید دوباره این کار را انجام دهد. کامو می‌گوید پیروزی وی در آگاهی است.
این اثر ادبی- فلسفی در چهار بخش تدوین شده است و در بخش نخستین با عنوان «یک تعقل پوچ» به بحث درباره مساله پوچی می پردازد و در بخش های دیگر تحت عنوان های «انسان پوچ»، «خلقت پوچ»، «افسانه سیزیف» دیدگاهش در این باره را بط می دهد. او در خوانشی مدرن از اسطوره کهن سیزیف، این اسطوره را قهرمان پوچ می داند و می گوید: «هنگامی که سنگ سقوط می کند و سیزیف لحظه ای درنگ می کند و بر می گردد، این لحظه است که مرا به سیزیف علاقه مند می کند زیرا وی به شکنجه خویش و پوچ بودن کارش آگاه است.»
#فارسی
#افسانه
#البر_کامو
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
📘 #افسانه_اعداد_درقرآن
⛔️ممنوعه⛔️
✍ #بهزاد_پوربیات
🔆پیشگفتار نویسنده:
اسلام دینی است که از در و دیوارش معجزه می بارد. معجزاتی ساختگی و دروغین که توسط دکانداران دین تولید شده و به خورد مردمان ساده دل داده می شوند. شکی نیست که اسلام نامعقول ترین، غیرعلمی ترین و ضد انسانی ترین دین دنیاست ولی سیاستمداران از خدا بی خبرش توانسته اند با تمسک به همین معجزه تراشیها، چهارده قرن آن را سرپا نگهدارند.
🔅چیزی که یک دین پر از ایراد و اشکال، مانند اسلام را سر پا نگهداشته، نیروی عظیم خرافاتی است که قسمت اعظم آن از معجزه پنداری ناشی شده است. یک فرد اگر چیزی را معجزه بداند دیگر، ایرادات علمی آن را هر چقدر هم که بزرگ باشند نخواهد دید و اگر هم ببیند خواهد گفت: اینها اشکال نیستند بلکه اشکال از ماست که نمی توانیم درستی آنها را درک کنیم، چیزی که معجزه دارد صد در صد از سوی خداوند نازل شده پس هرگز نمی تواند اشکال داشته باشد. آری برای فردی که عینک معجزه به چشم دارد سخن گفتن از اشکاالت و تناقضات قرآن، آب در هاون کوبیدن است و هرگز هدایت پذیر نیست مگر اینکه اوّل دروغین بودن معجزات قرآن برایش اثبات شود و به یقین برسد که قرآن چیزی به نام معجزه ندارد.
🔅معجزاتی که در حوزه ی اسلام ساخته شده دو دسته اند:
الف: معجزات عملی
معجزات عملی معجزاتی است که به محمد و نوادگانش نسبت داده می شود. ده هزار مورد از آنها فقط مربوط به خود محمد است. علاقمندانی که می خواهند دروغ بودن این معجزات برایشان ثابت شود می توانند به کتابهای 31 سال رسالت )علی دشتی(، از کلینی تا خمینی )شجاع الدین شفا( و استیضاح نبی )بهزاد پوربیات( مراجعه کنند.
ب: معجزات کلامی
🔅منظور از معجزات کلامی معجزاتی است که به متن قرآن منتسب می باشند. این معجزات چهار
در کتاب »افسانه معجزات قرآن« به همه ی این موارد علی الخصوص موردهای دوم و سوم به طور مفصل پرداخته شده و حقیر با ارائه ی اسناد و مدارک معتبر علمی، روایی و حتی قرآنی باطل بودن تمامی این ادعاهای معجزه را به اثبات رسانده ام ولی دلایل زیر بنده را وا داشت تا کتابی جداگانه و مخصوص برای معجزات عددی بنگارم:
الف: معجزات عددی پر سرو صداتر از سایر گونه های معجزات کلامی در میان مردم است.
ب: ساختن معجزات عددی برای دکانداران اسلام، بسیار آسان تر از ساختن معجزات علمی، پیشگویی و فصاحت و بلاغت است زیرا تحقیق در مورد درستی یا نادرستی معجزات علمی و ... برای مردم آسان است ولی از میان میلیونها انسان، کمتر کسی این حوصله و انگیزه را پیدا می کند که برای پی بردن به درستی یا نادرستی معجزات عددی، تک تک حروف و کلمات قرآن را بشمارد.
ج: اکثریت مسلمین بدون این که تحقیق کنند وجود معجزات عددی را پذیرفته اند حتی
قشرهای تحصیلکرده همچون دانشجویان و فرهنگیان.
آری وقتی که یک استاد دانشگاه، دروغی به این بزرگی را کورکورانه می پذیرد و آن را بعنوان معجزه در وبلاگ خودش تبلیغ می کند باید به حال آن جامعه گریست.
📒
⛔️ممنوعه⛔️
✍ #بهزاد_پوربیات
🔆پیشگفتار نویسنده:
اسلام دینی است که از در و دیوارش معجزه می بارد. معجزاتی ساختگی و دروغین که توسط دکانداران دین تولید شده و به خورد مردمان ساده دل داده می شوند. شکی نیست که اسلام نامعقول ترین، غیرعلمی ترین و ضد انسانی ترین دین دنیاست ولی سیاستمداران از خدا بی خبرش توانسته اند با تمسک به همین معجزه تراشیها، چهارده قرن آن را سرپا نگهدارند.
🔅چیزی که یک دین پر از ایراد و اشکال، مانند اسلام را سر پا نگهداشته، نیروی عظیم خرافاتی است که قسمت اعظم آن از معجزه پنداری ناشی شده است. یک فرد اگر چیزی را معجزه بداند دیگر، ایرادات علمی آن را هر چقدر هم که بزرگ باشند نخواهد دید و اگر هم ببیند خواهد گفت: اینها اشکال نیستند بلکه اشکال از ماست که نمی توانیم درستی آنها را درک کنیم، چیزی که معجزه دارد صد در صد از سوی خداوند نازل شده پس هرگز نمی تواند اشکال داشته باشد. آری برای فردی که عینک معجزه به چشم دارد سخن گفتن از اشکاالت و تناقضات قرآن، آب در هاون کوبیدن است و هرگز هدایت پذیر نیست مگر اینکه اوّل دروغین بودن معجزات قرآن برایش اثبات شود و به یقین برسد که قرآن چیزی به نام معجزه ندارد.
🔅معجزاتی که در حوزه ی اسلام ساخته شده دو دسته اند:
الف: معجزات عملی
معجزات عملی معجزاتی است که به محمد و نوادگانش نسبت داده می شود. ده هزار مورد از آنها فقط مربوط به خود محمد است. علاقمندانی که می خواهند دروغ بودن این معجزات برایشان ثابت شود می توانند به کتابهای 31 سال رسالت )علی دشتی(، از کلینی تا خمینی )شجاع الدین شفا( و استیضاح نبی )بهزاد پوربیات( مراجعه کنند.
ب: معجزات کلامی
🔅منظور از معجزات کلامی معجزاتی است که به متن قرآن منتسب می باشند. این معجزات چهار
در کتاب »افسانه معجزات قرآن« به همه ی این موارد علی الخصوص موردهای دوم و سوم به طور مفصل پرداخته شده و حقیر با ارائه ی اسناد و مدارک معتبر علمی، روایی و حتی قرآنی باطل بودن تمامی این ادعاهای معجزه را به اثبات رسانده ام ولی دلایل زیر بنده را وا داشت تا کتابی جداگانه و مخصوص برای معجزات عددی بنگارم:
الف: معجزات عددی پر سرو صداتر از سایر گونه های معجزات کلامی در میان مردم است.
ب: ساختن معجزات عددی برای دکانداران اسلام، بسیار آسان تر از ساختن معجزات علمی، پیشگویی و فصاحت و بلاغت است زیرا تحقیق در مورد درستی یا نادرستی معجزات علمی و ... برای مردم آسان است ولی از میان میلیونها انسان، کمتر کسی این حوصله و انگیزه را پیدا می کند که برای پی بردن به درستی یا نادرستی معجزات عددی، تک تک حروف و کلمات قرآن را بشمارد.
ج: اکثریت مسلمین بدون این که تحقیق کنند وجود معجزات عددی را پذیرفته اند حتی
قشرهای تحصیلکرده همچون دانشجویان و فرهنگیان.
آری وقتی که یک استاد دانشگاه، دروغی به این بزرگی را کورکورانه می پذیرد و آن را بعنوان معجزه در وبلاگ خودش تبلیغ می کند باید به حال آن جامعه گریست.
📒
ما پیش از آنکه به اندیشیدن خو کنیم به زیستن عادت می‌کنیم ...
📖 #افسانه_ى_سيزيف
✍🏻 #آلبر_کامو
📕 @shafiAzad 🍃🌸
📖 #افسانه_ى_سيزيف
✍🏻 #آلبر_کامو
📕 @shafiAzad 🍃🌸
✍👀
📒📒📔📙📘📗📕📓📕📗📙📔
📢 #کتاب_pdf
📚 #افسانه_سیزیف
📝 افسانه سیزیف یک مقاله فلسفی از آلبر کامو است. نسخه فرانسوی آن در سال ۱۹۴۲ با نام Le Mythe de Sisyphe منتشر گردید.
در این مقاله آلبر کامو برای اولین بار واژه ابزورد را به کار می‌برد که بعدها الهام بخش گونه‌ای از تئاتر به نام تئاتر پوچی گردید که مارتین اسلین در کتابی به همین نام به توضیح آن پرداخته‌است.
سیزیف در اساطیر یونان بخاطر فاش کردن راز خدایگان محکوم شد تا تخته سنگی را به دوش گرفته و تا قله یک کوه حمل کند، اما همین که به قله می‌رسد، سنگ به پایین می‌غلتد و سیزیف باید دوباره این کار را انجام دهد. کامو می‌گوید پیروزی وی در آگاهی است.
این اثر ادبی- فلسفی در چهار بخش تدوین شده است و در بخش نخستین با عنوان «یک تعقل پوچ» به بحث درباره مساله پوچی می پردازد و در بخش های دیگر تحت عنوان های «انسان پوچ»، «خلقت پوچ»، «افسانه سیزیف» دیدگاهش در این باره را بط می دهد. او در خوانشی مدرن از اسطوره کهن سیزیف، این اسطوره را قهرمان پوچ می داند و می گوید: «هنگامی که سنگ سقوط می کند و سیزیف لحظه ای درنگ می کند و بر می گردد، این لحظه است که مرا به سیزیف علاقه مند می کند زیرا وی به شکنجه خویش و پوچ بودن کارش آگاه است.»
#فارسی
#افسانه
#البر_کامو
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
📒📒📔📙📘📗📕📓📕📗📙📔
📢 #کتاب_pdf
📚 #افسانه_سیزیف
📝 افسانه سیزیف یک مقاله فلسفی از آلبر کامو است. نسخه فرانسوی آن در سال ۱۹۴۲ با نام Le Mythe de Sisyphe منتشر گردید.
در این مقاله آلبر کامو برای اولین بار واژه ابزورد را به کار می‌برد که بعدها الهام بخش گونه‌ای از تئاتر به نام تئاتر پوچی گردید که مارتین اسلین در کتابی به همین نام به توضیح آن پرداخته‌است.
سیزیف در اساطیر یونان بخاطر فاش کردن راز خدایگان محکوم شد تا تخته سنگی را به دوش گرفته و تا قله یک کوه حمل کند، اما همین که به قله می‌رسد، سنگ به پایین می‌غلتد و سیزیف باید دوباره این کار را انجام دهد. کامو می‌گوید پیروزی وی در آگاهی است.
این اثر ادبی- فلسفی در چهار بخش تدوین شده است و در بخش نخستین با عنوان «یک تعقل پوچ» به بحث درباره مساله پوچی می پردازد و در بخش های دیگر تحت عنوان های «انسان پوچ»، «خلقت پوچ»، «افسانه سیزیف» دیدگاهش در این باره را بط می دهد. او در خوانشی مدرن از اسطوره کهن سیزیف، این اسطوره را قهرمان پوچ می داند و می گوید: «هنگامی که سنگ سقوط می کند و سیزیف لحظه ای درنگ می کند و بر می گردد، این لحظه است که مرا به سیزیف علاقه مند می کند زیرا وی به شکنجه خویش و پوچ بودن کارش آگاه است.»
#فارسی
#افسانه
#البر_کامو
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇